장음표시 사용
391쪽
BEnevolos sibi fecit Franciscus
Pastores Ecclosiae,&magnates seculi. 29 . nignitas sine disciplina matcr vitiolum est. III. Binos Praelati suos subditos mittere
Bona ordinis debent Praelati distribuere secundum iustitiam. 72.
, st. Is I. Canonici Regulares qualem gCrc-bant vitam. I S.Calceamenta raro Christus detulit. - π Capilli, & habitus Saecularcs quod pariunt malum inelaustro. gar. Capitulum in Monasterio est inaxime neces arium. ἐ29. Capacitas consessariorum costat ex tribus. II Capacitas confessariorium monialium qualis rcquiritur. itari Caput moraIc a toto morali prae sic indi potest hoc fieri nequit in Phisico. aT4. Causa adaequata consessionis indula gcntiae non est ncccssaria, bene 'tamen pia requiritur. Το8. Canonum obseruatio in Regularibus iudicijs requiritur. IrP. Christus tam Ap ostolos, quam mulicres assumpsit ad animarum conuersionem. 2 96. Christus tam causis Phisicis quam moralibus utitur , ut cuculanc bona. 29 .
Charitas ita alijs impartitur, ut sibi
Charitas fraterna maximE splendet in Ordinibus Rogularibus. I92. Charitas fidelium cxcitat animos.
Charitas quando viget in Rcguluribuς. I r. Clausura monialium suit sempercommcndata. yI4. Clerici coram Deo dicant Oricium. 84 Coecitas obedientiae quando cst necessaria. Io I. Coecistini Praelati ignorates. IIT. Corda suorum inseriorum debcnt possidere Praelati. α
Consiliari j prudentia prouidentia
Corpus morale non eiusdom est naturae, ac Phisicum. qq. Commissarius gencratis quis dici
. Confessio sancti Francisci ostenditur. 81. Consilium petant PraeIati in punitionibus , quas faciunt. IMComputa cicemosinarum videant visitatores. IIsso Concordiae bonum a Trinitate oritur. IT . Constitutiones non obligantes subditos , quales sunt. 8a Corona fratri Laico aliquando concedebatur. I sq. Conuersatio Fratrum Minorum qualis debet csse. 176. III. Concertatio scolastica utilis est.2 3. Colloquium cum mulieribus friuolum, & periculosum. 242. Cogore subditos, ut manifestcnt occulta, Praelatis non licet. 2 8. Corpus animam sociatur. 2 I. Corporis immoderata castigatio
Consessariorum aetas requiritur.
Consessatij monialium debent cito cisdem benevoli. Ibidem.
392쪽
Conscientia est scientiae applicatio ad actiones in particulari. Ibid.
Conflassarius extraordinarius moriniatum non sit de familia illius conuontus, sed de alio loco,in quo non est situm monastcrium monialium. R42. Compromissarius qui non bene se gerit in ciccticibus priuandus cst Oscio. si Conuersatio curiosa splendorem vitae obtencbrat. 177. Concertatio Doctorum illuminat Ecclesiam. χοῖ, Conditioncs rcquistae in personis, quae tCrtium ordinum ingrediun
Constitutio irrefragabilis qualis sit.
Contumaces ab ordine expelli possunt. a GCor magnum expostulat virtus. aT F. Cor Praelatorum serire debet animum inferiorum. 27 8. Conditiones boni operis quales
Communio est cibus animae. 87. Conuentus dc coenobia omnium Regulatium ad quid instituuntur. 3822 Conditiones libertatis in mulierc, ut possit in monasterio recipi. Ibidem.
Contractus mutuus requiritur intermonialem rcceptam,& convcntum. 32s.
Confessio puliIsta in capitulo est valde utilis. Jas. Consessarii pietas cst necessaria. 339. Consessarius prudentiam habeat. Ibidem Consessarius sit doctrina ornatus. 338. Consessores Montalium omnibus praeficiendi monasterijs in captiapitulo prouinciali nominentur.3ψo. Concordia subditorum quomodo a Praelatis laeditur. Iis, Cor debet manifestaro occulta in gitamina. Crudelitas est non misericordia.
Curiositas a grauissimo peccato nou
Curialitas multipliciter sumatur. 188. Curias & Palatia Principum debent fugere Regulares. ISO.
Eus repici appetitum hominis. Dcusinon agit despotice erga ho
Deus noluit crimina reo inaudito: d indiscussa iudicare. -- HE. Deus se solo noluit saluare homines. 17 P.
Deus dedit in subsidium EccIesiae Religionem Minorum. ΣΤ R. Deus inulto magis de misericordia , quam de iustitia laudatur. Oy. Delicta aliqua debent dissimulati. i, S.
Depositio Praelatorum non certum habet tempus determinatum. yr. Detractionis vitium quid est. IIo. Dclatores quod operantur malum. - 2 2. Dc nuntiatio non debet fieri in casibus occultis. I 44.
Delicta aliqua sunt dissimulanda.
Debitum nullum saciant Monialcs , nisi de consensu sororum Mona sterii. Iio. Daemones nihil agunt, nisi de prouidentia diuina. I 8 I. I 8s. Dignitas naturae liumanae qualis sit.
Dignitas naturae humanae adhuc colligitur. 2. Diuersitas vocationum ab uno spiritu operatur. 2m Diuersitas Doctorum non minuit fidem. 2O'.
393쪽
Diuina quae obseruare dcbent Regulares. 8 r. Dispositiones requisitae in venienti. bus ad ordinem. I 2. Directio animae pendet a libero arbitrio. IOI. Discordiarum seminator diabolo comparatur. I τ . Discordiarum seininatorcs non sciarant Praelati. 14 . Duusio inveteri lege qualis suit videatur. I 8. Dilectio indiscreta crga hospites vitanda e st. II g. Diuisiones ta sectiones multum nocent Prouincijs. . m. Dissolutio immodestiam sequitur.
Dispensire possitnt PraeIati supcr Rc gulari obstruantia data necessi
Diaconissae nomen quid importat. 3 7 Disciitcre mandata PraeIatorum li- Ct. I R. Dotes Praelatorum quales requirantur. 8 o. Domesticos se fratres ostendant.
Doctrina super omnia est amore di
Doctrina in Praelato, ik magnanimitas est omnimode necessaria ad
Duo sunt vincula quibus peccator ligatur. 73.
Uclesia non popuIus eligit Epis
copum. εἶ. Z aEcclesia ordine Regulari 'indigebat. 76. Ecclesiastica ossicia captare muneribus malum est. IψI. Egressus e monasterio , damnum parit Monialibus. 3Is. Egrcssus e Monasterio , aliquando Monialibus licet. 3IF. ya9. Eiectiones ab ordine raro faciendae.
Elequentiae effectus est audientium approbatio. a Q. Eliae licet imperfecti electio ad ge
ElectioGeneralis quo ad tempus de terminatur, non talnen ipsius depositio. o. Eleemosina superstua quaesita furtum dicitur. s8. Electus ad praelaturain quid cauere dcbet. 882. Eleetus sectionarius non est confirmandus. 11. Electio Praelatorum. a quibus Pen-' dcat. 67. Electio custodum quo tempore dc-bet fieri, non est deiciminatum.
Electio indebita multum ordinibus
Elccmosina manualis promissis celebrandis potest accipi. 8 . Eligere Praelatos de iure ad generalem pertinet. ἀγωEpicheia super Regulam Minorum de nouo non est admittenda. 18I. Error de se non sequendus. με. Erubescens bona sacere a rectitudinis statu recedit. 18a. Euangelietans regnum Dei qualis dcbet esse. IF Q. Examinandi sunt, qui ad praedicationem admittuntur. --
Examinandi sunt venientes ad ordincm. 37. Examinandi sunt qui ad Sacerdotium destinantur. 2 OZa Excmplum multum mouet ad bonum. Is . Extraneus in monasterio nullus dicitur.
Factiones quantum nocent ordinibus. Isso Pactionarius puniendus est. U R
394쪽
Factionaria poena plectatur. R 74. Factionarius in alienas Prouincias
Foelicitas ciuitatis in quo consistit. ΗΙ. Fama estVerbi Dei vchiculum. assis Famam alterius demigrans quom indo puniendus. III rama quomodo conservanda. a s. Familiaritas parit contemptum.1 7. Familiaritas multum nocet 244. Familiaritas mulierum pcriculosa.
24 I. Foemina coacta non recipiatur in monasterio. II.
Fidcs primum debet praedicari apud magnates saeculi. 297. Fidem debet habere , qui cam annuntiat. IEL videlitas in ossi eijs requiritur. ε6. Fines quos sibi proponero dcbet Rc. gularis. 3I. Francisci sanctitas detrchantes arguit. I2 T. Franciscus praeter suos Minores , &Monises, aliud hominum genus cx utroque scXu mixtum clogit. dg Frater adiuuetur a fratre in rebus , tam utilibus,quam n cessariis. II. Fratres Minores praedicent S con fessiones audiant. -8. Fratres Minores quomodo solebant ad ordines a Clcro vocari. 7s. Fratres Minorcs instituuntur ad fidem seminandam. 29 I. Fratres ncc sint cclum , me rame. tatij in domibus secularium. aa7. Fulienses quomodo procedunt in suis electionibus. M. Furtum est querere clecmosinam ficta paupertate. 6 F.
Gaudium Virginum in quo consistit. I Genera duo gubernationis Regulutis demohstrantur. Gesta sancti Ludovici Regis decla
Gloriam super omnia tespiciat Rc-gularis. 81. Gradus summae persectionis in quo consistit. 7 . Gravamen factum contra subditum datius ad Praelatos Maiores est appellandi. i. R Gubernator & protector Minorumpotcst Goncralcm ordinis corri-g . Tq. Gubernationis commoda, in quo consistant. . am Gubernatio recta quid desiderat. Gubernij differentia ostenditur. 333.
est in Religione. asso Hierarchia Ecclesiastica coelestem
Hominis miranda calamitas quid sit.
Humana prudentia est necessaria ad salutein animarum. ass. Honor mutuus Christianis omnibus commendatur. I 4s. Horae canonicae quomodo rccitandae sunt. 8 I.
Hospes in Ecclesia Christi nullus dicitur. 149. Hospitalitas quaic habet mcritum. Is I Hospites ex eadem Religione cum charitate , & sine cxpensis reci piantur. I O. III.
1 Actura famae claudit ostiumEuan
gelio. - . Ieiunia sint temperata. a1 Illicitum praeceptum quale sit. rogis Illusio est, persuadere licitas esse voluptates. as . Immoderatae corporis asstictiones
395쪽
subditis non permittantur. a F. Indulgentia nomino indulti, ic gratiae spiritualis non cst usurpanda.
Indulgetia plenissima non distingui. tur ab indulgentia picnaria. Ros. Indulgentia pro vivis conccssa diffscrt ab illa,quae defunctis applicatur. Ibidom. Indulgentia non prodest dcfunctis codem modo quo vivis. Ibid. Indulgentia quibus potcst applicari.
Indulgentiae Minoritis conccssae amplissimae. os. Indulgcntia nescienti, absenti, ac etiam nolenti potest concedi.
Indulsentia Francisio a Christo co- cessa magna est. goa. Indulgentiae illius extensio. yo4. Indulgentiae utriusque sexus Rcgu-- larium adhuc subsistunt. gos. Infamiam sibi causare nulli licet I s. Infamiae quomodo sunt amandae.
Infamis quis dicitur. 294. Infidelium terras quis pctcre debet.
Infidelis minister quis dicitur. III. Infidelium Regiones idonei, Ec non alij dcbcnt petere. 2IO Insormationcs debent fieri do ijs , qui ad praelaturam sunt cligendi. 8. Institutum Ecclesiae de non praedicando Episcopo contradicentc. Inrisdictio datur in commodum subiaditorum. a 8. Ius naturale rcquirit, ut cibus aegrotantibus non desie . as 4.
Ius cligendi quis habet. 68. Iustitia Dei mirabilis. 3Py. Iustitia de se quid postulat. Ta. Abor Regularibus non soIum ι commundatur, scd ctiam Prae
Laudabile testimonium debet dati de ijs, qui ad Ordines mittuntur.
Laudabile exercitium, mulieres sapientcr docere. 242. Laudabiliter austcritates assiim unatur , non semper rationabili tota
Laudabile est Praelatorum volunta-tcs praeuenire. 2Os. Laudem propriam non quaerat Praedicator. a I S.
Lectores dehcnt habere zelum, ac spiritum orationis. I 2LLectores debent e sic aetate maturi Ibidem Lector indoctus digniori non praeseratur. Ibidcm Lcctorcs ad doccndum apti ha-bcant necessarios libros. Ibid. Lectorcs aliquando dcbcnt cx alio nis Prouincijs conuocari. I R. Libertas ad quid commenda uris
Libertatis iuri renuciarunt Regula res,secundum in quod praecipitur ex vi Regulae suae. Ia .. Licentia concedatur idoneis Regularibus ad eumdem ad Infidcles. Licentia ad absoluendum a reseruλ- tis quomodo danda, dc retinenda. Licite incapax in necessitate clio potest ad praelaturam. I SALitterae obedientiatos quid sint. 46.
λ K Agister nouitiorum qualis de-1V1 bet esse. EO. Maiores Praelati debent sibi grauiora peccata reseruare. 2 QT.
Mala Phisica non sunt per se amada. a 7. rila Phisca quomodo sint bona. Mala Phisica sunt actus generosita
Mala Phisica ex quibusdam motiuis Duiligoo by Corale
396쪽
debent laudari. Ibidem. Mala Phisica volunt aliqui amari.
Mala quae clienire possunt in directione animarum. z66. 67. 68. Mandata Regularibus facta dcbciat seruari sinc additione , dc minutione. re Mansuetus homo aptus cst paganos Deo conciliandoS. 227. Matris affectum Piete lati erga sitos subditos afflictos habeant. 9 . Maximus inimicus hominis cst caro. ω Martyrium non aequiparatur Zelo salutis animarum. 74. L . Medicus Philosophus cur Deo com
Media ad salutem animarum praestatur Regularibus. ROI. Mensa Domini ad quam recurrunt paupcres cst liberalitus diuitum. Mercenarius debct ad suas op cras
M cssis non parua dicitur , ad quam
Militantes sub Ordinc Seraphico qui sunt. 29s. Milites dicuntur Regularcs propter sua officia. 7 T. Militia est status Regularis. sta Minister bonus aedificat malus vero
destruit. 6'. Ministeria deuote suscipiantur. Sy. Misericordia viantur Praelati ergapcccatorcs. 94. Misericordia in iudicio exerceaturi Missam dcbent ficquenter cclebrare Sacerdotcs Regulares. 81. Missa celebranda non acceptetur. 1i
non possiit dici tempore debito.
Missa applicari potest a subditis Regularibus pro suo arbitrio. 87. Mystcria simplicibus Dcus pandcrcsolci. Zio. Monachus suarum causarum non sit defensor in curijs Saecularibus.189. Moniales de quibus culpis accusare
se tenentur. a 44Moniales raro cum Regularibus, EcSccularibus loquantur. 337Moniales nec mittant Iitteras, nec rccipiant. ' Ibidem. Montes cs confiteantur consessariss gratis, dc bcncuoli S. ΤΦI. Monialibus offeratur consessarius cxtraordinarius , bis aut ter in anno a Praelatis. Ibidem Monentur Rcgularcs sacrum facere secundum formam sanctae Romanae Eccucsiae. 87. Monitio fraterna quas requirat comditioncs. II 4. Monitio trina incorrigibilem prae
Mors de mortificatio simul conue
Mortificatio Regularibus est omnino necessaria. Ibidem. Mulieres non admittuntur administerium Euangelij. z96. Mulieres Sacerdotes honeste alloquantur. Io , Mulier infirma quomodo debui visitari . qq. Mulier quae intonsis crinibus capitis in monasterio remanet ad saecu- Ium parat reditum. III. Mulier ad Regularem statum libere accedat, nec ad illum trahatur violentia. IIT. Mulieres honestae admittantur in monasterio, sine ancillis. 24. Mulier velato capite orare dcbcr.
Multitudo vcnientium ad ordinem Regularem dcsignatur. Is s. Mundus vincitur ab humili corde.
Mundus quando dccclinat a fratri
Muneribus Oricia Regularibus non
397쪽
Necessitas electitonis quadocst usurpanda. sit. Necessari ac st moderatio in austeri
Neccssariu cst ut Superiores 5c inferiores sibi inuicem auxilium praestent.
Negat Christus ipsum negantcs. 1871 Noluit Deus sua sapientia homi ncs
immodiate regerc. L Nomen bonum quid importat. 2 ῖ4. Novitia polost e monasterio Exire.
Nouitius quod videt saccre hoc ipsum imitabitur. 97. Nouitius quomodo probandus est.
Noviiij habitum Religionis antiquitus non gestabant. 6 . Iss Notitia humana quid sit. I I. Notitiam diuinam exprimit sacra scriptura. Ibidem. Nubes sunt praedicatorcs verbi vcritatis. . 2I8. Nuditas pedum aliqui male dam
Nuditas pcdum cst poena aspora. Ιb. Nullus haercsi suspectus ad Ordincm
Obedientia Christi ostenditur. I 47. Obedientia subditorum qualis dcbctesse. Ibidcm. Obedientiae actus cx diucrsis motiuis ad diuersas species virtutum
Obediens perscctus non dcbct cxpectare quod secundo, aut tertio Alcm praecipiatur. ΩΙ. Obsequium prae ccptum sunt relativa. 99. Obsequium rationabile dcbet esse. ΤΟΤ Oculus est lanistra animae. 'Occupatio laudabilis qualis est. 2 l. Occupatio merctrix appellatur.a3O. Occupationibus non debent subditi grauaria suis Praelatis. Ibid. octo virtutcs principaliter in Praelatis requiruntur. p.
inobseruantia. ITO OEconomia corporis quomodo fita 28 .
Ossicium ab ossiciendo dicitur. 6 p. Oiseisi suum quisque fidolitcr excr-
ossicium Praelati cst totam domum suis orationibus substinere. IOR ossicia de munera Religionis sunt tribuenda incritis. Iqs. Ossicia ti ministeria quisque deuote suscipere tonetur. 6 δω nus vere heroicum cst consessio. 3ΑΙ opinioncs diuersas, dc oppositas do-
orationcs ad D cum fundant Praelati pro grcgo sibi commisso. ago oratio quomodo sit facienda. 83. Oratio est animae cibus. 28 ordinem Rcgularem amplecti est
miti cre manum ad aratrum. I92.
ordinum Fratrum Minorum ad quid Deus suscitauit. I 6 p. Ordinis mutatio scandalosa dicitur. LM. ordo minorum in omnibus mundi partibus salutem animarum procurauit. 363. Ordo Minorum proprium finem scialicet suorum salutem attigit. 3sq. ordo Minorum diuiditur inprouincias , dc conuentus. qq. ordo Minorum positus cst sub regiminc unius generalis. Ibidcm. otiositas hominibus ad salutcm animarum destinatis nocet. IV otiositas matcr cst nugarum, id no-
398쪽
Papa est supremus dispensator meritorum Christi. RO'. Papae pcrpciuitas in Ecclesia colligitur esse dc iuro diuino. δή. . Papae mandato pos Iuni praedicatorcs Verbum Dei seminare Episcopo
contradicente. ' 224. Parcero , dc punire sunt contraria. I 2 s. Pastores dicuntur Praelati non porcus torcs.
Pastores suorum domesticorum sunt patres similiae. 2D Paltor sexcetis dobct pol lcre oculis.
Patcr quis vere dicitur. I 8. Paternus id matcrnus affectus quid sit. TO8. Patientia in rebus omnibus haben
Patriarcha, Z alij pastores Ecclesiae deboni influere in suos subditos. T. II LPaupcitas est malum Phiscum. et T. Paupertas diuitiae Minorum. Paupertas quomodo sit tuenda. Paupertas csh prouisio de portio magni exercitus Religiosi. De Paupertas prae diuit ijs difficile eligitur. 2 ss. Paupertas proptςzse Mn cst aman
Pax est unitas completa. I et r. IT T. Dcccatorcs subditi benigne a sitis Praelatis rccipiendi. Peccata grauia dcbent puniri. I 8.Pccuniae usus Minoribus intcrdici
Dcrdit corpus suum, qui vovet obe-dicntiam. IOI.Pcregrini cum maxima charitat C recipiendi. I O.
Ρcrpetuitas Superiorum Minoribus interdicitur. a 9. Pictas quid sit videatur. 8 Pietas in P latis Ec subditis periac cessaria cli. LI. Pietas ad omne bonum opus pcrficiendum utilis. q, P. Potestas Monarchica quid sit. 47. Postulantcs statuna Rugularcna CXacte probandi sunt. Hυς Prauitas destruit vitam quam doctrina aedificat. Hs- Praeceptum rationabit c quale sit.
Praedicare Verbum Dei qualc sit ministerium. ΣΟ9. I 4. Praedicator non sibi appropriet officium praedicationis. 224. Praedicator debet sua examinare cloquia. - 2I4. Is. 2II. Praefccitura est res sacra. s. g.
Praelati positi sunt quasi signum ad
sagittam. Io. Praelati praecedentos suoς subditos meliori portione, mala exemplo praecedunt. V . Praelati tenentur sacros seruarc canones in suis iudici js. D 9. Praelati caucre debent,ne ipsi & sub dui in nimiam urbanit: tem impingant. IT 8. Praelati tenentur suis subditis cxlii-berc consolationem. 9 I. Praelati Regulam suam obseritare dc bcnt. MAPraelati curarc debent , ne dclidia Religionis apparcant cxra ordi
Praelati ignorantcs caeci sunt. I s. Praelati debent corrigere suos subdi
Praelati in suis punitionibus non sint carnis cos. I et . Praelati fraterne corrigant suos subditos. Ibidcm. Praelati non debent sibi dare manus pro officijs praelaturae usurpandis.1 Re . Praelati ex aequo dc bono munera dinpensare tenentur, Io a Praelati debent suos subditos dirigo re ad suum finem. 8M
399쪽
Regularem . . Ibidem. Praelati debent castigato cum misericordia. My. Praelati praetextu boni comunis delatores aliquando tollent. I Σ
Praelati nihil nisi aequin praecipiant.
Praelati videant quos cligere dcbent ad dignitatcs. GT. Praelati debent dare subditis studcntibus necessaria. I9ς. Praelati debent subi jci sanctae Ro-inanae Ecclesiae. 28ῖ. Praelati maiores debent minores iuuare. Ibidem. Praelati per pastores significantur. 29 T. Praelati Regulares proximis bona spiritualia communicare dcbciat.
Praelati iudices sunt sicut Dei imagines. II Q.
Praelati per sua vota singularia ad oris dinem non pollunt quemquam admittere. Praelati debent sacere inquisitioncitide expensis redditibus, & debitis
Praelati indigent aliorum consilio pro suo gubernio. am Praelati debent praestaro subditis ad se facilem acccssum. 8 9. Praelati Regulares debent suis stib. ditis ostendere paternum, & mλ- ternum affecitum. 1 8 Praelati non dcbent negare vcniam fratri resipiscenti. O 6. Praelati non debent praecepta multi plicare. Ibidem. Praelati raro per sanctam obedientia praecipiant. Ibidem. Praelati qualos est e debent tam in se, quam in suo gubernio. 9 T. Praelati debent potius suis subditis praeesse cxcmplo, quam praecCpto. Ibidem. Praelati aures non praebeant loquaci
Praeclati in quibus rebus grauare possunt suos lubditos. ia LPraedati inseriores debent conccdote suis subditis facilem accessum ad maiores Praelatos in suis appellationibus. Ibidcm. Praelati in suo gubernio non dcbent
faccre contra ius naturale. I. Q.
Praedati conari debet vi subditi tempus bene impendant. - ῆ . Praelati nihil praecipere possunt prae
Praelati curare dc bciat, ut non desint medici aegrotantibus . . 2 4. Praelati curare debent , ut infirmis necessaria praestentur. Praelati iustitiam distributivam se uare tenentur. 7 1 Praelati faciant Regulam suam obseruarc suis subditis. 8r, Praelati in Σclo iustitiae non sint personarum ac ccptatorcs. II.
Praelatorum exemplar est Christus. et s. PraeIati infamiam subditis non pro
Praelatura est ars artium. Isia Praelatura potius cst onus, quam honor. aTs. Praelatura quis indignus cst. I δις. Praelaturae Onus multum est ponderosum. υ- 94. Praelatos impatientiam vitare dc-bent. HO.
Praelatus destruit vita sua deprauata bona quae facit. m. Praelatus non laute epuletur. 74. Praelatus Generalis sit homo sanctae
Praelatus suo Oiscio quando priuandus sit. 27 .Ptiuari debet ossicio praedicationis qui praedicat contra voluntatciri Episcopi. 224. Professa sola debet consecrari apud
Moniales. 7-T. Prosessio emittatur finito anno probationiS. Probatio fraternae charitatis, in quo consistat. HProuiso, de portio Minorum est paupertas.
400쪽
Prouincialis quando debet vocari. ex aliena prouincia ad rcgcndam prouinciam. II 8. Pludentes videntcs appellantur. II. Prudentiae natura quid c st. Ig.
Prudentia est scientia sanctor v. IT. Prudentia per butirum, mel itatelligitur. . II. Prudelia est actio consilio facta. a
Pudor ad quid homini datur. I 84.
Puclla mundane apud moniales vivens non modicum malum operatur. 323.
Puella non admittatur in Monasterium , nisi sub quibusdam conditionibus. 7 4.
Puella quae in Monasterio cleuatur a monial ibus saeparata degat, de modestum habitum gerat. q22, Puniatur rigorOsc , qui charitate in scindjt. Ii.
praelatus contra suos subdito .. 4 . Rationabiles debet esse poenitcntiarimpositae. 2s . Recursias ad praelatos est de iuro n turali. I a T. I δ r. Redditus, pecunia ,& alia hun nio di non sunt mcdia ad salutem animarum utiliora. ITO. Regularcs rc tribuente Deo magna ni me illi serit ire tcncntur. T. Rcgularcs iuri libertatis non omnino renuntiarunt. Iag. Regularibus nocet appetitus rectipiendi nouitios. I 66.
Rcgularis status a tam pore Christi', α Apostolorum initium habuit. Valitates requisitae in ijs, qui . ad propagationem Euangelij
dcstinantur. 200. Quantae utilitatis est ordinibus auxilium fratcrnum. 28 T. Quaestores cicemosinarum non nimiam necessitatem fingant. G Q. D. Quomodo minoritae debeant ire per
Quomodo opprimantur a praelatis subditi. momodo aegroti debent itulari. 12. Quomodo administranda iustitia a
iudicibus supremi S. T. Quomodo fama est omnino necessaria in co, qui salutem aliorum pro
Quanto praelio Cluillus redemit
Quotidianae communiones quando fieri debent. 8Oσ.l OstiuRegularium institutores quam Oltiuvitam gerebant. Ibidem. Regularium superiores non eximum
Regularium status ab uno Generaliut dependens. LILRcgularium vita , quae militia dicitur, ab omnibus Rcligiosis tenenda. 28.
Religio Minorum piscatori assimilatur. Is s.
B eligio non tenetur factionarios et cetos acceptare. I s Religio habet apostatas Se tepidos, quos rcspuit. 9F. Religiosi debent essu cor unum. IT s. Religios naturae suae prauae indulgς- rc non d bcnt. 2 3. Renuntiatio iuri naturali utrum sielicita. I 4s. Rcsecandi mala quae media adlii. benda. II Rex est propter regnum. II. Ridicula aliquando datur disponsutio in Regulari Obseruantia. NO.