Anselmus Solerius cemeliensis De pileo : caeterisque capitis tegminibus tam sacris, quàm profanis

291쪽

anno Ia s. ut Spondanus in Breviario statuit in pervigilio Natalis Domini , creatis a Cardinalibus eo loco dignissimis , inter quos Hugo de S. Caro Ord. Praedicatorum, scriptis gestisque notissimus. Non devini tamen, qui multo M anti-

292쪽

contendant, Minitio omnibus Epia scopis fuisse communem statuant. Ita Erasmus lib. 3. de ratione conciΟ- nandi eo referens factum D Augustini, qui repudiavit pileum 'r- um, id est ri rum, dicens talem byrrhum decere Episcopum, at non decere pauperem Augustinum. Ita vir Sanctus serm so de divers. Verum neque D Augustinus repudiavit pileum pyrrhum, ut absurde refertur neque byrrhus quem ob pretio . statem repuciavit, erat merum capiti tis tegmen, cujusmodi est hodiernus Cardinalium pileus , atque galeruS. AEque extra rem est quod Panciro: lusi. I. thesau.var lect . uris c 81 aithyrrhum agnificare pileum quadratum, quod probat ex Actisci Cypriani, qui capite minuendus byrrhum deposuit. Sed quid hoc ad pileum quadratum , vel etiam ad pileum 'Non minus absurde vetus Juvenalis Scholiastes ad illud Satyrae octavae.

293쪽

Si nocturnus adulter Tempora Santonico velas adoperta cuculis.

Existimavit his verbis significari, quem Graeci Κοκα. Latini Trrhum appellant. Absurde omnino. Nam

coccus, granum est valde IubenS, unde vestes coccineae , vel neutring nere coccina , apud Martialem lib. a. pigr. 3. aut occe , ut habet lectio emaculata apud Jeremiam, eo versiculo, qui nutriebantur in t cceis vulgo minus apte in croceis , amplexati sunt stercora. Quid igitur cocco byrrho p cum cocciis grani vel coloris nomen sit, yrrhus vero indumenti, quod poterat mon esse pretiosum, quale semper est cocci neum p Nam b γhum fuisse quoque pauperibus accommodatum, Augustini proposita verba demonstrant, nec non istari Deicoli cap. . habetur etiam ex illo Persii versu Satyra I.

294쪽

lacerna.

Nec non ex illo Ausonii ad Drepanium:

obilis horribili gatur purpura

burrae

Burrum enim dicebant antiqui, Festo teste, quod postea russum, Vel graeca voce byrrhum est dictum. Quanquam . Gregor. lib. 7. reg. epist. s. yrrhum albam in baptismo datam agnoscit. Denique in Cod. Theodos . cum habitus cuique pro conditione definitur lib. I . l. sine exception tit de habitu , in hunc modum legimus Servos omnium , a quorum tamen Dominos foliicitu ne constat militia non eneri , aut 0rrhis uti permittimus , aut o LAs. Ubi vides byrrhum aliquem, fuisse vile indumentum servis accommodatum. Esto, possint item

dari byrrhi pretiosi , quales a se ablegabat D. Augustinus, ἰ Λω-nachis

295쪽

nachis Is1lorus in regula cap. I . nec non Cassianus lib. I. cap. 7. E contrario , Episcopis in usu fuisse byrrhos , legimus S. Athanasio ex Palladio in Laus cap. I. S. Nonno ex Actis Pelagiae poenitenti cap. 2. S. Brictio ex Gregorio Turonensi lib. et histor Franc cap. 1.&CXHonorio serm de S. Brictio. Item S. Cypriani acta ferunt, cum plC-ctendus esset, exuisse byrrhum , inde Dalmaticam, .s1 in linea Xpesectasse spiculatorem. Alibi dicitur exuisse se lacern - ωrbum. Ubi iunguntur byrrhusi acer quae Severus I. Diat. cap. I . discriminat byrrhum rigentem statuens, lacernam vero fluentem. Erat ergo byrrhus in usu Episcoporum; proindeque potuit esse prctio sus unde in Coi Icilio Gangrcns cap. a. compescuntnr sub anathemate Monachi qui palliis utentes, damnabant utentes byrrhis cum reverentia. Quod

Cujacius ad lib. 11. Cod tit. 8 de Mos vestib.

296쪽

vestib holos. 4yrrho fuisse sericas

vestes censuit,vitias Graeci Βηρους appellabant utajunt Zonara , Theodoretus ab eo adducti , non placet Cum byrrhum fui siste genus vestis, quod servile esse poterat, ne pretiosum necessario erat,sit demonstrati . Plura de byrrho Laurentius Lan imetur lib. I de vet. Cler. Mon parte T. cap. I a Salmassius ad Vopisci Carinum, Ros, odius in Oh mast. V. byrrhus blanus lib. 3. de Canonic. cap. 8. Laelius Bisciolatom. a. subsec. lib. 16. cap. 8. Pennotus l. I. histor Canon. regul. c. a. qui concludit byrrhum fuisse Cappam cum caputio, cujuScunque demum ci et coloris. Festiolum vocat Gregorius monenssis agens de

S. Brictio , qui in suo byrrho prunas collocavit ad inmodentiae suae assertionem ut suspicio esse possit,byrrhum fuis e pallium multo brevius quale super albam tunicam gestant Episcopi. Qualecunque vero

297쪽

indumentum fuerita venit enim nomine vestis,in ejus definitionem at- mittit, ex Martiano Capella de nupt.

Philol. lib. longe aliud fuit apite rubro,nec fuit solis Episcopis peculiare capitis tegmen, ut blaterabat ErasmuS.

Pileum itaque 3 galerum 11-brum , qui ex Innocenti IV. de creto , quod referebam, Cardin libus in usu est , nunquam fuisse proprium Episcoporum, ratum esto. Quanquam aliquos Antitistes, extra

Cardinales, post Innocentium IV. id genus tegminis sibi arrogasse , intelligitur ex Pauli II decreto, cpoenis in delinquentes statutis, ut Platina qui aderat, scribit in Paulo II. Usiis tamen lagitimus , Cardinalium duntaxat semper fuit quos

Martinui lonus, qui Innocentii, sevum attigit, testatur purpureo illo colore donatos, ut meminissent, si re ferret, occumbendum sibi osse

298쪽

et AusEL. SOLERT smesibri subjiciendas. Acris enim hyems a Federici II. Imperatoris

malignitate Eccles1am infestabat, nec deerat Martiri occasio. Eodemque revolvitur,quod ait Ludov. Vivaldus in opere Regali, Tract. de Ia persecutionibus, in suasione ad Carolum de Carreto, creatum Cardinalem Pileus inquit, rubens datur Cardinalibus cyma igne amo iso charitatis, pro Ecclesia Christi ardere debent, ct ex haritate omniafacere,

ut mrnte ac ρiritu, etiam Martyrio non

deficiant. Idem fortitudinis charitatis sive incentivum sive monimentum, ex attributo Cardinalibus purpureo colore, proponit S. Antoninus 3 p. summae majoris titulo a I. cap. I. . a. Ciacconius in Innocentio IV. Et eodem recidunt quae in hanc rem profert Petrus de Alliaco lib. de potest Eccles par. I. cap. 3. Possumus etiam meditari cum Facundo Hermianensi lib. I a. cap. 4 Zenonem Inmperatorem ad

299쪽

D E .. 279 monente , purpurae colorem significare flammam curarum, quibu perpetuo circundari debent Cardinales.

dus, quod tibi omnia licent, caminum esse tua probationis intelligeres, etiami us purpura, qua vestiris specie, id est

colore, semper admonitus, velut in me-Zoflammae te crederes constitutum. Germanissima tamen ratio purpu'rae Cardinalibus attributae, petenda videtur ex significatione participii, aut potius vicinae potestatis Cardinalium, ad summam Regiam Pontificis in Ecclesia potest tem Fuit enim purpura jam olim Regium indumentum ut idcirco Constantinus Magnus , usum purpurae Pontifici Romano in signum Regiae potestatis attribuisse legatur, meo privilegio caruis Patriacham Constantinopolitanum testetur Balsamon in prima Meleta : quia inquit non coronatur loco 'gmus idcirco neque

co tinctii calceiis spectandum praebet,

300쪽

neque alio praUilegio veteras Romae utiatur. Apud Nicetam Choniatem lib. 1 histor Alexandr datis purpureis calceis designatus est Imperator s militer apud Nicephorum Gregoram lib. . Irene filia Alexit, quia destinata haeres Imperii jubetur rubras inducere. Uterae rubro sigillo

serico munitae conchae sanguinae pictae, propriae erant ImperatoriS.

Videssis Nicetam Choniatem lib. I. de gestis Manuelis fere initio, Georgium Logothetam in Chronico Constantinopol. Ipsi Domestici Imperatoris ut spectare ad ejus familiam agnoscaentur , Clavo purpureo vestem inoculabant, ut assimaat S. Dorotheus doctr. I. Ut ergo innueretur conjunctio Cardinalium cum Romano Pontifice , tanquam

Ecclesiae Principum cum Rege, donati sunt purpura. Et videre est apud Georgium Logothotam in Chronico Constantinopol. m. mihi 399.

Pelagium Romani Mutificis Lega