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dis-Je , ne solent pas regardees par les ait tres
ralement, ensorte qtfils puissent totis en user sans cause & fans induit speciali Au reste, Notis vovions que les permissions
Mais it ne faut pas attribuer au se ut
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menda est , quae nunc temporis' cernitur pe-clesiasticar Dignitatis depressio. Sunt alii quidana abalis, quibus Eccletiastici Viri proprium decorem , totiusque coetus & ordinis egistimationem eo frequentius , atque securius abjicere dignoscuntur, quod eos norunt non tam aperte aversari litterae Sacrorum Ca-
nonum, & Constitutionum ab Apostolica Sede editarum I proindeque se censuris & poenis ibidem statutis nequaquam subjiciendos fore
confidunt. plurimi enim, ut eX praedictorum relatione cognovimus, in ipsa Bonorum suorum administratione , eorumque cultura , in distractione fructuum, animalium , dc caeterorum , quae in propriis Ecclesiaeve Fundis
Enascuntur, seu alutitur , necnon in comparandis rebus , quae vel ad proprios usus, vel ad fundos praedictos instruendos sunt necessaria , adeo indecoris actibus se ipsos egercere cons piciuntur, adeo se totos curis & sollicitudini hus hujus taculi deditos , ac temporalibus lacris inhiantes ostendunt, ut qui sacrae dignitatis praestantia supra hiamana conditionis sortem evecti merito reputantur, infra ipsos abjectissimi status homines sese demittant; es qui Filii lucis esse & apparere deberent, seculi filios, terrenae aviditatis anXietate, superare videantur. Hos aiebant omnibus Nun clinis, atque Mercatibus, laicali propemodum apparatu ac specie , se sistere, nec quicquam minus , quam Clericalis moderationis atque modestiae, vel Ecclesiastici decoris & gravitatis, specimeta praeferre.
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& portent atteinte a Phonneur de tout te Corps. Et iis s y livrent d'autant plus freque inmeiat &avee plus de lectarite, que istachant que ces abusne soni pas evidemment contraires a la letire desSS. Canons & des Constitutions emanees dis Siege Apostolique, iis ne craignent pas denCou-rir les peines & les censures qui y soni portees. Les zeles Ministres s doni nous avons parte aucommencement de cette Letire J nous Ont rap- porte que lora voyoit nombre d Ecclesias iames qui , dans l administration ou la cultivation deleurs propres hiens , dans la vente des fruits des. Bestiaux , & des autres denrees qui croi1 nt ou qui s'elevent dans les hiens fonds deI Eglise , dans t achat des choses necessairespa leur propre usage ou potir faire valoir leΩ
ges si indecens , se montrent si occupes des s ins& des emharras de ce monde, & si avides des
eire & se montrer des enfans de lumiere, iis paroissent surpasser les enfans dii siecte par legionas inqui eis d une avidite toute terrestre. Ilsie Tendent, nous a-t-on dit, a toutes les Foires tous les Marches, solis des habiis & uia ex terieur presque tout laic : & iis ne montrent rien molns que les apparences dii desinteressement ,
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ouibus Nos quidem palam edicimus , nihil
per nos interdictum iri, quod ipsis , pro recta
S provida Ecclesiastici Patrimonii adminis
tratione , quoad ipsam actus naturam , permisitim dignoscitur, vel etiam a Sanctis Ρatrihus Ecclesiasticarum legum Conditori-hus eorum diligentiae commendatum. Verum sicut alia complura sunt quae Clericis, quoad rei substantiam , non prohibentur; 8ctamen eorum usus , sub certis dumtaxat modo& forma , iisdem permittitur; iis autem qui praescriptum modum excesserint, statutamque Ecclesiasticae disciplinae λrmam violaverint ,
tum temporales poenae , tum etiam spiritualescensurae a Sacris Canonibus infliguntur ; cuius rei innumera eXtant eXempla in generat
hvs Canonici Juris legibus , ac etiam in peculiaribus Diarcesium statutis, quae plura de vita honestate , de habitu & tonsura Clericorum , sive Observanda , sive vitanda praescribunt : Ita Vos, Venerabiles Fratres, oportet , Ecclesiasticorum omnium qui in Ditecessibus Vestris versantur, agendi rationem circa praemissa circumspectantes ; si quid vobis constiterit frequentius ab iis admitti, quod Clericalem Statum dedeceat, non Q-lum eos idone,s instructionibus docere, ut collatae sibi dignitatis celsitudinem cogitantes , non sibi licere putent indecoris actibus eam deturpare, debitamque Ecclesiastico Ordiniexistimationem & reverentiam, quae etiam spiritualibus populorum utilitatibus plurimum prodest, ex laicorum animis abolere, utque memores se in sortem Domini vocatos esse , non tam quae sua sunt, quam quae Jesu Christati, quaerant & curent: Sed praeterea , qua tenus opus esie noveritis, Opportunis Decretis
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or Nous leur declarons que nous ne Preten- dons poliat leur interdire rien de ce que lon s*ait leur etre permis en 1bi pour une bonne & sage administration du Patrimoine ecclesiastique; a quot les SS. Peres & les Auteurs des Loix cano
tentiis. Mais it y a plusieurs autres choses qui enelles-memes ne soni pas defendues aux Clercs, SEdoni l usage ne leur est neanmolns permis qued une certaine maniere & solis une telle forme ;les SS. Canons infligent meme des peines temporelles & des censures spirituelles a celix quieXcedent cette maniere, & violent cette forme pres crite par la Discipline ecclesiastique : on entrouVe Lin grand nombre dexemples dans les loix generales du Droit canonique & meme dans les Statuis particuliers des Diocesses, qui font diversreglemens & diverses defenses sur la vie & l'hon- netete des Clercs, sur leurs habille mens & surlaur tonsure. Il faut donc ausit, nos venerabies . reres , qu eXaminant de pres la conduite quetiennent totis les Ecclesiastiques de vos Dioce
ses, dans ladministration de leurs hiens & de celix de l'Eglisse, s'il votis est constate quiis font
vation de la Dignite doni iis soni revetus, ni croire qu il leur toti permis de la des honorer pardes a oris indecentes, d'est acer de l'esprit des Laics i estime&la veneration ddes a l'Ordre ec clesiastique , & qui servent beaucoup au bien sol-
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conditis , ac severioribus Edictis propos iis , ejusmodi Clericorum turpitudini cupidati obviam ire ; ac delenquentium culpas, habita minoris majorisque scand li ratione, nunc quidem increpando arguere , nunc autem salutari bus poenitentiis emendare, nunc demum dis tricto poenarum ac etiam censurarum gladio , ad caeterorum eXemplum, coercere &punire
Et parem quidem , vel etiam majorem Pastioralis geli vestri sollicitudinem atque consse tantiam requirit aliud corruptelae genus, quod plures Ecclesiasticos Viros inficere , & ab Ecclesiae servitiis abductos, ad saeculi curas
convertere accepimus. Sunt enim , qui industriam operamque suam, quam, totam di
vino cultui , & proXimorum utilitatibus , ex charitatis lege, impendere deberent, Laicorum obsequiis abjectisque servitiis addicere, aliquando etiam eorum negotiis administrandis curandisque , pro temporali, eaque fatis vili mercede, locare non recusant. In quo dissicile est judicare , an magis deflenda sit eorum caecitas, qui proprii gradus dignitatem ipsi proculcant, an potius reprehendenda sit Laicorum praesumptio, qui Sanctuarii Ministros, a quibus christianae vitae documenta aeternaeque salutis subsidia petere deberent , tam parvi pendunt, ut eos in dometricis ossiciis sibi dicto audientes, servilibo in inisteriis adhibere non vereantur.
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Christ, Mais it faut de plus, si1 vous te iuge Z ne
Il est uia avtre genre de corruption doni nous Ravons que hien des Ecclesiastiques soni infectes,& qui demande bien aulant & petit eire plus lasollicitude & la ferme de votre rete pastoral ;puisqu'elle les enleve aux onctions: de Egli se, potar les te iter dans les so1ns & les embarras dus1ecte. Ils n'ont pas honte de se charger dans tesmaisons de Laiques , des ossices & des servicestes plus bas , dc quelque is de S'en gager pour
Une recompense temporelle, meme aueZ Vile,
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. Verum quod alitus animum nostrum solliri citat, illud est, ne forte hujusmodi malum eX alio non minus cietestabili ab isu profluat: quod nempe aliquibus ad clericalem flatum temere aspirantibus quandoque contingat , fallacibus co ruptisque documentis Ordina-TItalia suumes decipere , confictoque sibi patrimonio , cuiu fructus aut nulli sint , aut ad I plOS non vere pertineant, ad Sacros ordines , absque reditibus ad honestam vitae sustentationem sum cientibus, promoveri. Quare ne quis vestrum miretur , Venerabiles Fratres , si hac occalione arrepta , VOS OmneSDngulos eniXe hintantur , ytque monem US , ut cautiores hac in re oculatioresque vos
Praebeatis , ne cui Subditorum vestrorum detur ad Sacram Ordin tionem obrepere , qui ex Beneficio Ecclesiastico , vel Ecclesias lica Pensio: e, aut ex Patrimonio sibi consti tuto , in casibus a Jure permissis , omni subniota collusione ac fraude, eam re ipsa non percipiat annui reditus summam , quae Synodalibus cujusque Dioecesis statutis , aut legi'tima coniuetudine definita dignoscitur. Clericos autem δc Sacerdotes , in Laicorum domibus d isnodi ministeriis addictos, quae eorum gradum & professionem dede- Ceant, quaeque eos a divinis obsequiis , &Propriae perfectionis cultura, ad illiberalium
Occupationum di taculatium negociorum agitationem traducant, quansum vis honestioribus in speciem titulis susceptum serotii ge-MUS aliquando obtegere ad mltant Ur , ne Pa
tiamini quietos in suo dedecore in sordescere, aut sol te obfirmatos , de sua ab Ecclesiae castris desectione impune gloriari; sed omni passe
toralis sollicitudinis studio , & quatenus OpRS
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tissons tous & chacuns de uous , d'etre plus circonspects & plus clairVoyans sur ce potnt, asin qu aucun de vos Dioces ains ne puisse Vous surprendre les Ordres, fans avoir Ou uia Benesce pu une pension ecclesiasique, ou dans te casque te droit permet, uia Patrimoine qui tui soli constitue veritablement , fans collusion & sans fraude, & qui tui doniae reellement te revenuannuel que ron s*ait eire fixe par les Statuis synodaux ou par uiae coiitume legitime. Quant aux Clercs & aux Pre tres qui dans des maisons de Laiques soni attaches a des e plois qui soni indecens a des personnes de leurrang & de leur profession qui les letiant dans Pagitation des occupations serviles & des assa res du siecte, les detournent du Service divin, de les emi echent de travaillex a leur propre periection ; quelques efforis qu'ils puissent faire pourcoux rir quelques is solas des titres honnetes en apparence te genre demplois qu'ils ont pris , ne fougrea pas qu'ils S'en iacent tranquillement &1ans remordS dans la boue de leur infamie, ou
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ti otiis auctoritate , servatis servandis , eos dena ad ecclesiiasticar vitae instituta , ad clericalis militiae munera revocate i, Haec stant, Venerabiles Fratres, quae pro Apostolici ministerii nostri ossicio , ad Ecclesiastici ordinis honestatem dignitatemque tuendam & vindicandam, sollicitudini vestrae
suggerenda , enixeque commendanda judicavimus. Hac enim in re, quae ex peculiari hiis actionum circumstantiis maXj me pendet, vestraS omnino partes primas esse oportet ;utpote qui subditorum vestrorum facta, eorumque adjuncta, regionum necessitates, MPCribnarum it Pres , quidque apud prudentes & probos' viros , honesti , aut indecori speciem habeat , in singulis locis praesentes constituti, & melius agnoscere , & securius aestimare potestis. Ut autem liberum vobisssit in hoc rerum genere inordinata quaequo corrigere & resormare , quodcumque disse pensationis aut facultatis Indultum circa praemissa a quolibet Romanae Curiae officio hactenus concessum , prudenti arbitrio vestroemoderandum permittimus ; nullum vero im-Posterum concedi volumus, nisi auditis prius fraternitatum vestrarum relationibus & votis , adjectisque eidem indulto ejusmodi formulis & conditionibus , per quas integrum vobis relinquatur arbitrium de illius eXecutione & effectu ita cognoscendi, ut nemini Ecclesiasticorum liceat, illius praeteXtu , negocium ullum aut ministerium minus honestum, contra interdictum vestrum astumere ,