장음표시 사용
681쪽
ρ IDDιr Pamlore, in conoallibus sitam, annos dia renos M Vου, in jux enta candido cuillo, qui in senectutes nigrescat. Contria alios quadragenos non ex ria re annos, junctos Macrobiis, quorum feminins mel pariant: idetur et Agatharchides tradit. P-ter a locustis eos ali, et esse P mices.
ellius N. A. IX, 4 Quum e Graecia in Italiam
rediremus, et Brundisium iremus; egressique e na-oi in terriam in Imrtu illo incluto sPatiaremur, quem Q. Ennius remotiores Paulum sed admodum scito pocabulo Prae I, et uti a Velia Pit: fasces librorum Penatium exPositos Didimus. Atque ego a lac statim
Per ad libros. Erant autem isti omnes libri Graeci miraculorum subtiliarumque Pleni; res inaudit re,
incredulce; sorbatores restres non Pam in nractoritatis.
Aristeas Proconnesius et Isigonus Nicorensis et Ctesias et Onesicritus et Pobst Phanus et umesias. Usa autem polumina ex diutino situ Nucllebant et Libitu adstaectuque retro erant. Accessi tamen Pe cunctatusque Pretium sum : et aaducitis mim atque in rata rilitate, libros Plurimos inre muco cmo; eosque omnes auribus Proximis noctibus cursim trians. eo e atque in legendo cra*si exin δε qui Udam et no-tuoi mirubilia et scriPtoribus fere nostris intentata; ete. Itiuae ibi de iii clui volet, legat : nos pauca clitaraci Indica spectant, subiiciemus inde, ista scilicet: lItem esse in montibus terem Indice homines caninis e ritibus et latriantibus; cosque pesci apium et
ferianum renati s v. Phot. S aoὶ : atque esse item
alia uuia ultimas orientis ternas m racula homino, qui monocoli VPellantur, singulis cruribus fulturatim eurrenIra Dioraci iuris D rnicitratis : quosdam esse nullis remicibus, oculos in humeris hiat culos. Iam oem hoc egreditur omnem modum admirati
nis, quoci sedem illi scrptores mutem esse aiunt,utid caetrema Indior, corporibus hirtis et notum ritu Plumantibus, nullo eibatu Descentem, sed FP ritu Forum naribus hausto rictitrantem : P tanta os
quoque hauci longe ab his sesci; quorum qui longissimi sint, non longiores esse , quam maera duo et quiadrantem V. not. ad Plio . , iij. Hinc atque alia istius modi plura legimus. Sed, quum ca scrib
remus, tenuit nos non idomuti serptur. U Iiditim nihil ad ornandum jupandumquc usum piis Perti
nentis, et C. gr. Est alitem in Auitolii a fluit 'udi prorsus robotis niti mal lito dilatii Cmaeotias apiΜ italum, vulgo Cynisi Friis. Ferunt id humanam imitari vinem. et Domine voelia e Male limi lines; ilui etiam aece lant lam luam hominis voce ad vis. eati . lna vero subito ii ruentia praulam devorare. Ilai Myroidem leonis sortitudinem, equi vellicitatisin et tauri robur, De. que ferro minus criti l l 3. --Eub Pa Chalcidica lalle care. re illius loci oves. carnesque tiarum admodum esse amara ,
Post verba Photii τὸκους τὸ ἔτεροου του ἐτερουθivrαvri, liber Monacensis plura exhibet, quae
in vulgato textu non leguntur. Neque spectantea ad indica, soli ad aliarum terrarum miracula. Quare probabile est, haec aut ex aliis auctoribus
addita, aut, si Ctesiae sunt, ex Periplo ejus d
Do emensis. llyaena' ponere, eadem narrant
lla abstin. lli, p. 223 Rhoer. CL Η Υch. s. h. V. - Maurusiae pylae, intellige de columnis Herculeis. Maurusios habes ap. Plin. H. N. V, 2, Strabon. XVII, P. II 8i, C. - 'Εv τωv Κυ ovi ovλωρα corrupta efise videntur. Cogitare licet de Cio in Mysia. tandem rem Antigon. Mirab. I 54 narrat de sonte ευ Σικα visu χ ορα ad urbem ΚυΗ- στρατοv sic vulgo Pro Mutiστρατοv . Cf. etiam
Λ risicit. Mir. auSC. c. I 23. ut ne canes quulem iis vesci queant. - Aiunt ultra Mauru si aR vires aeAiale complut regionem, hieme torreri. Ili C, ciuiorum pira terra regione sonium e e qtiendam, qui pro aqua oleuit, statui iat, quo etiam incolae ad ei hos omnis generis utantur. - in tu ula, cui Melailridae notnen, non ita longe a mari, Me sontem, qui die medio mediaque nocte vehementi Mime exundatis, magnam ejiciat piscium copiam in terram, ut nee colligendis iis ineolae sustielerites, maximam partona in siem si Plere sinant.
682쪽
Λlia plura , quae in Indicis apposuimus , sor
213, omisso tamen auctoris nomine. 93.
dium recte Meursius, quem sequitur etiam Baehrius, correxerit ορ-9, haud decerno, quamvis verisimile sit. 9ι.
88. Sinnus, liri AE aegyptior im, ut Ctesiastilio primo Peripli. 89 Sciapodes, gons Libym. Clesias in Periplo Asiae ait: α Super lims init ullus timinii e Sciapo l . qui pedes non aliter atque anserim admodum Ialcia liabent; quandoque eat t. illi stipitii proeidunt, et sublatis eruribus . umbram filii pedibus eniti uiat. ν00 Cosyte, urbs Umbrina. Ctesias Ι eriegeseos libro tertio. 92 In Teuthrante monte nascitur lapis Antipallies cognominatus , qui enicacissimiis est ait versus vitiliginem et topram, si vino mutillus detur aegrotis; auctor Ctesias Cui ditis libro secundo de Montibus. 93. Meminit Hus tmontis Merit et Clesias lihro primo Periodi. 04. Amaranios monum esse Colcliorum exponit Clesias in libro secundo. Herodotus, Diodorus, Ctesias, omnes alii, dicunt soli. rem esse Arabiam, iliaemadmodum etiam terram indicam. dotis ram valde. aromatibus μpirantem: ut et terra i hi, et lapillo concisi aromata spirent. Homines autem illie Q. Iutoc boni fi intoribus, ossa quaedam, et cornua alia iteres graveolentes acceldentes sumum exellare sibi, atque ita res illari rursus.
95. In Athheo si vini ne herba nascitur, lavo Similis, quae Cen. elirili η vocatur. Hanc eociam mediet hibendam dant mente abalienatis, atque Fic ah insania eos liberant. Auctor Ctesias librii primo De fluxit .
683쪽
Παιοv rivrσθαι ἀκαυθivοv, si χρταθαι sev νασιλέα. Cons. Brissoni ii in lye reg. Persar. Principat. I, 88, pag. I 34. Oleum acanthinum ex quo SPI-nae genere conficerent Carmani, tam incertum mihi, quam illud est certum, salii eos, qui emendant Ctesiae locum hunc et scribunt olvaevstivo v, stendit Ille eodem modo haec Athenaei ab Eustathio adferri. . Cks1ua. ad Allien l. l. a In αλα, divos consentiunt libri et Eust. , qui
diserte adjicit, ἐξ ἀκα, .c laetum esse illud
oleum. Strabo, monens lib. XV, P. , arbonum mctguarum omnis generis , olea ex intra, fruem fuisse Carmaniam, eundem fortasse, quem Athenaeus, oratim locum ob omitos habuit. Quaenam Vero sit quam dixerit Ctesias incertum. Quod dein legitur τριτυ, giem, videndum ne in voce et pietto, quae est in editis, aliud quid lateat. Mssii
Mihi quidem persuasum habeo omnino non seripsisse Clesiam singulare opus etrepi Τόρυγv, Sed indicari hoc titulo partem historiae Persicae, ubi do hac re Ctesias sermonem instituit. Si quidem illud τρim recte se habet, intelligerena librum tertium Persicae Ilistoriae, i. e. nonum totius OPEri S. Sin hoc non placet, pro τ' scribas tr .
Praeter haec, etiam Commentarios Medicos Cleis fiam scripsisse censet Baehrius Propter locum
Galerii tot n. V, p. 6Sa, lin. 5i ed. nasii. , tibi
κ . T. λ. Sed hine nihil colligi posse mihi vi
us. Clesias autem Carnianiam oleum acanthinum producere, et eo regem tali ait. Qui etiam in libro quem de Asiaticis tributis scripsit, eoenae regiae apl aratum describet fi , neque Piperis neque aceti meminit, quod unum inter eondimenta est optii tu in . Ac ne Dino quidem tu Perinis scriptis: qui memorat alio liti et salem Ammoniacum et aquam Nili ad regem nitui. 97. Amyntas in libro qui σταθμot inseri hitur, Tap rorum gentem ita vino deditam esse tiadit, ut ne ad ungendum quidem alia re ulla quam vino utatur. Eadem Ctesias quoque
commemorat in libro quem de Asiaticis tributis scripsit: qui et justissimos esse tradit.
686쪽
DE ALTIONE ANTIQUISSIM E GRAECORUM cu BOIOLOGIAE.
I. Fitere quondam qui de Cecropis vel Herculis temporibus rebus liue gestis eodem sero modo agerent, quo Themistoclis vel Alexandri historia exi,oni solet. Neque discrimen inter anti piissima illa et recentiora tempora intercedere putarunt, nisi quod haec facili nomtio accurate Plerumque constitui possent, in illis vero propter
testi inoni omini vel divortium vel penuriam multa relinquenda essent incerta. Successerunt deinceps, qui de restitu nila canae istius antiquitatis chronologia prorsus desperandum esse censerent. Non iisdem tamen omnes in hanc sententiam rationibus adducti sunt. Etenim
plurimorum judicium unico indamento nititur testimoniorum quam modo dixi paucitato vel discordia. Itaque si sorte fortuna accidisset ut scriptores de vetustissimis temporibus probe inter se consentirent, fidem suam illis adjungore haud dubitarent. Vides igitur hocce genus chri nologoriim a priori illo nihil disserre nisi eo, quo lcommoditati suae consuleiae quam rem dissicilem aggredi duxerit satius. Distinguendi ab liis ii Sunt, qui ne tum quidem, quum in omnibus verba
testium concinerent, ubi vis acquiescendum iis fore existimant. Argumentum sententiae neminem
latet. Scilicet quum sit mythica, quam dicunt, priscarum traditionum indoles, eo ipso accuratior citro hologia adhiberi iis nequit. Quod si nihilo se ius ejusmo ii tempora distincte sarpo do finita a Graecis sunt, vana haec et sutilia eommenta jure dicere licebit. Ac profecto de his inter saniores
hodie communis est Omnium consen SUI; quam
quam non desunt etiam nunc, qui tradition sancitis mordaciter initiae reant, eaque addubitare et evertere crimen praedicent et sacrilegium. Non
Degabis quidem sui osse sabulis saepissime, quae ad historiam populi pertineant, sed tantopere ea
Et tam arcte mi juncta osse solent cum aliis elementis, quae ex regionum natura, ex astronomia
vel cultus ritibus vel aliunde petita in Personas
et res gestas abiere, ut diversa haec secernere
quam plurii inina labor sit multis impeditus dissicultati hus. 0uem ubi bene peregeris, magna sane et praeclara lucrari licet; attamen in cli roriologiam, quae ad annum res singulas ox putandas sibi
proponit, nihil inde redundat utilitatis.
Haecce aetas, cujus historiam omnem quo indolem non nisi in mythorum fit epulo tamquam imaginem intueri licet, paullatim evanescit temporibus reditus Heraclidaraim. Hinc igitur certioris chronologiae initium sumi posset: at ita sors tulit, ut temporis spatium inter Heraclidamini descensum et Pisistrati tyrannident inistricctum eadem , ne dicam crassiore, caligine prematur: nam
sabularum poetamina quo adminiculis jam desit
tuimur, necdum accensre sunt saces historiae.
Ipsamim rerum cognitio quum ibi sit manca quam maxime, sponte intelligis annorum distinctionem
esse sere nullam, aut tam vagam teri , ut V. C.
de epocha bellorum Mossoniaeorum non minusquam de aera Trojana sit auctorum divortium. Patet igitur certam et indubitatam eliro nologiani inde ab illa demum aetate Posse sperari,
qua Una cum Prosa oratione nata ost historiogra
plata. Quod bene perspexit Clintonus l. vir cel
' Clinton. Fasu II ellen. um II, pag. l .: In the sive tenturies and a linis milieli elapsed Imm Pisistratus to Augu filus, our materials are ample and aullientie ; to eaeli suoee sive year may assigne i ita proper incident. But in ille illo aganil Isara Milicli are eompuled stoin Ceerop to Pisistratus illis is sar stom bring ille case. It iseriougii is me ean conjecture the pro hie date os a seis principat lacta, by comparing ille Manly mentorials andularer latii traditions inhieli descendia in posterily, andisoni milieti the learnod os a later age composed illeir clir noli gy. The ancienu the wlves divi Ied theie early lii ton in iliis inan ner . Never pretendita lo equat informalion milhrespoel to the datos os the pari3 and ille laler limes, they epi iii viem the natural and ne ex sary distinction. Censorinus De die nai. e. 21.ὶ niai ks the gradations : Varro tria diserimina temporum esse tradit. Primum ah hominum principio ad ea taetysmum priorem: quod paυ-yler ignorantiam Doeetur Secundum a cataclysmo priore ad Olympiadem primam: quod quia in eo multa fabulosa referuntur, μυθικhv nominatur. Tertium a prima Olympiasse ad nos : quod dicitur limo κει, quia res in eo gestin veris historiis continentur. Africanus tap. Eliseb. P. E. p. 487. D. ad milia a similar distribution rprofessi ita to lingin his Mimnolon Dom the ol Impia. s.
687쪽
berrimus, qui lastorum suorum exordium posuit annum primum regni Pisistrati. Ac simili modo veteres quoque Chron ologos nonnulli,s statuisse constat. Quamquam hi paullo altius ad primam iis lue Olxiii I, i adem adscendere conantur. Quae quum ita sim, vereor ne quis in ptum medicat dococtam toties cramben recocturi in , Atque missis mendaciis istis vanis lue conjecturis, veris potius et probabilibus inveniendis animum intendere jubeat. Cui responde vera et salia iii hoc ς mis rebus tam arcto plerumque vinculo juncta esse, ut ex ipso mendacio, minio naturam ejus per- sl xeris, laetior saepe veritati lux assulgeat, quam
ex numero et auctoritate testimoniorum. - Ut limina Proseram, nemo nescit vole fi chronologos, communis aerae usu carontes, tominum ci quo
statuisse modo bellum Troianum , ini,do roditum Heraclidaraim, modo aliud temporis punctum,
quod alii desiniebant aliter . Ex his igitur initiis
quum sequontium tempora rerum liendeant, facile colligitur, quantopere scire reserat, quid de iis auctor limis luis lite decreverit. Quod etsi saepius viri docti monuerunt, perraro tamen in disquisitionibus chronologicis ad id attendunt. Xeque hoc
mirum : nam quae de παραπΜαατυ v i Storum epochis comiteria habemus, maximam Part m EX RU-ctorii, iis Petila sunt, quorum opera ad internecionem serme perierunt. Quid igitur, Munt, facies his fragminibus 8 Computationis modus jam latet nos,
Seni per ille, ut videtur, latebit, siquidem omnino subest certus quidam Computus, neque totum debetur mero scriptoris arbitrici. Itaque rarissime haee in usum chronologiae' adhiberi poterunt, ac semper negotium Plenum erit periculi. ed quae-
mulit iliat, Whieli mas insumetent evidente at siret, Meomeli Allor los limony meret 1 h ing frequently repealed, and b, it in len in os time throtiis Whiel, it mar liave passed ritur an non enumeris, quos ex variis scriptoribus ei atos habemus, cruore Possis totam illam antiquissimae aetatis chronologiam artificiosa quadam ration o adornatam sessct certisque niti legibus.
Atque hoc est, quod probandum mihi Proposui. Num majus instituerim, quam lier sici lΗ titerit, haud est P nes me judicium. Teneri tamen velim
non eo me consilio rem aggredi, ut us die- ltra Itie eam Persequar, AEd ut stiliam a lantum capitu quam Potero sini Pli is siti e PXPonam.
a. Confitentur Graeci chronottigi tempora rerum, titia' primam Olunipi ad om nni durit, remtius constitui non posse; nihilominus vero ab ii dona Cecropis, Deueationis, belli Trojani ete. op has diversis quidem modis, se i ita tamen
expulatas videmus , ut suus unicuique annus a
curatissime assignetur. Se i id non miraris : nam liene norunt, dicis, fidem his non halis ii damose, sed tradiderunt, liue antiquiores tradiderant, vaga et incerta. Igitur accusandi sunt liri , res scriptores, Vel , quum hos stiloquet culpa cxomeris, xvατρα dxi s. regum recen Sus, qui a sacerdotibus concinnati in templorum oretiσθοῖόμοta a sis servaban ir. Xam quam is cons lataneum sit sa
cordoles genealogiis et poetarum carminibus atque sabulis tetri χωρ iuri adjutos Plemilii lite ex Putare Potuisse quonam saeculo et quana rius Pario ius aliqua evenerit; tamen haec non susticiebant, ut ad ali num eam expenderent. igitur piae fraudiscrimen sacerdotes morori videntur. Sed, nisi sal lor, vera rei ratio longe alia est, et quae critia inatione ni illam non admittat. Dorsuasum mihi ost ivdir ραρυ,v auctores in definiendis mullii cae aetatis io uaporibus eodo in modo vorsatos PSSe, qrio nos jam versaremur, ubi simile negotium suscit, i ii dum scirpi. Scilicet quae tempora curatius oh nimiam antiquitatem constitui nequeunt, ea rotundis num oris designare solemus . t diis naci ii num ori nobis sunt decimales et contenarii. lide iii Ptiam vulgo ,rmorum erant, ut ceteris populis sere omnibus. Nod alios suisse, modo sucrint, saporis dotibu i l l is appar t. Facile colligas numeros, quihus Pro rotundis sacerdotes uterentur, Ox cultu et roligi no fore desumtos. illius vPro, qui praecelei is numeros Stat podita ro et sancire posset, Prat corporum C Elestitim. Hinc , ut Omnis religio, sic etiam ac tiratior teniporum compritatio
sive sacerdotalis illa cie Felis doctrina prosecta l. Λt quo ipsi isti numeri, quorum in cyclis prinuo Partes erant, in sacerdotali r input eundem locum tenuisse putandi sunt, quem in
688쪽
vita conuiuini tenent num ri iri imales vi l ciuiu narii. .Et hoc sere M iasii allii in ii ii' in historia,
tam mw apud cina nox P Iullos, tibi et festorum et fastorum adornatio sacerdotibiis Commissa crat.
Nonnulla quae huc iaciunt apponam. Alexander de Iluniboldi, vir clarissilinis, iii libro de Monum litis Americanis i , ues flos clameli res et mmiumenta Hes Deuρlcs indigones aes ν meri Iuc, tona. l. p. 338, 3 45.ὶ Moxicanos tradit auritim sola rami liabitisse diserum 365; hos distri hii
tos esse in menses in to loci m diorum vicenoriim,
quibus quinque annitinera ronti ir dios inter alares; troderitia horum amicimini Psse 'isse cyclum minorem sive mamilli; ιν later trocli cini sivi quinquaginta duos cyclum majorom s extuliano
Mini. Iam in annalibus uexicanorum quattuor mundi aetates distinguuntur hoc modo :
'rima aetaΑ duravit per ann Secunda Tertia Quarta
ptiorum inde ab llophaesto usque ad Alexandrum Magnum durasse dicitur i,er annos 36. 5 5, sive lier viginti quinque lieriodos Nothiacas Ni 46 ij. Juam computationem Nerioris cujus tam chrotiologi inventum eqse patet, sicuti otiam ipsa illa lacrio his r46i annorum recentioris mi Originis : altamen ros instituta ost ox in ore antiquo.
tilem chronicum imst semideos regnasse dicit quindecim generationes τού κυvt κου κυκλου P rannos 443. Dei rum autem regno tribuit annos
3984 scri lae 398 l, qui novem continent cyclos annorum 443. Atque hoc quidem antiquioris
c in Putationis vi stigii in Asse censeo, stilia cxclusillo, quom κυ, κ Syncollus dicit, ubi pio sere in
τε tustissima chronologia cucurrit : in reli piis
vero chronici auctor antiqvofi num ros mutavit, quum totum ita ad arnandum ε sv l, ut quam voluit summa annorum Pni cor liii .
ris sacerdotibus iri u Rum chroti lingi. adhibitus, disertis auctorum testini tui iis plane destituimur. Eruendus igitur Est ox Porvestigatione et Coin Pa- P. ratione num orta milia, quos veteres chroni logino his servari iti l. solio in negotio quum Iaer tem pus aliquod vorsatus essem, naox reperi cyclum, quom cI Haerimus, essi' sexaginta trium annorum lunarium. vel soxaginta annorum solarium, tit, tores quidem ira 'ci computabant; nain seri δε- res chrotiologi accuratius rom porpendentes paullo aliter statu haut .
6. l antequam de his agamus, m morandum est aliud, quod sententiam nostram haud ni iniuium commondat. Etenim cyclum illum Lexaginta
anno mi in solarium per totam sor siam iter non
apud p ipulos nonnullos Amoricanos in usu fuisse relu rii tuis. i'ὶ crum singula, sl me hiic si octant,
689쪽
h. l. exponere jam non licet, ii uamvis ad totam neris huniani historia in maximi sitit i minenti. Quare missis Sinosis, I lii laetanis, Mongolis, Persis reli si iis Hie omni hiis, solos Clialda OA Oxcilasse si isticiat. ΗΩA ria iiii cyclum s xagilita anticarum si larium, qtiri a fossum aPPollabant. ad iiiiiiiisse locentur ab Eusebio Cliron. p. i Sod. rnet. Di Suncello p. t V. idolor. Hian M. iser Chrs mil. to m. l, P. 2I i Silii. J; ne lue in dubium res vocari potest, quum idem de tot aliis populis
traditum videamus. Praetorea vero lati dantur majores Clialda omina pertinii, tyial ox Certo fit fim rum numero com PDSitae fiant, nemΡ n ri alumis mun6Oo ro X 6 ὶ et sanan nomina 3 ,oolsio κ siti . Multum desudarunt tram votorum liam rei Piui rum nonnulli, ut hinc Cyclos vere astronomicos
eruerent i V. ldeler. l. l.), aut certe ingentia ista spatia ad modicos Dum Pros revocarent. Sed omnis haec diu trilia plane respuenda est, neque aliud qii idquam in saris istis Ot neris latot cluani ludus sacerdotum , qualis ubique Iaer totam antiquitatem olivius ost. scilicet tuini ros simplices, qui ex calculis quibus lain astronomicis Prosecti, vel saltem piillii sanciti sunt, irator se in illiptica iit. iit hac raticine maiores quaedam periodi contin-nentur in usum chri nologiae mythica . Sic Rer sus lap. Eliseb. ot Syncei l. l. l.) us lite ad Xisii thri dilii viii in χ χ siti sarcis. si vo 2 N 6ti κ siti
comprehensorum multiplicasso. Sed m, vix opus t. simile tam on quiddam sui tesse Pulo num oro
Epigenes vini Bab iox DCC mannorum obser. oationes siderum coctilibus Micra viis inserptus Horet, aris auctor in rimis : qui minimum nemus et .
anni dicuntur, intelligonili sunt anni magni t 'lavalent lieti dans im excie de fiet,l eoiit quarati in Ce ryelo rens ritiait vino an nees cles yrrires de trent eges t lunes eliacuitae. Di de sola ante ani .s riirales :il esteonnu de fous Iesyeuples. qu virent is rest de P Indus; et ii parali lie an moli venient apparent de Iupiter dans risuipli tu . i. pie pie. CL Il, ubi priPterea laudantur Diipuis. Drist. ira tu es. lom. HI, p. 44; nailly, istroruμmie indienne et Orientale. 1787. Ρ. 29. 'in Noe alia significatio o,t vocis Sarus. i. r. Perindustunaris a N I P, sthara, tuna. Vide id ter. l. l. p. 207.ὶ. Unde palei diversos tyrios lioe nomine allellari potuisso Idque factiun osse demonstratur loco Suidae v. ex oc. V. deler. P. 2 .
sive twricidi; Iuci Sossi mront s. 32oo anni; IaOnori V Io ui an .; sed quid statuendum sit, haud liquot. Noquo est cur cum Perigonici et Harduino post DCC. X et i ost Berosi numeriana excidisse
Post diluvium si ci indunt Λlexandrum Polyhistorem ap. Synocli. p. τι Cὶ regnarunt duo reges haldari et i, toginta quattuor reges Medi Per annos 34o8o, si vo l er fossos 568. Posteri rem numerum exhibere licet sic :9 N 63 -- i. igitur numerum riuundum habes, modo unumi filii in cyclum redundantem tribuas duobus regibus
haldaeis, ita ut Medis restent anni 9 N 63 N 6 . Jam si pro Go annis solaribus posueris lunares
annos 63 at tuo se 'undii in lunares, nori Solares, annos in vetustis tempora rorum notabantur . summam nancisceris annorum 9 κ
44o Ut minio I9o pro I 89 scriptum vidimus, sic li. l. Pro 44o exputandi erant anni 44i sive κ63. is vorti cycliis septem Plex, quem nunc primum apparere videmus quamquam Paullo mutata forma jam sul Ferat isti κυviκυν κυκλω), in uni-
690쪽
versa liarchi ci nologia primarias partos arat; quare
iii se luculi luis ei in nomina hinitis mclum mclxse
7. Cyeli hujus tam late patentis primitiva se-iles in Λsiae mollice regi otii lius 'litiorenda erit.
Hinc doliu 3ps una cum grum re humano Pt ori Pri tem et occillentem versus migraverit. Sed ipsa
rot antiquitas atque illud, quod ab aliis populis
aliter ait ornatus Ost, arguunt Pum non ex a CCH ratis calculis astronomicis prosectami osse, sed Sacerdotali cuidam doctrinae, nonnullis de si di ruinmotu observationibus i 'i innitenti, originem debere. Ad majorem deinde Ilers oti meni di ctrina apud eos populos pervenire Iumiit, quos elue migrationes neque lwlla per longum tempus
tur harunt, et ii hic in luesa Urdoto summam PO- testatem x rvare potuere; apud eos vero, qui propter l,ella vel alias ob caussas novas Auli inito sed s liuerere coacti a leo lite longe a Prima patria avulsi sunt, notiones istas valde obscuratas vel saltem una cum vitae ratione et deorum cultu immutatas esse consentat et in. Λtque hoc praecet oris
accidisse videtur in .raecia, quo simul cum Pelasgis cycli illius notitia venerit. Ipsi Pelasgi quidem , ut in aliis pluribus Asiatica instituta retinebant atque cultum divinum secuti dii ut Physicam deorum vim et sigili sicationeni adornare solebant, Ric Ptiam scientiam, qua ex Corporum coelesti lim absor, attorie twndet, cistuisse adhuc quodammodo vi lentur. At no diu haecce Pacis studia vigerent, ipsa Graecia natura iiDIN divit, novam quasi gentem Excitans, quae eatentis maxime si aera dicenda est, quatenus Pelasgica omnia evertit et Asiaticae originis memoriam Prorsus delevit. I tius dehine hominum d Orumque vita estior iit, verum cyclo
rum doetrinam nillil inde lucratam esse, immo in Oblivionem paullatini abiisse rion diuirile intellectu. Celebrabatitur sane etiam tum festa de riam statis lunae et anni temporibus naclorum litelieri dorum intervallis, sed ad lia e definienda
sornua lae quaedam a maioribus tradita Qt sensus conitruinis sit necisse det,ent : ita enim statuere cogunt, 'litae ab ipsis veteribus de hac re traduntur; unde apparet accuratiorem tom Porum computationem Solonis ot sui soluente demum aetate Graec is in nrituisse. Micin enim Primus suit, qui πληρεtς και κοίλους αγ v xc distinguens cyclicam quandam mensium rationem atque lunarem an tium 354 dierum sancivit. Idem primus ilia I ei sociam illam ruit in ille trioteridem , in qua altero quoque anno triginta dies intercalabantur, mn- Conjecturam ite liac re v. apud Ilii in lillium l. l. lom.
libe innasse videtur lv. ldeler. IIVb. d. O min. to m. I, p. 269J.8. Qua quum ita sese halinam. vides de pompositio ite antiquissimorum cyclorum, quos diliante Solonem exstitisse fabulae Graecoruin abunde probant, nihil sero, quod sit extra dubitationempo, itum, Posse conlondi. Nam seriorum anni soriamam ad priscos coiripulos nonnisi temere referreti ei; sacerdotalem aulem doctrinam, ex qtia
cyeli adornati fuisse debent, investigare dissicillimum est, tum ob ii diciori in Paucitatem, tum propterea quod magis fluxit ex opinionibus quibusdam quam ex rerum cognitione. Sed quum
consentaneum sit recentiores cyclos, quatenus
ad cultum Pertinebant, ex antiquioribus Prosertos osse, videamus quae de iis tradat Censorinus
c. in . . I cIrres in Gne is ciι urato quum animad-ι recrent, dum sol rannua cursu Drbem suum ci rumit, lunam intre sum ter aereice exoriri, idques Ure alternis feri. arbitrati sunt, lunares dura. cim mens s et dimidia iam au annum natum tem mwnire. Itaque annos cipuos sic statuerunt, ut intcrealiandra fracerent alternos XII mensium, uia
I. ur temptis VPellabunt, quma tertio quῬue anno intercalabatur, quam is biennii cim ultus, ct re orna διετηρίς esset. Post , cognito emr c, Lin t mos . Plicarunt, et τετραετηρίει fe- erunt. Scaeam, quod quinto qu te anno redibat,
πενταετηρίδα nominabrant. Qui anniar mugnus caequadrimum commodior Disus est, ut annus soliseonstaret ex diebus CCCLXν et diei Pori DeuPrguartu, quin tinum in quo triennio diem coinreret. Quare agon in Elide Iori Dir ira et Romi Cm
tulina quinto quoque anno redeunte e lebrritur. Hoc quoque te us, quota ad solis mo in cursum, nee ad luncae eon uere Oidebatur, , Plicatum est, et ὀκταετηρic Metir, qtur tunc ivvlxeo ρἰς Mocitata, quia Primus Uus rennus nono quoquc redibat. Hune ei cultum Derum annum magnum esse ρterraquc Gnaecia exist soli, quo annis pertentibus solidis constaret, ut PnDPrie in anno mam eri Par est. Nam in x sunt solidi MMDCCCCxXII, menses uno minus cyntum, annique rientcs soliin octo. Hanc Gκτxter: οίδα pvlgo creditum est ab Eudox γ Cuium institutiam. Sed hane cicostratum Tencilium Primum ferunt OnPosuisse, ri Post a ullos Glit ' qui memsibus Oarie intercalandis suas ἐκ et αετηριο ac Protulerant, ut fecit HarPalus, mutet x, Mne,istratus, item ratis in quibus ms thrus, cujus maximc Oκταετηρίς ri inscribitur. Ob hoc multa' in Grincia religiones hoc inter vim temporis summa cιm,monia coluntur. Del his quinymo mili, qui Docantur P, Miti,