장음표시 사용
461쪽
ETYMOLooICUM. t DChoro nunc ab uno , nunc ab a tero latere reciproce & ex oppo sito decantantur finitis Psalmis, quasi Psalmorum resonantia ; quia constant versiculis ex ipsis Psalmis, quibus interseruntur , desiumptis s& vocantur ab Asceticis Psalm
' ANGARIARE. Angaria , dictis Persica , proprie inruitus coacta IPersis moris erat, obvios homunes, & equos ad cursum & onera Portanda rapere persoluta me mde ; unde angariare est cogere ad Currendum vel ferendum , & . Ggari nuntii erant Regii apud Persas; apud nos Psi vocantur, qua
si positi sive posti, collocatique incertis locis , & Angaria sumitur
pro Postvrye. - APORIARIO aporia ,indigentia ς facultatis inopia: . ab οι privativo , dc ποξίοι facultas, Potentia . που ζομ αδ rem facio , facultates a geo :- ἀπορε ci indigeo , impotens
sponsalis ita vocabatur antiquitus summi Pontificis Legatus, quem hodie Nuntium Apostolicum dici, mus et ab ἀ-ne M. M , quod . eiu
462쪽
414 ONOMASTI co cum judieio respondeo : quia Logatus Pontificis pro ipso judiciose respondet: ita legitur de Sabb
miano Papa , quod ex more AP erisiarios seu Responsales suos missit ad Imperatorem, cum Synodica fidei consessione , quos Imperator benigne suaepit, confirmatisque privilegiis Ecclesiae Romanae per eosdem misit ad Papam Euangeliorum Codicem mirae m gnitudinis gemmis exornatum. Ltem sanctus Gregorius Sabinianum
Diaconen suum , qui ipsi in Pap tu successit, appellat Responsalem
suum , quo munere se idem Gr gorius functum fatetur lib. 3. Di
Iogorum et & Ioannes Diaconus invita ipsius narrat , quod Gregorius pro responsis Ecclesiasticis ad umhem Constantinopolim a Pelagio Praesule destinatus suerit: qui qua
ea auctoritate ministerium sui δε- Pocrisiariatus impleverit, quanta 'ue reverentiae apud Augustos e literit, veI quanta sollicitudine assidue per Longobardos Italiae sit
eurri saepius fecerit, si quis plenius nota desiderat, Epistolas antecessoris sui Papae Pelagii ad eum pe
currat . ita Joannes Diaconus.
463쪽
APOSTOLUS latine missus , ππέμω mitto r hinc venit Apsi ia, id est remisso; quia libellus supplex ordinarie ad aliquem remittia
ANGELUS Nuntius ab nuntio : hinc Euangelium bonum nuntium . Apostoli fuerunt missi a Christo ad praedicandum bonum nuntium, quod est Euangelium. ANDREAS nomen Graecum, Iotine virilis, ab ἀνήρ Vir, genit. ἀν- δρὸσ: vir autem a virtute , unde vis & vires: hinc: ALEXANDER virilis, vel vir rum auxiliator et αλήξειν opitulari , αλειον remedium , juvamem
ALEXIUS remedians, MIex basemacum preservati , Pharmacum T medium afferenS. ANTONIUS an vero Anthoni scribendum ' utrumque bue scrubi existimo, secundum sequens ripigramma: contra asinum sonat Antonius aquod nempe subacta γ Carne , velut presso tendat ad astra
Anthonius μονens vula dicere, nem p. quod omnes Hirru um flores An ibonius referas.
464쪽
niumve vocare, Conveniet vitae nomena mirumsuae suae m
ἀντι contra , ὀνο- asinus v ανθ flos; Chrysanthus aureuS fios. o APOLLO . Ego, furax Raudi , eg 'ararem -olse. Cor. Ι- loco: Apollinis et est genitivus. Graecus quartam Declinationis Atticorum propriae, sicut φλεγελως - τ μενε λεω ita Aωποιλως, τ cetra λω . Apollo dicitur ab απα α, μν abigere', quiae mor
hos abigit v. hinc lollonia abigenS dolores dentium. ἀπολογεω res Pomdeo, verbis me delando'. eougia: verbalis defenso - APSIS ἰς ponitur pro fornia eis templi curvatura. sandricehes Hesset mande Xerex t est autem M spsis , sive sis proprie curvaturae rotae , sive ligneus circulus rotam ambiens et ordinarie absis per u scribitur euphoniae. gratia - aliud
ASPIS latine scutum: unde asp Iogia , sermo de scutis sive insignibus . Hyperaspistes lat. protector, ab υ περασπι ζειν scuto prot gere . est etiam Aspis serpentis ge- in S leutonice Aeder v Psalmi. so. per inpidem ct Basilsum ambul bis: ti venenum inpidum insenistis.
465쪽
- ARETAS virtuosus , ἀρετη Vir ius: secunda brevi per ε: nisi m xς graeco , propter uItimam Io Sam , accentus Ponatur in penu,
. AREOPAGUS ἄρεω Mariatis Pagus . ἄρης Mars , . unde M'. Nirtus . Areopagitae erant severita mi Iudices, qui nullo modo a vise tute Justitiae deflectebant. ARGUMEN SUS. Cecilia quasi apis tibi argumentosa deservit, id est ingeniosa. argumentum operxis ponitur pro opere ingenioso, fiandrice een fas flucΚωνσιΚxl sic in Μartyrologio 16. Septem. argu menta id est acumina rotarum Ponuntur. Quintilianus ait: vulgo Paclo numerosius opus dicitur a gumentosum , id est nimia argis
mentorum mole refertum . Argu mentum dicitur quasi mentem a guens , sive ostendens . Virgilius Megeneres animos timor arguit , id est ostendit: argumentari est mentem arguerC sive monstrare, flandi, C bemvsu argumentum fabulae corἔe Beν Unge mande Comedis . sic argutus , qui benC argumentatur , A mentem suam arguit . sive osten du.
466쪽
38 Ono MasTIeo Nhita fuit Synodus Dorctaeensis a Calvinistis in Hollandia; ita tempore Liberii Papae , di Constantii Imperatoris Ariani, Constantina Magni filii , habitus stat Conve rus sive Synodus Arimini in Italia ab Arianis , ubi multa callide disputata fuerunt: quem Arimine sem Conventum rejiciens Liberius Papa, actus est in exilium, agente praefato Imperatore Constantio rLiberiique loco intrusus fuit Felix Secundus , qui Arianis adversatus, mortuo Liberio legitime a Gero
Romano confirmatus , Constamatum ut haereticum damnavit: a
quo in Catholicae fidei defensi nem c uti Μartyrolog. xy. Iulii e Sede sua dejectus , & Caerae in
Tuscia occulte gladio necatus, gl Tiose occubuit : quo tempore: V, xit S. Gaudentius, Ariminensis Civitatis Episcopus : quando jussu Constantii Imperatoris Ariani, ita damnationem vocis Consubstantiolix 3 Coactum est Conci liabulum Ariminense uti notae Baronius ad Martyrolag. v . Octob. cur Ga dentius pro viribus restitit, ejuRque acta, soluto iam Conventu , Fescidit et quam ou causam a Pro tonsulis Militibus trucidatus est
vi constrictus podagra ineedero
467쪽
non valens , ad locum supplicia protractus fuit : hinc eum Arthritici pro Tutelari colere solent . Arthritis est morbus articularis in genere , quod τα αρθρα , hoc est articulos , & juncturas infestet . Podaira est infestans pedes : Ch rura manus: Gynagra genua,m γο- genu . Felici huic Secundo su cessit Papa Damasus , qui Artabnensem Conventum, a Liberio an. te rejectum, iterum condemnavi
uti narrat Breviar. Rom. II. Deo. Lembris.
. ASYLUM Mυλον est tempIum, aliusve locus a direptione tutus , ab οι privat. & συλάω quod est ra. Pio . secundum Canones etiam S. cerdotum domus sunt asyIa , uti Coenobia. -ΤΗENTICUM Graecemiιο, Iatine authoratum, quod ceditam ti indubitatam habet fidem,
AZYMUS ab re privat. &fermentum. Panis azymus fine feramento. per translationem accipi. tur pro fincero di non elato ; nam insermentata conspersio non atto, litur et contra fermentati , sive instrmento diuuntur esse iracundia turgentes s uti Plautus in Merca-
468쪽
ε ' . Ono Masrreos mini fermento jacet, id est insta. ta & irata est . idem in Casina: nunci in fermento tota jesh, ita turges mihi; , aedepol ego illam mediam disruptam velim;
licae priuS. Vocabantur regum habitacula, unde & nomen habendῆ Bet πλου ς Rex δαφνcus rex serie tum , Iatine Regulus nunc vero divina tempIa ideo Bafilicae nominantur, quia ibi Regi omnium Deo cultus & sacrificium offertum ubi & ipse Deus habitare censetim. Primaria nunc templa ita vocantur. Basilica antiquitus tribus comstabat partibus: I. atrio seu vesti, bulo, quod arcubus seu porticibus
extructum erat L 2- aula , quae n
vis templi , & gremium Basilicae ..3. sacrario , lata secretario , si v adyto , & oracula , & sanctuario, ubi Altare, Ciborium, & Sancta
Sanctorum , nunc Venerabile S cramentum tabernacuta inclusum.. Regum libro 3. cap. 7. intulerunt Sacerdotes Arcam foederis Dominim Iocum suum, in oraculum templi, in sanctum sanctorum subtexatas Cherubim. & can8. cum exis --ὶ sent
469쪽
aent Sacerdotes desanctuari . Na vis Templi media. pars. vocatun ad ostendendae pericula , iventos, de tempestateS , quae Christianos Cimcumstant ;. Contra quae ud muni muc, tenendae est unio in nave P tri
latine umbraculum uti Baleonae;
Iocus in quo statun ad prospicie
. BALLATIONES Iatinae tripudia, ae Graeco tripudio lascis Vio ,. gallice ballier, thinc balla, oeballettes Zosimus Papae inter alia suppressit Ballationes ante Basilicas. in festis Sanctorum exerceri solito ;. quod initio simplex , Pius populus Christianus ante tem PIa tripudiared, exemplo Davidis antae Arcam uti adhuc faciunt Hispani ante Venerabile Sacra mentum 2 sea abusus postea ven
BAPTISMUS & BAPTISMA . Bas aquis tingo lavo. Βαά, ζω im mergo . B disterium Iocus vel vapad lavandum. . Secundum antiquas Ecclesiae: constitutioneu ponuntur Bapti iteria ad latus, dexterum in ingreisu ,, Prope navem Ecclesiae. S. Gregorius ait: Bmptis a graecomloquio dicitur ἡ, latine ἀinctiva,
470쪽
quod ibi homo spiritu gratiae sae
melius immutetur, & Ionge aliusquam fuit efficituri primum enim foedi eramus deformitate peccatorum , in ipsa tinctione reddimur pulchri dealbatione Virtutum. . BENEDICTUS, Zachariae Cant, cum quare dicatur in ossicio m
tutino ad laudes Z ideo est, quod loquatur ipse de filio suo Joanne, qui erat aurora Solem Christum Praecedens a in eoque Cantico de illuminatione fit mentio, quod est matutini temporis proprium. : BENEDICTIO petitur. & datur post Absolutionem, ante lectiones Nocturnorum; estque licentia quam petie lector, ut possit bene dice .re , sive pronuntiare lectionem ,
histe vel bis . Iube Domne benedice
νυ id est jube, sive velis , ben dicere , quod est benedictionem impendere: vel potius divisim, j
be me per tuam deprecationem bene dicere , sive proferre lecti nem sequentem z quae proprie imgitur , non cantatur , Ideoque Iectio vocatur; per quam annunti tur verbum Dei : quod quomodo, Praedicabunt, nisi mutantur Z ideo-.que benedictio. Petitur a Lectoro,
ut possit bene dicere sive praedia ' re vorbum Dei. in fine Iecti