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q29 se alcuno si sentira tirare a sare una. meditatione diuersa, piu una, ch vn'altra , come per esempio, piu lata, meditatione della Passione di Nostro Signore, ched'altra materia: quando si conoschi esset gli motivo de imaggior stulto, chesi pretende , PQ tra sarto , colconsigito det Direttore che havera cibda giudica
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sis mentisne inal cap. I 6. S. q. Pag. per la Dioces dniche di Settuagdi Agosio , assieme colla deis Indulgeore Pag. 4miei cati. Circare quConcil
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6IIto .cioe , che Ia Clitela ha riceuuto da Christo la Aeolia di dar i Indul- genae, delia quat lacotti la deita Chiesa si e seruita in Ogni tempo, secondo, ch ha giudicato es pediente per la gloria di Dio , e per il mag-gior bene de suoi Fedeli, e quest'vso deli Indulgenae riesce di grandissimo vantaggio, e saluteuole a Popoli Chri. stiani .
Sono dunque t Indulge nete una remissio. ne, e una relassatione , che la Chie. sa benigna mente concede, delle pene douute a i nbstri peccati, ii quali in quanto alia Colpa sono stati peti
donati: Questa relassatione, e remissione di pene si se per rapplicatione delle sedissationi soprabondanti det
Saluatore Nostro Giesu Christo, ede Santi, che seco regnano in Para.diso a La Chiela concede quest Indulgenae lavarie maniere , poiche qualche volta te concede Plenarie, & in vitru deli' Indulgeaze di questa sorte, rimetiesntieramente tutia la pena , che resta
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432 douuta alli peceati rime sit in quanto
alia Colpa. Alire volt e concede la Chiela Indulgenae, non plenarie, maper vn certo numero di anni , qua-raniene, hgiorni, equesto si deue in. tendere, che delia pena douuta a peccati, tanta si rimette , quanta sedisse.
tione si farebbe, se condo li Sagri Ca- noni Penitentiali della Santa Chielain tutio quello spatio ditem po di Anni, o di giorni y Come per e sempio, quando Pindulgeneta E per stite anni,
set te qua rante ne, &altretanti giorni,vuoi dir, chelacendo teco se prestrit- te, come contaiene, per guadagoar I Indulgenre sudette , si oti lene data Dio la remissione di attretante penedouute a peccati, quanta si otterreb-he net far Ia penitenet a medesima imposta, e douuta a suoi peccati, come attre volte si pratica ua nella Chies a
La pratica pol della Chiesa e , che qu ste Indulgenee si concedono non solo a Fedeli, che sono vivi in terra , ma
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ancora a quelli, ch' essendo morti ingratia , non hanno plena mente sodis. latio alle pene douute a i loro peccati, e pero sono detenuti nel Puigatorio,
con questa disserenda pero, che a i Uiuisi concede dalla Chleia r Indulgenta per vi ad assolutione, havendo giu. irisditione diretia pra di essi, e potendo con autorita dispensare in fauore di essi te dis fallioni soprabon danti di Christo Signor nostro, ede Santi, ch
han fatio molle opere merit Orie, e in .dis nitorie, Ma inquanto a i Defonti, come questi non sono della giurisditione della Chiesa gli si applicano rIn. dulgenis solamente per modo di Su sagio, i offerendo a Dio lesqdissationi det suo Figliuolo, della Santissima Vergine, e di tuiti i Santi,supplicando. lo di accellarie per la fodisiatione di quanto deuon o alia Diuina Giustitia. La distributione pol di questo gran te soroappartiene at sommo Ponrefice, come
Vicario di Christo Signor hostris, chel'ha costituito Supremo Pastore nella Chiela, e peto h una plena se ita di
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lacui ancora hanno se colla di concedere rindulgenre a i Christiani, chest anno sotio la toto giurisditione, e gο- uerno , po iche se condo la dispositione de Sagri Canoni possono dare un'Anno d'indulgeneta, quando si fata Dedical tione della Chi est. Possono parimente dare qua ranta giorti d'Indulgenaa, e se sono Cardinali cento, quado cio giudicano e spediente per lasalute deli Anime comae esse loror ma in quato ad altri Pastori, che non hanno Glutis ditionei Episcopale, se bene hanno Cura, e Go.
uernod Anime,non possono concedere
indulge pete, se non pervia dicommissione,che hanno dat Sommo Ponte fice. Hora a tuiti i Superiori non basia la potesta legitima di concedere IndulgenZe, bisogna ancora, che habbino qualchecausa giusta, e legitima di lare questa Concessione, perche Giesu Christo gi'
ha fatii dispensatori,mii non gia dissipa
tori dei Telaro delle sue Graiie.E vero, che tocca a loro di ve dere,e giudicare,
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sele cause, per te quali si concedonorIndulgenZe sono valide, esu Ecientiauantia Dio, mahanno a rendere ungi orno si remssimo conto di tu ita la Io. ro dispensatione,ch adessi e stata commessa .Et in quanto agi inferiori deuo nocon ogni diu otione,& humilia rice uerer Indulgenete, ch a me demi sono offerte , senZa an dare est minando, b censurando temeraria mente altra cosa nella dispensatione, e concessione delle gratie sudette, tanto pili, che pvole spesso
ac cadere, che se I IndulgenZe non hanno it loro essetio, prouiene cio, perchequelli, che pretendono di guadagnarie non vi portano dat canto loro te dispositioni richieste, e necessarie. Queste dispositioni sono due principalmente, cichio primo tuo go, Cheque lilio, ii quale vuol guadagnar trandul genze habbia la Colaien et a pura, e net M ta da ogni peccato mortale, e sa in sta Cto di gratia, perche la pena dei peccat to non Viene mai rimessa, se prima laColpa non saperdonata. La Seconda dispositione e , che si adem pisca e salta-
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Αι6; mente quello, che s'ingiunge per con- , . Oguir i 'IndulgenZa, secondo, che vienprescritto, e pero in consequenza di quanto ordinariam et e porto nole Bolle Pontificie bisogna sem pre com incia. re col Sagra metrio delia Peniten Zia , malsine qua do si risente la Conscien racarica di peccato mortale. Se condo,bi. sogna per disporsi a rice uer degna men te la S.Comunione,& effettiua me te coismunicar si conogni sentimento di pieta, e diu otione,& humilia Christiana,&in ultimo luogobissigna visitare i luo-ghi, recitar l'Orationi, e sar Palire ope. re pie,conforme Pintentioni, e la manici ra,che viene commandata nelle sudet te Bolle, e Lettere Apostoliche , bde Superiori . Et olire tutioquello,sida con-sglio di fare tui te i attre opere sedisset. torie, che si potia, per suppli re ali indispositioni, ediscua, che Dio Vede in
No i , i quali porrebbero portare qual-che impedimento agi effetii delle sue Diuine Misericordie. In quanto at guadagnar Indulgeoete per alui, noi potia mo offer ira Dio pr
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ghiere, digiunt, & attre opere sedis.fattorie per ii nostri prosimi, non selo per la remissione delle pene douute a iloro Peccati, ancora per impetrare te gratie, che sono necessarie,
non possi amo applicar peressi it frueto deli IndulgenZe , che noi guada-gnamo , po iche l'intentisne della Chiesa non che i Indulgente va-gliano, se non a quelli, che te gua-dagnano. E hen vero, che questos'intende de Uiui, po iche in quanto a i Morti, & a i Defonti, quando laChiela concede loro IndulgenZe, eei permetie obpplicargliele per via Suffragio, come si h det to di so-pra, secendo, & ademptendo ropere preserit te, potiamo applicar loro ilfutto deli IndulgenZe, e solicuar leo Iro pene, che patiscono vel Purga
Frate Pi miei rendimo gratie a ii Christo Signore, e Saluator ro d 'esseisi compiaciuto pervessis det suo Diuino Amore, e Cain alia Santa. Chiesae 3 Spo-
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Spola, e nostra Madre vn te mine stimabile, & inelausto non solamen. te de sitoi meriti , ma anco delle sue sedissationi per il nostro maggior b ne, e per il nostro sollieuo. Figliuoli miei ditet tissimi prepariamoethene a guadagnar i IndulgenZe contuite quelle dispositioni conuenevoli, e conquella piu. puta, e pili perseita intentione, che c'. possibile, ratifican. dola nostra mente , e complacendo a Christo Saluator Nostro glorificandola sua Diuina Bonta quando rie euia-mo i suo i beneficij piu tosto, che perverun nostro interesse particolare , o
Finalmente Christiani miei Fede Ii non non fiamo traseu rati negligenti, e pigri a sar opere pie. e buone, perchei Indulgende ei vengono concesse tanto spesso, e tanto liberalmente da in ostri Superiori, anti ai coqtrario implegamo la considetatione nostra i
questa liberalita, e magnificeneta di iesu Christoxe di Noi, per ec,