장음표시 사용
231쪽
VIII. Si vultis, iudices, ut huic nomini salva sit in
omni personarum diversitate veneratio: bonum patrem filius alat; lex malum. Non faciam hanc contumeliam rerum naturae, non faciam legi, ut excusem vel pe simum patrem, ut sacro nomini tentem gratiam peterede veniat sim licet crudelis ac saevus; filium tamen diutius amavit clauserim paternos penates; de testamento , de spe successionis expulerim; oneraverim vim culis manus; foedaverim membra verboribus, persolvi
gratia non potest nec malo patri. Arrogans, impotens sum: nolo quotidie mereri, quidquid mihi deberi coepit primo die: facilis, mitis, indulgens, vocabula sunt
ista minoris affectus; propter haec aleretur amicus, pasceretur extraneus. Vestrum quinimmo crimen est, quod interdum aliud sumus: et unde manifestum est diversitatem nostram venire de moribus liberorum non invenias asperum patrem, nisi iam peccantis aetatis.
Quid aist rigidus, immitis sum: ideo pasce, tantum
Pasce, non ultra malo pro reverentia nominis nostri.
Quidquid praestatis inviti, et quum alitur pater, quem
quereris indignum, accipere mihi videntur omnes parentes. Si vis, affectum debes: sin minus, necessitate servitutem, patientiam: non tanquam pater alitur, qui tanquam bonus amatur.
Non saeiam hane eontumeliamὶ Quid ma) Quid agis. Viebor.
Non faciam hanc rerum naturae . non Rigidias . immitia sum Rigiatis Deiam contiιmeliam legi , W. Leid. nimitim stim, Leid. pr. pr. vom. Me. Lucas. Non tiura malo Lege tantum να- Diutius amasei M. quam senex vl- aeo, non ultra. Malo, Pro re 'm'entia vam ; nam pater non asper, nisi pee- nominis nostri quid id Praestialia in eanti aetati. SmvLT. Miti . etiam quum alatir vater, quem Gratia non Gratis non , Lucas. qtieraris imusntim , accirere etc.. De Vestrum vinimmo AOstrum φ. vesicium in omne est parentes, saLucas. Vidον. etiam malis et in lignis adeo patribus Et cunde manifestum est ete. Ee alimenta praestentur. Vox autem i,atinivn mani sitim est etc. Vidov. Co- dagnus gravis est in iure, v. tit. ss.liv. Grypti. De his quae ut indignis. Vel mala,
232쪽
398 M. F II. UViXTI .l IX. Sepone, iuvenis, disser querelas, tunc irasceris, tunc obiicies mihi, quum prosperitatum, quum secundorum osticia deposcam: non talis ad tua genua provolvor, ut extimendus sim: nulli malus est pater, quum esse coepit infelix. Aspicis collapsum, et ex omni ca- Iamitatum genere miserum, et, ultra quod accidentium
mensura non exit, in or ' .cate mendicum: riget squa
lidi capitis concreta canities, vigor pristini vultus vacuis luminibus in tabuit, et per obstantium crinium illuviem tenuis arentium iactus oculorum: haeret astricta nudatis ossibus cutis, et in fame sua homine Consumpto, iam membra sine corpore: iterum bonus sum,
in pristinam religionem de calamitatum horrore restituor. Adeone non habent haec ipsa supplicia poenas, quod posco, quod rogo, quod mendicus sum filii mei tot quam multa, dii deaequet non possunt pro nobis impetrare legesῖ quanto plura sunt, quae negantur, quum praestant invitit Non exigo, ut tuis manibus porrigas cibos, ut consoleris , ut laveas: proiice quod rapiam, abiice quod colligam et genus ultionis est pascere,
Pro magis rogo, gratius mihi est, si quod praestatis iuviti, quia agnoscereoslonditis, quam nobis reverentiam debetis. ScuULT. iam sininclorum rum feetit --rtim, Leid. pr. Coth. 1 .i timendus Aestimandus . Leid. Pr. ME. vos . Pr. see. Extimandus, W. Lueas, qui ita fere semper.
Calamientum horrore in nonore , Leid. pr. Vυs . sc .: male; et recte Sebuit. ex illis Flori III, 2licarcer, eatenae horris Derant dignitiatem . illustrat.
233쪽
nec misereri. Si tamen, iudices, fas est impietatis huius ullas accipere causas, et filium qui non alit, putatis reddere posse rationem, aestimate per fidem, quod sit facinus illud, cuius ultionem deheat exigere aliquis de sanae Patris. - Captum me, inquit, non redemisti. o Quis non putet queri de filio patrem' quemquamne dicentem seras, nihil tibi debeo qui mihi vitae lucisque heneficium semel praestitisti, quia hunc spiritum, hoc corpus non ex indulgentia tua rursus accepi yX. Iniquissima magnorum conditio meritorum est, si quidquid non fuerit adiectum , de prioribus perit, et pessimo exemplo gratiam praeleritis auferunt reliqua cessantia. Non redhmi: non tamen ideo minus est, quod in hunc te divinorum humanorumque conspectum de nostra protulimus anima. Maria terrasque, et insaligabiles siderum cursus, et cuncta sacro fulgore lucentia nos, ut fruereris, Ostendimus. Has, quas subtrahis manus, haec derba, quae negant, de meo spiritu, de meis visceribus hausisti: gaude potius, exsulta,
quod tibi patris asperitas praestat boni filii iactationemrsolus habet quod imputet patri, qui queritur, et pascit. Quam multa, iudices, huic querelae respondere poteram, propter quae filium salva pietate non rede-
Ideo minus ost Ideo unius est . W. Dgri mallem e num lamen ide minus est' per interrogationem. BV N. Terrasque, et Πν rasque infatigabiles . Leid. pr. a c. V fis. Pr. 1ec.
Qui mihiὶ Quia mihi , Leid. να
234쪽
inissemῖ quis non acciperet excusationem, si dicerem: Impediit quamvis properantem senectus, inopia, languorypretium non tam festinanter inveniet explicare non P tui navigationem. iuvenibus quoque sortibusque dissi
cilem : solus ac senex non illa, qua speraveram , PrO
speritate direxi: per quos metus , Per quae peregrina tionis incerta properaviῖ Remove, iuvenis, indignationem, nihil plus pro filio factum est, quem recepi: non sortunam tibi debeo, sed affectum: non exitum, sed voluntatem di pro duobus pretia contraxi; pro duobus maria conscendi; pro duobus genua tenui: rogo, uter magis amaretur, si mihi piratae duos reddidissent 7 XI. Age tu nunc, iuvenis, ad iaciendam inopiae patris invidiam , si videtur, exclama: Famem obtendis, ad quam luxuria, prodigarumque voluptatum continuatione venisti; exhausisti senex census in pretia meretricum, quamquam et huic iubetur necessitati pietas vestra succurrere, et lex, quae inopem, quae Patrem nominare contenta est, filium non remisit ad causas. Quid vero si in educationem, in discursus, in
Properantem Pros erilialem. O .
Non taran festinanter Tam non habet Luens. Fortibiisque Fratritasque. Leid.
isce i, Lum . Maria eonscendi in An hoc recte dieat ut dubito; na em comoen re et ascendere ohvium est. et illustratum Ampl. Cupero lih. v I. Obs. 3; quare legerem naMem conscenda , nisi in his declamatoribus non fas esset Omninad severas veterum loqueudi leges exigere ; posset et singi scripsisse . Maria transeendi; ut ita Val. Fl. IV, axo, Transcendere fretum, et Lucan. lih. III. fis : Ciario Siaanias transcen dere iussus in urbes. Sic transgredi, de quo ad declamat. 6. mP. x x. BURN. Age tu nunc, Moenis rio, Vosa pr. Hi enis deest W. Famem ) Famam, V A. Pr.
Prodigartimque Prodigiarumque,
235쪽
tentat, iudices, hoc, quod non est redemptus, ampliare alia iuvenis invidia : fratrem , inquit, mihi praetulisti. Fateamur paulisper hoc crimen, agnoscamus hoc nefas. Impudentissime generis humani, tu non se res, ut frater tuus vel magis ametur Z vides enim; praelatus est tibi nescio quis affectus; possident charitatis tuae locum pignora de minoribus sumpta nominibus; illum nempe, cuius aeque spiritus de visceribus his trahebat ortum; qui patrem vel solus impleret: pessimus est
mortalium, qui amari fratrem suum sine sui charitate putat. Tu custodies, utrum frequentius osculer, utrum stringam magis arctiore complexu, non est hoc impatientia, nec circa patris affectus sacra de pietatis contentione rixa: eum tantum fratrem putas amari magis, quem non amesῖ Fallerῆs, iuvenis: Iongeque te ab intellectu rerum naturae seposuit prava persuasio, qui Putas ex paternis assectibus filio perire quidquid in altero de necessitate praeponderat. XII. Par est in omnes liberos, eademque pietas, Sed habet in aliquo plerumque proprias indulgentiae causas, et salva charitatis aequalitate, est quiddam, per quod
236쪽
ΣO2M. FAB. plΝΤl Lix Mtacito mentis instinctu singulos rursus, tanquam uni COS , amemus. Hunc primus nascendi locus, illum gratiorem praesecit insantia; alium laetior vultus, et blandior osculis amplexibusque facies; quosdam magis severitas probitasque commendat; in quibusdam diliguntur impatientius calamitates: et damna corporum, debilitatesque membrorum notabilius miseratione complectimur. Salva est tamen universitas, quum quidquid in alio cessare creditur, in altero restituit alter affectus: securus sis, non intercidunt ista, non pereunt; sed invicem vincunt, praevalent, cedunt: filio non potest praeferri, nisi filius. Blandiari iudices, paulisper calamitatibus meis; et sic agam, itanquam apud piratas invenerim utrumque sanum. Alluli sine dubio pretium duorum, sed utrumque praedo non reddit: Oiseri electionem, suadele quid faciam. Quid dicitist ista pietas est abire, discedere, irasci scilicet, queri, et invidiam facere piratis ' vos interrogo liberi, vos parentes; non ergo facinus est, ideo neutrum redimere, quia utrumque non possis' Egregia pietas, aequare liberos iustitia desperationis;
ortus, alia causa excitatus, ut ex infantia ex laeta iacie etc. ScuvLT.
Blandiar in Blandior. V. Reddu Reddidit. W. Suadete Suadere, Gryph. Qid dieitis Z ista pietas est Quid
dieis ' ita μietas est. Leid. Pr. VOS pr. sec. Qtii l dicitis ' ita pietas est , Leid. see. Quid dicit ' ιta pietas est, Culb. Lucas. Vos starentes Desunt W. Iustitia desperationis ) Lego sivItitia desperationis, id est stulta desperatioue . ut apud Liistin. I . 8 :
si audulentis insidiis. Mi vis. Hare Priusfecit, W. Prior fecit,
Leid. pr. Voss. pr. sec. Dilli. COlin. Pareus; illum gratiorem Priaeffecit m santia. Colon. Gryph.; iliam rem priore jecit infantia. Vidou.; ego mallem illum gratiorem Patris.cu, ut Pri. scriptum si erit per com-
Pendium , quod in prius , vel prior abiit. Bunn. Blandior Oseulis Blandior oculis . U. Damna cor Pomm Ita Phaed. III,
II : Damnum insectatus est corporis. Bustri.
Alter a retus Pro alitis, ut saepe apudTacilum .et alios.Εst ergo aliunde
237쪽
et ex hoc, quod succurrere non contingit iduobus, orbitatem facere tota mi Tu vero, senectus, accipe quidquid datur, accipe quidquid offertur, dum libe saltem seritati libet, antequam in patientiam tam saeva de
crescat immanitas. Interim multa possunt asserre casus: sperare licet, repetere, sperare pater, sortassis evadat. Quaecumque explicari coacervatione non Possunt, per partes vicesque
Non contingit Non eontingis, N.
In Iintientiam tam saesea decrescat
immanitas Vatin tentabat haee Cl. Sehulting. antequam in Patientiam tuam fama adereserat immanicas ; ut Horat. IV . Od. έ : U Ira dolentem mit in Neretilem ; et deel. t 8 : in Mires oraritatis acerescit Φsa miserinio, vel decres eat, ut de augerit , ut in de-Iormis et itiam dein aut distae ereseat immanitas, hoc sensu ; maior in silios saevitia erat sutura piratarum, in hosee duos, si pinus esset pater capto manere ,
nec alterutrum redimisset quia utrumeliae non poterat. Taudem coniicit: In impatientiam tuam erescat immanitus. Meeusina decrescat etiam Pro valde crescat interpretatur . et explicat, antequam immanitas Piratarum
crescat in patientiam, id est deue gandi assuetudinem. Vel legit deereis scin impatientia , id est' i alientiam ; milii hic incrae sucit tenebrae λmerescit eu iu W. Leid. Pr. see. Voss. Pr. secis impatientiam . Lucas. Forte scripserit, actam quidquid o fertur . dum Me saltem ferre ρatiu licet, antequam in Poenicentiam tam saeDa deis crescat immamlas; accipe unum,dum licet hoc saltem serre , autequam illa immanitas, quae nunc unum modo ne gat , in poenitetitiam mutetur . ut neutrum nolit reddere. Interim sorte
siet aliquid, quo alter evadat; quae si
non plaeent, ut nee mihi valde salix sieiunt, ulli iliam Cl. Selii Itingit eoi 1 ireturam praeserrem I vel . dum hoc saltem Ieritati s ut supra viratarum feritatem dixit libet, ante ram in
immitentiam tuam saeMa crescia vel increscat immanitas. Quia tu tam ini- patienter utrumque petis . harbari illi et immanes , qui nunc unum offerunt, utrumque negabunt. In autem esset positum pro contra ι Crescat contra tuam impatieutiam , quo tu impatientior, eo illi saeviores. BE N. S rara Ileel . r Petere, Verrare Pater Lego , licet ν'metere, sperare μα- riter , fortassis esea let, vel Uerare licet, rePetieris , Uerare , pariter fr-lasse madu. Scin . Smrura liaeet . V etere, verare Potest. V. 83errare licet, re eteris, sperare Pater, Leid. Pr. Sec. Vofis. Pr. sec. Lucas ; SPerare licet, re tere, se rare , alter fortassis eMadet, Obr. ; Θerare licea ,r Pete verrare Pater . f. e. G ph. Colin. Vidov. quam lectionem Ascensius amplectitur , et explicare con tur; sed corruptissimus locus est , a quo manum abstinere satius est; male
vero madiae mutavit Ohrectius iae Madet, quum Ibrωssis, et friatan eleganter subiunetivo gaudeat; ut ad Ovidium ali litoties ostendemus. Vide ad Petron. t 3o. BuRM Partes Dicesque Partes Viresque ,
238쪽
divisa subtrahere, quorum magnitudo laborat ira solido. XIII. Quantum intelligo, iudices, filius, cui prosuturum non erat ut eligerem, hoc solum ferre non P test, quod redemptus est frater. Quis hanc, iudices,
impudentiam serat ῖ obiicit mihi, quod ullum de liberis
meis potuerim sacere discrimen: deinde queritur non se Potius electum ; et quum fratri praeter eiusdem nominis par ac simile consortium reverentia quoque languoris accesserit, indignatur lipud assectus patris non eam praevaluisse partem, in qua tantum filius erat. Non invenio, iudices, quemadmodum estugere potu rim criminis huius invidiam, si hunc potius recepissem: patri, cui utrumque pirata reddere nolebat, redimendus suit, aut aeger, aut neuter. Quid Z quod, inquit, etiam luxuriosum praetulisti Z parce, iuvenis, maledictis, parce conviciis e reliquistis haec nomina ;domi erunt ista vitia, domi 'erunt istae virtutes, sed quum fueritis reversi. Interim nihil aliud estis, quam fratres, quam liberi mei, duo captivi, ambo miseri, et diversitas vestra de calamitatum societate consumpta est. Vides, quam nefas sit alterum ex vobis mihi
239쪽
DECL M. V. AEGER BEDEMPTUS IO5 esse viliorem p piratarum non interest, uter eligatur. Dignum hunc dereliquisti, luxuriosum redemisti: comparatione vestra, iuvenis, circa patrimonium honore ve contenderes, et ego Proclamabo, vicisses: sed ventum est illuc, ubi non Probitas, non mores aestimantur, et de corporibus sola taxatio est. Unde tristes toleraret casus, serret sordes vinculorum, piraticam famem iu- aenis, quem torquere solebat nostra frugalitast unde in illa solitudine carceris duret animus convictibus sem
per comitatibusque laetatus' Exspecta tu, quem decet honesta patientia, laudabilis labor, qui tibi difficultatum reddis ipse rationem : tu differris, luxuriosus redimitur. Quid visi praetuli illum, de quo soli tibi que
rebar: quem quum vellem castigare, reprehendere, te solebam laudare, mirari. XIV. Exaggera quantum voles vitia fratris; luxuriosum , perditum voca, dum Scias te sic magis probare non animum fuisse patris, sed de calamitate rationem rille eligit, qui recipit ante meliorem. Sed parce, quaeso,
Vter eligatur Vt uter in W. Dignum Mne dereliquisti ne
nunc, Iuxuriosum red. W. Leid. pr. sec. V 1. Pr. sec. Lucas. Comparatione Mestra, tui enis stri.Gryph. Colin. Vidov. quod Praefert Λscentius; comparatis Mestra m-ε enis essetareia P. h. eontenderes, Leid. Pr. Lueas. contenderent etiam Leid. sec. VOss. Pr. sec. honoresne, Vos . Pr Patrimonitim) Patrocinium .L 1cas.
Tu disterris In dissereris , vos
Soli tibi Situm tibi. IV. Solo tui, Leid. Pro Qui recipit ante meliorem M
240쪽
iuvenis, adversorum interpretati olii: non est electio. aIlerum recipere, quum pretium attuleris duorum: discrimen illud non ego, sed pirata commentus est. Quidquid inter vos in alterutro secero, affectus est, quo duos
amo: et homo, apud quem filius sola praevaluit gratiaealamitatis, non fratrem tibi praetuli, sed quod in tofratri praetulissem. Consilium hoc putas suisse patris psortunae est, qua capti pariter estis, qua decubuit a ter, qua non convaluit redemptus: quum propter duos venerim, quod in altero mihi pirata concessit, idem est, ac si mihi neutrum reddidisset. Sed quousque facti
mei dissimulabo rationem Z aeger electus eSt, respoudete nunc , si videtur. Luxuriosus, perditus suit: par
camus, quaeso, memoriae; revereamur suprema cineris; poeniteret me fortasse, si viveret: iterum ac saepius, quod necesse est, ipsa criminis mei voce defendar; aegrum redemi. Non habent profecto; non hahent discrimen liberi, nisi de calamitate: et inter homines, quos natura pietatis aequavit, disserentiam nisi
de dolore non explices: non cum usu nunc vestro, non
ius arara me rem , quem noverat nitie meliorem fuisse. Dure admodum ilicium hoc sciret; mallem, ille elisit. qui reeipit tanquam meliorem ; vel ιιιntum meliorem , ut i adllaeserit exluaec denti voce. Bunm. Interpretationi Imerpretationem, Letit. See.
Difestimen illud Diseimus illud .
Voss. sec. et hic sensus obscurior.
Colinaei et Vidov. editiones distin- post ealamitatis , ut novRm Pori a Lim inclioantur a ncin i credo ali- qisa tuteret disse; sorte, nyeitus est, .ltis duos amo, lit homo, ut ud φιem sola praeManil gratia calamitatis. Non Iratrem tibi praetuli . aegrum , quod si in te sita seι , eιs at i r areulissem. Bu N. Fortunae est Fortuna est, IV. ' Pirata eoncessit Puta a eonces sit. IV. Parviamus Parcam . W. Quos natura pietatis Deo naturae pietas ut super deel. 2 : Pietatis ae- qtialitas. Scii LT. Ascensius legebat natura pietate aequa it. De dolore De deest Leid. pr. Cum usu Mestro Ascensius interpretatur . quem facilis utendo rebu Molier parce, alter luxuriose; Cl. Sestiati. de usu , qui milii sit ex vobis , vel Diniliaritale, quod voletam Pulo.