장음표시 사용
511쪽
4s6 De Poenis alios Irisam Ec Calum.
q. quas . 3. iam. Io. a consessio integre est faeienda. Main iudicio complices mantsestare possumus, ergo et in consta sone, quae est iudicium. Haia secus paucε possent silia Parochis confiteri , qui omnes cognoscunt, Quia haec intamia deuis est , minor illa, quae consurg x ex mainfestatione peceati facta viro prudenti , ut dictum est ψ ad propriam utilitatem . Quia tandeeomplen sibi imputare debet , qui cum altero peccauit, scistis,
complicem debue aliquando integraliter issuerreorum' confiteri. Ex qua communi doctrina deducitur, non esse sensu in statuti , impedι re illam reuelationem peccati, quae fratri conceditur iure naturae, ad suam ,vel sui Conuentus salutem procurandam . sed illam , quae has cireum stantias non habet. In quit enim statutuna, quod m aruuias infamiam vergat, via inter
fratresandatam, di issentionem generet Nom potest autem generare haec mala , si uni prudenti, & sub eon essionis sigillo
reveletur Quod si secus accidat , non reuelant. sed ei, cui reis
latum est , imputari debet, qui secretum violauit sine canis, Mhoe est per accidens . sicuti inquit Banaccina punct. 4 in μι inm. a. qui inuasorem occidit, volens se ipsam defendere ,, maeres An infamantium lege iudicandus sis, qui reuelat peccatum alterius , sed non asseverando , sed reserendo, dicens se id nescire , auditiisse tamen , sed dictis fidem non praebere .
Iiisainat, Respondeo affirmatiuc ex multis. quos creat Bonaetina qui rzieri puncto 3.nAm. r. quia verὰ malam opinionem generat defra- Rudit i ςt --, neque talibus circumstantiis tutari poterirnarrationem, .e, lai dri opinionialterius detrahat. Non enim tenentur ciria nasedd. rata audientes, tam subtiliter discurrere.&vt de facto aeridie
ut plurimum creditur dictis, nifi talis persona reserat, eui alii non credant; & in hoc casu etiam est grauiter paniendus ; quia non quaeritur quid alij credant, sed quid iste dixerit. Si quaeras An sit his poenis mulctandas , qui verum crimen alterius reuelat , , quo alias sati correptus,& nunc
cruet; a. Respondeo negatine, quia statutum Pract. Crimin. tisisces eo holum ' Accusatum astas , ct correctum , sue aptidati punien ' Capitulum scienter accusant. non I audiendus, sed rationis diu. poena plectenduι. de sola igitur accusatione disponitur . non de
512쪽
, detractione ι Cceterum .mo Peaea re retortaliter , mi idelictum alterius emendatum recenset, affrinant Lessus Aeorius. FG Auctim.'Molina apud Bonaiciarasmyam is f. num q. quia iam ille amisit famam pro tempore , quo p ccauit. Vnde Historiographi non peccant publica aliorum , licet ob ita d uicta seri
Quaestio meimae An inia iis absolui possit sa ram .ntab terantequam famam restituah.:dicente statuto . Nec assotaim , Respondeo pendet resolutio ex materia restitutionis, quando H;-, stilicet differri possit:,3e interim non obliget, Nam si ex resti- tione resti
tutione sannae matus damnum I immineat , non tenetur sta- ti endi α- tim restituere, putas si non scrinianaeti in aeqDalitate per
sonae, quam infamarit, tunc enim tenetur damium alienumi aequali damno suo resarcire quod est medium iret in rostitutione requisitum. vetum silua infamia sit maior puta quia per nain dignitate constituta, Sc melioris condui isse quam insania lux, Vel vItra intainiam . timeat sibi periculum rit , vexatiomso . N Ratio est , qbiamstitia adaequalitatem stantum Iigae, non ad imitus. Ita Aragonisu, O r, Clauit gia, Sa lauSa. , - a md Rac isti to ι . de re is in gruire quaΠ-Iι numilis Non enim tenetur restitustiaee bona inferioris citclinas eam iactura superioris ordinis, ves etieorundem excessavcuiusmodi esset vita, Hera eam , quam iustitiam amittereri restituendoia Nam in hoc eas i cu rit regula Scotirn diis. 13. - 4. Dd is utio a
Arri potest , quoties . minus rationabiliter uoi eouscatur il 'em po inuitus . In multis enim casibus Dominus famae & bo eumia test, quo u Letiamsi de facto vellet s si sua restitui voluntate. komni olli , coi ii tamen rationa iter, voluntate honesti, censetur velle tu uc teporis sibi talia non restitur. sie flamina, quae ea adultero pe- t . perit . non tenetur ideclararo filium ille Uimina , ad eo equandam legi iis haereditatem, si suae famae, aut vitaeo MCreterum in aequalidamni, &infantiae 'erieuto, restituenda est saliva , quia innocentis conditio praeserenda est. tanquam
potior, & pro saluanda vita iniustε accusati; debet prodigi Qita aecusentis, in erimi autem maiori dimio rq udo magni, da . O-ς num putant muIti apud donatociniatim. a ii) ealis ob tetatio n6 currit. Universaliter distinguunt,non igneri ad restimetontim , 'sic
513쪽
st cadat a pr prio statu, in quo urae , antequam detraheret, vel Bmper et i Wiod ejet in casariolis o fi Religiosus Theologus, Magister, Doctor, M. ii gra iacqui aestit δε accidae autem infamate ex Dis parolana , ve,Auhristibus, simplicem Sacerdotem , aut inaueritar, innancri Iestititare niam infamato sibi aequali , inferiori autem , non statim, sede apta opportunitate temporis, a praei it bracii cinalio genere, non restituendo immediatὸ fimam ablatam , quia tunc e suo caderet stat siniens furar aut --, an non teneretur restituere. ac fi maiori furatus suuset y Residion-dro,non est par radio restitationis famae , do bonorum , quia hae e detri ta , non perdunt ad si luti, statam . legitime acquisitum , sic in illa, quae deiiciei prope o satis , si diem, Infamaai Lareum, set Coictam. Se rem inerat diuersias illa per na- rum , nobilium& ignobilium , quae in remissione ini larum non parificant ut . Sed suffieiunt inaequilia recognitionis omelai P aetr sum censet incNi Simmaeus in epimia ad Patrem
scriptu olimci ex Obθροωmpam requirit Ged haec diuersitas cum grano salis intep xeligiosos accipienda est, quia
i inter istos nalitas staternitatis colitur, status diuersitas eua nescit, quos unius hahitus, 3e professi iis titulas cohonestat. - utres mim--. id est abi 'parente ad mluestratem proα geniti. Itaque mei deme maiori damno restitutionis famae, censetur tune nem posse resti vi , ideo potesa interim abscissi. ou Sidieas, nsamaris alium non istum amittit famam restituendo, sed etiam sinit poenam intromis,em semper erimus tria maiori excessit,& consequenter nunquam in statu restituindi
Respondeo,hie non est meelius sapererogationis, natae. ralis obligationis , sibi imputet . qui inlamauit, quia cum hoc actu necessario connexae sunt. 8c restitutio, Se poena'. Si id fiat in foro exteriori. Attamen dum loquimur de foro sacramen μtali , poena talpimis abscedit, de poterit differri resEtutio, quousqnόsir periculum, quod propter restitutionem famae, subbturus sit exteriorem poenam.
Poteriretiam absolui , si restituere non possit, si scilicet fue tit absens, di sie ut lingua infamauit , delisattingua restituere. Nam non tenetur literas scribere, quibus se infamasse sate stur , te veniam petat. nisi etiam literis infamasset. Ratio est.
514쪽
quia non tenetur pliis , di alio modo reddere , qu4m ali stulit: abstulit verbo , ergo verbo resiluat. Posient enim therae in iudiciuoi proelii ci , o se in λro exteriori puniri , & sc prestaret restitutioncm cum exc siti multo maiori , Sc cum per cui Rc ad quod tamen non tenetur , & secundum hanς rationem reperiretur in statu impossibilitatis,& pa ter regula, Im o Misam clam es o gationem. Ita multi apud Bonacin. loci cit.
. - Porerit adhuc abselui , si infamatus iurisio cederet,quia ex alia regula iuris , Ueserat, ct consentient: non iniuria, neque dotar, nisi sit Praelatus, vel adeo grauis persona , qui iuricio eedere non possit, quippe qui habet suam famam Reipubli. e obligatam . Poterit etiam . si nilamans pro certo sciret, infamattriti de hac restitutione non curare, puta quia post ius inationem issilui uis .secum colicentii sunt , di staternitatis , aut amicitiae signa ostenderitne ,&.tunc currit alia revia,
risam iam mandavid. iraretin- s in memorianorum , qui av..dierunt. vel adsunt tumc temporis non te tur famiam tuere, Millatae infra edaemoriam resticare gnaeis, 'ancto Y3.νbi inultos et rinraecipue Aeoruitndi anis rem us . cim probabilium tenteret ε.bemus inducta Obliuionem esse a o. annorum , alii melitu; pnudenti viri iudicio remittiint, cum nimirum de ea re amplius non loquuntur,& prudenter tenetur , memoriam infamiae iam obliteratam sui se . Qua etiam ratione uti tu poterit, si infamatus, bonis actibus suis famam recuperauit. Tunc enim infamator resti tuere non tenetur . Suffcit namque infamatum bonam famare cuner 'sse , nec curare debemus de via, per quam recuperauit, sicuti si qliis equum alteri rapuisset.Dominus autem alia via illum recuperasset, non tenetur sur eundem, vet alterum rest, Disiliam by Corale
515쪽
restituere . Bonae apud quem alii multi puncto leti. i Quaestio undecima, si quis seipsum infamassct uuid. vel fals8, dicens se adulteratum fuisse, furem esse , o c. an muriri scenisetnsamantium deberet P i ι
i. iamin, Responde affrnaatiue , quia phas est in si mare seipsum , qua. si in pu alios,& si infamando alios peccat contrae iustitiam , infamania,nju, . se ipsium, peceat conoa charitarem. Conueniendus est enim iste sui infimator, an vere peccatum , quod dixerat , commisit, si sic p illiendisi est de reecato hommisso ; si non, puniendus est de mendacio ,&iniuria, qua vi inque suam Religio
Nec valet dicere , est Dominus suae fanis . et sicuti non peccat mortaliter prodigens bona ua , ita nec suam funam.Nulli enim fit iniuria volenti , de lisentienti, Ut periri ut di grauissimi Doctores scribunt apud Bonaetvirm io. nam I. insput. a istis. . Quia Reliriosus honest Dominus site famaec & ipsius in sui mare dum Religiothem,cuum est filius.Nec Pa - ου numeri laadat. Bonaci nquos humesauerint tin i suo defama' 3cc. rta renunciant fa-
blici ire, ipsorum bonum . vel maliun nomen in totam Comin unitatem redundet, mccant mo taliter contra iustitiam taein sal, ando thumet Iani Regis,Natiar er P. Naua . testes laudatus Bonae. testatur loco ruinari. ad atquediaec cim infa