장음표시 사용
91쪽
christus quomodo dicatur, corporaliter gratia repletus. li 3. d. Adub. q. num ab instanti sulconceptionis ita repletus fuerit,& quo de eius pleni udine, aec pimus oes: si finita uel infinita isthaee eius gratia . fuerit,& redundans ad nos. Denique quid in eo dieatur gratia eapitis, de gratia unionis,& singularis persens. lib.
christus quod semel assumpsit, nuqua dimisit,quo intelligat.
ehristus quomodo dicatur primogenitus et & qui interdum
Christus an sit nitus Dei adoptiuus, an de nos per ipsum in fiIios Dei adoptemur. uel si ipsiusmet filii adoptiui diei pos
christus sca m s homo est Deus, christus sin m homo est psona, Christus Im homo est indiuiduu, an admitte di pro Iositioines uiat. lib. de dist. eis.
christus qsio fuerit praedestinatus: sique eius praedestinatiooeplar de causa fuerit ahae pridestinationis. lib. 3. d. II. art. I.Per totum. Ad haec quare huiusmodi propositiones admittatur,Christus est praedestinatus, chrillus est pdestinatus inquantu homo;no auFilius Dei est praedestinatus li.ῖ d. 7.ar. 26. I. Ite Christus est creatura sim holem, que locuta lab. S. l. II to christus est creatura, isse homo incepit este, ho incepit esse Deus. an uerae proposit io
sus, Christus est mortalis Scimmortalis, ouare simul stat: n6 aut, christus est mortalis, de christus non est mortali,, ibid. art. 2.q. 2.ad arg. christus oeptaruitq dceduersa'
q. t. sparsim, de sid sit ipsum
induere, eique conformari. lib. 4.d. . par. I. dubia.
christus secundum humana natura an sit causa gratis, de gloriae Ibid.q. 3.Marg. Christus nil peccare potuerit. lL
christus an dubitare potuerit. lib. 3.d I7.dub. 3
christus an potestatε habuerit dimittedi peccata: tu q suerit illa potestas,st ministris ecclesie care potuerit,nee dederit. lis. .d. F.art. 3. per totum. christus quare sine oris cosessione peccantes absoluebat. lib.
ad arg. christus qsio uiator simul id taprelie riuerit. lib. 3.dist. I 8.
christus an ab instati sus coc ptionis meruerit:si post cooptione,tu maxime in morte siquid meruit,puta Dei fruitione, corporis glorificatio. ne, dc r sui cilestisnobisapertione .lib. 3. d. I 8. 2 tesu. Ite in quo huiusmodi meritu costiat. lib. I .in Prologo circa medium:& in quibus efficaci
ter ordinetur. lib. q.d. q.par. Iart. I.q. a radam. Demu quo
infinitum fuerit lib. 3. d. 3.
92쪽
arg.& diit 8. par. 2. dub. 2Christus nu cogru E defectus passionesq; nostras assumpsit : si uniuertas eas priter peccatuassumpsit: si ignoratia, si iram, stristitia &c. denique si natura,vel sponte cuncta haec pessus lat.lib. 3.d. I P totu. christus an fidem, spem. & huius generis uirtutes alias habuerit lib. s. d. 36. an. I. q. Ioad arg. ehristus quo dicatur praedic
Q hristus quo pluss nos a nobis sit diligedusa ib. 3. d. 28. dub. s. O nos ipse dilexerit .lib. ded. 3I.dub. 3. Tum que magis Ioane, an Petrum dile
christus cur magis die aξ face dos scam ordinem Melchis decli: qua Aaro. lib. q. d. 8. p.r: art. I. q. I. ad ars. in fin. Qilo eius sacerdotium in illorum sacerdotio figuratu sit .li .co.
Christus quale corpus in ultima cena Apostolis madu cadum porro erit,passibile.s an i passibile ib. q. d. I I .par. r. are. 2sq. Σ. Tu ses iniriduo cos crasse quo inibi suisset, uiuuan mortuu: psectu M. uel imperfectu sacramentum esset λAdhee si christus sacere potu illet, ut ai*e corpore in cruce pendeate egressa, crame- tum intraret; & ita mortuum ci uiuum pariter esset. Ibid. ad arg. in line.
chri st i corporis triplex exissentia. lib. q. d. I O. par. I.are. uniaco.q. I. i re se l. Vbi et habes, quo in pluribus locis simul esse possit, non in ubique; &quo admotu hostii moueae: quodque imi aec illius exisseistia humani intellectus capacitate excedat. Ibid. par. 2.ar. a. per totum, & d. I 2. par. I. dub. . Elice item non ulla ex lib. I. d. 7. par. I.ari. a. q. I. ad arg.& ex lib. z.d. 2. par. 2. artis
R. r. ad arg. in fine. Christi corporis proprietates, dea quibus in stari abstrali
christi corpus ubi ad Aeerdotis manus det cederit, quo incoetu denuo rapidicaly manus sancti angeli in sublime alta
Christi tides nunqua desciens.
lib. d. q. par. I .dub. 2Christus triplex ossicium gessit
chrilius an sinus nostri redemptor dicεdus sit, uel et pater atq; ibus sanctus: tsi secunda. qua naturarum mediator sit, in .s diuinam,uel humana .li. 3.d. 9-art. 2. p totum. dc lib. 4 d. sarr. . q. 2. ad arg.
93쪽
christi quatmpleat uoluntas, &an ad inuicem discordes sue
rint. lib. I ult.art.2. . q. 2.in resolu. α lib. 3. d. I 7.art. I. per totum.
ehi illus in oratione in horto nunquid pro se orauerit, sca 'quo isthaec eius Oratio processerit. a sensualitate,uela ratione:si decuit ipsum orare: aut si i omnibus orationibus suis exauditus fuerit. lib. 2. d.
christus quomodo simplam uetuitatem habuit: si etiam expauit ac timuit. lib. 3. d. I s. dub. I. dc 3. christus quomodo super Hierusalem fleuerit. lib. I.d. 48.3c
christus an uete doluerit pas susque sit, & summe Gium: tum si necessario: si desin rωnem 3c fm sensualitatem: &in qua intensuas: postremo si eius anima secundum utran-ue portionem passa sit. li. 3. . I 6. per totum: ad hic si pro passio christo infuerit.lib.eodem d. Is .dub.ε. christi passio quomodo flumini Ec mari comparata. lib. I. inrologo circa medium. Num ona. uel mala simplici erducenda sit. lib. 3. d. 2O. dub. . Quomodo vostrae iustificationis causa dicatur. lib. 3. d. I9.dub. i. & p. & deinceps sparsim per totum. I. art. Adhaec quo perea peccatorum reis missio sat, clairographa deleta sint, de a diaboli potestate erepti simus, dc a peccati pin nὸ absoluamur. ibid. Quomodo insuper lacramentis,dc cui
ex eis magis influat. lib. 3. d.
quare non aeque omnibus efficax sit.lib. 4.a. q. p M. I. t. r. q. 3 . ad aT. christus quomodo morti a patre traditus dicatur. lib. 3. d. 2o.dub. 2 . Si debitor mortis suetit, aut quomodo pro mortis debitoribus mortuus praedicatur.lib. eodem .d. I 8.
pati occidiue a ludaeis,Dona sitit: suinimo s id Deus pater permittere debuit.li. I.d. 68. oc ult. dub. 2. Tum si eius passoni,mortique S condolere eccontristari liceat. Ibid dub. . Denique si iud si ipsum oecidentes grauius peccauerint quam Adam: uel si pro huiusmodi illorum peccato denu. ipse Christus mori debuerit. lib. 3.d. 2 o. et uuico.q. s. ad
christo moliente, num anima a deitate, uel deitas a carne seiuncta sit. lib. 3. d. 1 I .art. I . q.
a .& a. Si illico rost instans separationis impassibilis anima illa essecta fit:aut si caro e
christus in triduo mortis an homo suetit: si iecundum v homo ubique sit: si uere triduo corpus eius in sepulchroi cuerit: si pariter ad inferos iusdem anima descenderit, Millinc animas omnυ libet rit, statimque Paradisum telle introduxerit. libr. 3. d.
christus aliter ante passionem ,
aliter post discipulis se se exhi
94쪽
buit lib. .d. t. par. I. t. Σ.q. Circuncisio cuius legis sacram εχ. ad arg. in fine. tum si, cui primum data, achristus quomodo per passione Quibus,quando, & quomodo exaltatus fuerit,merii eritque suscipiebatur conserebat utq; sibi nomen super omne no- & cuius emcaciae. lib. q. d. I. men lib. 3. d. I 8 dub. 2.& 3. christus quomodo ieelis a dextris dei sedet e dicatur. lib. 2.
uomodo totus in isto esse icatur, si iam fama est, prie putium, no nihilque de eius sanguine in terris remali siste: tum quid cum ipsis relui te. 'xit. Item,quo totus est di integer i cordibus nostris habitate acclametur. lib. q.d. I 2. par. 2.dub. 2.& 3. Clitisti humanitas, caro,imago, 'crux, dc umbra an iatriae cultu eo lenda sint .lib. 3. d. 9.art. I. fere per totum. Item quod nobilius ex eius corporibus, ni ysticum, an uerum8Ibid. q. q. ad arg. bνι oνὼ p o nobii, quare in Litaniis no dicimus, si illum pro nobis apud patrem intercedere credimus lib. q. d. 4s. art. 3 q. . ad arg. luiitu trino te mortis negare, an si peccatum lib. q. d. 29. art. unico. q. I .3d ar R. christus quomodo relurrectionis no st rae causa dicatur lib.
christus secui dum diuinitatem, an secundum humanitatem iudicabit, de in qua forma reprobis apparebitὸ lib. . d. 4 3.
pipfyanus quia baptizatos abhoretici iebaptizandos censuit,num heraeticus, aut Inortanter peccasse iudicandus si ιὸ lib. . d. 6. Par. 1.dub. q.
par. 2 a dubiis literalibus per
circuncisio cur actus figuralis esse nequeat, sicut & decima. tio. lib. 3. d. i.Par. 2.art. I.q. I. ad arg. circuncisio quale remedium, quod eius significatum; & an
cessare, aut qua do cessare debuit. lib. .d, 3. Par. a. art. 3. Plotum: dc d. IO. par. z. ari I.q.
ad arg. in fisse. cii cum incessio quid. li. I. d. I'.
par. I .art. unico. q. q. in tesol. cii cum statias peccati an teneamur confiteri. lib. 6.d. II. Par. 3. ait. 2 q. 3. clandestina matrimonia an t neant. libr. q. d. 2 p. arr. unia
claudianorum hetaesis lib. . d. 39.dub. q. claues spirituales linde dictae,quq di quo tu pli es, nil eccletiae traditae sint, di ad quid. s. ad aperiendum tantum, uel etiam ad claudendum : tum in quibus uim habeant, in
illaues item lis spla ituales an in
sacerdotio, S cum sacerdotio conferantur ipsumque ins parabiliter comitentur. SI eas ueteris legis sacerdotes habuerint: aut si ita penes malos sacerdotes resideant. lib. q.d.
clericali, corona au sacramentum sit. aut si in eius receptione tepores tu bonorum abru nu .iciatio
95쪽
nuntiatio fiat .lib. .d. 2 .art. Clerici praebendis perfruentes
an telaeantur ad horas canonicas:aut si eis ecclesiae praelati ad temporale stipendum teneantur. lib. dist. & art. eis.ε. q.3.ada g.& q. . Denique si ab Ecclesia ad continentiam obligari debuerint. libr. q. d.
Coactio duplex :&quae earum quandoque impediat, ut baptismi sacramentum non suscipiatur.lib. 4.d. q.par. I.art.
Coacte quod fit, num omnino inuoluntarium sit. li. a. d. I.
Criterni,quod nomen. lib. I.d.s,dub. 2. Coeundi impotentia an matrimonium impediat. lib. .dist.
Diciter.lib. I .d. t .Par. I art. I. q. a. inresol. Cogitationes nostrat quomodo in patria uolubiles no erunt. lib. 3 . d. I . art.2.q. a. ad arg.&li . .d. 6.Par. z.art. 3.q. 2.
ad arῖ. Cognatio quotuplex, nunquid uinculum sit,quomodo contrahatur: si matrimonium impediat, aut ad alterum transeat.lib 4.d.62.art. I.& z. per
Cognitio multiplex. lib. I. d. 3. Par. I .art. I .q. I. in responsio. ad arg. & lib. z.d. I . art. 2. q. 3 .in line resol.&ad arg. α d. d. 3s .art. unico. q. 3. ad arg. Tum quot & qui in eognitione supponendauib.a.d. 3. par. I. t. I.q. I.in OpPonendo.
Cognitio omnis assimilatione quando ex it. lib. I. dist. 3 .
ad arg. Cognitio rei per essentiam nobilior est cognitione per similitudincm, quomodo intelligatur. lib. I.d.3 s .art.unicOPI. ad arg. Cognitio per accidens alicuius, siue peraccidens quidquam cognoscere Iipliciter. libr. I.
d. 36.art. 3.q. I .ad aT. eognitio dei qualis ac quanta . lib. I .d. 3' per totum,& d. I. art. 2.per totum. Tum an idε sit cognoscere deum per cre turas, & in ereaturis. lib. I. d.
3 . par. I .art.q.2. in respon .ad argum .
cognitio sensitiva quando perest.lib. 3 . d. I7.art. I .q. Iaad arg.
numerari habeant.lib. 3.dist. I .ar. z.q. I. inresbi.&an innati, uel aequiliti in nobis sint.lib.2. d. 39. art. I.q. a. inresol. cognoscere,dupliciter, tum maxime rem in proprio genere lib. I.d. 37.par. I. dub.3. & d. 38dub. I ..cognoscibilia duplicia. lib. 2.d.
3 9.art. 2 .q. I .in re l. Cohibitio quare non ponatur unum est signis diuinae uolsitatis .lib. I.d. 6 s .art. 3.q.: .aders. in fine.Tum quid dicaturconibitum.lib. 2. d.42.an .2.8.1.ad arg. Coitus incontinentiam quomodo dicatur esse de minoribus malis: dc quotuplicitet is esse possit.
96쪽
possit. lib. 4al. 26.dub. . coitus prolis,uitam daeque sornicationis gratia an semper a culpa immunis sit: uel si seni. per peccet qui explendae concupiscentiae causa cum uxore eoit.lib 4. distin. 3I .art. a. per i
coitu a matri moniali an quandoque abstinendum, tum maxime tempore menstrui. lib. 4. d. 3 a. dub. 4. α & art. 3.l ex totum. latio du pliciter:&utrum in-s antanea, uel successiva sit. lib. .dist. I9.Par. I. t. Iaada .
Color quid,& quotui liciteraib.
Columbet sub specie quare Spiri
tus Sanctus super christum descenderit: sique in ea erat etiam pater, & nlius .lib.3. d.
concurrant: tum si angeli uel daemonibus in corporibus assumptis conueniant. lib. a. d. s. par. a. art. 3.q. l. spars m. lib. q. dist. I 2. Par. I .art. 3.q. s. ad argumen. Cometa quomodo producatur, quidue significet. lib. 2.d I . par. 2Girr. a. . 3.in opponedo,&ra respondende. Commatres plures an liceat habere.lib. .d. 62.art. I. quis . 3.
in reibi. Commensuratio an locum habeat in d iuinis. li. . d. 3 a .pari
commentator quis proprie dieatur. lib. i. in prologo. q. . inresol. Commune quid . de quotuplicia alter. dc uude dicatur. lib. i. d.
Communicabilitas 5c incommunicabilitas an sint proprietates oppostae .li. l. d. 3 4.art. unico.q. a. ad arg. in fine. Communicanti Dus in aliquo, id in quo communicant, in t
ta transmutatione manet. lib. . d. I I. par. I. art. unlco. q. 2.ad arg.
Communicatio idiomatum in abstractione, an in concretione sit: dc ubi sit. lib. I . d. 3 3 .art. unico .q. 3. ad arg. in sine . de
lib. 3. dist. 7. art. 2. quaest. I. ad argum . communio, siue communicatio quotuplex li. . d. I 8. par. 2. aret. unico q. I. in resol. item di communitas. libr. I. d. as. art. z. q. I.S 2. in resol. Id ad argum.
Communius quo aliquid est, eo prius est . quomodo . libr. I.
dillin. I a. unico. quaest. q. ad argum.
Comparari aliquid alicui .dupli
citer. lib. I.d. 2 s. dub. 2. compati alicui, an bonitati naturae attestatur. lib. . distinct. o. par. 2. art. I.q. 3. ad arg. in fine
Compilatur quis proprie dicatur. lib. I. in Ptoloeo. q. q. in re sol. complexio duplicitcr ad inteulectum comparari potest. lib.
I. dii linct I .art. 2.quεst. I. ad argum. Compositio multiplex. lib. I.diailin. 8. par. 2. dub. s. & art. I.
97쪽
Compositio multipliciter. lib. 1. di ii 3 .art. l.q. 3. in relbi. αlib r dist.6. t. ri quaest. 6.itiresol Composito in quo ab unione
mutatio. lib. dem .d. s. par. a.dub. I.&-ar. I.q. I. in re
sol. An cadat in deo,uel ab eost. lib.allegato d. 3 q. sparsim.
compositius quo aliquid est, eo
impersectius 8c impotentius est,an ualeat. libr. I. dist. II. par. 2.art. 1 . q. 2. ad arg. & lib. a. distin. I s .art. I. quεst.2. ad argumen.
est seeundum rem,an uerum. lib. 2.d. t. par. I.art. 2.2.2. ad argum.
Compostum ex materia & sorisma nunqu id ad constitutione alicuius alterius tertii ue
niat. lib. 2.d. I .art. I.q. 2. ad argum. Compositum ex contrariis eo
Comprehendere tripliciter, &quomodo Christus in uia, &beati in patria comprehensores dicuntur. lib. 3. distinct. 36 art. I. quaest a .ad argu . in
Compunctio quid dc utrum a contritione differat. libr.
Conceptio dupliciter . libr. 3. distinct. a.dub. 3. de distinct.
cipiendi christunt B. Virgi- ni tradita, maior fuerit uar- tute tradita Leerdoti eun dem in altari transiibstantiandi. libr. . distina. Io. par. i. arti c. I. quaest. t. Adhare in quo generare & coneia peredisserant. lib. . distinct. ΙΑ. Par. Iartic. 2. quaest. 2. resbi.
Concilia principalia dc in primitiva, & in postera Ecclesia quε & quot.lib. I.dist. I l.
Concordia spiritui sancto, aequalitas filio, & unitas patrian recth approprientur. librii .distinct. I. par. a. artic. a. quaest. q. Concretio disserenter impo latur. libr. I. distinct. 27. Par. I. dub. 3. Tum an comcreti & abstracti idem Ggnificatum sit. libri eodem. distinct. 3 I. pari. I. articinunico. quist. 2. in resol. α lib. a.distin. I9. art. 3. quaest.2.inresbi. Concubinas habere an liceat; uel licuit unquam. li. q. d. 33. art. I q. .
Concupiscentia, uel concupiscere quotupliciter quotv plex, dc quae in Decalogo prohibeatur. libr. a. distina.
& ad argument. & libr.3 . distinctio. 4o. de ulti
concupiscentia in anima , an in carne uti in subiecto est: s nunquid a Deo sit. libria. distinctio. 3 2. arti c. t. per totum: & quid exigatur, ad hoe ut in aliquo sit. lib. dc α eisdem . artic. I. quaest. a , inressi lutione.
98쪽
sit. Ibidem. in dubiis literatibus.
Concupiscentia nunc uid in tendi remittiue possit i libri
2.distinctio 33 .artic. 2. qtis. I. iu resolui. Et quare ex usu charitatis semper minuatur, nec unquam consummetur lib. a. dist. 3 sart.2.quaest. 3.m resol.
Concupiscibilis 3 se irascibilis
ad arg. Continui in diuisione an sit status. libr. . distinctio. I o. par. I. artiunt . quaest. s. ad Conditionis error quotuplex, α qui matrimonium imp diat. lib. .d.3Cart. I.q. a. inresol. IConditor a temus quomodo dieatur spiritus sanct dib. I.d. 29.dub. 3. Confessio multiplex. lib. q.di
ue materiale. libr. . di stiva. I 7. pari. a. tic. I. quae si .3 . inresol.
confessio ad quid sit, sue ad quid instituta. lib. . distinct.
Consessio a quo instituta sit: &quado; dc an in lege,& ex leget
Daturae, uel scripta.. libr. 4. distinct.i7.par. 2.art. I. per to
Consessio an necessaria. libri gedi stincteisdem. par. I .artic. z. quaest. 4. Quar& quot eius
conditiones.lib. alles. dist. ar. pari. a . in dubiis lueralibus sparsim. dc art. I. per totum. Quae item eius utilitates. lib.
gia. in fine. Confessio publice , an secreto facienda.l ib. q. dist. I 7. par. I. dub. 6. nunquid reiteranda . lib. dc diffallegatis par.2.dubiat.& par. 3.dub. . consesta ouomodo fictiouem expellat.lib.4.d. . par. I.dub. 3.&an necessario sequiti beat impii iustificationem. libr. eodem. distin. 17. par. I.
consessiones audire quibus socerdotibus incumbat . lib. H. d. I 7. par. 3 .q. t. & an conses sio in necessitatis articulo laico facta, sacramentalis sit. abid. dub. I. . conses.r cautus si in interrogando & rimando peccata confitentis.lib. 4.dis .i9.dutas. & ad quale sigillum tene
confiteri quando teneamur ,& quotiens. lib. 6.d. II. par. 2.art. 2 q. I. inresol.Si actus uirtutis sit, & cuius. Ibbar. I.q I . in re l.de ad arg. Et quo cofiteri renuenti peccata onisenia redire dicantur. lib.eode.
confiteri uenialia an oporteat, pariter & omnes peccati mortalis circunstantias, diti ferentiasue. libr. 4 . dillinctio. I7. par. 3 -rt. a. per i
confiteri an teneretur, oui --
99쪽
arg.tum quo poenitetis, uel eonfitens se ipsum accuset.lib.eodem d. Io. par.
Consteri per interpretem n i quid liceat:adhaee si interpresuid sigillum teneatur. lib. d.
Csisteri an omnes a littenetatur, idque statim Occasione oblata: de an ex charitate. Ibi.
cunfiteri alii quam proprio sacerdoti an liceat: & qualis sa
zonfirmationis facramentumnu i conserre babeat. lib. . distinctio. 7. dub. I. de Ancum Eucharistiae sacramento ad eandem eorroborati rem sint bid.dub, 2. An ma. iorem gratiam praeilat quam baptismus. ibid.dub. 3. Qua- se fiat in fronte. ibid. dub. q. tuae item ei concurrant, aut de irreiterabilis sit. ibid, ad ub. s. dc 6. Adhic qui eiussorma, quaeue materia. ibid, Art. x. per totum. Nunquid item gratiam gratisdaia prPelei . tum si eandem gratiam afferat, dccopiosius cum sa-Kra inento baptismi. ibidem
ad salutem necillarium , b ptismumque insoluatur.ibudem artic. 3. per totum: &quare principalis unctio adii etur. lib. eodem dist. it. dub.2 Conformari quidpiam alicui, multipliciter. lib. a. distinct. 48.dc ulta questio. I. inres lutione. Coniuges in quo pares suntdib.
minoribus bonis nee mereatur palmam. lib. .distinctio. 26. dub. 3.& unde duratur. lib. eodem distinctio. 27. artic. Primo. quinta. a. iaresolutione.
Coniugium hi quibas eas idenefandum, & in quibus dispentandum. librallerat. dis. 3 7. dub. 3. εc distinctio. o.
dub. I Coniugum alter, altero inscio, uel renitente .uel etiam a nuente, nunquid continentiam uouere possit. lib. 4. distinct.3Σ-dub. .&3. An semper debitum reddere teneantur,ibidem dub. .et ad si alter aut fornicatus iaerit, aut leprosus euaso it ibidem
Coniugium successive ad Mdem uenientium, quid si alter alterum aut dimiserit, aut non dimiserit, aut fornicatus fuerit λ compeialendi ne iant ad cohabitationem, dc mutuam co gnitionem lib. .distin. 39. dub. sconiunctionis, siue conivnse di quatuor modi. lib.3.a .rs
100쪽
Consanguinitas, consan ini- mo. in resolutisne. . tatisque linea quid: ti uin- consensus in peccatum quomoaulum sit, matrimoniumque do attendatur,& cui tribua- impediat M. lib. .distinct. - I. per totum. Tum in quo ab assinitate distet.ibid.in pro legomenis. Conscientia tripliciter.lib. 2. dbstinct 39. art. tiquisito. I. inresolutione. eonscientia ad quam uim pertineat: si innatus, aut acquisitus habitus sit; si denique ad omne id teneamur', quod ipsa ad salutem necessarium esse dictet. lib. εc dissi eisdem
conscientia quomodo remordere dicatur, quado ligat,quid
di secundum conscientia face Consequentia sese inuicem, auere:demum cui magis standu, ambo causantur, tertio: aut conscientiae, an prεlati pri- altersi est causa alterius, quo cepro.lib.&diit allegatis. M. modo teneat.tib. I.distin. 38.1.q. I.&3 art. I.q.2.ad arg.m fine. conscientia bona prius consam consequens si contingens e tari,dein ad Eucharistiam ae impossibile est antee edens esecedere quida b. . d. I 6. par. se necessarium.lib. I. dist4
conscientia erronea duplex. li. Conseruare quis actus in Deo a.d. 38.an I.quest.2.ad arg. sit lib. .d. ι .dub-3 . . in fine. conseruandi & essendi princi
q. z.sparsim. Consentus quis matrimonium
.ssiciat,dc ad quid is sit:Tum
si consensus matrimonialis B. Virginis honestus gratu que Deo fuerit,& plures huiusmodi de eo consideratio
sm per totum. consesitiens in absentem per procuratorem uel nuntium, esto quod ante aduentu nuntii poeniteat,nunquid ad contrahendum compelli Discilib. 4.d. 29.dub. 2Consecrare Abbates & eeclesias ruare Episcoporum munust.lib. .d. .ari. . quiit. 3. inresolutione. consecrationis uerba cur ben dictionis verba dicantur. lib. eodem d. Io. par. a.dub. 3 consecrationis potestas non diagnitatem , is authoritatem attenditabid. 4. I .art. I. q. a. ad ars.consensus quid , quodue uerbum sit, consentire. lib. a. pium idem : δι num rerum omnium conseruatio a Deost. lib.2.d. 3 7 .art. I.qui'. z. ad arg.
consilium quid , quotupliciter,&utru in Deo sit rlib. i. distin .6.dub. 1 dc lib. 3. dist. 3 s .art. unico. quaellio. 4. ubi etiam habes quis si actus doni consilii. Consonantia quo spIritui san loapproprietur. lib. I. l.3 I. rar.
distinctio . 38. artie. i. qu γ consulere quepiani, dupliciter: