장음표시 사용
61쪽
Qlactio clericorum in ordinationibus sacerdotum exspectantur. Adde can. I. in1. 23. f. 2. iam 2.-2 me pertinet effam synodus ridentina sess. 24. an. IR quae patrono quidem vel episcopo electionem ipsam relinquit, aliis tamen, qui aliquos ad id aptos noverint, eorum nomina deserre permittit, ut possit postea de cuiuslibet aetate, moribus & sussicientia fieri diligenti misitio. Neque enim patronus sive is, in ius elige di habet, semper certior esse potest, se talem elegitae, qualem esse oportet sacerdotem, quum ipsi tanquam homini candidati sui impietas facillime possit essesim ea, quae aliis sorte ecclesiae membris est notissima, sed
erga patronum astute dumimulata Quum igitur nece sirius sit ecclesiae in constitutionem sacerdotis consensus, honoque publico ex eius neglexitione magnum inseratur damnum, eripe stativae, quae consensum hunc prorsis excludunt atque impediunt, non sunt serendae. DV
Deinde exspectantia ecclesiastica aditum simonia saltem subtiliori aperit. Si ius spectas, inviti saltem ad sacerdotium provehi debebant, indigni sunt sacro munere , qui sponte id petunt L. i. C. de Episcopis
claricis. Verum ista lex diu iam observari desiit. Si cera tamen adhuc debet esse vocatio ad officium sacrum, ita ut vocans non indignis precibus, pollicitationibus,hlanditiis, vel quod deterius adhuc est, pecunia oblatione inductus vocet. Triplex scilicet est, quod in fimonia intervenit, mimus, d aliud a manu, aliud ab obsequio, aliud a lingua proficiscitur. Vide Georgii Ι. Vrbani H eflata apud Gratianum in ean. II . causa I. qvies. I. ian. g. causa I. quaest. 3. Munus a lingua est oblatio
62쪽
oblatio pecimiae aut cuiuslibet rei, uuae mapyi an parvi
ad preces ex favore confertur, qua de re phara vid apud vianisspen in ure cries univ. P. 2. lat. 3O. c. 2. . Limitat tamen haec recte Gratianus in cam Ietet eausa tiqv. t. Non quorumlibet, inquiens, precibus ordinatio.
nes facta false diiudicantur, sed hae demum qua preci bus ordinandi vel eius amici non spirituali, sed carnali sectu porrectis fiunt, cum alias futura non essent, quas
non charitas interveniens sed amicitia supplicans exto quet. Denique munus ob obsequio intervenit, quiunindebitum ab ordinando ossicium patrono praestatur, id quod van Espen . l. l. 8 etiam ad eos extendit, qui principum aut aliorum magnatum liberos vel episcoporim nepotes nullo aut exiguo stipendio rigendos erudiendosve suscipiunt ea spe, ut beneficia ecclesiastica ab ipsis vel eorum favore adipiscantur. Quae omnia, si accurate consideras, fateberis,exspectuarias fere omnes, quae dantur, ex uno horum sontium fluere. Agnoscithoe Hornius in diis de exspectat eccles . D. dicitque, quando per portam exspectrariarum intrare licet in e clesiam, aucupatores illarim ante tempus currere, set, gare collatores, Misagia stipulando exigere, dc fere vim lacere, atque id agere, ut unus alium praevertat. Egregie hac de re sentit Bonifaciusam in cap. 2 de Concessprab. in 6. Promissimes, inquiens, huiusmodi propter importunitatem nimiam per quam non concedenda mulintoties conceduntur Oper ambitionem improbam, lurimum extorquentur. De cetero insigne pacti simoni ci per exspectantia initi exemplum vi in excellentis,
63쪽
mi Praesidis Dec. ad D. XLIV. de Variis pactorum D
cessor gener med. 3.m. Hae igitur cetera , quas Ppra memoravi, rati nes effecere, ut exspectantiarum largitiones prohibu rint tam severe tum patres, tum ipsi pontifices. Vide ean. 23. concilii Antioch sub Dionysio, qui pontifex creatus anno Christi a6o habiti, excerpta ex concit. Lateranensi sub Alexandro III anno II79. habito in cap. 2. X. de Concess. r.eb. Adde cap. I . . de Concess. praeb. ecclesie non ac cap. 2 de Concus prH ct ecci non
Re . e. I9 ubi decernitur, mandata de providendo gratias, quae exspectativae dicuntiu , nemini amplius etiam a collegiis, universitatibus , senatibus Maliis singularia hus personis etiam sub nomine indulti aut ad certam summam vel alio quovis colore concedi nec hactenus concessis cuiquam uti licere. Concordata quoque gemmanicae nationis ridericum III inter Nicolaum Rinita exspectantia tollunt, quibus non leve addunt pomdus Capitu Caroli V. art. 6 dc Capitul Caroliri. arsit Graviter ergo peccant illi, qui contra saluberrimas hasce constitutiones vel dant vel accipiunt exspectativas Virtique ex priscorum auctorum mente adulterium committunt. Nam, ut d Fresne in Glosiario media cin=niae latinitatis voce Adulterium observat, adulteros, cant scriptores ecclesiastici, qin civitatis episcopo adhuc superstite eiusdem episcopatum invadluat, aut qui quempiam ad episcopatum promoveri patiuntur, episcopo adhuc vivente Episcopus enim promotione sua spirituales nuptia cum ecclesia sua contrahit. Liberatus
64쪽
Diacor qui circa annum 3TO. Virit, cap. 4. Cumque
super hoc multa dubitatio processisset, volentibus civibus neminem penitus ordinare, ne adulteri viderentur, Dioscor quippe vivente novissime in Proterium uniri versa sententia declinavit; cap. I . Porro haeretisti ut iam dictum est Petrum latenter Uttuerant, quem iussit Zenon imperator expelli tanquam hereticum adulterum c. LVI. Quae quum ita sint, exspectantias ecclesiasticas ipse princeps dare non debet, nisi necessitas aut utilitas p hlica manifeste ipsim ad hoc moveat. Neque igitur assentio Hornis, qui in diss de exspectativa ec, si f. 4 principibus nostris simpliciter permittit exspinam
has concedere. Praecipua, in qua Hornius nititur,ratio nullius momenti est. Ait principe eadem, quam e nonistae pontifici maximo tribuunt, facultate gaudere.
At ipse pontifex nullam habet. Adimit hanc ei claris vertas Concilium Basleense sesso I. constituitquela in
Romanus pontifex, qui pro temporefuerit, eas deinceps gratias exspectativa su nominationes nullo modo nuia Ave ex causa concedat quum ipse prae ceteris, ne Diantorum occasio malorum, abstinere debeat. Hanc e steistativarum sublationem pragmatica lanctio in Francia statimstabilivit. In Germania concordata,quibus pontifex contravenire neqvit, habemus. Accessit Conei B ident. quo concilii Basileensis decretum non tollitur, sed firmatur magis insess. 24. c. 9. Qui duisentiunt, ad potest tem pontificis supra concilia provocant. At his iam alii ex catholicis cordatioribus plis responderunt. Si ergo principibus nostris ius hoc adserere volumus, neceste est, ut maiorem illis, quam pontifex habet, potestatem trib.
65쪽
tribuamus. Et tribuenda haec eis estutiaue, ita ne per illam salus publica rius divinum laedatur.
Quae dixi, ad ea potissimum ecclesiastica munera pertinent, quae cum animarum cura coniuncta si incSed nec in illis beneficiis, quibus talis cura adnexa non est, exspectativam probo. ludunt enim illa d tollunt finem , propter quem beneficia haec instituta olim fuerunt Madhuc hodie etiam post resormationem inter protestantes conservantur. Et prima quidem canonicatuum ceterorumQue eiusmodi beneficiorum instituendorum cavita fuit sine dubio cultus divinus. Ne hic a canonicis negligeretur, maiores nostri beneficiorum istorum amctores liberalitatem suam infinitis obtestationibus is secrationibus mimierunt. Quarum vis adhuc hodie perdurat, obligatque canonicos nostros. At diu iam ante Lutherum iste praecipuus finis negligi cepit. Et deliberatum propterea filii ab initio reformationis inter protestantes, praestaretne aboleri proris ea beneficia vovem n reditus in meliores usus impendi. Et abolita sunt multa, sed retenta tamen nonnulla. Cincta .recinendae variae themati later eas primo semper loco nominata est gloria Dei, quem colere diligenter adorare canonicos istos oporteret. Ceterie cauta erant, ut ii mines ex illustribum nobilibus familiis orti, sed pamperes, honeste sustentarentur, ut viri bene de republica vel ecclesii meriti his praemiis ornarentur, Ut, III in togata sagatave militia consenuerant, vel annis vel viuneribus inutiles facti sunt, porthm,ad quem confugerent tandem haberent, ut hi, qui in templis aulis. rus scholis fideliter sed modica mercede serviunt, his beneficiis ornati augmentum quasi stipendiorum sine r
66쪽
publicae molestia acciperent initia haec instinita lassideria intervertuntur plerumque per exspectativas Scilicet homines pecuniosi, dum filios suos noxas futuros aut praevident aut emunt, Otium illis, in quo exactis per libidinem iuvenilibus annis Orpeant, procuraturi exspectativam praebendae cuiusdam nundinandum et homines gratiosi apud principem liberis suis, dum in cunis vagiunt, exspectativas tales Per preces impetrant. Pauci ex his, quibus vel pretio vel precibus exspectativa adquisita est, generosioris indolis dignos se beneficio, quod exspectant, reddunt. Pleriaue de sagina sua securi, neglectis bonis literis, neglectis armis, patrimoninium tuum interim abliguriunt, DTociniumque situm in poculii voluptatibus aliis ponunt; exhaustis vero tandem opibus xviribus fracti messi vacuefactam pret
bendam intrant, ac vitam, cui a puer adsueverunt, sitaviter continuant, potando dormiendo maxime imtenta inti luosmiudem sed paucos virtus sita vulgo eximit Sed plerique ita, ut dixi, inint; quorem mores festivissime depingit Boilea in Satria, quam utrinadpellat chaiit. IV. M. Scit in hoc auctore omnia sunt clepida, illud vero lepississimum, quod de can nicis casu quodam ante Iucem e lecto excitatis scribit. Γ aurore cependant ae uncius estro troubi e Des chanoines levis voliti troupe assembve, Et contempla on temptaverides aeu confusos visages seuris, is elle, a lamati vus. LVIII. De professionibus academicis illicitisque in eas eraspectativis constitueram quoque aliqua dicere. Sed pra occupavit iamin exhausit laborem hunc Matthias Stephani de Brisdictione lib. 3. P. l. c. 18. Sest ex illis, quae a supra
67쪽
supra passim memoravi, satis apparet, nec has exspectantias tolerandas esse. LIX. An etiam exspectativae muneram civilium sint improbandae, quaeritur ' Mira hicin immensa est dive, sitas opinionum. Ego sententiae adfirmantitu cum
H archo 4. 3. multisque aliis, quos MFlerus ibidem recenset, iubscribere non dubito, non solum ob votum captandae mortis, quod unicum sere Zie eri contrahas exspectantias argumentum est, sed imprimis ob eas, propter quas&supra exspectantias ecclesiasticas in specie
reieci rationes. Quadrant enim incommoda, quae .cir.
sqq. recensui, sere omnia in exspectantias munerum civilium. Sed supra iam passim hoc argiunentum tetigi. Repeto itaque omnia, ea imprimis, quae ius. 4. 3. 9. a. dicta fuerimi. LX. Sed an eiusdem iniquitatis arguenda sunt exspectativae studeses Negat id Hornius in 'trisprudteudat. c. a. f. 8 hac ratione motus, quod respectu domini directi tac agatur de re, quae ex parte in dominio eius iam est, ct cuius consolidatio speratur tantum. Respexit hic Hornius ad iuris Romani in pactis successbriis placita, quae ea propter ad exspectantias seudales extemdenda non esse putat,quod hic de re non plane aliena sed pro parte in dominio paciscentis iam existente agatur. veram enim vero non opus esse puto, ut super hac controversia ex iure Romano disputem, quamvis, si ex iure hoc disputandum esset, indubiam mihi victoriam pollia Cerer. Nam, qui exspectativam concedit, non dominiim
suum directum sed utile illud, quod adhuc penes alterum
68쪽
est, tribuit, adeoque de alieno, non de suo donat Veram si vel maxime ratio illa a prohibitione pactorum succe seriorum petita secundiun Hormum concidat, superesti me fortissimum illud, ouod supra in s. a. ex L. l. d. de Petit bonorum sublatis desumpsi, argumentum; sed nolo in praesens ex iure Romano disputare. Neque Placentinorum praesidium in 1. 1 27. nec Suevorum veterum, qui itidem in iure teudolisvo cap. 9 exspectantias damnarunt, suffragium mihi expetam. Revocabo saltem exspectantias seudales ad legem supremam publicae sal
tis, cum quasi conveniant, iustis erunt, si non, iniustae. Non convenire autem,inde satis patet, quod omnia mala, quae ins ar sqq. recensentur, iis minime insint. De cetero, quod ius seudate Longobardicum exspectantias adsemittit, nobis non obest. Intelligi enim hoc debet de privatis tantum,quibus salus publica nullo modo innexa est. Neque exspectantiae laudates per accedentem investituram abusivam firmiores redduntur. Miror profecto, esse, qui abusivae investiturae tantam vim tributuit,ut eam eum investitura propria serme adaequent. Si rem curate consideras, omne anusivae investitura si indamentum in mera fiet ne consistit. Fictionibus vero id tribuere non debemus, ut per eas veritas&iustitia laedatur. Sed nolo in Remtarunt hos iam ante me satis multi, imprimis vero Struvius in Θntagm. iuris seudai. c. g. aph. 9. Dicam nunc saltem,exspectantiam seudalem propterea, quod exspectativatus simul investiruram abusivam impetravit ustiorem
melioremque non effici, id quod iam supra in f si luculento exemplo ostendi.
69쪽
Plura exspectantiarum genera memorari possent. Sic non raro princeps easdem in bona allodalia , si fisco sorte aperiantur, concedit. Pertinenti huc exspectantiae militares, de quibus generosius cingeniosius poeta Marchicus, amixtus in elegaritissima
satyra, quam volibem ominib Strabeis ben inscripsit,sic canit:
Dantur quoque exspectantiae matrimoniorum. uuelque eune galas biendrais, bien delio De monuit mo vivant aura lasvrvivance
verba sunt celeberrimi poetae Gallici Corneuti. Verum hrevitatis amor non patitur, ut longius exspatier, dissertationis limites excedam. Igitur finem stripto huic impono, Deoque debitas pro auxilio prestito gratias persolvo.
L Vox exspectantia in latina speculi saxonici versioue seeulo XIV. eon. fecta oecurrit, ipsa tamen recent Hac ἐnsima latinitatis est. a. Vox exsectativa avis aniquior est, scriptoribus ecclesiasticis famia uaris, sed Jciis aure seculum XVI ineunita. 3. Exspectatio latinius dicitur. Sed prasta retinere voces barbaras . . Quid sit exspectantia , explicatur.
s. Sunonima voces recensentur. o. Exspectantias olim aqua eredidit Prases, nunc iniquas esse videt. . ordo dicendorum. r. Exspectantiarωm iniquiιatem agnoverunt am alii.
s. Ex quibus tamen aliqui iusto rigidiores, nonnulli indulgentiores, auam par est , sunt. ro Exspectantia per sis natura sua turpes no sunt. n. Oma exspectanιia inest votum captanda mortis. a. motum captanda mortis turpe non est, Mam dicis implici desiderio consistit. Codex Disitiro b Coo le
70쪽
0. Codex sacer exspectati inoae damnat. 4. D romanum exspectativa prohibet ob votum captanda myroeaem ovatae interficiendi eoniunctum. U. Votum basiavlaad mortis multis aliis negotiis lis iis inest. ισ. Potest tameo inter rationes, qua abolitionem exspectantiarum sum dent, referri. 13. Exempla exspectativato rum , qui vita anteersorum Dorum insidia r sunt. ι . Exemplum recens denegata, votum captanda mortis e pectativa. u. Aliauando exspectativat eum, cuius successionem herant, a matrimonio aut tibeνorum trie eatione impeditini. ao Exssectantia bono oblico contrariamur, auia per istas an a patrimonium reipublica deminatiues incrementum eius in peditu
ar. b oriseipibus facultas benemeritos remunerandi adimitur,a . e ora levi officio nimia merces rependitur, a. si indigus ramiis adsciuntur, ad honores provehantur, odi ni excluduntur,as. f Obreptionibus ne non importunis agitationibus via
as. ρὰ periculum reipubliea reatur,n. hysuceesseribus in principatu manus ligantur,ap. o infimia lites suscitantur,ap. O homines ignavi reddunturis a studio virtutis avertuntur, O. ι hi, quibus succuso datur , iniuriam cs iunc maerore
31. Ex his ramissis conclusione formaηtur. r. I. Privati exspectantia bono Ablico saltem leviter contrarias con.