장음표시 사용
31쪽
pro me. MARIA si a mim pro 'ma MARIA O-usere ruater misericordι monstra te in atrem. a. Remediuites . Habere frequenter tri moriam praesentiae DEI, &angeli Custodis, ab Se Occurrente praua uin stione seipsum arguere dicendo: Egone in oeulis DE,Iudicis omnia videnris Angeli me' Uodi , cogitabes haec faciam. Domine maumori qua sedari . Remedium est. Premente aliqua tentati one recordari Christi patientis, eius hie amore se ipstim ingere dicundo: Amo meis crucisi xu est,cia et vo 'ptari opera, .si --n IL.eet sub pinos cap te membrum esse delicatu=m . OGOne IEsu intra vulnera tua absconde me. Ita sua
det Apostolus, i nitatione Christi Mi am
niemur i Petri4.. 4. Remedium est. Tempore tentationis devote aspicere imaginem Beatae Virginis, vel eam sibi in memoriam reuocare , atq; Ciucamo- rst protectari, se nolle assentiri tentationi: το- ρυ te, amore tu , o pretiosi sim Parens, Domina mea, non cogitabo, non dicam non faciant.
s. Remedium est Meditatio Nouissimorum, nempe Mortis Iudicii memini, Inferni, iuxta illud Memorare Uuil a tua , EI'i m. I rnum non peccatras. Meses 7. - G. Remedium est. Fugio iij, quod est pului-,mu dumoli, dc origo omnium Vitiorum. . Remedium est. Fuga sociorum locorum Aliarumq; occasionum peccati. Nam qu ampiseruntum miri teribir Ecclesiastici .
32쪽
8. Remeditim f. Vsus frequens sacramenti P nitentiae aucharistiae. In hoc enim di--uino epulo robur sumitur , ad vincendum hostem animaeci Et de hoc Sacramento dicit Psaltes di Parasti in conspectu meo mensam aduersuor, qui tribulant me. Psalicia, si Remedium est . Dum aliqua tentatio in se stat, elicere actum amoris DE super omnia talis enim Actus stare non potest cum peccato; ac proinde illud impedit '16 Remedium est Examen particulare in stituere, ita ut mane proposito faeto vitandi tale vel tale peccatum, circa meridiem , speri te reflectas, quoties in hoc pecca tum la,
psus sis, mOXque poenitentiam ipse tibi imponas, Mirbpositum renoues. tam diu in eo persistendo, quamdiu vitium non erit Haec sunt remedia generalia contra peccata: Veniamus ad speciali
r Cave ne unquam cum talibus cogitationibus disputes, ne fallacij daemonis in re fidei iam obscura , , capiares sed potius captiuando intellectuna in obsequium D Ei, illico dices: credo omni , quae credit Ecelesta Catholica credo
momine, ad uva incredulitatem meam
a. Reuoca tibi in mentem illa nauissimab
33쪽
flue inretia, cha ----A , et state firmata immet ab ipsa sede Petri Psoli, Au e ad prasen, Mem I so itis successi, Addi potςsta Tenet me in hac fide tanta doctorum Sapientia, tantat feligiosorum Sasa stit tanta tot millio num hominiim pro hac fide tolera Martyria, Quae Omaaia motiva credibilitaris in villa tecta xeporiuntur nili in sola Romana taclasiata, Vt
vel indu ceriissimum signum sit, Dau me/sola, per eam loqui. Frequent ritus Ecclesiae praeseriis Vsum Sanctissin a Sacramenti,ut sic tibi gustaenti quam Bavis sit Doriuniis sapiant quae Ustis LO cIesia reuelaui Vitandae Ieistiones librorum vetitorum, conciones item familiaritates H;eretii or v. v Cmo ruet Apostolus ad Titum
Consulera, quantus sit DF, contemptus sum nome eius an stumin terribile astu tur ad confirmandum dictum sedium hoc enim nihil aliud est, ouam DEuΜ, qui est summa veritas, facere est mendacis 'eoq; cer D 3 Μ mendacem, quae est ingens DE contumelia.
Consido , o isi et in iurandi amitti
34쪽
auctoritatem in dicendo nam Deoilenter ωia .cile iuranti minus creditur, etiarnu serio iuret, ut docet S ch sisti hom. . ad pop. An troch. Loco consuetae formulae iurandi a suesce ab teri modo testandi, qui non contineὸ iuramen. tum, dicendo v. g. ita pro certo assirmo, Hrc. 4. a V omus boni ad populum, ad deponendam hanc consuetudinem suadet, ut qui est ei obnoxius, ipse sibi poenam inPOnat, quo, sies in hoc peccatum labitur, V .g. Vt impransus cubet ut toties det Eleemosynam,icc,
Contra Juperbiam cI vanam gloriam.
Frequenter sibi imperiaistiones,4 peccata ob oculos ponere, ob quae digni sumus omni
, a Proponere sibi ante oculos persectione, Sanctorum 1, 6 cum illis se ipsum comparando,
Meditari de humilitate Christi conculcati, consputi, latroni postpositi, atq; nobis dicentisci Di 3re a me, quia miri μ humi σε. De se suisque factis nihil ad laudem vel vi. ruperium dicere, & oblatam laudem statim D EQ offerrα ' Libenter occupari in functionibus abie- ctioribus, cum humilibus cnnuersari. Laudemist honorem apud solum D Euris quaerere, apud quem soliun est laus vera, aeter Ra, inamissibilis, imb est infinitia, cum sit ipse
35쪽
DEus, iuxta allud Regi Vatis: Apud t. --κ , Saepe cogitare,' γd superbus sit conteiri, Itibilis hornutibus, Nilo odibilis, qui supers resistit, eosq; pnisi insainia, peccatis tu pibus, ut sibi vilescant. Cum te ira commoueri sentis, ab omhi verse abiune, ali te conferendo, ae aliquod verbum contra ration mi eXcidat. M Aspice Christum Crucifixum, ideam omni patientia: mansuetudinis, qui ut dicituita
Pet. a. cum pateΥetur m n commanabatur atq;
intra esus vulnera tuas molestis, depone, ut ibi
dulcescant amore sui Redemptoris. In omni tua aduersitate, oculos mentis conuerte ad DE voluntatem sapientissimam, iustissimam, beneuolentissimai , a qua D maduersa ad nos veniunt , dicendo Ita Pater, quia sic pDcitum est ante te. . 4, Vide tuos defectus maiores, quos in te to-larati iis, alii, quibus longe maiorem poenam mereris, ac proinde in satisfactionem pro ipsis accepta aduersuatem . S. Considera damna, quae ex iravi impatiemtia proueniunt. Nam ira n0 minuit dolorem sed augetita: praeterea vulnus conscientiae ii 1- figit, priuatq; corolla. Deinde hominem facit furentem bestiam. Deniq; praescribit modum, quo Dεus agere debeat cum iracundo orant : Di e nisu sicut innus dimisti . . . Gn-
36쪽
V, WV M. contra tentationes impuras.
r. Fugiendae occasiones, conuersationes, amicitiae noctuae, Otium. a. Custodiendi diligenter sensus, praesertimcculi, aures,lingua manus, sunt enim senestrae,
. . Subtrahendum sementum libidinis, nimῖ ias citius ῬOtUS. 4. Adhibenda mortificatio corporis ieiunia, sagellationes, vigiliae. s. tendum frequent Communione, Ut pil- rissimo corpore Christi corpora nostr: sanctificentur s. Iuuat plurimum deuotio ad Matrem purissimam, a qua virtus continentiae saepe petenda est,in coram eadem mane & vesperi prote- flatio facienda, quod quidquid contra Angeli-
cam puritatem acciderit , Id praeter contra nostram voluntatem futurum sit, idque amore
7. Occurrente tentatione mentem illic alib auertere, vel conferendo se ad aliquid serio agendum, vel recurrendo ad Christum Crucifixum, vel ad Angelum Custodem, vel ad B Vir- ginem, his Verbis: V X puri ni per immacu
latam conceptionem tuam, munda cor meum ab om
37쪽
I. Honorem, laudem, caeteraque bon temporalia non magni facere, sed potius bona alti oris ordinis aeterna desiderare. a. a frequenter considerare, quae ad frater-DUiT . amorem eXcitare possunta . qualia sunt, quod omnes simu D Ea imagine signiti, Om nes Christi sanguine tincti, omnes ad eandem haereditatem Ocati. Omnes eiusdem Diuinae mensae participes. c.
Expendere damna inuidiae, quae inuidum tristitia inani consumit, omnibus grauem facit, diabolo similem reddit.
a Remedium praescribit Spiritus s. Prou. at clinii, si in conmmis potatorum ne m comme sationibus eorum. a. Expendere turpitudinem huius viiij quod hominem belluam facit, im deteriorem bellu- is, quae naturam ultra satietatem non grauant. 3. Considerare incommoda, quae eX hoc vi-3io proueniunt, quati: sunt paupertas, raraliae infirmitates, acceleratio mortis, rixae, homicidia, luxuria, &4Iia , 4. Paenam sibi statuere pro hoc desectu com missio , die aliquo victitandi pane inquata, ci bumque qui sumendus suisset pauperibus ero sandi
38쪽
r. Considera amorem Dia erga nos, a beneficia , quibus nos obstrinsi concinu ad hoc, ve ei is enter se uiatmis a Considerare immensum loriae pondus, quod inm facile per operas eruentia promereripoisumus, inquo pronaerendi poli mortem
tempus non erit amplius. Considerare eκempla tot Sanctorum num in hac vitata, tum in caelo, Deum feruenterdam
Considerare finem creationis nostrae, qui non est alius, nisi laudare Deum eiq; servire. C siderar malitiarii tepidita iis,quaeipia bona opera reddit malaia, Mnauseam cantam Ρε mouet, Udicat in Apoc. Utinam calid Gyelfri esses, sed quia timidus es, i icitiam
C Umma, infinita maiestas, Pater, Filio Spi-. ritus Si Ego vilissima crςatura tua , inces ritum nihili mes prostratus, Te Deum vert m, upum in natur:- trinum in Personis, lapple c
39쪽
cinnium Sanctor urr . In te tibi oninibus quaecunq; revelasti, fit illissime credo, proinci tuam vel acitatefia infallibilana. In te spem Omnem meam de omnibus bonis meis tam teinporalibus quam aeternis Iepono, propterea quia scis, vis & potes ea conferre Telamimori a plector super omnes diuitias, O aQres, voluptates, culper omnia bona creata, proter te, Boinfinitam dignitate mac bonitatem tuanti A
que in his affectibus hodie, quotidie vivem, operari, pati ac tandem mori volo
BEnedicta si in aeternum ana; bilissima lux,, DEus, bonitas infinita, qua me e nihilo creasti, ex peccati seruitute redemissi ad fidem . veram vocasti, tot gratij ingratum hactenus ornasti, praeuenisi adiuvisti, tot malis animae& corporis etiam hac nocte praeseruasti Proistis ac omnibus aliis beneficiis, quihus non solum me, sed omnes &sinsulas creaturas hucusque cumulasti,confiteantur tibi Dom me omnia
vora tua, Sancti tui benedicant tibi. Intentis. Ecce Dominoe, hodie, & per totam vitam
meam,in aeternitatem, me tibi ex Integro in holocaustum trado ac ossero, corpus tanLanam meam, memoriam, intellectum, Volunta. tem sensiis ac omnes potentias, omnia facta, cositata, miles adueri uates meas,omnes
40쪽
motus cordis ac respirationes, o nanes syllabas literas legendas, scribendas, audiendas. nia ista unita meritis vitae, Passionis Dominim,stri PE su Christi, sanguine eius aspersa, in corde deposita, manibus benedicta, dono, offe- consum odiuina Maiestati tuae. I. Ex amore su , ., gustum sibi sendum, II. In morsationem fulmini tui domini mst 'sisHeemnii III. In gratiarum actionem pro ιeneficiis minia
exhilarandum Oro Hrginis , mon. Ad praeparantam eo meum in ordine a I 1. Ad eo linianitis inninas se an VII L Ad impetrandam mihi virtv gratiam,
DRotestor veri coratri te Domine DEus m us, turia tua coelesti uniuersae, quod lis 8c tota vita mea, volo uiuere, ut decet in 'cipium IEsu MARIAE. Protestor quod mori millies malo , quam peccato pra erit Μ, offendere Protestor quod quidquid hodie a