장음표시 사용
91쪽
33r. Sicut enim tunc gravius i peccant in dignitate constituti, ita gravius puniendi, ut poena delictore 3ondeat. l. presbyteri. 8- in diu. C. de Episc. O Clar. Lart. Albertc. in d. l. quaedam. σι. desertorem. 3. g. ro. V. de re mlit. O Bald. in l. omnes. 33. C. de
decur.37J. Itaque in crimine i laese majestatis, pediarii, sals, raptus,
a. seqq.37 . Dillinctro tamen admittitur inter poenam ipsam sive supplicium,& modum seu genus puniendi, sive poenae infligendae. Ipsum suppliciu in si sapitale sit, nihil immutandum: modus vero seu genus iupplicii in quibusdam variat. Sic nobilis condemna- propter cri inien suspendio dignum , a furcae supplicio immunis est. Schra r. deseud. p. rt. q. c. 3. num. 65. Hippobi. a Collib. dedi bile, theorcni 37. Clarua recept.sentent. lib. I. s. m. q s.
331. secundo: Hoc privilegio gaudent Nobiles , quod nos
tam stricte ob delicta in cirrcerari debeant, sed arrellari. T. .DRI . d. c. 2O. Lum. 8. Hippol. theorem. 3. Tertio: Quod torturae Aquaestionibus regulariter subji-ci non pollini. l. Di No Marco. Ii C. de qua l. tibMlo G d. L nullus. t. se 'era oo. C. de dignit. d. l. donorem S. I.; li . d. lib. q. V s. 6 . num. x'. mesen c
judex,qui nobilem to mirae subjecerit. capitaliter delinquere diacatur. Bald. in l. de riones. C. de ques. atque ita quidem haec ob-337. here &rata esse volunt Dd. ut consuetuUon in contrarium non valeat. per d. l. omnes. C. de decuri ubi Siart. Jas ad i. 32. num. O8.1
de legib. u Genb. d. I ,3 Quarto: Quod in causis criminalibus ei viliter interit Mil si persena ter comparare non teneantur, sed ser procu i
92쪽
. . De aliis nobilitatis juribus ac privilegiis vide late Tira- qu,ta. d. cap. ro. Uippolyt. in theorem. de Nobile. I t hactenus de Nobilibus. 3 Succedunt i Doctores, qui iisdem privilegiis gaudent, u-JI'. tuntur, t ruuntur cum Nobilibus. 3 o. Hinc est dignior idc eminentior locus. praecedentia: Doctores in S. aliam νcro, in verb. altiori Inst. de bon. p .lso . facit etiam , l. fiant. I. C. de osse. diversjadic. abi: aut sedenssi cum Iudice societas denegata. . Nobilibus.
Plus t fidei ipsis, quam plebeiis tribuitur. m. i. 3- Τ. detes. 3 qu
m Pest. yo. c. I. Hinc si duo sint Doctore, ex una parte, praeferuntur tribus aliis,ex alia parte contrarium deponcntibus. c. -
sciitia. ῖ2. e. t. dc testib. ubigiosi. Sed & injuriat illis facta, pro atr0ci reputatur, & proinde I 2. gravius vindicatur,quam quae plebeio eli illMa. Meno b. a. de arbitr.jud. qitiess.c. la 26 s. num. i7. Quin licitum est Doctoribus, sine speciali Inapp. concessio- φε, ne insignia i cum apertis galuis, Tapen init einena ostent in Q stilivnb ollini gerere dc usurpare: dummodo abstineant ab insignibus certae familiae propriis, quae ad dignoscendas familias adiri vcnta sunt. arg. l. stigmata a C. defabricemis quod privatis concessiim non eli argum. l. cos qui. 27. 3 ult.1j ad L. comi. deIalys ite benthal. d. exere. lo. tb. 28son Chamanae. Doctores' veros sint eminentioris conditionis cives, qui 3 . bus in facultate sua publice docendi & re pondendi ex Caesii reae Doctor Majeslatis auctoritate facta est potestas. Meland. iv idcasud. Polit, ' nfol. Ii . in n. Ex auctoritate illa vel Caesar ipse immedia et Doetores HI.
creat. fere . Montan. lib. J. deflud. c. 7. Sixtiu. Regal. cap. 1. num. 27. vel unico etiam Verbo, sicut & l Licentiatos ac Magi-ῖ 6.stros, ex Lancelloto idcm Sixtin. nu. 29. O s r. vel mediate : per Cin il mites Palatinos quibus creandorum Doctorum ib. cultatem con- .se ι. P frar. d. l. Maiab. blephan. de r.sdict. lib. r. part i- i
93쪽
Doctores renunciat eos, qui publico cruditionis testinionio petito in solennibus antegressis examinibus illo sese honoris gradu dignos probarunt. Melanil. fol. 32. ubi hos propter accuratiorem examinis rationem illis mei ito anteponit. y y- Renunciantur autem Doctores vel in sapientia divina
3SQ, Qui in sapientiat divina, Theologi dicuntur.3Η. Sapientia i humana vel Iurisprudentia est,uel Medicina. Qtii in illa promoventur Iure consulti, qui in hac, Medici
die untur. 331. Theologi l primas merentur. Nam quanto aeterna nativis,i Theologi. immortalia caducis, divina humanis antecellunt: tanto Titholo gica facultas caeteris omnibus anteponenda. Muret. in Orat. l . ' ignit. acpr. Uand. stud. Theol. fol. 3. in med. Et haec sapit sola, retia quae disciplinae, vehat umbrae per inane volantes Vagantur. Iol. 9. in . certe inquit Bodin. lib. D de Repub. c. s. num. Πι. Sacerdotii. dignitatem omnibus honoribus ac muneribus anteferri putant Oportere Iurisconsultorum doctilis mi , neque hare nova est, sed ab ultima antiquitate ducta lententia. Nam vetustissimi Reges, ut augustiorem ae sanctiorem regiam potet latem ellicerent. Pontificiam potestatem exercuerunt. Aristot. in Polit. nee modo Grae ci, verum etiam Romanorum Regeri atque adeo Imperatores .
ipsi, Pontifices sese Maximos appellarunt, quae insti suta Arabum summi Principis iidem & Pontifices secuti videntur. II. ATheologis proximum locum obtinenti Iureconsulti,&Jψῖς con- pr aeseruntur Medicis,nori ex ratione, quam prae se fert scopticum Di illud quod a se opticis & perversis dicitur ' praecedant fures, ea nitices sequamur Sed ex ratione petita a praest. vitia finium ha-- ' cum disciplinarum. Tam enim Nil, quam Philosophi docent, ,3 fine et denominationem & praestantiam cujusque rei este desii mendam. Eberbard. a Middenburg in Topic. Legat. loc. hit. a viri remis, num. 2.3 s. Iam v. Iurisprudenti a 'ad publicum bonum est compara
N. calatilior.m deart. Io.consederat. 2, Versetur enim circa
94쪽
- . CAPUT PRIMI M. ο- circa justitiam administrandam, quae maxima omnium aliarum virtutum. 1risi lib. Eth. c. i. hespero & luci sero formosior. Eurip. civitatis domina Sc norma. Cf. inspec. Philosmoral.lib. c. I. sine legibus dc legali disciplina ne momentum quidem ulla civitas stare potest. Bod. l. de Rep. c. 8.nu. Iso. siquidem ut corpus animi carens cadi t: iic civitas nullis admi ni strata legibus evertitur. Demo sthen. cui rei veritas elucet in civitate Romana, quae sine Medicis Sannos amplius sexcentos floruit, teste M. Catone, sed non sit e legibus &.legitima disciplina. Huc etiam facit testimonium Luci3 Crassi apud Cic. lib. I. de Oratore, qui domum ICti totius civitatis .
Medica i vero scientia privatum selum bonum spectat, sa- 316.
nitatem scilicet vel c inservandam,vel recuperandam. Θ Galen. in Medietuarte parνa.DH. Gerbard. de ad. 'quast.Potit.ώ. Et quamvis apud 'Hebraeos dc Graecos in firmino pretio 377. semper fuerit habita, apud Romanos tamen a liberalibus artibus dc professionibus fuit disjuncta. I. pr es. i. f. Medicorum. i. F. de viri s O extraord. cognit. L excipiis. i. C. de decret. decur. O G tit. de Professer. O Medici quin servilis' dc abjecta fuit Medicorum , 3 8. Condicio.l. Thars. l.3.Lucius. 6. δ' de fideicomnis liberi.l. alimenta. I6.9.libertis. i. de alimet. Nel cibar. legat.l.Sela. Io. f., de annuis legat. O si iconr. l.iu coniunes. I. I.ne autem. yCde comun .seerν. manumisi. Doctoribus subjunguntur Magistri,' cpri Platonis, Aristotelis,CiceronisAEc Perii in philosophiam in succum Sc sanguia Mapistrῖ nem converterunt. Meland.in ideafol. i. Et hactenus de civibue is conditionis melioris. I Inferioris i sortis sunt opifices, mercatores, pastores de agricolae, de quorum laude agit Bodin.I., c. 8.nu. 36o. Dupari. 1. '- quas.Polit.6s l l . . S. E civi iura numero plerique e cludunt: l Pantomimos,Hi- ἶ6ustrrones ludiones, dc hujusmodi Voluptatum ac corruptionum adnum stros alios. de quibus tamen videndus Alberic. Gentil. in di- 36r. Pua. de Ambr. spectator. abniar. An earni . Controvertitur etiam a Politicis: an earnifiee; l honestis ς' inni savibus admiscendiditque horum numero sint liabendi Z 'I'
95쪽
Nos cum Arnisco lib. t. doctrin. Polit. c. tr. DI. Io3. Oses Besoldo cI s. i. dis'. Polit. is. tb. 7 . Hoonio dii'. Polit. 2. . l. σΩbbnbornero lib. 2. Polit. c. i. hoc genust hominum non admiscendum dicimus coetui honestorum civium; sed potius extra moenia ablegandum. Sic perlegest censorias carnifici domicilium in urbe habere non licuit. Cic. pro Rabirio perduelle. Ut ne hac quidem a ta- te apud Tholosates licet. Bodin. lib. s. de Rep. c. 8. num. I 6 l. quis Cicer. eod. Ioc. funestrari scribit concionem, lictoris vel carnificis 'interventu.
Sunt enim exosit vel natura ipsa humana hujusmodi homines, qui exequuntur mortis etiam meritae supplicium, inquit 'Theso an. utpote communis sanguinis natura condolente huma no interitui alterius, eorumque munia bivis fere gentium sordidis limum judicatur. Bodin. d. LQuamvis apud t Hebraeos, nobilissimos quosque, si testes capitalium scelerum fuissent, eosdem camifices habere non , modo fuit honestum , sed etiam neces larium. Deuter. ccp. II. I9. Et hodie apud Lituanos accusator fungitur vice carnificis. Alex Gmagnis. Abr. Ort d. in descript. LitIian. Icemque in t Anglia proximi cujusque parentum , fratruin, propinquorum,qui modo in crurem aguntur, extrem irris pietatis ossicium eis, agcrc carnificem, iisque de trabe humili pendentibus gulam frangere. fodin. d. l. De hoc vero quaeritur : Aia ob sordidum illud munus infamia i aliqua sint notandi i Sane quia os tum illorum Reipub. est ne dessarium , ne deficientibus illis honestiores se hae macula in quina e cogantur per se non possunt esse nec haberi infames. Et sit hone istum e 1l , judicem in sceleratos sententiam capitalem semre, quomodo illius eXecutio est turpis atque ignominios a Z
chei man. in curs Philosopb. di lint. λ r. au. 6. Infamia itaque se qua vulso laborant, non est i juris, sed facii, ut loquuntur Ii reconsulti. Causas i vero, & ob quas carnifices male audiant , dua
96쪽
ponit Z per. lib. I. c. 7. & resert Kecherri. d. l. quarum i prima, s 72 est Papistica irregularitas i quae secundum ipsos ex quovis contrahitur homicidior adeo ut tam juste nemo alterum occidere queat, quin aliquid labis & noxae inde contrahat, quo minus ad S. ministerium possit promoveri. Secunda, i quos lictore 3 ct 3 3. carnifices initio delecti fuerint homines facinorosi & scelerati, quemadmodum adhuc hodie plerique horum turpiter & scelerate vivunt,atque hoc pacto maiorum suo ossicio ignominiam in rant. Unde ossicium non ipsos, sed ipsi potius suo vitio pollunt ossicium. Tertiam ' addit Leclaran. quod illis hominibus sor- l7 .didissima quaedam a magistratu opera demandentur, quibus edaudaciae ac proterviae progrediuntur, ut omnem simul modestia: ct honestinem, cum pietate exuant. Cum vero a populo impediri non debeant, quo minus ex-l7F. aequantur suum ossicium, exinde improbatur ea hominum icon An lapἰ- suetudo, cum carnifices, si in ipsi, actu deficiant, neque uno ii tu hii' Dbyu' - es rem peragant, lapidibus obruuntur. Tholoon. in SInt m.Iur. v uni ν. rs c u t. vum. f. Scbonborn. lib. 2. Polι t. c. St. Kecurvi d- q, 6- ciunt. Huicque consuetudini obvianet ivit Caroliis V. in ve inlicher
Caeteriim ex civium coalitione sodalitia ' & collegia ori, Iro. untiar quae sodalitium suum una eade inque lege collectum&ob- ligatum habent Ac licet illorum sed alitiorum mavi inae & insignes sint: u- 377 tilitates de quibus X rchner. in Repub. dissol. i . th. l. oe C. Sch
born. lib. l. Polit. cap. ii.ὰ conventus tamen Sc coetus t nociturnos
abditasque consultationes inhibenda , nec ulli generi collegio' πrum ac corporum permittendas esse statuimus, per L deum AE urus. C. debis, qui sit Eces hieo Q. Adb cent. 6. obser V. Pr-ἰt λα
97쪽
per ret. & est expreta constitutio Friderici de pace tenend e. r. a pr.
Hinc enim conspirationes, proditiones,&nefariae in exilium Rei
37y- Ius autem conveniendi i hoc modo amittitur: beneficia & privilegia abusu sui ,extinguuntur. c.tuarum. I. deprimi. KIrcb-33O. ner. d. l. th. s. ad lit. a. Ubi addit: Quod si ab l omnibus, aut ma-. xima parte collegarum peccatum sit, mulctae itidem pro rationet sui. commissi exiguntur. In gravioribus t vero delictis, quae capitis . , supplicia expetunt, aequius, auctoribus punitis, reliquae turbς. ignoscere. todin. lib. ψῖ.de Repub.c.7. num. 337. ρ1. Collegium ' desinitur legitima trium pluriumve persona
collegi si . rum ejusdem conditionis professioni , & ordinis,consociatio,ut . ex pluribus personis velut una persona& unum corpus fiat .l .ult. A de excus l. .st de colleg. Bodes c. p. a pr. Que definitio a numero personarum, quo collegium constituitur, est desumpta. Nalm sblenni num cro ejusque constitutione forma collegii consuit. Trest ergo faciunt collegium, ut scribit Neratius Priscus tui. 8 i. f. de Nerb. signific. Duorum enim numerus ad eam rer solennis non est. l. I.1. quod c uss uni Vers. nom. Recte tamet jus collegii per duos vel unum conservari atque retineri diciatur. l. 7. . eod. Rirchner. d. Ib. i. ad lit. b. O Dn. Creta. ad d. l. 83. num. 2. I. III. nu. r. l. tradit,collegium a duabus etiam personis constare, quoad munus & ossicium. Hinc sunt corporat quae plurium collegiorum sunt co junctiones. Bodia. d. c. 7. apr. Ex his omnibus conflatur et universitas, quae est omniur iamiliarium, collegiorum & corporum ejusdem oppidi juris communione Ibetata multitudo. idem ibid. tibi praeter univertata tem hoc amplius habere Rempublicam scribit,quod haec omnia um civium ac oppidorum multitudinem imperii majes a te com
Et huc usque de origine & progressi conjunctionis, ac societatis populi in unam Rempub. a nobis fuit dictum, quomodo certis gradibus sbcietas illa creverit. Quod ipsum cum Othone REMMO lib. i. xit. Polit. c. i. paulo aliter ita repetimus; G
98쪽
prima et hominis cum homine societas, eaque domestica , I 8 fuit vinculum conjugale, quod Deus ter Opi Max. inter primos parentes, Adamum & Evam sanxit. Gen. I. O 2. Secunda i hominum consociatio orta est inter parentes de J8, Iberos in eo conjugio natos, qui in iisdem simul aedibus vivebant. Geues. 4. Tertiat fuit totius domus & familiae. 388. Quarta t eaque ciuilis virorum fuit, ubi plures familiae seu l8y. domus conjunctae ad aquam,ut utar verbis Da i lib. I.Polis.c.I. ex eodem dc communi fonte hauriendum conveniebant. Quinta, societas fuit oppidorum & civitatum. 39P. Sexta t Provinciarum i Regnorum. 39LFormam destritionis stupra propositae constituunt illa ver- ἶςῖ ba: Summa potestate ac refcta ratione moderata. Dicitur primo: Summa potestate. Nulla et enim est Respu- ἶyὶ blica, ubi non est summa imperandi facultas. Secundo additur: recta ratione moderata. Quaecunque t enim, qui clavum imperii Iyε,
tenent,moliuntur, ex ratione secundum virtutem conformata ,
ut fieri potest,dimanare debent multa actio ab iis suscipienda,quae honestati utilitatique publicae advertetur. kK definitione proposita, & iis, quae circa illam dicta sunt, Nysit manifestum,univdriam Rempublicam duobus t vinculis contineri , Fumma filicet potesate ac dominatione, cr civium fibjectione. Aristot. lib. 7. Polit. c. i . unde duae Reipublicae t partes & ὶy
membra constituuntur: unum eorum,qui prae lunt: alterum, qui subsunt Thou n. lib. . de Republ. c. I. num. Ig. Urchuer. de R pub. disp. 2. Ib. I.
Prior i autem fuit consideratio de civibus seu subditis inta Jyn doctrina de Republica cujus sunt membra, ea, quae est de potest te & majestate, seu magistratu, quo illi tempore i priores sitiat. 398. /tuo Melan in ideastud. Pol sol. H.Alibus in Polit.f iH.edit. prior. N γ' n subditi t a Regibus Jc Principibus, sed hi ab illis creantur. δῖ' Da .lἰb. I. Pol .christ. c. Κει Drm.in cursὲhiloses p. 29. q. Nec Princeps t propter seipsum, ted propter subditos prin q*ς. scitur. Esld. dista: Polit. i. thrs. 37. α exinde convelli
99쪽
impudens Machi avellistarum dogma, asserentium, subditos fur pliciter esse propter magist ratus: atque esse ex Principuna sen i rg. oi. primitus natos. post Dan eum. Ordine vero & prioritater digniatis Reges praecedere subditos,omni caret dubio.
DE CAUSIS REMPUBLICAM CONSTITUEN
Ffinitionem Reipublicae sequuntur principia
& caul, ejusdem. Sciret siquidem est rem per causas cognoscere, ut ait Plailosophus. Harum autem aliae t sunt universalissimae & remotae, aliae particulares & propinquae . Causa esticiens Reriam p. prima 4 & universalissima est I hova altillimus, qui eas ab initio mundi inter gentes & populos constituit constitutas protegit dc conservat. Asertioni, fundamenta luculentissima sunt in divinis et
quit S. PrOVerb. 8. N. IJ. Dan. 2. N. 2I. c.F. A. N. 14. Sapieret. 6. V. . Rom. II. N. I. l. Petr. 2. N. I 3. c. quibus in locis Reges Dei ordia natione imperare dicuntur. Hinc solium Regis dicitur solium
Particularist & propinqua societatis humanae causa cor stituens verius & accuratius tamen impulsiva quaelibet dicere..tur, qua in Conili tuens, utpote quae agentem impellit Scin vel ad aliquid constituendum in vulgo existimatur triplex. Prima , t est natura ipsa seu affectus naturalis. Homo enim sui natura & conditione est animal politicum, ad societa tes Di siligod by Corale
100쪽
tes aptum per rectam rationem ad civilem. Vitam congruente 'apparatum. ArhΤι ib. I Ethic.ad Nicomach. c. . O p. lib.I.PoliM.
ae causa est impulsivat irierna . -
Et siemerito reprehensione mi incurrunt heteroclita ista is capita seu λίπλιδες dc μιανΘρωποι, quia civili societate penitus SolitarἴLQabhorrent, & in antris suis dentescunt,ob id etiam virgula cen eremitasoria notati ab Impp. Valent. & Valent. ixi. 26. C. de decar. Qui dam ignaviae lectatores desertis civitatum muneribus, captantia Vsolitudines,ae secreta,& 1bb specie religionis cum coetibus mona-Zonta P congregantur,&c. Quae vital eremitica non tam hum, 'na, quam beluina dicenda est. Cicer. de amitit. Tholodn. de Repub. . b. lib. s. c. r. num. 8. sic & κris. I. Polit. 2. scribit: Is qui non fortuns, sed natura alienus est a civitate, qui in societate esse nequit, aut nihilo indiget propter c Iam,&pars civitatis non habetur, hic Q. aut improbus est,aut homine praestantior, bellia scit.aut Deus: ut qui ab Homero per contumeliam dicitu , .
Pugnati itaque talis vita soluaria. t. cum natura hominἰς, tqui aptus cil & propensus ad societatem civilem. a. Cum fine hominis. Nam homines honunnin causa creati sunt dc generati, ut ipsi inter se alii aliis, prodesse positiat, communesque utilitates in medium afferre. Cicer. lib. i. oos. 3. Cum vita sociali, quarris Deus & natura approbat. q. cum usu sic exercitatione vitti tum moralium. s. Coniuncta est cum incommoditatibus pluribmis. Nam ea vita licentiam homini concedit peccandi, & occasionem atrocillima perpetrandi delicta, fenestram aperit tent tionibus diabolicis. Timpler. lib. I Polit c. s. q. 6. Hinc recte uno lca epist. 6 i. omnia,inquit,mala solitudo persuadet. Nemo est, cui non sanctius sic cum quolibet este, quam secum. Suffragatur Dia Us Bern bardus ad Sophiam vir inem. Malum quod nemo videt, nemo arguit: Ubi non timetur reprehensor, si curus accedit te lator, licentius perpetratu . De incommodis ita disserues pim lib. i. de civili conversatione. fol. q. Ex immans te ter