D. Bonauenturae s.r.e. episcopi card. Albanensis, doctorisque Seraphici Ord. minorum. In primum °quartum librum sententiarum elaborata dilucidatio. Collectis vniuersis prioribus editionibus; quidquid aut elegantiae, aut eruditionis in illis anteà spa

발행: 1573년

분량: 245페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

am.& q. 3.ad aret. In omni genere eu unum primum, quod est metrum otmensura omnium . Ex Io. Metaph. z. lib. d. 34. art. 2. q. I .adarg.

i Idem, &-diuersum sissicienter

Deus non habet ordinem , nec habitudinem aliquam. Ex I LMetaph.36.&in dedi. I.d. o. ari .unico.q. 3 .ad arg Intellectus angeli est dei sermis. lib. .d. 3 7. par. 2.dub.3. . Compositum M accidens, siue accidens compositum. nota potest elle in. re sunmcidib. id.37.par.2.art. 2.q. 3. in fine Deus ii intelligeret alia a se,aliude perficeretur. Ex Ia Metaphy. sa attaa.d.32. aret. I. l. i. ad argo Minus nobile non agit in magis nobile.lib. 4 d. 9. Par.2. ari 3.q.2.adarg. Deus supra oranem uuiuerse Ox

dinem ponendus est. Ε, tr. Metaph. in fine. lib. 3. d. I. r. 2.q. 2. inresol .in fine.

s Termones inquirendi sunt se

Veium, di bonum, siue bonum

Ars,8c uirtus est circa dissicile. uel uirius est dissicillimorum

operativa. t X 2. Ethic. p.3lib. 2.d. 3o art. I.q. I .adarg. relib. 3.d. 4o.δcul L. t unico.q. ult. ad arg. Virtus est certior omni arte. Ex 2. Ethic.cap. s. lib. 3. d. 23. t I. l. .adarg. pastionibus nec laudamur, nec uituperamur. EX 2. Ethic.ca. s.non procul a fine. lib. 2. d. 36.art. l.q.2.ad arg. dc lib. 3. d. I 8.art. I.q. i. ad arg. Naturalibus,dc iis,quae necessario agimus, nec laudamur, nec uituperamur. Ex 3. Etias.lib. a.d. 32.art. 3.q. .ad ars. et lib. d. 12.art. avi. I .ad arg. in fine.

Virtus est habitus perfectus, ha

bentem perficiens, & opus ius bonum reddens. Ex 2. E-

62쪽

lbic.eap. 6. circa initium. lib. 2. d. Y7.diab. 3. &lib. q. d. q. p.

Virtus est in spectrix medii. Ex

Virtutum actus maxime in Ndio consistit .l ib. 3.d. 3 q. par. Iart. I.q. 3.ad arg.&li. q. d. 33

Virtus est habitus uoluntarius, in med o consistens, rectara , tione determinatus, prout sapiens det ei minabit. lib. a. d. 27.dub. 3. Electio est praeoptatio. EX Sthic cap. 2. lib. I. d. q. art. 3.q. 1 ad ais Omne agens uoluntarie est agens praeconcipiendo. Ex 3. Et hic. cap. qui b. I .d. 4s .art. 2

Ratio natae ii regere irascibile,& concupiscibilem. li. .d. 2 s

in fine. Actionum uoluntatis quaedam sum pat tim uoluntariae, par-

timq; inuoluntariae, mextae ex uoluntario, de inuolunta

Dolor eliseiisus diuisionis par

spes eit suspicio su luxi boni

lib. 3. d. 26.dub. 2. Caslus is uere es cui illius uirtutis actus, S usus complacet. lib. 3.d. 26. vi. I.q. 2. ad arg. in fine. Plura bona meliora sunt paucioribus bonisdib. I. d. a. t. Iq. I. ad arg.

Donum qu ratio irredibili, lib.

Nihil dat, quod non habet. lib.

ad arg.

Si qua huic Indici desunt, seq uenti suo quique .

ordine supersunt. Finis rti Indicis.

63쪽

IN si GNIORES OMNES,

mi conceptiones mera quadam A ba-betica siris defibens.

dendo in fine. Raronir, εἰ Melchisedech neerdoti si iacerdotii Chi4sti figu

ra, et qua rationedib. q. d. 26. Par. I. art. I.q. 3. ad arg.et anz.qust. 3. ad argumen.

Abbas Ioachim aduei sus Magistrum Sententiarum, num es sititia diuina generet. lib. I. d. .dub. I . Abbas si non annuat, n6 potest Monachus Monasterii bona administrans,eleemosynas sa

inresol. Abbates an indulgentias eoncedere possintὶlib. .d.2O. pari. .art.unico.q.3.ad aT. Ablativus quam constructione ut in pluribus sorti tur . lib. I d. 32 dub. 3. Ablutio quae sacramentum sit:

quotuplex ea sit in baptis.

Abraham quomodo p ceper e Deus, ut sibi filium unigenitum Isaac immola ςr, & p stea noluerit tum quomodo is parauerit se ad obediendu, uero autem leprosus ille euagelicus a Chriuo curatus, de quo legitur Marc. c. I. lib. I.

Abraham isdem dicens ad se uos si iturum cum filio ad 0-ςrificandum in supei cilio moles, dein cum filio ad eos r ueriurum, nunquid metitus sit lib. 3.d. 38. t. unico , q4

Abrahae sinus quid dicatur, lib.

Abrahae cur data est circueiso. nec alteri ex patribus, lib. λ

Abscondita Dci,quae dicantur,& quot lib. I an Prologo post

medium.

Absoluendi, ligandive potest asnunquid auferri possit ab ea

Absoluere quempia a peccato mortali,quid iit: tum si oporteat, ut lacerdos in gratia iit, Let

64쪽

vt. si eius absilutio ualere, &

Absoluere quemlibet quiuis saeerdos iii distere ter an possit: uel determinatus pcnitens, a determinato sacerdote tu si inferiore superiore abibluere deceat, & liceat. lib. & d.

eisdem . art. 3 . per totum.

Absoluere quempiam inuite, an

liccat, lib. eodem. d. 18.par. a. ari .unico .q. ultima.

Assolutio formalis, an mater iatis locum in consessione te. neat: & quare per duplicem modum fiat,scilicet deprecatiuum I indicativum, lib. .

3. in resol. &ad arg. Absolutio sacerdotalis a poena an a culpa absoluat, uel ab

utraque i. q. d. 8. par. I. diib. q. sc art. a. per totum.

Ab lutuan dicatur de respectivo. lib. I. dist. 33 art. unia

Abbatissiarum regimen atque authori tax: & quomodo conlegiis , monasteriisque pra

sideant. lib. q. dist. 2 s. t. a. q. I. ad arg.

Abel primus iustorum dicitur:& nunquid peccauerit quod uxorem in statu illo legis naturae non duxerit .lib. .dist. 26. art. I.q.2.ad arg. Abortum qui procurant,quam graη iter peccent: tum maXim E si homicidae dice di sint. lib. 4.d. 3 I.dub Abrahae coni tigio,siue coniuga li castitati & continentiet an Joannis Avangeliitae celib tus,siue uirginalis castitas, urI continentia praeserenda sit.

Abrahae sinus quid dicatur lib.

Abstractio alicuius ab aliquo duplex: tum sormae abstractio a quo sit, a subiecto an ,

terminodib. I . d. 2 7. par. I .ari unico. q. 3.in resol. & ad arg. Abstractio an locum habeat in diuinis lib. I .dist. 33.an. uni

co. q. I. ad ars.

Abstracta a suis adiecti uis, &conditionibus essentialibus denominari possunt. lib. &d. eisdem. q. q. in opponedo, & in respond. Abstracti & concreti num eadε sit significatio.li. I.d. 3I. par.

Abstractius qud aliquid est, eo simplicius est, quonia uerita

Α bstract is a materia quomodo idem posse, quod esse. lib. 2.

d. 26. par. I.art. 2. quaest. . ad argumen. Acceptat non prilis Deus munera, quam per nam. lib. 2. d. 29. t. I.q. 2. in resol. Tum

plura de isthac diuina acceptatione elice ex lib. 2. dist. 26. vi. unico sparsim, cum axime ex q. i. & ex d. 29. art. I. q. I. in re sol. Accidentis natura.lib. I. disti.' par. I. dub. v. sed plura elice ex lib. 2 . d. IS. t. 2 .q. z. Accidens quot uplex .li D. a.dic z6.art. unico. l. 3. in re sol. 8clib. .diu. y .pari. I .art. uni

65쪽

eo, q. I . ad arg. Aceldens iit Deo, siue in dii iunis an sit. lib. I. d. . dub. 9.dc d. 26. dub. 1 Yccide litium compositio ad subtemi c6 p. sitione alia psup

hccidental ter, siue secundum accidens dici tripliciter. lib.

Accid ciuis fallacia circa quid

attenditur. lib. I .dist. 3 3, ari, unico. q. 3.ad arg.

Acci deii compositum rei simplici minime meae potest li.

Accinens, siuς forma acciden talis nunquid si te subiectam aperia que possit, etiam per diuinam potentiam, uel mi

raculurn. lib. 2 d. 3. par. I. art.

I. l. I. ad arg. Z lib. . disi. ia. par. l. art. l. per totum, Adb c si acς idontia, quae in Sacramento altaris hoc modocile arbitramur ; a 'ant nu-xriatve; ita ut in alimentum,

uel alitum couertantur: si ciuim habeant conuertendi alias natui ai in sacram cturn. venique si operationes. Duas inibi habent, natura, uel miraculose lNbeatit, ibid. s. in

., scidens an numeretur, muli pliceturque ad laum cratio-

Accidens ut est disserentia. de ut est disseretitia cauta, aliterta aliter.lib a. d. 3 7. ait. a. q. . ad ars. Accidenti circa subiectu trac .iliat ari possu 't : quo intelli

Accidςns unum quomodo in plui ibus subie his uel poteti iis esse potest lib. q. d. 6. par.

Aςc id ςti duo eiulde speciei in eodem subiecto esse non possunt. lib. eodςm .d. 7 .art. z ,q 2. in opponendo Accidens in subitantia maiore locu non Occupat, nec in numerum ponit ;ta quot upli citer ad operationem , & ad subiectum comparetur. ibid.

Actio multiplex : sc quomodo ualeat illud. Omni actioni respondet passio; tum qu . x ea actio lit, quae contemplati pςm impςdiat .lib. i. disi. i s.

lib q. d. 37 art. i. q. 3. ad aT. Actioni, diuisio in bonam αna alam,hum per disserentias oppositas, egentiales, dc immoliatas sit: ita ut iiiiiij nasdale sit actionem in distere; -- teria, que .s neque bonμ iit. rueque inala,sed inedia. lib. . dili. i. art l. p r totum. Actio bona qd. quo tu Psex eiu bonitas: uomo una dc e dein

66쪽

dem actio a duplici intende- te.& dupla in tetione esse possit. ibid. q. I.& d. 7 .art. 2. q.

3 .ad arg. Aelio omnis an bona sit, quet

Retio omnis inquantum huius. modi nunquid a Deo sit,et liiniusta f ierit,ibi.& ar. a. q. I . δ ctio ut meritoria sit,qd exigitii. 2 d. 4 I. art. I. q. 3. ad arg. A ctio & passio unde numeratione recipiunt. lib.3. d. 8.art. 2. q. t. ad arῆ. Actio ad quid terminatur.lib. .

Actione, diu ei se diuersos est ctu, induc ut . quo intelligat. lib. . d. 3. ait. I. l. q. ad alg. A ctio quomodo est per conti alietatem & co tactum: & quoi nodo dicatur, agens generat similitudinem tuam in pasib. lib.eodem M.qq.par. 2. Mi s. q. 2.ad arPA ctus multiplex.lib. 3.d. 39. t.

Actus dupliciter a gratia inser-mabilis. lib. I. d. I T. P. I .art. a. q. 2. ad arg.

A cto manente, & culpa manet, quomodo itelligatum ubi explicatum habes, quomodo Intvlligatur id , quales sunt ctus,tales lunt habitus. liba.

d. a. art. I. q. i. ad arg.

Actualia peccata unde multipliciarium si omnia uoluntaria sint, in uoluntateque subiectentur. lib. 2.d 33. arta. l. a. ad argu. dist. I. art. a. per totum.

Acius quotupliciter numerari

in resol. A ctus & potetia in quo disseruiro.& quo tu plex sit potet te actus

Actus quando potentiam pers cit, eiusque persectio est. lib.

Actusq Sc incipere de desinere .l ariter circa Deum possunt ib. I.d. ΑΙ .dub. 3.m fine. Actus, habitusque quomodoo, tunc pei ficti iunt, cum agens supta seipsum reflectitur. lib.

a. d. 27. ast.2.q. I .ad aT. in ii. Actu, principalis ex parte cuius sumitur. lib. 3. d. r s.art. uni CO.q. 2. in re lol. in sine.

Actus deordinati multiplices: de qui per diuinum mand tum ordinari, redii scarique

D stint .stb. q. d. 31 .art. a. q. I. In resol.

Ad aliquid dici, dupliciter.lib.

i. l. 3. par. 2. dub. 3 Adae corpus num de natura ce

lesti Huci debuerit, ite si ex

sola clemetari natura, ues etia.. ex cllesti copa c. u sit. lipari. tur ex clemetis in aequali c6plexione es copositione. Ani. ma uerdeiusdem num de Dei substatia prodacha sit, aut de materia si etia ante, uel post corpus lib. 2.diu. I T. art. I.

a. per totum.

Adam nunquid uerE d xmierit in paradis b, cum inibi so paratus est. lib. 2. d. t 8.art. i. q. .

in oppone do, dc in rodendo. Adam inomodo animale cci hu habuisse dicaturi & quid si non peeca siet, nu tale cius corpus disib utum elleri aut si adluic ipso peccante, pere a eiu

67쪽

ε IN esium ligni uitae perpetuatum

Adam natura.iel gratia immortalis erat: & si immortalitas illius status,ipso no pcccante, eadem per essetitiam suissercum immortalitate gloriae.

lib. a.d. I9.art. R. per totum.

Adam que,& quot prsccpta inflatu primo a Deo habuerit. lib. 2.d.2O.dub. 7 Adam quo peccati genere peccauit, ueniali an mortali: si et seceatum eius grauissimum

.peccatorum fuerit, aut v

nia dignum: adhec si ex igno

Asam si stetisset, num pertem .porum interii alia in cognitio

ne .psecisset: si decipi potuis-

. set: a etiam Deum agnoueritaeque clarE ac beati in patriar. denique si futura, tum maxime suum lapsum , di reparatione praeuiderit.lib. 2. d.

Adam s tentationi restitii Iet,

num meruisset. lib. 2. d. 24. par. I.dub. I

Adam utrum adiutori si habu rit;per quod absq; omni si tia,& proficere, & tentationi resistere posset: aut si eidem dari potuerit liberum arbitrium per natura inflexibile.

Adam in statu innocentiae an absq; dono gratiae deo accep. tus suillet, uel in opus meri torium exisseti si ante casu infratiam habuerit, di simul lepore&in naturalibus ela in statuitu conditus tuerita si tot uirtuteshabuerit,uel et effieacia fuerint dona gratuita ad merendum ante Iapsum, sicut post lapsum: adhee si quando peccauit, uirtutes habuit ib. .d.29. per tota. I an iure de paradiso terrctati eiectus sit, & in hue miserriinum mundum detrusus lib. 2. d. 29. dub. 3. Adam au Luciso maiori ingrati rudine peccauit, lib. 2. Last.

Adam cum Deus praesciret casurum,& haec corpora corrupturum, quare alἐerum propagandi modum non ad inuenerit,ne posteri eius ratum malum incurreroiu,tum quom do animabus horu potucrit ille demereri, lib. 2.d. 3 a. art.' 3.q.2.ad arg.

Adam sietit tota posteritas insei potuit, nil aeque eo satisfacere potuerit lib. a. d. 3 3

Adam mei an decuit a filio dei

alluml,lib. 3H. I 2.ari I.q. z. Adam di Luae ante carnale cognitioiaem num uertim matrimonium infuit,lib. 4. d. 26 arr. 2.q. 3 . in Opponendo.

Adam si alio peccati genere, peccasset, num originale ad nos transfudit let:adia aec quo eius peccatum ad posteros transeat,simplex. s. an multiplo, - lib. a.d. 33.dub. I.& 3. Additio quot uplex: siue aliquid alicui .addi, quotupliciter contingat ib. i. in prolog.dub. 2.

Adiectiva quae in diuinis de P

prietatibus dicantur,lib. I . d. 33.aret .unico,q.2. ad arg. infine d q. . in opponendo et in respondendo.

68쪽

Adnihilatio vel adnibilare

Lib. . d. I .par. I. art. unico s

q. 3. sparsim. Adoptate quid, de ei ius actiue,quam passive . & qu tu plex ex adoptione assinitas

Adoptiui dei siti per quod dό- num gratas essciamur; si per

christum tales reddamur,aut

ipsius filii huiusnodi dicamur: uel si ipsemet adoptiuus dei filius nominatur , Lib. 3,

d lo .ait. 2. pertinia sparsim.

Adorare deum quo debeamus , Lib. 3.d. p.dub. l. 5c deinceps. per totum dist. sparsim. Adueniens alicui, & ab eo, sne ab eius mutatione recedenr, ei assisten statum est: quomodo intelligatur. Lib. i. d. 33 2 .unico,q. I .ad arg. Adverbium quid, Lib. I. d. 21. c. unico,q. I .ad as g. Adue ita quare interdum deus

Adulterum esse.dupliciter: quomodo is adulter dicatur, qui

cum uxore uenenat cri itatis procurat. Lib. 6. l. 3 I. lub. 3. Adulter uir, an adultera uxor rauius peccet, Lib. . d. 3 s.

Adulteram uxore occidere nunuid liceat: si maius peccatat, quam marricidium a uel

matrimonium impedire u leat. Li.Α.d.37. ar. z.Ptotua

AduIterium quam graue scelus& eius pama in ueteri lege, Lib. .d. 38.dub 7.& s. Adulterium,an stuprum maius

peccatu, Lib. .d. I. dub. 4. Adulterii culpa an in prole transsundatur :& cur maris quam actitate aliud parentu peccatum proli imputetur:i adlise si iure deus genito Padulterium animam insun dat in conceptione, Lib 2. d. es r8.art. i.q. 3.adar.& d. 33. M

ti,M 4 i. a G.in fine. Aegyptiaca usa quomodo Q, liis Israel asportanda iusteriq deus, nucilicet ibi culpa ali

a t. 2.q. i. in re sol.

Aegyptiae obsὶetrices menti edon unquid mortaliter peccaue. rint ib. 3.d. 38. lub. I. AAegypto quomodo facti sint tenebne ad extensione manus Mosis, sole cursum suum ad- . huc persiciente, lib. 2M. I 3 ar

Aequalis I similis, aequalitas Scsmi laudo,dupliciter ib. I.

Aequalis 3c similis quae relatiua, ibid.q. z.ad ars. Aequalitas & similitudo quid important: quomodo de deo dicuntur, positive an priuatiue, secundum substantiata, uel secundum relationem, re an mutuam relatione in patre de filio dicant lib. I.d. 31.

p .l. per totum.

Aequalitas an ponenda in diuinis , dc plures huiusinodi da

69쪽

INDE T

non dicatur ib. r.d. 32. dila. aequalitas i ii quibus propriet 1 tibus consistit in diuinis , inest entialibus,an in personalis .

Aequalitas patri, unitas filio,co' eordia spiritui san an rite appropriata sint libr. & da .

Aequalitas ubi est,an ibidem dc diuersitas sit ib. I.da'.jm . I i

Aequalitas miscibilium duplex ci quae incolpore idae fuerit.

li. 2. d. 17.art. 2.q. 3. in re sol. Aequivocationis natur, atque conditio, dc quomodo in numerum ponat, lib. I.d. Iq. ar. I. q. r. in resol 5cd. 29. art. I q. a. in re ibi.

Aeris , igni: que productionem& dili in tionem quare scriptura non commemoret, sicut terrae aquaeve Eductione redit inctione manifestat, libr.

Aetates mundi ex hominis que,& quot ib. l. d. I. dub. I.&li. q. d. 4o.dub. 3. Aetatis de se tus num matrimo Inium spon: aliaque impediat,

lib. 4.d. 3e .art. a. per totum. Aeteri. a re M inconditor G c. quae, locutio, lib. I. d. 29.dub. 3. Aeternitas, illi extet num quale nomen,&quid ,lib. I. dist. 9.dub. a.& d. 3 i. par. 2.art. I. q. 3. in rei Ol. Acternitas. liue eternum multipli iter, lib. q. d. 3. par. 2.

4 Aeternita. de aeternitate quare aeternitas, di omnipotetia dei an ex creaturis probari pos sint lib. .dH. par. .dub. 2. Aeternitas patri, species imas iuni, &usus muneri, an reritata sint, lib. eodem. ι et aret. r . q. 3 . A eternum essentialiter tantum M diuinis dicitur, lib. I. d. 2 . et art. I.q. 2. ad a g. Aeternum nullum contingens ' est . quomodo intelligatur, li. I. d. 3 8.art. 2. q. r. ad arg. in s.

Aeuum,uel qui ternitas quid , Sc' cuius mensura est,& an aeuiternorum olum unum aeuust, si etiam tempus precedat aut si inter ipsit in ta tempus

media mensura cadat, lib. I. d. 37. par. a.dub. 3.& lib. 2. ... 2.par.l .art. I. P tot u sparsim. stectio multipliciter, lib. I. d. I . par. a.dub. 2. Allectiones animi quae,& quot,ll. 3. d. qo.& ult. ar. unico,q. I. in apponendo. oc ad arg. Allectus multiplex . & quo e rum mortem appetere contingat. lib. 3. d. i . dub. I. αοῦ.& d. 29.ar. unico, l. 6.adar.&d. 3 o. . unico. q. q. in reso. Astectus certitudo qui tu plex, ' lib. 3. d. 26. art. I. l. I. iii resol.

As eius purgationes quae, libri

l. d. a.dub. I.

Asse tum nostium ab alis uo inflammari: dupliciter ib. 2. d.

IO. art. 2. q. t. in resol.

Assectus de intellectus, siue dicas ratio & uoluntas an essentialiter disi erant ib. a. d. 24. Pa.

Asiectus operi nomen imponit, quomodo intelligatur lib. a. Δqo. dub.1.

70쪽

ae v I

Astativus habitus quareno est' oppost'ruixi, sicut de cogniatiuus,lib. 3. d. 26.aieti c. a. q. I. ad arg. Assirimationes in Deo quomodo inco pactae sint, lib. i . d. 3 Α.

Assinitas in quo a conrari quin Itate dissere, num at omne coi

tum contrahatur, si transeat in alterum, in atrinnon ham ve' lnipediat, uel dirimat, lib. 4. 'd. 34. art. 3. d. a.adarg.&dist. l. per totum.

Agar quid uere Abrahe suerit,

' antissa, uxor, an concubinal lib. . d. 33.dub. F. dcari. I. R. 3.lia resol. A ens multiplex,lib. I.d. s. parii ' .art. Σ. q. i. ad arg. Sc lib. 2. d. 1. aft. i. i. i. 5c 2. adata: te art.

Agens agere ubi non est, producere qtie effectum per stan- tem, an nobilitatis sit, lib. i. . par. I. ar. l. q. l. ad arg. A eris creatu in regulae diligeneontinuatum, an erret, Iib. 2. d. 3'. a t. I.q. 2; ad arg. Agens ex tota potentia duplex. lib. I.d. 43.art. unico, l. 3. ad arg. sc d. .art. I. q. 2. ad argi

Asens a proposito quare non inni per secundum praedelli nat tonem, siue electione agea se dicatur ib. i . d. o. arti c. s. q. a. ad argilia sine. Ageris per naturam,sue modus agondi per natusam, nobilioseli agetite, uel modo agendi per uolutatem; quomodo uelificetur ib. I. d. s. t. t. q.

Αgens creatum quomodo te le Habeat in rerum productibue

lib. 2 d. q. pari. 2.2rt. 2.q. I. ad arg. in fine. Agens nullum praeter primum est tua actio, lib. 2. d. 3. Par.t. diib. 3. Arens de patiens in materia eo municare debent. quomodo ii uelli satur: ubi etiam habes, quomodo agens prostantiussit patient risib. 2. d. 3 I. art. a. q. I. adau.

Asere A facere in quo distant.

lib. 2. d. I. par. i. aitie. I. q.

i. d. II. art. 2. l. . ad arg.

Agere, patique nihil idem psit ; uomodo uenficetur. lib. 2.

Actoregatio in diuinis non eli , iis . i. d. r. dub. 1 .8cd. 24. arta

Aps has corporis gloriosi nuna quid ad omne positionis dinferentiam illud inclinabit iii

Albedo unde imponitur ib. I.

Albedo est alba, salsa propositio

lib. I . d. 3 3.art. uni O,q. . ad argi in fine . Albedo an si lux incorporata . lib. . d. I 2. Par. I. astic. Dq.3ι ad arg.

Albius est,quod est nigro impri

Album possibile est esse nigra,

quae pris positio,lib. i. d. o. f. 2.q; I. ad arg. Albus, alba, album an tria nomi

SEARCH

MENU NAVIGATION