장음표시 사용
71쪽
nem teneatur, aut si sorte de ec , quod lucratus est, eleemost nam seceritinum ualida ea fueritλ lib. .d. 1 F. Par. 2.
Alietatem,pluralitatem, discretionem, atq; distinctionem, cur dicamus in diuinis: minime uero diuersitatem, illuplicitatem , diuisionem , dc separatiooe,lib. I.d. 26.du. I. Alimenti quidquam an opere Fenerativae, nutritiuaeq; uis in ueritatem humanae naturqtranseat: ad haec si substantia, uel accidens si lib. .d. O. artic. 3.per totum & lib. .es i a.
Aliquid esse,& nihil esse,an me
diu admittant, li. l.d. 7.du. 3.
Alius,alia .aliud, qua distinctione importat: in quo differat ad Alter, alterae, alterum, ocan locum habeat in diuinis,
Alius & alius, an plus importen
Amittere, uerbiim, in his, quae subito amittuntur , quid P
d. o.ultari. unico,q. I .ad ar, Amor dupliciter, dc an cum notitia. Sc mente ordinem inualitatem, & eon substantialita- tem habeat , ducatq; in cognitionem trinitatis persona tum in diuinis ib. I.d. 3. p
Amor, dilectio, & charitas, an differant, lib.& d. eisde,du. I. Amor, pondus, & ordo eli .li. i.
d. 3. par. 2.art. I.q. 3. in resol. Amor respectum dicit, lib. I. I O.ar. a.' a .ad arg.
Amor an spiritus sancti proprium sit,ibidem. Amor Dei ad craturas , dc an eisdem ille fruatur,lib. I.d. I.
Amori gratuito duo in sunt ib.
Α moi donum, A fpi litus sanctus quo eandem notionem & enianationem dicunt, lib. I.d. lG.art. I.q. F.ad arg. Amor omnis creaturae aut per modum fruitionis, aut per modum usus cst. quomodo uerificetur ib.2.d. 42. t. a. q. I. ad arg.
72쪽
Angelus quidviu idve ordo Mi- gelicus,& eius diuisiones no .
Angelus quomodo lo qui dicatur, siue qnomodo locutio ei appropriet,lib. a.d s. dub. 7.ngelus num iocaliter sine .corpore moueri possit: si du m uetur, P medium moueatur: . aut si dum medium per tran-st,motu subito, uel successii tria pertranseat, lib. I. d. 3 7.
Ante Maa propriam mensi rahabeat,diueisam Z temporς,
lib. 2 d. 2.pa. l. art. I. l. I.
ANelus an pristantior hoinitae sit: si etiam specie ab antima
diiserat,i: b. a.d. I .par. 2.art. a. q. t. di art. 3.Per totum. Angelus an coelum exeat .libo. 13.par. 2.art. a. q. I. ad arg.
in sine. Anaelus an in loco corporali sitii simul&semel in pluribus locis est e possit: si in loco puctuali,uel partibili: si plures in eode loco esse possinit . isi.,ngelus quomodo simplex dicatur,& num alter altero simplicior sit, tum quae, " eius attributa ib. z.d. 3.part.
Angelus num ex meteria dc sorma creatus sit: & si ex materia nunquid eadem cu mat ria corporalium ib. distin. 5: par.allegatis,art. i.q. I.& deinceps huiusmodi plura .
tio ad quid siue qua eius ratio finalis: ad haec si mera per sensi, discretio inter anse-los sit; dc qualis ea sit: accidε talis,scilicet uel silbflantialis:& num a parte principii sor-milis, aut m terialis,lib. 2.d. .3.par. I.art. z.ῖ totusparsim. Angelus triplicem naturalemi cognitionem inbuit ib.&distin. allegatis,par. 2.d. 3.Αnge us nunquid malus a Desereatus sit: dc an statim creeritus, illico peccauit ib.2.d.3.
Angelus per species innatas,vel acquilitas Deum cognoscetht: si et Deum in se absque admii niculo uel medio uideat, lib . dist.&par.c isdem articia.Per
Anscius nutiquid Deum propter se & super omnia naturali dilccti ope diligat, ad hec saperior ngelus quem magis ditisat, inferiorem angelum, uel parem lib.dist.& par. allegatis,ata. 3.per totum.
Angeli qui ceciderunt, an uno beati fuerint quod est,. an iai gl i , gratia, dc beatitudin
naq; cognitio quid: si in primor lio tuae creationis matutinam cognitionem habuerint; aut uespertinam nunc habeant: si boni futuram plorificationem,& mali dei onem casum ve praesciuerinit. lib. a.d. . ait. I.& 3. P totum Angelorum malorum minorum peccatum qualedrum. s. Pec
73쪽
'catu in ordinem habe. at . Ad-- hare bonoriam angeloruim asDeum conuersio mirtute na- tura ,an auxilio gratia suerit: si etiam in huiusmodi cssuer, sone meritum praemiui . ces erit. lib. d. s. art. 2 dc 3i per totum. .
Angelorum qiii deciderunt, nain insere uri simul omne, ee-
Angeli tum boni, tuni mali an creatores dici pol sint: si etiasormam naturale in esse educere queant. lib. 2.d. . par. 2.dub. 3. dc d. g. par. r. alii. r. l. I. in resol.
Angeli an habeant eorpora sibi unita,uel aliunde illa sibi assumant, & secundum quam vim, aut de qua natura, coelesti .s uel Mementari: adhaec liueram humanorum eorpoisi formam habeant: si etiam in illis una eum d nionibus operationes uegetatiui sensit tuq
que exerceant, pura comedere, uel generare ib. 2. d. 8. Pa. I. per totum sparsim. Angesi an iuxta maiorem naturalium capacitatem maiora a deo gratuita recipiae . num
omnes eiusdem speciei lint: si natura aut gratia in ordines ' distincti sint, quot huiusnaodi ordines numerentur, ta a quo quisque denominetur rtum si ii,qui eiusdem ordinis sunt, aequales omnes sint: demum si isthaec eorum praeia tio post uniuersale iudicium perduerabit,lib. a. d. seret
Anseli angelos an illittant tu si
nes ad nox ageo mittantus i& an ab eo ossiclo denominetur,ad quod mittuntur. lterii an omnes mittantur, ad qnid' mittantur num ad aceede daaffectum, & ad illuminanda it semimplib. a.d. io. dub.
Angelis quomodo debeaturi Sus,lib.& dii l. allegatis,art. tιq. i. ad arg. in fine. Angelorum actus. ut quot , upenes quid accipiantur: tum
Aiagetur u locutio nunc id e lituod eorum coenitio: si ea
cni locutio & ab eis & a deo este possit: adlice si sicut ipsa ex parte dei loqui competat, ita etiam de in persona dei
adorari cori ueniat ib. 2.d io
Angeli cur ad hominum custodiam deputati sitit, re quid si homo stetiiset, num. s. isthae eorum eustodia lipus seret3 si Christum custodieriint i siquos obstinatos esse an in ta duerterint culiόdsre desinat si quid aut emolumeti aut detrimeti eis adueniat uel exsilute. uel ex danatione eoru quos custodie dos suscepere: ii in imo ubi praescitos quosam agnouerint. nu ad illos saluari uelitu i demum quand, custodire incipi ni it quie Ectus huius .eςorum custo
Anici rum duplex cognitio i& ad in aliqua ea: una prom
ei fit .lib. 2. d. ii .dub et . Angelorum duplex accidenta re prae iniuilib. 2. LII. art. 24
74쪽
sne. Angelorum creatio nunquid ' ereprimas in scripturis. lib. 2. d. Iῖ .art. i. q. I ad arg. Angelorum uoluntas nunquid irini bilis lib. 2.d. l . par. i. art. . q. r. ad arg. 'Angeli quomodo nescire ἡχintur,qua ratione proprietates 'in diuinis hypostasim determinent. &nti essentiam, lib. 2.d. 3 ῖ dub. 3. Anseli an cognouerint .mvst risi meai nationis :&num d euit eosde illud an nunciasse: . quique illud idem an nuncia' uit de quorum ordine sue - rit, lib. 3. l. r. lub. . Angeli. sue angelica natura an 'ailumi debuit a uerbo po- tius quam humana lib. 3 d.
1ngeli triplici terres pisimitus
cognouere, lib. ῖ. d. l .art. 3. q. I. in Opponendo.
Angeli an proximus noster cen senti sint,lib. 3. d. et s. dub. . Angeli superioris ordinis quomodo inferiores purgare dicantur ib. q. d. . arti c. 3.q i. ad ars Angeli an omnia norunt. ueI interdum quidquam addiscat: dc quomodo petitiones nostras deo asserre dicantur,lib. q. d. - . diib. 7.& 9.
Angeli na quid iudicabunt, uel iudicabuntura & num post latam sententiam in iudicio uniueriali damnatos ipsi ad tormenta deducent, lib q. d.
47.dub. 2. α art. I.q. a.& q. Anima, et sentia , mens, S uita in homine idein sunt, lib. I. d. 3 par. a.dub. 2.
Ψbid. diib. . t Iib. I. d. 16.ari unico,q. 3. aare. Anima an idem 'in essentia sit quod tuae potentiae, tum si iure pluris potetie eius sint: aut
si unata: tum esset. num potetitior illa foret, lib. I. d. 3. p. 2 .art. I . l. 3 per totum, & lib.
Anima quot uplici ferco noscatur, adlisc si seipuim ipsa co 'oscat,diligat, memineatq;
ad arg. dc d. 28 dub. i. Anime quaecunque essentiali tel insulit, num certitudinaliter cognoscatur lib. 3. d. 2S dubio A. An sinae solus Deus illabitur,liabro I. d. l.arcii. q. a. in resol. Aiae appetitu, quotuplex, ibid. ad arg Solib. .d. 3I. a r.2.q.
Anima simplex.an eomposita sit, lib. i. d. s. p. r.dub. a. & li.
Anima an sit tota in toto corptare, dc tota in , qualibet illius
Anima intellectivalium omnia intes ii at, etiam separata: Scari ut talis persona dici pol sit, lib. I . d. ly. par. I .dub. 8. 3clib. 3.d. s. art. 2. q. 3. dc libr.
Anima quare & quomodo compori uolatur, in eoquet operationes suas exerceat: quom Odo pariter ad illius unionem inclineturi adhaee fi liui ut modi uni bilitas, sue aptitu do ad uniendum accidenta lis uel substantialis sit, lib. 1. d. i. PM. a.dub. I. Mait. q.
75쪽
quaest. sAnima in quo ab angeso disse- rat qud ad esse in loco. lib.2. dist. 2.par. 2.art. z.quaestio. 3 ad arg. Anima oc daemon quomodo in eodem corpore inhabitare possint. ibid. q. 4. ad argum. in fine. Anima quomodo omnia est. li.
a.disi. 7.Par. z. art. I.q. 3. dargumen. Animam cuius est illuminare. lib. a. dist. IO. art. 2.q. 2Animae brutorum ex nihilo,ues ex aliquo 'productae sint. libes
Anima primi hominis num de dei substatia producta sit, 'M
de materia . uel si ante , audpoli corpus.ljb. a. diu. II. a t. I. peripiunt.
Anima nunquid una in omnibus hominibus sit, uel singulae sineulis Eominibus , si autem plures, num una, uel . diuersae substantiae sint: si si mul omnes productae sint.
Anima quomodo 'compatiatur, condoleatque corpori :& animmortalis sit. lib.a d. I9aris
1nima ana tempore alterati . nem patiatur. lib. a. dist.2 dub. 6,niatae potentiae quotuplices .ia quotuplicit Ib.a. d. am
Anima quo dei imago sit lio. z.
Anima sensibilis quo sit in pote
riaemum in homini- ou .a generante sit: aut si cu anima rationali eiusdem substantie sit lib. a.d.3 I. . I q. 1 Anima iiun quida carne inlici possit.lib. 2.d. 3Lart. 2. l. IAnima quoad bonitatem & ma
litia qualis a deo iacta st. Iib.
2.d. 32. dub-s . Animae pares an impares nob litate & piaestantia sint a cre tione.lib.2. d. 3 2.dub.6 Anima animae an demereatur: tum si iure Deus corporibus sedE b Ada propagatis animas iniundat. lib. a. d. 3 3. arti 3 qulsi. 2Animae passiones multiplicesi diisc si poena tantum,uel pΞ'na dc culpa simul. lib. a. diu.
Anima quomodo ex unione ad carnem inficiatur. lib. 3. d. v. dub. 2
Animae duplex passibilitas, im
passibilitasque: si etiam a r Dus corporeis pati possit. lib. 3 .dist. I a.dub. i. dc lib. dist. 6 lar. . rtac. I. quastio. z.
76쪽
per totum . Anima quomodo dicatur uiuificari, sanari, & renouati, de quomodo eiusdem Deus uita situ ib. . dist. II par. l.dub.
non mouetur, quomodo H-telligatur.lib. q. d. II. pari. I.
Animq, prout ad exterius comisi aratur, triplex potentia. idi q. dist. 23. art. 2.quaest. 3. in r)ol. Anima quomodo & persectio,& motor sit. lib. . distin. q.
par. I.aIlIc.quae ibo. 2. ad argumen.
Animabus beatis quomodo ex resumptio ite corporis gaudium augeat tir. lib. 4.disi. qs.
animae priscorum Petrum qud ante Cillii aduentum tendebant cum e corporibus soluebanturiquo nunc post eiusdem aduentum : si interdum ab iis receptaculis exeant. li.
q. d. s art. I per totum. Animae quare corporibus exultae,mereri neqii eunt. lib. q. d. 49. par. I.artie. unico. Φῖ. ad. argumen.
Anima prius uiuit,qua su et potEtiae, quoueri licetur, tu quo a Philoibpho dicatur esse sicut tabula rasa in qua nihil est de
2 .d. 8. parit .ar. . q. r. ad aT. Animaliu corpora multiplici li. dist. de para.eisdem . arto.'. .inresbi. Animal tu eorundE corpora noexoibus elemetis compacta sint;si et ex activis elementis magis, qua ex passivis. lib. a.
Anim ita aliter in statu innocetie, aliter in statu naturae lapsεaa homine ordinata sunt. Ib
Animalia& plantae adquid producta,num. s. ad ornatum uniuersi,& ad Dei laude λ&quo-tuplex eorum motus. lib. 2.d. I 3 .dub. I.& 2. Solib. . d. 8.
Animalia posiq Deus produxit, an ab omni opere quieucrit. lib. a.d. I s. t. a. q. 3Aiainiat prius generatur qua homo, ex sententia Philosophi. 2.de Gener . animali si cap. 3. quo iiitelligatur. lib. 2 . d. 3I.
Animal omne sibi simile diligit,
quomodo uerificetur. lib. d. O .ert. 3.q. a.ad aT. Annihilare creatura quid possit lib. a. d. 37.ar. I.q. 2. ad arg. Annus nu quid recte ad diuina trasserat. li. a.d. t s. p. I. du. 6 Antichristu mendacia signa operaturu, quo dicat Apostolus. libr2. d. 7. par. 2. art. 2. ad arg.
s dc ipse angelu custo de habi
turus stilib. eodem d. H. arta z.q. a. in resol.
Anulli uirginibus uelandis im- Ionere, ad quem pertineat. ib. 4 d. za. par. 2.dub. 6 Apostolis quare magis quam. Sactis aliis tribuat Euageliuiudiciaria potestate inudi:&quid
77쪽
a N Drui dictu . est . iudicantes
Apparitiones. locutioimq; sententibiles dei an semper petan selum medium faut, Lib.
in fine. Nappetere, & appetenda quoru-plicia,& quot upliciter,lib. 2. d. 22.dub. 3.& Α.& d. 3 s. ait. 2.q- I. in rcibi. Appetere unum quodq; quod sibi magis reuelliens est, quomodo iiitelligatur. lib. q. d. 49. par. 2 art. T. q. 2. ad arg. Appetitus multiplex, ita a.d . 3 l
Appetitus ex quot & quibus integratii tum quot uplex b ni is sit,lib. d. 49 p. r. I. art. unico, l. 2. ad arg. N Par. a. arti c. I. q. .ad arg.
stant, lib. a.d. .par . I. t. I.
q. .ad aig. iii fuci oppetitu primorum parentu , Adl, s. & Heue an in idem Oi currerint : ita ut ambo
appetitus naturalis & appetiatus deliberativus una dcta dem potentia, uel plures, ε diuersae sint lib. 2.d. zq. pari. i arta z. q. 3. in resol.
approbatio dei, an quidquam uixra eius cognitionem di cat lib. I. d. 3 ub. 3. Appropriatio an locum habeat i in diuinis,&num applopilitum pr* proprio sit , lib. I. d.3 .ai ualam et J V ax.
Appropriationes quomodo in terdum in icripturis sacris fiant, lib. 3.d. q. arti c. I .q. I. iales i. iii fine. Aptitudo naturalis an perfici turper gratia na,lib. q. d.
LP- , praepositio quid notat L
Aque Sprietates quam plures: si lupi aibniamentum aquae lsint, Sc cuius nature atque coditionis: unde etiam cc lumaqueum dicatur: an sit ita hoc coelum, & cuius conditionis. Ex lib. a.d. Iq.s partim
ar. I. quaest 3. Aqua omnis num baptismi sicramento apta sit: aut si ex baptismi iiiiii tutione aliqua uis ei collata sit: tum a quo baptismalis huiusce aque sanctificatio sit ib. q.d. 3. par. a.
A qua non benedicta aquae benedictae appositam illius benedictio item soluat . ita de aquam calice, & uino non conlecrato: tum qualis oc V i ta qua calici admiscea,quando,N ad quid: de alii em ediceretur, ii in dolio ad init celetur: aut quia si obliuione, uel ex industria non apponeretur: Ad hae e si in
. coniectatione Inuinum conuertatur, uel temper ratione
aquae teneat. Quid item signi ucauit illa, quae de Chiis si latere e fluxit: ερ huiusmodi quam pilares deca colederationes, puta ii gutta aquae
78쪽
me iii dubiis literalibus ;&dist. Ir . par. l. arti c. v. quaeil. . ad arg.
Aqua, siue per aquam cur facta est prima mundi purgatio
eur item seeunda per ignem saciund .a, lib. . diit. 47.articis 2.q. l. ad ars. Arbiter quis dieatur,lib. 2. dist.
Albitrii libertas quot upliciter dicatur, si etiam uni uoce ueloequi uoce dicatur delibertate a culpa, miteria, di a coactione. lib. 2 distinct. 3. pati. I.dub. 3. Sc d. zs. par.*.m dubiis literalibus. Arbor mala. suo modo bonos fructus iacere non potest ib.
Archanueli uox in iudicio uniuersali, quid ,lib. .distin. 43.
Archidia nus quare dicatur princeps ministerii: & qua. re Subdiaeolio ampullam aquae . manile dcc. tradat in eius ot din .atione, lib. 4. dist.2 q. par. 2.dub. 2.& arm. q. . ad argum.
Archiepiscopus quomodo ab Σ piscopo benedici possit, li
orduum. dupliciter :& circa quid consiliat, lib. 3. distinet.
Aristotelis insessicientia circa
Otinuam de succestiuam re- im generationem: suorum
que lectatorum fallax sentenxi de principiis Sc aeternita is mundi, tib a. L 1. dub. .&3 &distin .eto. arii. unie
Ars patris quomodo uel bum diuinum dicatum ad haec quomodo uerbum , in diuinis proprium dicatur, ars uero appropria tum, lib. I. dium. 3 i. par. δ.dub. s. Articulus fidei quid,quo tu ple , tuo tu pliciter, unde dicaturi in eis sum cienter fides cx
Articuli Parisiis condemnati tempore Guillelmi Epitc .pi pat iliensis, Odonis cances larii,& Alexandri de Ales . tib a.d. a 3. artic. 2. quaestio. S. in fine. Artificis cuiusque duplex fi lia lib. 2. d. I I .art. .q. 3. ad MS- in fine. Ascendere & praecipue ad dea, dupliciter, libr. i. distinct.3.
A ssimilari, assimilatioque M.tiplex, de multipliciter. lib.3.
79쪽
personae: si personae eo ueniates ne naturae, aut si c5uenire possit naturae. ab Oi petaona abstracts,lib 3.d. I. art. I. q. 3. in resol.& disi. s. tic. I. fer Epet totum.
A istumere in quo ab unire disserat, lib. d. 5c art. eisdem, q. i. in resol.
Assiimpcio quid dicat:& an ualeat, assiimptio ubi est, ibi &onio est, lib. 2. d. 8. par. I. alet. I. q. I .adaig.&lib. 3 d. s. art. I . per totum.
Astra, celiq; num animata sint,
a. q. 3. in Opponendo, & in respondendo. Athanasii pueri ludicre bapti
Attritio quid ,an contritio fiat, uel iustificationem impii prae
in re ibi. Avaricia ud, de quale peceatu, spiritual e. scilicet an earnale, vel medium inter utrunque,
Audire,uidereq; Deum triplici.
ter possumus,lib. 2A. IO. ara 3. q. 2.in resol. Auertio, auertique, tum maxime a Deo,quid. lib. a. d. .du bio a.ded. 4r .ari. a. quaest. I. in resol.
Auersio, & eonuerso nunquid oppositae peccatorum dinere
eiter, lib. 2.d. qa art. 3. q. 2.& .mn unus atque idem motus ,
lib. 3.distin. 16 ame. 2.quaest. I. ad arg. in sine.
eorum gratia augeri mere tur,lib. 2.d. 27. art. z.quiil. 2. in resol. V
Nam quotupliciter sieri contingar, & a quibus terminiani, iratum venabeat, li.
in fine.& q. . in resia. Aurea & aureola quid, &quibus debeantur ib. 2., st. o.
Author proprie qui dicatur. libro. I .in prolog H. q. in rcsol. Author 3c innascibilis,sive authoritas 3 tinnascibilitas an eandem notionem dicant. libro I. d. I 3.dub. 3. Author quare in diuinis patero
dicatur,lib. I .d. 2 7. par. I. artis unico,q. . in re: bl.
Authoritas δ: sub authoritas in diuinis quid, de quomodo inibi ponantur,lib.i. d. 9. b. d. 2 .art. I. q. a. in fine. oc dis. 2s .dub. 3. Authoritas Ecclesiae nunquid in poenam atque culpam se extendat ib. d. I 8. par. I.artic. z.per totum. Azimo,uel in fermentato. Christus confecerit, lib. .disi. I I.
BAL A A M aliter, aliter Dauid prophetiam habuere, lib. .distin. 18. par. 2.dub. 3. Balneum quid, lib. . d. 3.part.
Baptim quale uerbum: dc nunquid sit de necessitate formae baptismi,ub.q.d.ῖ .par. Irar.
80쪽
resbi. Baptii mus aqua, an intinctio in aqua sit: & nunquid ut integer sit . requiratur fides sue professio alicuius peculiaris articuli fidei. libr. . distinct..
3. pari. I. arti c. I. quaest. I.
Baptismus an merito in aqua institutus sitρ & an ex eius institutione aliqua uis illi collata sit. lib. 4.distin. 3. par.
Baptismi aquae sanctificatio a suo sit: si etiam baptizandus
immergi,uel tantum aspersi debeat, & quotiens . & quid huiusmodi immersiones λgni fi cent. lib. Α .d ist. I. par. 2.
ad arg. Baptismus cuius fidem exigit, tum maxim E in paruulis. lib. .d. q.par. I.dub. 2 &disi.
si etiam infidelitate aliqua auferatur.lib. eodem d. 6.par.
Bapti sinus sacramentum quare a Magistro sacramenta pluraliter dicatur. libr. . disi ε. par. a.dub. 3. Baptismi saciamentuni quando
3. pari. 2.artic. I. quaest. r. ad argum.
Baptismi Eucharis itaque siciam ctum eur magis quam alia sacramenta P se & ex se Chi istus instituit lib. q.d. 8.Pal.
Baptiomus quare a mini siro nodenominetur, ut dicatur baptismus,latthaei. uel Marci, sicut Euangelium: sed tantum Christi baptismus dicitur.
libr. . distin. 2.all. 2. l. I. ad argum.
Baptismalis potestas, qua Chiussus ministi is dare potuit, nec dedit, quae fuerit: tum quotuplex sit huiusmodi potestas libr. F. distin. s. artie. 3 . quaest. I. Baptismi conserendi tempus a primitiua Ecclesia obseruatu. libr. . dillinct. q. pari. a.dub. x . & distin L 6. pari. a.dub. s. Bantisivi forma si uarietur, an baptismi collatio impediatur : adhaee si lassiciat unam tantum diuinarum per narum exprimi. lib. q. dicti iact.
Baptismum si quis in nc mine Christi susceperit, an baptizatus uere sit. lib. l. d. 3. par. I. dub. q.&lib. q. distinet. 3.part. i. a.art. 2.quaest.2. ad amgum . Si item in nomine genitoris. libr. I.d illin. 27 sart. I. art. unico. quaest. I. ad ai-
Baptismo an baptizandi intentio necessario exigatur : intentio inquam .iecta: Scquid si baptirandus baptizari intendat, baptizas uelos nequ. -