Adversus prætensum primatum ecclesiasticum regis Angliæ

4쪽

F . M. ANTONI

Franciscant Conventuat is

ADVERSUS PR ETENS v M

Primatum Ecclesiasticum Regis Angliae LIBER In quo Iacobi Regis, & eius Eleemosynari

' confutantur Scripta . I 'timo Iuramento Proposito Anglis Catholicis l Usurpata Potesate Spirituali eiusdem Regis Exaggerata, ct Impos ibili Dominum,es Redditώλου L sacrorum copia in uniuersa Republica Chrimanaru

Ad Illustrisi. & Reuerendisi. Dominum,

D. Benedictum S. R. E. Presbyt. Card. Iustiniantam,

Pro Sancitissimo D. N. PAVLO Papa αuincto

Bononiae de Latere Legatum, oec.

Loquebar de Testimoniis tuis

in conspectu Regum, dc non confundebar. Psal. II 8.

Bononiae, Ex Typographia Bartholomaei Cocchij. 16io

tae Superiorum licentia.

6쪽

ILL USTRISSIME.& Reuer.' in Chri sto Pater,& Domine colendissi.

9 S Te VAM Diuina Manus,per tuam.huc me perduxit, ω Statuit supra petram pedeS meOS, Τωo annis Patriarcham Iacob Patria profugum , O inopem imitari conatusseum. Iste enim cum grati animi ergo pro maximis a Deo acceptis muneribus, nec templa, nec altaria Liruere, ω dedicaret et, inicum Lapidem, eumque impolirum, ω rudem Erexit in titulum sundens oleum desuper. Deo, Ecclesiaesanctae, Tibique Ductristae Pater , BENEDICT E CARD LN.ALIS IUS TINIA NE, Oinam offerre posdem maiora, namque semen maximorum beneficiorum , quae accepi,nec In miam,nec Super petram,nec Interjρμnas cecidisse,probe monstrarem. Sed qui non possvm,quae vel Μ, vestem enim, qua debeo, quae possum, volo, in ρren Amissique lapides elucubrationum mearum singu-

7쪽

hs annetfmgulos erigo. Hosique perfusos oleosingularis deuotionis, meae nisi meorumq. Votorum iub oese t Hes perpetuos. Tua stris. Pater istum, quem ex ruianis Anglicanis erutum tibi dedico, quod rudis impolitussit, ne asperneris, rogo. Deus enim, cuisὼmma tua cum laude in omnibusplacere iuris , ac si titulum rudis iditis Lapidis omnibus alijs glomosiorem duceret , Uri

ris p termissis, ad eundem Iacob ait: Ego sum Deus Bethel,ubi unxisti Lapidem. Deus te disseruet in columem Ecclesiae sanci suae, Agusisl me , ω Reu rendissime Pater. Remae ii Kal. Aprilis MDC x. Fostrisi euerendi I. Domin. Tuae

F. M. Antonius Capenu

8쪽

LECTORI AUCTOR

RODIERUNT ex Anglia anno superiori tres libri aduersus Ecclesiam Christi,& Fidem Catholicam; duoque ex illis praeferebant nomen Iacobi Regis, tertius vero L. Cicestriensis sacellani, & eleemosynarij Regij. Scriptionis origo fuit, quod Summus Ponti sex P A V L V S Quincius interdixerat Anglis Catholicis, ne sacril gis, & execrandis cs nis Caluinianis 'uas nomine Eucharistiae, & rei sacrae cohonestant heretici)interessent; neue per nomen Fidelitatis Regiae, Fidem orthodoxam eiurarent. Vtrumque enim ab ipsis ut fieret, lege Iata ibi fincitum fuerat, quam legem per capita digestam ossendes in limine huiuste libri mei. Ex tribus istis aduersariorum libris cum omnia in praesentiarum norUpossem) tria dumtaxat capita nunc selegi, de quibus ante omnia cum illis congrederer. Primum, De luramento fidelitatis Regis Angliae. Secundum, De eiusdem Potestate in spiritualia. Ter lium, De ipsiusmet sententia circa numerum E

9쪽

clesiasticorum , ipsorumque bona temporalia . Primum caput expedivi potius ex principijs ipsis Regis,&eleemosynarij, quam alijs argumentis; ex datis scilicet, & concessis ab ipsis contra Nos ni fallor) satis perspicue demonstranS, non pOtuisse Anglos Catholicos cogi ad suscipienduinta Iura mentum illud, neque illud ab ipsis potuisse

praestari, sine culpa. Secundo loco, omni argu mentorum genere probare contendi, Potestatem

illam in spiritualia a Regibus Angliae iniuste ,

usurpatam,cum utroque Testamento,cum Concilijs , & Patribus; adhuc & cum ipsis Principibus seculi manifeste pugnare. Tertio demum nonnullos, eosque graui ili mos,& crassissimos emrores ipsiusmet Regis, quibus conatus est concitare omnes Principes Christianos in ordinem Ecclesiasticum, oculis omnium subieci. In his, nescio, mentisne humanae tenebras in tanta luce; an veritatis potius miraberis facilitatem in reta, quae primo aspectu inextricabilem sese osterre videbitur . Librum vero in tres has Controuersias distributum, de Regis Primatu inscribendum fore existimavi, huc enim quasi lineae ad centrula L. omnia Anglicana scripta diriguntur. Et quae ex

his tribus maxime copiosa controuersia est, cuiusque potissimum gratia hunc laborem suscepi, ea omnis est de Regis Prima tu. Aliud hoci certamine mihi non proposui, Deus scit, quam

10쪽

eam Victoriam, quae a Christi milite qiiaeri solet,

quaeque sine pernicie, aut dedecore hostium comparatur. Veritatem scilicet agnoscant, & amplexentur, hoc unum cupio, unum a Deo supplex exposco. Me non reprehendent aduersarij, opinor, quod aduersus eorum Principes in hanc arenam descendam; quamuis Iacobum Regem plurimum succensuisse cognouerim Roberto Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinati Bellarinino , quia

vel prouocatus Regium certamen minime detrectauerit. Fateor enim,&ex corde fateor, me omnium hominum minimum,omnium peccatorum

maximum esse; scio, me nulla alia ratione R berto Cardinati Bellarmino, nisi ut tenebras lumini conferri posse. Illum quippe Veneror, atque suspicio,vti Virum aeque erudition Sapientia, Pietate, Morum sanctitate, atque Dignitate Illustrissimum. Caeterum apud Iaco Dum Regem,& omnem eius partem illius congressus mei causam probe agit, atque tuetur ille ipse eleemosynarius in epistola liminari suae Torturae.Sic enim ipse quasi aliud agens, Domini sui errorem re- carguit, & classicum canens ad arma, ad pKelium omnes vehementer hortatur. Iam ubi, in- , quit, in disirimen, adducta causa Communita tis,ses, citator nemo sit, actor omnis. Ex communis ossicij ns, xu , cui uis tum interes de communitate communis, Militiae Sacramento obligare se Hatim, in ubi res om