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qlsusnosa di loro reciproca riuerena aes non mangino cosa alc una svoti di Men. sa commune, & in questa si contenti nodella parsimonia e netl'entrare, & v scire di Camera faccino in chino at Crocifisso , d altra diuota imagine, che tui hau eranno: Per gresserciiij, chesi sanno in commune, se in Casa non vi sara Cappella, si sacci in una Camera vn' Altarino conivn Crocifita, e quiui conuerranno tutri ali Oratione, recitatione d ' ossitio&e. Si a sta di loro costitutio uno, che tenendo vn Orologio a Poluere habbia pensierodi mus urate l' hore stabilite agi essercitii, edi suonare ii Campanello a principiodi esse ; & accib procedano Ordinata- mente olfer uino l' in stalaritia distributione di tempo, e regola d operate inquesti esserciiij Spirituali.
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NElla Norte si concedono agi esser.
citanti se ite in otio hore di ri.
poso, dopo ii quale cheiara circa te
quatti'hore dopo me et Za notiυdandosiil segno col Campanello, s at Zeranno di terto modestamente, si Dranno ii se-gno della Santa Croce, si vestiranno, accommodaranno il letto, si lauaranno te mani, e la faccia, sedisseranno agi altri bisegni det Corpo, e prostrati in terra faranno i Essercitio della marina, postonetristruitione data a Seminariis sti, e tutio in sommo silentio ne to spa- , tio di ire quarti d'hora. Di pol iacendos ii segno delirarationeia mentale, conuerranno tuiti alta Cap. pella, o Camera stabilita in mancanaeadi quella, oue da vn'Essercitante si leg-ger una meditatione secondo rordine che diremo appresso, e si sera det ta oratione mentale per vo 'hora. Fini.
Distributione di TemPo , e. RUOle d' operare negr. Efferciti j Spirituali.
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62IFinita Potatione sisera incommune Ia repetitione di essa at Diretiore, riseren- doli i senti menti, che hanno hau uto, e i proposui, che hanno latio, e si conisi sum ara inesta meZZ hora. scia a modo di Coro recitarannorHO. re Prima, Tereta, Sesta, e Nona con ogni attentione, diu otione , e pausa. sal meggiando con eleuatione dimente a Dio, & e salta pronuntia diparole, quale recitatione durera tre quarti d' hora. Recitate l'Hore, a scoliaranno la Messa in Casa , se vi si potra dire , ouero an da ranno adue, a due composta- mente allaChiela, doue adoraranno diuota mente ii Santissimo Sagramen' tb, &assiste ranno prostrati in terra, senZa vagatione di mente , e di occhi - at Santo Sacrificio, e salta pol breue: oratione, se ne ritorneranno alle loro stan Ze; consumando in tutio questo, tre quarti d' hora . Rit irati tuiti nelle proprie Camere, tui si traiterranno vn' hora, e meZZa sacendo la leuione spirituale, comesi E
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detto dilapra recitando it Matutino. e Ie hole de trossitio della Santissima Vergine, e pensando alli peccati paso sati, riducendo sili alia memoria perfarne la Confessione generale, escri-uendo i propositi&c. Seoria deit hora, eme ZZa, a segno dei Campanello, si portaranno tuiti ai luo-go distinato, doue ii Direttore sar per lo spatio d'vn hora via discorso, hlattione di materie morali, quali essi
Doppo detto Discorso faranno I Esemedi Conscienza particolare sopra que idisetti, da quali maggiormente si sen-
tono dominare, come si e deito diso-pra num. 6. sin' a tanto, chesi sarait se. gno dei Pran ZO. . Sentito detio segno con modestia , e silentio andaranno at Relatiorio, doue a cenno det Diret tore, o dei piu Ansiano Eset citante, si far ala benedittione po sta n et Breuiario, e secondo it grado,&ansian ita dei lor Clericato s' assen. taranno a mensa, alia quale ministia
ranno due, o tre de Piu Giouani, ealtri
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altri successivamente vix poco percias, cheduno, , leggerarintron alta, e distinia voce qualche aibro ψiritualsia, - snche tuiti laetanno reficiati, in sommo silent io nello spatio di ire quarti dit hora, & in iis diramio te preci in rem, dimento digratie, comen et Breuiario. Grminato illendi emo. di gratie conuerranno miti in ne aestvn'hora di ri. --Π- creatione, in cnis 'perimette distorrer fiadi Arq, man0n dinitIo, cheniana-I terie apparaeninti a medemi ordinandi, elaranno aprbposto quede iste L . se, delle quali hi uisa satio. il discorso . ii Diret re k face cile questo ri pete. re da alcuniesercitanti, ouetb S' introisdurranno discors da Sagri Riti, e Ceri- monte Ecclesiast: e . . Scolla l'hora sude ita; chessala itiner rogiorno, 'si concede agi eiercrtanti unhora diripola, quale tuiti prenderanno modestamente nella propria Camera , e letto, e prima si prostraranno in terra, ehiedendo a Dio, cheli benedi- ea , costiaranno doppo, ringratiando - sua Diuina Maesta.
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nello peria recitatione det Uespro, e Completa, quale si sera n et medemoluogo, e modo, come si sono reeitate
Et immedia tamente ii Diretiore per lospatio d' vn 'hora fata vn' altro disco tala, o lettione di materie Ecclesiasti. che, o uero insegnara agi Esercitanti P te Ceii monte idella Mella, cosi solenne, come priuata, b spiegarait Ponti. - ficale Romano , nelle eo se pertinentialia Sagra Ordinatione, is dara attreia, istiuitioni di quelle cose, che dcuo no isapere, e pratticare i hierici, e S,
Doppo it Discorso , tornara cla scheduno alla sua Camera, doues trat terra vn' altra hora, facendo latet tione Spirituale, come insatio la mattina, e re.
citando it Vespro, e Completa deli' ostio della Madonna Santissima, Suna terZa parte det Rosario. Quindi si suo natali Campanello, e tuitis' uniranno a recitare it Matutino des giorno sesuente, diapplesso te Leta.
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ι nie de santi, r oratione mentale per . spatio d'vn hora, e la repetitione diessa, comes elatio iam attina. Finita deita Repetitione, si sara vn' attravolta r e same di ConscienZa particolare, e s' andara a Cena, alia quale precedera la benedittione, s' accompa-
gnara la lettione de Sagri Libri, e s
gutta ii rendimento digratie, Coliaque ir ordine, silentio, e compositione come si e latio net pranZO. Et appresso si concede anco vn'altra hora. di commune ricreatione, come ne
mattina, es discorrer dicola Sagipertinenti ad Ecclesiastici, Doppo la quale satio ii segno andaranno rutti in Cappella, doue faranno resa- me generale delia ConscienZa, net modo , che sta registrato neli' istiuitione de Seminaristi. Si diranno te Letante delia Beatissima Vergine,si lara la disciplina per spatio di vn Miserere, dc Deprosundis , e dimandata labeneditti e at Diret tore con silentio, e modestia an dar anno tuiti ari potare&c. e
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te roperationi, &esserciti3 vn hora, accio it Planeto sita fatio Arca meri.
. Le Meditationi saranno te sequenti.
I Benefici) generali, Creatio- I ne, Conseruatione, Redentio
a De Beneficia particolari, Vocatione, Preseruatione, Sanita, TaIenti &c. SECONDO GIORNO. et Della grauita dei peccato in quanto E osse se di Dio. a Delia medesina in quanto dannifica .. r anima propria.
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a Del Giuditio particolare, & uniue sale, oue si giudicano tuiti i Peccati.
scono con pene atroci ,& eterne .a Dei Paradiso , da doue sono esiliatii peccatori.
i Dei Figlio Prodigo,figura dei Peccato re , che ritOrna alla gratia. 1 Dei Conuito, chesi Dio ali huomonet Santissimo Sagramento. ' Μ
i Delia Natiuita di Giesii Christo. a Deli' Insantia det inedemo.
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I Della vita, che egli tenne sino alliro. Anni . a Delia sua Predicatione , Miracoli &c. OPTAVO GIORNO. I Della sua atrocissima Passione. a Delia sua gloriosissima Resurrettione. NONO GIORNO. 1 Deli'Alter Ea dcllo Stato Ecclesiastico a Deli' obligo, che hanno di ben vivere gi Ecclesiastici.
DECIMO GIOR M. SETTIMO GIOR NO.
MeZZi, che conducono ad es- ser buon Ecclesiastico .
a Delia Perseueranna ne i buoni propositi, perche perseuerauerit πυδε; in Dem hic saluus erit.
