Theatrum politicum tripartitum in utramque partem, collatis veterum & recentiorum politicorum sententiis, discussum adornatum ex jure divino, canonico, civili ... Auctore M. Reinhardo Konig .. adornatum ex jure divino, canonico, civili ... Auctore M.

발행: 1622년

분량: 626페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

- - -

D GIER P gruus rirgulaen. rundamenta praeci a , quibus innituntur. sunt haec t sicut ante lapsum. Liisset ali laod caput et funiliae , sive 'fβ - aliquis Paterfamilias, ita quoque futurum fuisset aliquod ro Psimen politicum, licet modus regendi Zc imperandi plane diversus id est justior. lenior & moderatior. Da e. d. l. futurus . . ' fuisset ab eo, qui nunc e L 'mam in practavit. d.fol. tr. . Quorsum enim, ait in cui s. d q. s.fol. δῖ'. familiae ordinem,co

si tuto capite marito, sanxiit et D xus hominibus in statu inii ν. - centiae degentibus, nisi ut Reipub. alicujus, cujus primordia familiae essent i uturae, funda menta jacerς ,ὶ r. Quia licut inter An elos t bonos, qui potentatus & Principatus rerum iactariun Antiatae. attribuunt , locum habet regimen de aliqua Reipub. forma: ita etiam inter

homines locum liaburne etiamsi non peccassent . . 36 3. Quod in bruti l animantibus Reipub. adumbretur simulacrum, quorum tamen natura primaeva, post lapsum haud mutata fuerit. Beset . Responso. Ab his igitur ad primum argumentum pro negante adduo *4 ς - ctum, respondetur, quod illud laboret vitio partim petitionis principij , partitia inconsequentiae: Primum enim incertum

32쪽

libom vetitae. Recte ergo ge ld.d.l. Sicut Respublicae etiam . hodie pro ' diversitate subditorum aliarumque circumst antia. 3'rum variantur, ita & civile tunc impcrium, longe iis politiis, post peccatum, quas habemus, diisimile fuisset. eoque trahit Poetarum illita, aureum aliquod seculum nobis propone

tium, in quo nec lis, nec controversia, nec arma extiterint a

sea o inni .i placide dc tranquille, per meram dictionem juris, sine vi, a superioribus fuerint administrata , juxta Ovid. L

Pros metu populum, siNe vi pudor ipse re- rgebat e stas erat justis, redderejura labor.

Et sic non obstat, qudd media i distincta fuerint ab his, qui Mis nunc opus est,dummodo fine n m discreparint. Tum enim aequalisl omnium ad virtutem promptitudo, pc sponta- 4 nea ad bonum quodvis inclinatio duram hanc dominandi potestatem Regibus excussisiet: A non fuisset tam subditorum ad honestatem coai ta directio, quam divinus quidam iniec

.superiores & inferiores honeste sua sponte viventium ordo

Quod tertio loco asserebatur, Respublicas poenae loco M

ia . . . esse introd stas Occonstitutas omnino improbabile est. Quasi, inquit, Dairae. d. cap q. tot sint mala lictionis Dri testimonia . . . quot inter homines Regna, Resvepissilicae constitutae inunc ap

es parent vigentque, nisi quis per Rempublicam intelligat politiam seu dominationem injustam Tyrannorum, cui inulti po puli ob sua peccata sunt subjecti. Tiinpler.in .dar.io. Haec do2efinito Republica scilicet dc politica,hujul que obiectu, Definitio absolvitur his verbis: Familiarum seu ium '

summa potestate virecta ratio i visitudo moderata. Genus est fauiuitiarum sta civium multitudo. Tali Talis scilicet

33쪽

ea sociata, una&persecta . . tina, ratione orginis: Per IIcratione virtutis perducenti adpe sectum, a quo omnia esse dc bene habent. Deinde icebatur, quod sit multitudo Atili- I tam communione socia a. Et sic incommunitate lusus. non inaequalitate possestionis consiliit. Caslib. I. Splisr.cia it. cap.r. Minus et go recte Plato lib. s. Et legib. la initio Thirari, 6 aequa sitatem to innium bonorum introducis , dc Rempub. se fin com- licem dc beatam praedicat, in qua voces istae: Meua O Tuum ψηi' bψ non audiantur . Qualem communionem bonorum αυλο ε .ah rum asseruere di ad imitationem quoque traxere Stoici,st re-S.ntentia sere Diogenes la Vii. Zenoa. & auctor est cla 1μβεmus in lib. a

assirmans. Ter gent. Zenonem quoque legem tulisse, quae patres l cunia I filiabus, lilios cum m.ucibus, fratres cum sororibus coire permittat . Pro qua impia assertione stabilienda, affertur ge-

η8 minatus amor inde sperandus. Sed & Essent,i nec pon Carpocratiani hoc venenato ac pernitioso dogmate fuere imbuti ila instituti, & hodie eo infecti Anaba ista, qui id ex rerum Omnium dominio, omnibus in creatione permisso: itemque exeommunione ab Apostolis in primitiva Ecclesia o ervata . Actor. r. ς' . de aliquanditu in usu habita, teste Justin. Ol. a. pro Christan. o TertAllia Map. 3'. vologet. comprobare conan . ' tu , . Primi Essent, in universum: quidem a feminis ablue nuere, Josi bus lib. i S. Antiq. cap. 2. O lib. r.de bell.j id DF 7.

Posteriores, quamvis uxores sibi junxerim, pio priὸm tautaen t uilibet duxit. Idem t Od. cap.7.

Sed recte Doctor Doctorum , ut Lipsi

eo Aristotιses lib. 2. Rhepub.c.φ. i. hoe praecδptra an Arcam Phantasma, e Republica veritatis eae terminat . auctori Platoni classicum canit, inque ejus arcem ariet sse fulmina quasi a Ngumentorum immixtit, quibus eam prorsus concutit dc demolitur. Et Joan. Caslib. 2. Subae civit. p. r. docti inam Platonicam, ceu novari c& in au litam, nullius Principis diplomate

34쪽

lit . Civitates eniam domu cylia Virtutis, non lupanaria meru-

in exim esse debere. α te et M lia. Γib. 6 de pab. V. q. mu r. nihil a natura latui a divina lage masis alie mini cogitari potest, quam bonorum, i aper ij aes Oriunarum exaequa- Iuri Hatetirae repugna tonica primo in eo, quia tollit τοργαὶ id sui & shorum amorem, qui omnibus it animantibus est innatus, ct proinde curam uxorem Ic liberorum. Aristot.d. p. r. Deinde in eo, quod tollit gradus t sangui- sanis & propinquitatis, quos non tum natura, i ed & jura tam , divina quam humana constitueres, . Quae causa ut ejus juris violatores incestuosi, εἰ ne laris stipsos odio prosequantur, &post expiatam libidinem, pro amore indelebile odium relinquant. Du. Ai riserea lib. I. Repub. p.rrsu .num. q. ibi id declarat exemplo Ammonis, qui poenitenti4 sceleris adductus, de rudore nMurali, quem a te violarii in sentiebat,admonitus,st pratam a se flororem Thaim , a la abegit , ne ex conspectia sauciata conscientia subinde recrudesceret a. iam. cap. I . Quin homines incestuosos brutis i esse deteriores inculcat Aruaa.

men elus moli eouctibili ratarieti aina multis irrari alium animalium, quibus detestabilis sunt incestus, exemplo & zelo camelorum dc Elephantorum , qui matru L e grestum ab-lhorrent. Aristat lib. 9. R. amnιHae. 7. talianus lib. q. q. biIL ima P: in lib. II. GT. 2. Imperator quoque Justinian .in Novela u. M. docet, quod multa animalia irrationalia nefandos illos concubitos renuant & restigian .. siremque acit exemplis . testatum Dan Porchola. lib. r. c inent. Instin tit. de nupt. ad s. ω - At nono nes num. . ac Posseum Armo. d. l. Ct, menim alia

35쪽

Canaelarium morsu defixo interemit . ex talian. O Plin. dd. P. ex quibuς scribit idem forcholt. quod Regi scytharum equa fuerit egregia, ex qua mares generosi omnes nascerentur. Aliquando vero unus, qui reliquis praestantior habebatur, matris uerit adini iis, ut cx ea procrearet, sed id lacere recusaverit .POstc.i cum matrem opertam imprudens sirpervenisset, & a concubitu faciem matris detectam cognovitiet, praerupta perierit , & exarimatus fuerit. Sic etiam ex Ioiarime Iupo in tract. ari momo muratur de equo aliquo Scythico, ipsum matrem adopertam compressisse, & matre cognita reclinato capite senitalia sibi amputasse, tui turum in ea parte, qua pecca'

tum fuerat .

Adhaec : Lex divina furta prohibet, poenas suribus ae-

nunciat. At qui furtum committetur, qui poena imponetur, si omnium bonoram luerit exaequatiot E i quae non mala, quae non incommoda secum traheret aequalitas illa e Materia communionis discordias i solet excitare,ut reipondet Papini nus Inl.cῖmpater. 27, 9. Ita u. ro.=.de legat. a.dc Paulus in I. De re coniv lini. 25. de servit. Irad.Lrban. propter immensas contentiones plerumque res ad divisionem pervenit . Quia et iam spectat l. qiti t. eque. 8. 9. 2. 1. de reb. cor . quisub.t Πι. ci migitur in ilia communitate, seu potius cohiasione, nemo D certo s ciat,&cognoscat suum, sequentur inde contentione 3 vulnera de caedes. cascap.2. Spnatrici t.

O Non est igitur, ut pro stabilienda sua sententia Plato

civitas, eo . OH habilior centenda est. Iam vero magis una fit civitas ob communionem bonorum de uxorum,. Erso. Hujus argumenti fallitas,& civitatis imitasN quaiuqt impugnatur rationibus ab Aristotile,& Casio. d. cap. I. . dc Oin stratur, qudd poti ius dis lolvat 5 corrumpat civita- tem l .Quia in multa rudo,qu.aesi magisnrasisque ad unitatem redigatur, iacccse est, ut laudem ad unam domum , adcOq e

36쪽

tur civitas. 1. Quia in maxima unit Menon es a finistio, sed coni ustio rerum,&sic pervertuntur distincta Macia hominum. S. Quia unitas vicillitudinem parendi & imperandi tollit A. . Quia unitas Platoni sterilem reddit civit m iri, cum nullλ i i . i lsu faecunditas in unitate , . Hinc l. r. de Repub. cap. I. i r tu IPhilosbphus: Si adest distinctio dominiorum, opes magis arn- aplificantur, eo quod unusquisque rem suam maxime sibi curae

esse patiatur .

Nec est, ut tritissimum illud in mentem veniat, quo amicorum: Omnia dicuntur esse communia. Nam hoc ipsum Ss Aristoteles d. cap. l. de coeteris ad posse iliones attinentibus vult omnia facienda communia inter amicos ex virtute, quo ad usum. Metili pari. 2.probleni. IJ J. qui usus communis non tollit proprietatem . Similiter operam dandam esse monet, ut facultates quasi ista communes sint, non necessitate, sed κῶ δεε r. Ita in primitiva Ecclesita omnia fuisses, communia tradit Danaeus lib. 2. Ethic. Christiam cap. i .sol. 225.

Familiam l Ulpianus dicit esse plures persones , qaα θ'

sunt suomnius potestate, aut natura aut jure suriectae, utputat Familia, Patremfamitiuas, matremfamilias filium farnilias, filiam fami- Iias quique deinceps vicem rum sequuntur, utputa nepmes re neptes, ' deinceps l. rq .F.a. θ rit 6 . ni c. Cum vero nec Iure in sulti is , he es Aristoteles expresserit, quot personaei adci'μsamiliam requirqntur, ex mente tamen Arniseid. i. doctrini polit.

cap.r. sol u. I t. de Repub cap. I. fect.q. nu . 2. I. in prompta est ostendere, quod de Collegiis ICtus enunciavit in I.Neratius .de verb. signi'. tres facereCollegium optimo jure de familiis suoque dici posse: Paucioribus, quam tribus personis fami- itui non posse, licet duabus conservetur, similiter eT

miliam non facete expresse rescribit tibiam ind. f. s.

37쪽

pote lasmaritam

lium, o icina ac rudimu ta rerum omnium publicarum, jas, originem praebent seu societates privatas de domesticas: Ma- . . ritus, uxor. liberi ci servi: quos licet Ulpianus sileri r in praece reat a Politicis tamen modernis familiarum ordini di uiui an-

Hinc triplex l oritur potestis domestica. i. Conjugalis

seu marito is, arici lci hcet in uxorem. 2. Patria, patris in liberos. 3. Herilis seu dominica, domini in terVOs. . . Maritalis i putei l. is ei quatia maritus 'abet in uxorem. Hanc Maritus ab ipso G jugit auctore Jr novAalliis, O accepit, ita Evam in Paradiso alloquente: Sub viri potestate eris i&iple dominabitur H nccaeteris: omnibus, atque adco parentibus, posthabitis, uxor jubetur te qui martiatum. G Gesta M. Malch. ly.Υ. . I. Corinti m. N. Io. hes. I. ν.22. colo . J.ΥH8.

. Nec tantum est juiis di vini illa potestas mariti ergata, urorem, sed & naturalis. urca i N. f. . c. est ordo. H. q. F. De jure: civili conititutum est . ut filia familias, nisi al'atre en iaci pata sit nupta non trant eat in potestatem ac manum mariti,atque adeo in patris sit familia, qtiae potet tiati est consequen permaneat. I S. at scon risui . i. I .i s dea scem: ibo .

38쪽

ct i .vo. Bodin. l.i. de Republ. cap. I. num. 13. Ol. 2.e .num.Is iniquum ei videtur , & cum legibus naturae pugnare, quod le- gibus Romanis cautum est, filiam familias, nisii emancipata .ellei a Patre,etsi deserta domo paterna, mariti domicilium sieque e tur, nihilominys in patris, non in mariti potestates

Sane juri civili generali l omnium locorum consuetu. D. dine derogatum est,& filii filiaeque per matrimonium sacris paternis eximuntur, & pro emancipatis habentur, prout testa tur Joh. Fab δυημerius o Vultdu d. num. 3. Ubi de confitetu- dine i Germaniae nostrae id ipsum refert. Unde nobis 8rthen Io.

dicuntur,qui matrimonium ineunt, quod a nexu sive vinculo

potestatis patriae liberentur. Et de eo, qui sibi jungit aliquam matrimonio, dici solet: Er solle hin forter se in ei gen uerr sthii Dd merden. Et de potestate ista maritali, filiaeque emancipatione apud Saxones, est Consiit. iolari. a. tandreti lib. I. O afferunt . lib. trister.iuris ciNil. Saxon.disser.6. 8 perare. Q. Mesenbecan paratit. de his qui sunt sui νel alien.Imr. num. 3. de

De Galliae t moribus attestantes habemus Fab. in I. I. Im 7 Rit de senatusco suis. Tertyli. O g. 2. quod cum eo, quem in alien. potest. Mansuer. rit. de injur. f. item cum illa o tit.de dote. g. item de consi erudine Bodia d.l. Apudi Actavos hodie inter leges municipales id habe- 72,ri assertor est TholoRan .lἰb. u Dut gm.1ur. c. 6,nRm. 8. Apud l Hispanos, Lusitanos & Burgundos, idem jus usu T. esse receptum referunt Fcrnand. Vas quius in illustr. quas. assandus de consuetudine Burgund. Olim apuJl Lacedaemonios lex fuit, ut in mariti pote. 7s

state esset uxor, ne contempto marito ad patris domum redi ret. Plutarch. in Lacon. Unde Lac cena rogata ἔ an consentire vellet adultero concubitum petenti, respondit: cum puell; essem, didici patenti parere,&. hoc egi: mulier autem viro.

39쪽

eem. Maneat ergo uxor in manu & potestate mariti, & hu e facultas, illam vel invitam in ordinem cogendi. 1. Potestas illa t mariti in uxorem iisnue adeo erat rigida 'Pristἰnxia & in humana,ut ad necem Umue extenderetur, & marito uXO- pote rem certis de causis impune interficere liceret .

U. 7 . . Se res prisca t Romuli lex tribus de causis speciali me -

. ita δὲ ti. . pressis Vit-e ac necis potestatem marito tribuebat .: scilicet si. cii. vel ipsam in adulterio deprehendistet,vel partum supposuisset, 76. vel vinum bibisset. Plut.v ch.in vita Rom. Dionys Halicarnassaeus tib a. antiq. RonM AH. Gest.lib.to. Noti. Atticae p. 23. Valer.Maxim. lib.6.Plin.lib. 14.cap. IJ.ubi ait: InVenimus inter exempla,Egna-- lii Meeennij uxorem , quod virium bibisset e dolio, interfectam a marito,eumque caedis absolutum a Romulo. Valerio Maximin lib. 2.cap. I.vocat Egnati urinMetellum,additque; non . oecusatione tantum, sed & reprehensione carni sie: imo optimo exemplo violatae sobrietatis poenae illam dedisse. & san ait,quaecunque foemina vini usum immoderate appetit, omnibus & virtutibus januam claudit,&delictis aperitia. 77. Hanc ob causam M. Cato propinquos neminis tost tum dare voluit,ut sciren an temetum olerent,hoc est,Vinume

quod ita prisca lingua appellabatur. Plimus o Geli. qui refert, mulieres Romae atque in Latio bibere solitas fuisse lori- cam, passum, murinam, & quae id genus optarent, Potui dulciata. 78. Vinum vero 'gussare etiam apud alias gentes sic minis - non licebat,ut de Italis in universum praeter Ge lium testatuta

. thenae. lib.IO.cap.Iῖ. Arnob. s. contra Gent. commemorans; Fa- α tuam a Fauno marito Latii rege virgis Myrteis ad mortem cae

sam, quod contra morem clam vini ollam ebibisset. De Milesiis idem cap. 9 Lodin .vum .i6. De Massiliensibus Titan .UI. 2. Nar.

. hisor. Coelius Rbοd m. lect.rntiq.lib. lycap. 6. O Xenophon .in lib. de Spartana Republ. prope, inquit,apud omnes gentes usita tum est , ut mulieres aut omnino vini expertes sint, aut eo quam aquatissimo utamur; quem morem attacenis, s ruinis proles e Diuitia d by C ste

40쪽

Tribus causis Romuleis Iob. Bodiv. d. l. addit&l quar-7y.etam, si scilicet emina claves supposuister. Nam Fabius Pictoris suis annal. refert, matronam, quod locuJOS, in quibus erant claves cellae vinariae, res gnallet, a suis inedia mori coactam.

Vcrum id singularis exempli fuit in matrona illa, quia hausti vini suspectam se fecerat. Hermo. Xirchner. de Republic. di pon

Ob adulterii l causam non solum Romanis, sed etiam. 8 Graecis iussu ille necandae uxoris, tradit Lysi Min Orat. de tomenis caede. De Gallis ' antiquis inquit Caesar. lib. 6. de best. Gall. in , 8r.-Uxores ac liberos aeque ac in servos vitae jus ac necis habent racsi quidem vel minima suspicione teneantur maritos necasse , quaestionibus a proximi, torquentur,dc sine ulla Magili ratuum cognitione damnantur. Sed asperitas: de inhumanitas illa summa nunc exula- stare jussa est,& potetias mariti in uxorem limitata, ac certis cam Ilis circumlepta, ita ut modica uxoris castigatio marito jureram divino, quam consuetudine sit concedenda. Hinc muri tus impune non fert, si uxorem etiam in adulterio t depre-8I-hensam occiderite Et licet ordinaria legis Corneliae de sicariis poena non assciatur, extraordinaria tamen poena quaedam, ea que mitior ipsi imponitur, ut patet exl.s adulterium.38.g. ad 1. Iul. de auult. ibi papinianus Iurisconsillius ita scribit: -- .perator Marcus Antonius GP Commodus filius rescripsierant: Si nutritua uxorem in adulterio dcprehensam,impetu tractas doloris

interfecerit: non ut s legis Cornebia vi sicariis poena excipiet. Namor Divus pius in baci xerba rescrΨsit Apollonio: Ei, qui uxorem suam in adulterio deprehensum occidise, non negat, ultimum supplicium remittipotest; chin sit discitimum Iulimn dolorem temperare. O .lura plus secerit, quam quia Mndicare se non debuerit,

SEARCH

MENU NAVIGATION