장음표시 사용
911쪽
tius apud Charisium, tam inem tam nulli consilij sem.
Super est tamen.v.cTemper est tamen. cstudio meo.vae. huic in meo itia o: Arte mei: us,huic in me studio. Expοιλι ιtro sine labe concordiae. Haec est recta scriptura v. c. vulgo erat, postulatio. i error etiam obrepsi at L . ep.28. ubi pro, expostulatione periti ingere, legeb tur, postulatione, contra fidem vα. Expostulare est querelam apud eum ipsum deponere qui secit iniuriam. At postulare est querela dicere de altero apud alterum, ut ex Donato notatum est. Et vero satis hic innuit author se de Ausenio apud sepsum Ausenium coquestu fuisse, sine labe
tamen concordiae Het,ut Pith. codex legit, sine labore concordiae. quia verum eit amantium iras esse amoris redintegrati ite Inde Fabius decl.31I.lla ibit laudem reconciliationis in fratribus maiorem esse, arctioremque coniunctionem post poenitentiam : neque scire homines , quantum boni habeat fraternitas,qui nunquam dinsiderunt.ld exemplo Pausaniae de Agath nis probat AElianus Var. hist. lib. E. & in Maecenate obseruatum fuit, qui cum YX-
912쪽
re Tereistia leuibus febriculis sepe litig bat,pόilque in gratiam redibat. Itaque lepide dixit Seneca lib. de diuina prouid. illum quotidiana repudia defleuisse. Et alio
quodam loco, millies unam uxorem duxisse. Quod pertinet ad Luir. 6 D.de do
ubi vulgo legitur, seuerus arbiter.'v. c. habet,serius arbiter. Sic vero certam fidem dixit Valerius Argonaut.lib. .& Horatius lib.3. Ode i6.& impollutam fidem sillius lib.Η puram Ouidius I.amor. eleg 3.inte gram Fabius lib. . cap.y. AD E P I s T. 37. Nemo bellis nolin. Ita lib.Pith. vetus co dex , nemo belli notus vulgδ., nemo belli gnarus Sic insta epist.63. quoties viris anselitiae notis te stimonia deseruntur. Et lib. 2. ep.6s. sitscipenitur, oro te,notum mili tiae virum. Seis uempe in illo orensi. al. Scio. Huc spectat oraculum illud Plinij lib.2. ep. 3. Nos qui in foro verisque litibus terimur, mul tum malitiae quamuis nolentes addisci-m us. Columella in prooe. li. I. de re rus .
ait: sine caussidicis olim satis felices suisse futurus urbes. & posti co icitur canina
913쪽
- No T AE aut posteris receptam , & concessum in ro latrocinium. Lepidum vero est ius cium Artemidoridib a. cap. . qui forum iudiciale & aduocatos vis, in senituis,
anx etates denunciare profitetur.' Merito ac fortunis Ophlentiam Gquaei sum laude mutauit Ita v. c. vulgue inco
cinnitis legebatur, Meriti Artunae tenuis sic M. Tullius lib. de Senectiste vir haud magna in re,sed fidei plenus.Paupertas sone non habet crimen,nullaqueindigentiqin lamia est , ait Diuus Ambrosius lib. de
Thob. c. 21. Vnde Martianus Imperator nou. .de matrimo. nat. Absit ut hoc ne- lsas ullis putemus temporibus, ut credatur l cuiquam dedecori es is data paupertas, cum sepe plurimis, multum parauerint gloriae opes modicae ,& continentiae se rit testimonium census angustior.mEt Fabius decl. 3co. Non sum dem alto Iocuples. Sum inops censu, sed integer, sin crimine: sine fibula. Plinius etiam lib.1ciaep.h in in natalium splendore, & sun inam integritatem ain paupertate laudata Itaque apud Ammianum Marcel. lib.im quidam Imperator ait , se non pudere curia bona in animi cultu ponentem horiPitam. profiteri paupertatem. . ct . . L . - .
914쪽
AD v I B. LAD E P I S T. 3'. Tecum reuertitur.v c.reuertit.rectissime ut ῆ. lib. . ep.6s. vacuus eiusdem muneris mei ad te reuertit.Lucret. ib. . Circumretit enim mis atque iniuria puve. tque unde exorta est ad eum plerumqης
Pomponius apud Nonium: Coenam quae ritat: si eum nemo vocat, reuertit moestus. Tullius etiam lib.3.epsamil.x. besoLodiceam reuertit.
Quibus tantum decin a facundia fuit. Vestigia veteris codicis secutus ita reposui. Frobennij lectio deterior erat hoc modo: quibus tanta ea de caussa facundia sult. Liber ver4 Scotti pro, tanta, habuit , tan tumret & Codex Pit. De Laconismo quidpiam dicere, desipere esset, cum notus sit omnibus,nisi quod Gregorius Theologus in epistola quadam ad Nicobulum scribit non id esse quod multi arbitratur, pau casstllabas scri uere, sed de plurimis rebus
Illud potius obseruare placet, ubique sere. naturali quodam diuortio dissensisse spartanos ab Atheniensibus, ut singulari ioco La .au 9 arguit Iustinianus, cum refert Lacedqmo- nios memoriae mandata quae pro legibush
915쪽
N o T AEobseruabant, Athenienses vero scripto di ' re usos duntaxat. Sed & Titus Liuius lib. Q. Atheniensium populum fama est in-
quit celerem &supra vires audacem esse ad conandum: Laced monioruCunctato-rena, & vix in ea quibus fidit ingredierem. Et si statu. AL& si mauis.
id innuit , Potificali authoritate decretum fuisse, ut populus Romanus aliquot dierum tractu religioni daret operam, pla-ὐην-biu, candorum numinum gratia. Inde Arn mne sus. bius libro I. Honorantur, inqilitis, dii,& si duas ab hominibus dij continent offensionum memorias,illatas abiiciut, excludunt , . redduntque se nobis redintegrata familiaritate fautores. Ita enim ille locus legendus est. Ridesso liber trideas. pluisti.Fiura, ctrc. Ita omnino v.c. vulgo legebatur, Ridere' libet ut rideas. Plura, M. sed vitios nee tam congruo sensu. inlid tamen istud, an stitisti,sibi velit,non satis video:
Me impὸ fit Ponti alis cura. v. cu. Impedit. Ex hoc autem loco, ut etiam ex
916쪽
N cipiendum videtur quibusdam,motis hol:
macho V C. Pontifici Maior x V. Vir sacris factaudis.Quanquam alij hunc titulum ad Symmachum nostrum reserre nolint:quoniam in antiquis, libris, ut etiam a Sidonio Apollinare non Lucius, sed crunius dicatur. Sed profecto credibile en illo, honore hunc etiam lanctum suisse. Fuere praeterea minores Pontifices , quorum fit mentio in lapideis epigrammatibus relatis ab onustio in commetariis Fastorum
Manus dedisse Campaniae.Huc elegantem, locum ope v. c.restitui. Nisi quod ille per- . peram mihi visus est habere, aduentarum lutos arbor. ex quo effeci, aduenarum, lotos rbor, perspicua sententia. Mirum vero est quam turpiter & prodigiose hoc totum in excusis a Frobennio libris interpolatum inuenerim. Manus dedisse Campaniae,qui nullius caeli aut soli illecebra retentus, ad Veliarum lucos euaserat, oc suada. Circes pocula. Cui etiam liber Scotti co , sentit,nisi quod habet,Non ullius caeli aut soli illecebra retentum,&α. Solitudine semas. Ita v. c..vulgo malE
917쪽
ne μ' Pax Deorum. Sic ex vestigiis v.e. repo- sui ,habentis,pax dorum. Idem Sym. lib. 7. 'ep. 2I. Deum pace mea atque unici mei sanitas viget. M.Tullius pro Rabirio perd. Ab Ioue optimo maximo,caeterisque Diis immortalibus, quoru ope & auxilio munto magis haec resp. quam ratione hominu& consilio gubernatur , pacem ac voniam peto.Ouidius lib.Ι.amor.elag.2.Cupidinem alloquens: locu, est bello,veniά pacemque rogamus. Liuius lib. i.Decad. . unam opem aegris eorporibus relictam,si pax veniaq, ab diis impetrata esset,credebat. Trebellius Pollio in Gallienis: pax Deum quaesita inspe- 'is Sibyllae libris. D.Ambrosius epist.in sy inmacb.Nos ipsis Imperatoribus pacem
mendandum esse credidi. Nam vitiose videtur scriptu fuisse in v. c. ut cuius ad bonum,&c.Quanquam etiam legi potest, Vequi sis ad bonum: sed primam coniectura potius sequor. Quod aute bonum comune vocat . aliis locis bonum publicum dia it : ut libr. 3. epist. 3. de Imperatore loquenla r
918쪽
AD L IB. I. culs,eum ad bonum publicum natum enie scribit: & ep. 3.eiusdem tib ad salutem . publicam genitum Imperatorem ait: & li. Σ.ep.22. ad bonum publicum natos esse liberos. Annaeus Seneca lib. 2. de tranq.vitae, cap 8 de sapiente agens:Bono publico n 'tus ait sibi & aliis salutari nihil humile concupiscit. sic enim videtur legendum cum doctissimo Lipsio, ut respiciat ad veterem formulam laudis tralatitiam in la-oidibus B.P.N .vel sic:B.R.Ρ.N. quod Va-- ου let,bono publico,vel reipublicae natus.Ernam . quia illud pr clarum est virtutis elogium,
placet aliquot vetusta monumenta prorferre in eam sententiam. Dnriori simus atque inciditus Rex Theodoricus vidior triumphator semper i g.bοm Reip.natu custos libertatuere propagator Romani nominis , domitor
Eadem etiam sorma Naetarius in Paneg. sub finem Constantium Princ .pem vocat
919쪽
uacrementum maximum publici boni. Et Mamerti. Mameriinus in Genethliaco, Maximianuni ruot. Principem natum ad opem vel ut habet v. e. Pithaei ad opes generis humani dixit. Sic & author Panegyrici Maximiano: dicti , in fine scribit Maximianum perpetuum esse parentem dc dominum generis humani.Contraria alite ratione, malo publico nasci vel fieri dixerunt veteres, ut iadem Seneca lib.I. de clem .c. I3. Quanto autem non nasci melius fuit, quam numer
ri inter publico malo natos' Suetonius in Nerone cap. 6. Praesagio etiam suit Domuriani patris vox , inter gratulationes amiscorum negantis,quicquam ex se&Agrippina nisi detestabile de malo publico nasci potuisse. Phalaris ep. I3 . in tamam inuehitur, qua authore tanquam ad perniciem, hominum natus exsecraretur. Sic Quintistianus decl.38 . scribit lenonem esse damnum publicum. Sic&Lamptidius Commodum Imperatorem, malum Reipublicae vocat,ut Plin. lib. 22. cap. 22. Neronem terrarum venenum. Et Tranquillus in C
lig. cap. H. refert Tiberium dixisse de Caligula, se natrice populo Romano & Plaai thontem terrarum orbi educare. Quibus adde illud Nasonis in libris amatoriis: o mihi nata puella malim. AD
920쪽
. Instar edict Pro ierbialis dicendi forma esse videtur , quo spectat quod de edictis
Ehissime. Hic enim statim idem significa- aere videtur ac iugiter & perseueranter, quemadmodu Nonius interpretatur pro- . ductis veterum testimoniis. Terentius in υ .Phorm.bina talentacapiebam statim. Et Plautus in Amphit. nec recedit loco,quin statim rem gerat.Sosipater vero Charisius lib. 1.pro statute & ordinate accipit,addi
cto hoc Aceij testimonio. Vectigalia lege
rant vestra,& seruantur statim. . ia
Pars melior humauigeneris Senatu s. I scripsi secutus vestigia v.c. in quo p ulv siis olum interpolata illa verba fuerant: Estis tuli. vero p clarum elogium Senatui tributu, qualia sunt ea quae arrepta occasione pro-φonam , ut discant sordidi ac impuri quiliam homines, qui in illum coetum illotis pedibus costitere tentant, sese cruce quam purpura digniores esse. Petronius igit ut Arbiter in Satyrico vocat Senatum recti bonique preceptorem. Prudentius lib i.in Sum.mudi lumina. Et Epict eius vi habe-