An sit vtilitas in scelere vel de infelicitate principis Macchiauelliani, contra Macchiauellum & politicos eius sectatores. Autore D. Thoma Fitzherberto nobili Anglo sacerdote. ..

발행: 1610년

분량: 285페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

C A P. X m. I s

tus e tala Dei volutate pendere extinuimaret ; qui erophetas Dei si iura obseruabat, & colebat, i quibus ι i. Ret.

praebebat admonentibas benignum , '

di facilem , increpantibus mitem, & modestum , iubentibus ad nutum

obsequentem; qui, si quid ipse sorte

delinqueret,peccatum, statim abn ' icebat suum, lacrymis rigabas in tum, cinerem tanquam panem m- eabat, O potum miscebat cumsistu i qm a. Rex s.faciebat iudicium, ct iuuitiam omni populosio, nec a maiestate secludens humanitatem, nec a grauitate leniaetatem , nec a iustitia misericordiani; qui verus patet patriae, in paee erat prudentissimus, in bellae fortissimus , inuictissimusq. in rebus aduersis co stans, & magnansmus , in prosperis comis, & mansuetus, in utraque sor tuna moderatissimus, praeclarissimis . Propheta, Psalmista Oeleberrimus ,rex' denique iussissimus .sanctimilit, 'optimus ; quincum regnasser a iam M a nOSa

222쪽

C A P. XI II.

nos, imperii finibus undique dilata

tis, rebusq. omnibus,ad Dei cultum pertinentibus,optime constitutis,p r. Paria. μω es, inquit sacra Historia, in fictute bona, plenua dierum, O Huitidis,

ct gloria.. 13 Itaque nimis execranda est, tum nequitia, tum impudentia Macchiauesti, qui ausus est Dauidem cum Philippo Maceriniae rege parricida , DAE. N.R. perfido, periuro, Deo, & hominibus exoso , atque a uis tandem occisis, consectare; an sancti inaus rex Pro- α eta, verum optimi Principis exemplar , cum sceleratissimo. tyrantio,alim, i , quid commune habere potuit, ut nequissiniis . Macchiauelli Principi , se letis exemplo esse posset ξ I Si aute aliquis adeo sit ineptu Ret. is ut mihi obiectet Dauidis cum Persa-be adulterium, & Uriae caedem, sciat exemplo nullum aliud es e in tota sa Historia, ad malitiam Maceli detegendam aptius, nullum ad

223쪽

π. C A P. . XIII. et 8r

Principes 1 scelere deterrendos ammmodatius,nullum denique in quo infelix scelesti Principis conditio, poena celeri debita, & diuina iustitia ma. .

is Quis enim Historiam sacram adeo oscitanter legerit, quin una cuDauidis peccato, peccati etiam pae mas videritὶ nempe ipsius infantem 'Rπ' filium, ex Bersabe susceptum, in cuius morientem, b Absalonem alium eius . I Memfilium in patrem coniurantem, regnu . occupantem, cemcubinas patris publice c constuprantem, ipsum etiam ς Nit L uidem prae timore filij fugientem, v nudis pedibus, operto capite, & cum cap. I s. populo se comitante collacrymatem , Semei conuicia, & maledicta patiem, tissime ferentem, dicentemq. dimise victite eum, ut mihi maledicat iuxta pro . . iceptum Domini, si fores Dominus r siciar assinionem meam; necncm cruentum praelium si& deplorandari

224쪽

ginti millium stragem, ipsum denique

3 em,victoria parta, non eXultan

tem, & triumphantem , sed ob moristem Absalonis, eiusdem & hostis, &filii, eiulantem , atque innumeras profundentem lacrymas, dc miseriorem sibi visum victorem, amisso filio, quam si a filio victus fuisset. 16 Nonne haec omnia Dauidicis. e. 11 peccati fructus fuere, atque ipsi Dauidia Nathane propheta praedicta, &denunciata ξ quorum acerbitatem, scui recte perpenderit, is, nisi mentis' inops fuerit, dicere non poterit, illum ex scelere aliquid percepisse emolumenti, Attamendantiim abest, ut haec sanctissimi regis infirmitas,hic lapsus,

reliquam eius vitam optime actam commaculet, ut tanquam umbra in pictura , vel paruulus aliquis naeuus in pulcherrima facie, illam multo cla i iorem, & illustriorem reddat, eumq. - eificiat perfectissimum regis,non CXC-plar solum, sed etiam Ducem, & ma- , gistrum,

225쪽

' C A P. X IL

gistrum, quo Principes, in varijs hu

rus vitae erroribus, omni infirmita- te humana, uti possint,tum ad veram pietatem,uirtutem. perdiscendam, tum ad errata, λquae sorte commi serint , emendanda ,' ut non modo in infirmitate virtutem perficere studeant, sed etiam in virtute infirmitatem recordentur, & timeant.17 Hunc, igitur, contemplentur .

reges, & Principes, siue illi boni fuerint, siue mali; boni,vt illius religio

nem, pietatem, iustitiam , caetera Sq. virtutes imitantes,meliores evadant, atque infirmitatem considerantes , non. ita se stare existiment, quin ca ueant ne cadant ; mali autem, ut lapsi resurgant, & sicut cum illo pecca uerint, cum illo etiam peccata agnO seant, defleantq. Multi enim Dauidem imitantur peccando, sed pauci poeni, tendo. Hinc praeclare D. Amhro usD D. Ambr.

peccauit David, quo olent Reger, paenιrentiam gessis, sevit, ingentius

226쪽

quod non solent reges,

salutem populi sua habere chariore, Dauidis exemplo, qui cum subdito; suos, ob ipsius peccata, ab Angel, percussos conspiceret, exclamauit ad dominum, dicens, Ego stim qui pec a-19 Discant etiam ex Davide re- .Ps. 31. gna,imperiaq. non tam viribus, quam virtutibus stare, non humano consi-3Ps. 1 3. lio , sed diuino fulciri b patrocinio , non a regum libidine, & arbitrio, sede Pi r s. a o Dei voluntate, & nutu pendere .eto Discant, suam pietatem, iustitiamq. no sibi solum, sed etiam filijs, di posteris ad regni stabilitatem pro

futuram,cum propter Dauidem,Deus, a 3. Re'. tum d Salomoni peccanti peperceiit, tum multis post annis, regnantibuS

Io=am, &fLzecbia, urbem Hierusa ui, si, qui oues sunt, quid feceruat evertatur obsecro,manus tua contra mea O contra domum patris mei. 1 qu

um a regnumq. Iudae ab excidio , &

227쪽

C A P. XI In i M

interitu vindicauerli. ar Discant, scelus certissimans esse, deg regum,& regnorum pe miser P La ipsumq. miseriarum fontem, a quo G 7F- fluant omnes omnium, non dscamre- .gum , sed hominum h calamitates a P. A PT ioa a Discant, quam sit impin re --36. gibus pertimescenda, atque horrem da diu in ar iustitue seueritas, qua fit, ut poena sceleri debita, non sol unia, . ad ipsos sceleris a lictores, sed etiam ad eorum i liberos,& posteros redun

det s. r. Rei

a 3 Sciant praeterea, se ne sperare quideri posse, suos vel subditos, R Ibi vel amicos, et propinquos,vel etiam liberos, sibi sore fideles, eum ipsi 'suo , & communi omnium patre , rege, & domino deici uerint; Aequum aenim est , ut poena culpae reipond ea

de creaturae erga: crea 'rem inedelis , . .

tas ,.suorum infidelitate subditorum puniatur; hinc, tot in aulis regum Ab ises, tanta domesticoruri prir' afidias

228쪽

isC C A P. XIII. '

sdi λ, tot, tantaeq. coniurationes ciuium, & tam frequentes populorum a suis regibus defectiones. - , ' Denique cum Dauidis, Deo. amicissimi charissimiq. infirmitas , aequissima diuinae iustitiae Iance ponderata , tantas meruerit poenas, con siderent reges, quid merebitur inimicorum Dei malitia, summus diuini nominis contemptus, infinitae fraudes, horrenda periuria, quotidiana stupra, variae multiplicesq. caedeS , quibus tyrannorum vita abundat a P t. ro, pluet , ait rex Psalmista , super pecca , torem laqueos , ignis, fulphur, ct fpi ' ritus procellarum pars caAcis emo. Sed de his hactenus ; de quibuS pro ea squam mihi proposui breuitate, satis multa, pro rei vero, quam tractaui

dignitate, nimis paueg , si aliquid omnino dixisse videar . ,

229쪽

Obijciunt Maechiauesti fautores,' plurimos impune tyrannide

occupasse,' arguitur eorum

aneptia; & docetur patersi peccati poenam filios qua doq. perbluere, & quam is uere solet Deus homicidiL

' vindicare, non solum in steteris auctoribus, eorumq. liberis, & nepotibus , veruta - etiam in uniuetia republica . C A P. . XIV. E D dicet sortassis

fautor aliquis Maechiauelli, nonullos, principatum caedibus, periuriis, par ricidi=s,omni q. scelere impune comparauis e , amplissimaq. filijs suis reliquisse imperia , quorum

230쪽

se verutu pietatis, religionis, iustitiae omnisq. virtutis specimen, TauIdem, inquam, de quo Samuel prophetat, li uaesiuit Dominus Abi virum iuxta . p . i ν r suum , qui , ut ipse de se testatur 'ri. prouidebatb Dominum in conspe suo 's V. 39. mper , c mandata diligebati N. 37. super aurum topazium qui ninsia sesurgebat ad consitendum nomini

Dei, qui septies iudie laudem dicebat

, ' i , Deo,g qui vanam salutem hominia a

rastratus , Deum vocitabat cornusalutis sua , spem suam , petram, Armamevium , robur, scutum, clypeum , refugiumsuum , qui prudentiam serpentis .cum simplicitate columbae, ita copulabat,ur,neque incuria, aut negligentia Deum tentaret, nec sui fiducia k r. Rem Offenderet ; nam k per Prophetas, &Sacerdotes de rebus su is Deum conuulebat, & cum de illius voluntate nihil certi habere poterat, tunc,& sua prudentia, & aliorum consilio utebas tur, ita tamen,VL Omnes Ierum Cuen-

SEARCH

MENU NAVIGATION