장음표시 사용
241쪽
Aas par Musversari Audiendus p ἰtitis nobis erit Stephamis Iunitis Brutus
jure Magistratud in subdit. in repetit. ad quaest. 6. ita docens: Venetit quorum Respublica, si ex eventis judicandum est, omnium se Iiaeissime & sapientissime,seeundum hominum prudentiam, constituta & moderata existimatur) Ducem supremum sibi creant,nori tanquam idolum aliquod aut spectrum: ut quidam in rebus Poliaticis parum exercitati scribe is ausi sunt j sed tanquam Principem ac Monarcham, a quo citra ullum tyrannidis periculum omne. Nonarchiae commoditates, percipiant. Jam vero, sicut consilium illud, quod vocatu generale, Ducis eligendi omnem auct ritatem habet: servatis tamen ritibus ad hoc apud ipsos instit iis & usitatis) ita illud ipsit m eon siil .um sibi ius istud retinuit, sine quo facile reliqua omnia in nihilum abirent nempe ipsius Ducia deponendi & puniendi, si quid tyrannicum vel moliarur vel p traverit: quemadmodum id exemplis & facto sispe comproba-
Atheniensium olim Rempublicam temperamentum fui se passam, auctor est Plato lib. 2. Polit. c. 6. Lacedaemoniorum ' Rempublicam a Lycurgo institutam, ex tribus formis fuisse conflatam, sentium & scribunt Historici αPolitici probatissimi, inter quos Plat. leb. 3. O4. de legib. Polyb. m. 6. Isocrat. in Areop. Panath. Sigon. de Republ. Spart. Contar d. l. Machiavet. l. i. discursin Liv. c. a. risin. lib. 2. ubi in haec verba scribit: Lycurgus administiationem Reipublicae per ordines divisit, regibus potestatem bellorum, Magistratibus judicia Rannuas succcssiones, Senatui custodiam legum, populo subi
gendi Senatum vel creandi, quos velit, Magistratui potestatem, Permisit, fundos omnium aequaliter inter omnes divisit. Et Mai. Apud Spartanos, ait, Lycurgus leges ita instituit, ut regibus sua dignitas,optimatibus sua potentia e dc populo legiti- .ma libertas conservaretur. Imo Polyb. d. l. refert, apud Lacedae- monios Reipublicae formam a Lycurgo institutam, ex tribus ilia fuisse constitutam dc dispositam,ut nemo unquam,ne ex illis quidem , qui sunt incolae, constanter edicere potuerit,an tota illa
Respublica vel Monarch ia, vel Aristocratia, vel Democratia sae-
242쪽
fit. Quamvis ari olet. lib. 2. Polit. c. r. adversus Laconicam seu Lycurgeam Rempublicam disputet de Magistratibus non legit, me conititutis Regibus,Senatoribus, Ephoris, Nauarchis, &c σιib. . e. q. ex Aristo cratia & Democratia eam constitutam juducet, dc quidem recte,ex mente Arnise. lib. I. doct. Pol. c. 8 fol. i57. Cons. lib. 2. de Repub c. 6.s. 2.
Nihil jam dieam de veteris Reipublicael Romanae mixtu- χο ra, quam proponun t Dionys Halicarnas . lib. y.σ8. inpri Polyb. lib. o. e. v de re misit. ac domes. Rom. duipl. Cic. de legib. & multi alii tam vetustiores quam Nwterici: Exemplum modo adducam Imperii t nostri Romani hodierni, quod in Monarchico statuati Aristocraticis rationibus longe optime. per Electorum & Princi-
Quid λ quod Bodin. lib. 2. e. 2. num. 189. O c. . man. 2A. nee ncin lib. 6. c. ult. apri sibi ipsi laqueum ponat,dum distinguit amert statum&moilum gubernandi, & fatetur, posse fieri, ut is regalis status st,ac nihilominus populariter Mel Aristo cratice g. '
Et lib. 6. e. q. num. NI. scribit, Respublicas Helvetiorum i 23. populares Aristocratica ratione gubernari, ac duplicem aut truplicem Senatum habete. Audin' Aristo cratico quodam modo aspersum popularem satum Helvetiorum Idem de aliis popul tibus imperiis a stir m. ax Anm. 699. Quod itaque ve rerum de Republica sententias inique exagitat Z a Probε autem notandum denominationem l cuiusque , 14 Reipublicae a parte posiori fieri debere, quod etiam tiadit Thol et . lib. 1. de R ub. c. I. Iissa 1 lib. 2. Polιt. e. 2. dicens . Misiccntur inter se,& remittuntur aut intenduntur, sed sic ut propendeat αpraeponderet pars unaβ qua ei nomen. Et Accolam. grad. Io. e. ρ Civilium gubernationum formae, vel raro, vel nunquam sincerae depurae inspiciuntur .nCrnen autem ab eo recipiunt, quod in eis prae sertim fulget & dominatur. Ut autem pauxillum aquae vino gener se admixtum,vino neque virtutem,neque nomen adimit et L s lib. 3. Polis. . H. Ita neque nomen, neque vim suam term
243쪽
peramento amittit status, praevalente nominatione ejus, quos solutio,i. potontius est, Κircbner. de Repub. di1'. s. aua. ult.peri. I. delet. σgumento. f. IO.Τ. defat. bona. . Tu in cnn- Sententiae hactenus a nobis confirmatae non obstat axi
x xio um. ma in Seliolis Philosophorum deeantatum: speciesinon miscen δ= tur. Nam etiamsi hic reponere & adhibere pollim illud I remun- ρ di de menberg. in meditam. pro Ioeder. IN REGNIS NON HA
R u M. Interim tamen respondeo, quod illud fallat in ipsa Philoso-27. phia,& rerum natura. Nam ex t congressu equi & asinae generatur mulus. Quarc axioma ita limitaturi Philosophorum sobo-
3 Im Speci os rerum naturalιum non miscentur, stil. et ordinarie ct secraudum commvuem natura ivrsum, miscentur vero extraordina-
rid, vid. Dn Goclen. in axiom. Philosoph. Nec etiam negotium facessit hoc argumentum: NEllum zy. t accidens constituit vel mutat rei essentiam. Sed mixtura talis qualis a quibusdam dicitur consistere, & in nonnullis Politiis conspicitur in modo Reipublicae administrandi, Dn. Vult inde dic. com. ad tit. C. de juris dict. Obrecht. de Regal. tit. i 2. a num. I. - cubner. de Repub. disp. 3. tb. I. ad lit. e. Kechem. lib. 2. Issem. P sit. c. 4. & alii plurimi. Ab aliis a fieri tur & definitur ex communia Catione jurium majestatis. D i. ci f. i. dissut. Polit. 8. m. I. Erseq. m. Arnise. lib. i doctrin. Polit. c. 8. fol. I 64. lib. a. de Repub. p. 6 fere r. O lib. 1. dejur. majest. c. i. οχ. est accidens. Ergo satum Reipublicae neque constituet, ne sue mutabit.. Nam utramque manum porrigimus,& ipsi fatemur , quod 30 mixtura non consti tua t aliami seu novain essentiam , syecie diNem' smi , sed potius quod in mixtione illa a principaliori parte, quae
praevalet & praeponderat, debeat si eri denominatior ita ut si ma- jora de potiora sint jura apud unum, Monarchia, eaque temperata, si aput plures & optimates, Aristo cratia, si apud populum,. Democratia sit dc dicatur.3t. Quod denique objicit Lolli. M. a. de Repub. e. r. lura' majestatis esse individua & incommunicabilia: id mixtioni Reru, publicarum nihil ossicit,ut demonstrat Arnise. G. P. late dispi
244쪽
. CapuT MI . ians,utrum . c quomodo jura majestatis sint indivisibilia. Sumina huc tendit : majestatem consistere in indivisibili, scilic. t sum- , tamam, perfectam & totam dc eam pluribus communicari impossibile est eaἡd in quavis,quantumvis mixta Republica unam marinere : nihil vero prohibere, partes ejus disiungi,pluribus attribui, ita quidem, ut in singulis sit particula majestatis: in toto verό . . . corpore summa& plena majestas. Paulo aliter alii respondent: iura majestatis esse individua, sciliceti majora,potentiora,&c. quae nec cedi, nec distrahi, nec ulla ratione abalienari a summo principe possunt. Quod si quis tamen communicationem j urium Majestatis non admi itat,qualiter multi eam non concedunt, dicam, mixturam seu temperamentum Rerumpublicarum non semperi ex I communicata potestate majestatica esse metiendum, sed saepissume ex rationibus comitiorum & conventuum, circa publicia, Is Reipub. negotia. Ita Iohan. Casius lib. 3.1'har. ciNit. c. I. ob consilii Aristocratici vim ac potestatem Regnum Angliae mixtunia
onarchicust status est, quando summa tO-I.
tius Reipublicae est penes unum, qui secundum leges imperat, id est, qui legitime regnum administrat. vet: si imperium est apud unum, dum fuerit legitimum, a virtute directum, ad populorumquς salutem ordinatum. Piccolomin. grad. Io. Philosoph. morήιε
245쪽
. . mne stamn omnium t tum antiquissimum, rem pr- , . u.' stantissimum atque optimum esse sequentibus confirma
3. Antiquissimum' esse, Historici dc Philosophi antiquissimi
testantur. In terris nomen imperii id primum fuit. Salust. in Catia. lin. principio rerum,gentium nationumque imperium penes Re ses erat Iublin. lib. i. a pr.ατ Plat. lib. 3. de Iesb. omnes antiquae gentes primum Reo us paruerunt. Regium statum post tempora diliti floruisse,docet item Moyses Gen. ii. v. 8. ct y. Meianissilib. L Chron. Camon. '. H. . Talis Reipublice' form1 est hodie in Gallia,Hispania, A 3.-lfure Assyriorum & Chaldaeorum, Persarum, Graecorum,. gyptiorum,Lydorum,Scythariam,Parrhoriam, G thorum dc mandatorum. Qua de causa Turcae in eo quoque non leve praesidium suis rebus ponunt,quod optimatum &popu- . ii statu rejecto,semper imperii forma prima, Monarchica scilicet, usi fuerint. Hi ne illae voces ipsis perquam familiares: DEu suis η- in caelis, unua in terris Princeps, ut resert Iob. Leuntiarius is prooem. Histor. Musul mana. , 7. Praestantiadit status Mona hici simi argumenta haec: quia is status est simplicissimus, utpote qui in unitate consistit. Reche man. lib.I. IVem.Polit. cap. t & maxime ordinatus. idem ibid. tum etiam quia est firmissimus,& maxime diuturnus. Hippolit. a Coi
Exempla etiam eju, convenientiae sent plurima. . In inciret o omnium revum, Deo, qui mundi globum solus regit de gubernat. Ita in Regia seu Monarchica Republica penes unum summa potestas est, ct ab uno salus Reipublicae deis
terris rivaimago, dc ejus potentia na aliquo modo ob oculos p Ut.Eodia. I. de Repvi cap. 3 o. a pr. Nolor . lib. l. c. s. 2. In mundo Angelico, ubi dc Hierarehiae certae assigna tur,quibus Omnibus unuς praeest. .
3. Is mundo siderasi unum est astrum, quod spIendore de dominio caeteris antecellit, in o
246쪽
4. In mundo animali, sea ipsa natura,egregium L adni rabile eius exemplum videre est in gruibus, apibus, ae quibus Αι nius lib. ii. Hist. Nat. cap. 7. σ lib. c. 2s. esse, inquit, sine rege non .
possunt,invite autem interimunt eos, m plures facti fueruntiari' . potiusque nascentium domos diruunt. Non solum autem in avia
huς sed& feris sylvestribus idem patet, quia gregem cervorum eustodit & ducit unus. Euelbertus Abbas Admontensis tu lib. dem. σφ. Rom Imperj. 1. In mkrocosimo una est anima,quae dominatur omnibus
6. In Oeconomia ejus exemplum & idea se nobis ossertia, prae parva quaedam, seu obliquami loquitur Dantes Aligherius i de Monarchia. Respublica est: in qua unus paterfamilias in uxorem,liberos & famulos imperium tener,& mandat, ut omnia r atque ordine gerantur. Hinc proverbialiter dicitus illa main Iedictio: Parem habeas in domo. idem ibid. Praeterea, principatu i niliri esse tutius in Republica,inde , y.
apparet, quod populus majestatem admiratur, eamque venera tur: nullo stimulo invidiae excitatur: suamque salutem nullam esse putat,modo Regis defendatur. Et contra Rex tantum populum resipicit, ipsiusque stilute Iehementer gaudet. Facilius quoque reperitur unus t vir bonus ,& justa ser- io. vans,quam plures: facilius etiam unius instituto aecommodare animos subditi possunt. quam multorum & variorum opinionis bas placere. MFU. elag. i. disp. PM. q. tb. 2 l. Quin Princeps sibit magis consentire conspicitur, 'uamis v. optimates qui moribus & voluntate discrepant: unde dissensi
nes est limultates nascuntur. Et quamvis demum multorum issen- u. tentiae & vota conspirent,res tamen saepe non patitur moram, d
nee ea colligantur. Quod si Atheniensest & Tegeatae apud Pla- 13. teas diutiuq de loci praerogativa disputassent,perdidissent victoriam. Herod. lib. 6. Testatur id ipsum pugnat Isthmica eunae et . Herod. I:b. 8. quamThemistoclis & Euribiadis eontentiones pene Persis tradiderant. Propterea Thucydides lib. 2. scribit, quamdiu Pericles ex sua uniu& sententia res Athen. gereret, tamdiu eas
247쪽
M . PARS PRIMI Abene processisse,possest dissendine praetorum pessum iisse. Unflateisie illam auctor. lib. I. Semper reperies, nqrat plurimum noceis I . re & multitudinem et imperantium, & regimen nullum, aut incertum. Duo consules disti miles discordesque erant r quo nihil herniliosiusJn exercitu accidete potest, ait mi'. lib. I. .s '' Hine Pobdor. Mirgil tib i6 Histor. Anglic. Bellicis T rebus, ait , Monarchia optima. eum bello nihil fit utilius,quam unu . I . habere Imperatorem,cujus nutu cuncta gerantur. Ita nihiltpericulosius quam cum multorum arbitrio res iplae administrentur. Nec de nihilo invaluit adagio'Πομοι spe ατηγοι Xαρορο ατ λεσαν.
culti Duces Cariam perdiderunt.
Loquuntur id incunabula a Romae quae, ut e ridita est, duos fratres simul Reges habere non potuit. Qua de re Lucan. ID. 1. best. civit. ita eant :
sta fides regni sectis omni s potestas
Impatiens consortis erit nec gentibu/ tillis Credite, nec longe fatorum exempla pe
Fraterno primi maduerun anguine muri.
Illustrat hoc ipsum historia ex Sereni Commentariis apud Stoba.serm. ΑΙ- iri Cum Lydis Croesus imperaret, fratrem in consortium imperii assumpsit. Tum quidam ex Lydiis accedens, dixit: mmnium in terra bonorum, o Rex, auctor est Sol, neque quidquam
248쪽
extaret in terra Sole non ili strante . At s gemini Solecforent , periculum immineret, ne omnia conflagrantia pes - sum irent .: ita & Regem unum quidem accipiunt Lydii, M. conservatorem esse credunt, duos Vero simul tolerare non . politanti. Et hoc est, quod Alexander Magnus Dario seri psit, & Seneca in Thyeste postea imitatus est : Regnum no i duos capit, nec Mundus duos Soles. Aman. in Nit. Alex. Hinc maxime litat veritati, quod scribit Bodin. lib. 2. de R ub. c. a. nu. i 87, cEst ac fuit semper dissici limum summa Imperia duorum tueri: quia triu pluriumve potethas stabilis esse potest ac firmae duorum
non iterue cum per natura unum uni tantum contrari si sit. quae .contrarietas mollitur. sirnedia aliqua interveniant, ut in disparata intis apud Logicos manifestuimin) Et num. i88. Quonam modo Mundus hic duos Imperatores voluntate ac tota sui natura disiudentes ferat λ tres aliquanto facilius imperarent, propter eam si quam diximus, rabionem. Cum enim Cn pompejus & C. Caesar, Marcum Crassum ad amicitiam secietatemque Imperii sibi adjunxistent, tanta coneordia seipsos ac Romanorum Imperium tuebantur ut vulguςillos Tricipitium appellaret . Postea vero quam Crassus coetus est in Chaldaea, eodem momento Pompejus a Caesare dissidere, ac Respublica saevistimis bellorum civilium . tempestatibus ac procellis tamdiu lactari visa est, quoad unus o
Denique e magnum Reipublicae munimentum est, consi-ao 'lia et habere Iccrcta. .. Sed in statu Polyarchico, Aristocratico scillia Ratione. cet & Democratico,vix possimi consilia tegi, quia multis commu- ntra Moenicantur. Arnise. lib. r. doctrin. Polit. cap. i. n rchiam, Hactenus sententiae nostrae fuit confirmatio eontra quam 'μ'
haeci neclium afferuntur. r. Quod plures viri probi ad impe- iione .' adis ς0 iij nxς , ζxquisitius et cuncta cognoscunt, rectiusque , D. 'Sed quid audio 3 Anne Reges absque t consultatione, ali
rumque prudentum consilio agunt λ minimh gentium: quin potius accuratissime perpendentes ae in commune deliberantes' Coniniarios adliaben ipsos magnit 4'iis aiatus infir Ee mintes Dissiliaco by Corale
249쪽
niantes de adjuvames: quos de essentia boni Principis esse iudD cant Sapientes. Deinde, dissentientium ' inter se opinionum varietas multo commodius ab uno, quam a pluribus conciliatur, 3.. multo enim facilius deeernitur. Denique multo melius t & eLficacius imperatur. Econtra Optimates litis consiliis stant c
Secundus aries, qui in nos impellitur, est, quod Monarchia a . in t tyrannidem saepὸ degenerati m I. Respond. i. Logice. Ab eo quod inest per se, ad illud quod
inest per accidens, non valet consequentia. 2. Politice cum Justo Lipsis lib. 6. Pol t. cap. y. Remedi-26. um t in tyrannidem esse duplex: Auferre & fe re. E quibus posterius subditis assumendum est e ludicamus. Ut enim Alitatem, aut nimios imbres & eaetera naturae mala: sic liracum & avaritiam dominantium tolerare debemus. Tacit. lib. q. annal. Et nihil tam sperati fervorem vulneris,quam serendi impatientia. Desip. lib. G. c. q. Recte Nicodlem dixisse fertur : Non solum i conside-detandum esse ingenium tyrannorum,cur hon bemgni & dissiciles sint, sed eivium quoque mores vel praecipue inspiciendos. Muuti enim propter subditorum malitiam asperiores se exhibere quam pro ingenio suo eoacti sunt. ΒιβId. tb. 2D. Unde Alexander Magnus apud Curi. Iiu. 7. dicit : Reguini Diacumque clemen ta non in ipsorum modo, sed & illorum, qui parent, inguitiis sita est. . Sic cum Theopompol Lacedaemoniorum Regi dictum esset, co. tempore bene Lacedaemoniis cile, quod bene regere Reges didicissente prudentissime respondit. Id potius accidere, qVodpo' puli parere didicissent. Eo enim verbo ostendit, bonam popula
rium urbium administratioria ni non tam Principum rςgimine , . quam in populorum obedictitia. consistere - Nam si populi iα-- civersum. Principibus traherentur, dissicilianum arbitrabatut .
esse, ut Principes bene regere posient. Baptiua Fulgo lib. 6. di I. es' sacI. memorabit. c. 2. o. 3. Respondemus per instantiam. Idem enim dei Aristo cratia & Democratia assirmata possumus cum TholoZano lιb. s. de
250쪽
4r. Quid enim tyrannis i populi intolerabilior est rannide In
unius Ibi enim multi sunt, qui opprimunt &saeviunt, adeoque ' gravior est dominatus tyrannicus plurium, quam unius,cui facilius resistitur, quam plurium tyrannidi. Unum, inquit Arnisaeus d. nurn. Al. gravitate & auctorii late pollentes Optimates faciliua certis legibus circumseribunt praecipue, si electione ascitatur , cum alias quoque Dulla sit tam simplex Monarchia, quae non legibus fundamentalibus innitatur. . Addimus ergo & hoc remedium : implorationem ' δc interpositionem ordinum seu Procerum, quibus in Reges maxu
Nec qiuicquam ess cies, si objicias illud Opticorum: vis unita fortior est dispersa. Iam vero vis tyrannidis in Monarchaia. II. est unita. in populo dispersata. Ergo illa ferior, haec remis,
Renondeo enim r populus consideratur aut ' distributive aut collective. Distributive si consideretur, id est, singuli seo sim, concedi poteth, Monarchan, Este saeviorem uno quolibet ex populo. At si consideretur collective, id est, omnes simul juncti,
tunc populi tyrannis est echementior ic fortior tyrannide unius, live Monarchae. Hic enim sent qlia si multae tyrannides, & monstrum tyrannidis ex variis capitibus constans. Et ob id quoqrae . M. Tullius ex Aristotelis sententia tyramidem maximam appellat. Sicut itaque duae t plurc e faces lumstae clarius refulgentia. II. una: eodem modo junifix quali tyrannides eminentiores &no eentiores sunt simplici aliqua ac una.
Ultimis oblicitur, quod ex obitu i Regis perspicua populis
assertur occasio tumultus, eminent pericula & permutationes imperii, nonnunquam etiam desunt heredes: qui si adsunt, fit quenter sunt pueri, inexperti,sccre torumque non conscii,quibus discriminibus P yarchia non eli obnoxia. Respondeo luc vulgatum illud: Omnis i commoditas Iba , fert incommoda secum. Nec enim facile commodum aliquod datur absquς suo incommodo ,dc contra: nihilque in idea quasi