Q. Aurelii Symmachi ... epistolarum ad diuersos libri 10. Iac. Lectius IC. secunda cura recensuit, notis, emendationibus, epistolis etiam auxit. Additae item Notae Fr. Iureti IC. iam antè vulgatae. Cum indice accuratissimo

981쪽

videre.

Hs N o et Aachra virtutis in hominibus ait esse , & lib. iIo. epist. I.ad Plancum, nec leges esse , nec iudicia, nec omnino simulachru aliquod ac vestigium ciuitatis. Plinius in panegyr. inaneis currus & filia simulachia victoriae.Capitolin' in Maxim. simulachrabeulorum agere. & Eniandius in Paneg. congressionis si inulachro alteri ac figura certaminum. Et epist.ad Ioannem, dicendi simulachra meditari. Et ad Lxberium, mutuam charitatem,ingrati si in in chrum repraesentare. Denique ad Senarium, odiorum simillachrum esse non aperire quod diligas, contestatione sermonis.

Videro recte v. c. vulg. video, mamle.Nam lic alias locutus est author: ut hoc lib.3. epist.s. Videro quae tua sutura sit in reserendo sermone curatio: & lib.I.epist. r.quid secto opiis sit ipse videris. Et lib. .es iis 67. Videro quid iustitia temporum. . Tullius s. Philipp. quid concupiscas, tu via deris: lilod concupiueris certe habebis. Et ad Atticum: Sed hoc fortuna viderit, quoniam eonsilio uti non sicet. Ennodius E geneti, Videro utrum dispendium charit ii inserat sermo rgrior.

Vestis decenter induitur. sic editio Fro

bennij. liber Pitho, i dura est, Sed in meo

982쪽

AD LIB. III. Iipi v.c.est, vestis deceter indutui est. quod rectum est ac antiquum,cuiusmodi locutiones sunt in deliciis Symmacho,& aliis etiam authoribus optimis.Nonius Marcellus lib. de gen. vel col. vestina . C stula est

palliolum pr cinctui : Apuleius lib. 1 Horid. habebat, indutui ad corpus tunica i terulam. Et Cornel. Tacit. lib.6. dixit gerere vestem iudinui. Sic apud Cicer.Tusc.

s. mihi amictui est Scythicum tegmen. Videro quid. Ita v. c.vulg6,video : Vide, notas ad ep. .hoc lib.3.

Verbori, stillat amfο.Ex varietate lectio- ἷterare. num,haec animaduersone dignior est, qua reperi in v.c. verborum stellatur auro. Eleganter sane,& ausim Iouem lapidem iurare ita altiliorem scripsisse. Nec eius generis exempla desunt Nam & Plin. li.IO.c. 67. Salam adram animal lacerti figura stellatii in vocat:& li 3 i. c.2. sontem bullis steli lantem.OAd. lib.I. Me tam .stellantes gem-l mas Mntiat. lib. 2. Epig. 29. si ellante iront te: r. Sic Trebell. Pollio in Gallienis dum bus , auratos constellatosque balteos nuncupat,id est, insignitos veluti stellis. Ammianus Marcel. initio lib. 1'. uniuersa, ait, quae poterant videri rmis stellantib. coruscabant. Marius Vici lib. I. iii Genesim:

983쪽

Fumenta

Dilpensata sui, stellant incendia tectis. Sic enim legendum est. Sed & Vir Uib AEn. stellantem iaspide fulva ensem dixit, pro vagina scilicet gladii gemmata. Nam ita ille locus accipiendus est. Ex quo pendet interpretatio solum versuum apud Iuvenalem Saty IO. --gemmas ad pocula transfert digitis,quas tu maginae fronte solebat Ponere Plotypo tuseuis praelatus Hya rbae. stellatum praeterea Cepheum ait Tullius s. Tusc. pro, inter sydera relatum.

Tulliano siegmentatae auro. Ita diserte v. e. segmentatae, id est,uariegatae & distinctae. Symmachus lib. . epist 42 alba velamina non segmentati amictus fidem vestiant. Iuvenalis Saty. 2.

Segmna laus habitus: mmea si miti Et SatyEt figmentatis dormisset paruula cunis. Arator poeta de habitu Pontificis in Exo do praescriptor segmentatus mediis altaribus adflat. Valesius Maximus lib. s. c. Σ.perinint quo que his purpurea veste & aureis uti segme-ti .Ouid. id dρ ν se loquacita nense eta requiro

984쪽

pi AD L IB. VI. A ad Sidon. Apol.R.8 ep. 6. crepitantia se-ligmenta legimus. Et quidem Isidor .in etymologiarum libris, segmentatam vestem

desinit, quiae sit etonis quibusdam & quasi

praecisamelis ornata. Vide Turneb.aduer. lib. .c.23.& lib.1 .c.17. Nostrum sevis assa temporas Spoletium dato. Sic v. c. non tamen sine suspicione mendi.

Dum epigrammata componis , fallitur. v. c. sic habet, dum epigrammata oblatis lucis aut omnibus facis, fallitur,&c. Quae scripti ira mouet me, v t reponetam existime,l oblatis lucis aut numinibus facis. Nam de video Plinium coniungere religionem lucrorum atque numinum, in Pane. Atque inter haec,ait, pia mente adire lucos,& oc-ctirsare numinibus.Vetus etiam poeta: Tu forte in luco lentus maga carmina gignis. A D E P I S T. 2I. Siquidem semper feri amat t. Ita v. c. vul- F amastgis, quod siquiae semper fieri amat, habitum,&c.Male in quibiluam schedis,quod si q'ida semper sere amat. Dixit enim fie- .ri amat,ut libis.epist. 66. quae vi fieri amat in maius praesentia nunclauit.Ea loquendi ratio ducta est a Graecis, qui iid est, fieri amat, pro, solet fieri, usurpant. Nec exemplis optimorum authorum id

985쪽

rio N o et Ascaret. Ausonius in Paneg. statim in princ. Gratias ago salti verum ita ut apudDeum fieri amat , sentiendo copiosus quam loquendo. Ammianus Marcell. lib.I6. Utque in rebus amat fieri dubiis, eosdem lenius increpas Caesar, Q io,inquisicedimiis,uiri Drtissimi An ignoratis fugam,quae salute inunquam reperit, irriti conatus stulti iam indicareὶ Idem lib.I7. in princ. ut enim rebus amat fieri dubiis de turbatis,&c. Prudentius:

Dilux Iege mca per mutua sed rasexus

Gignere amat; abolem. IV: habitum mentis de amicori; ore ducamus. Haec est recta scriptura v.c. In vulgatis antea libris erat,de amico rumore. Nam etsi verissimum sit animos malo nuncio consternari, & contra laeto recreari,ut author

noster lib 3'. epist. s. Quid praeclarius sama,cum laetis nunciis rigat aures dc meates bonorum. Et Sidonius Apollin.li. .ep. . naufragioso pelago,aiti, conformis est motus animorum , quippe cum nuncioruturbinibus aduersis quasi propria tempediate confunditur. Sed tamen illa proprie huic loco non conueniunt. Iram innuit in amicos ex habitu Utilis oc oris, mutuis adfici adfectibus:qima nimirum oculi,sisis de supercilia sermonis taciti vice su

gantur.

986쪽

A D L et B. III. R. Igantur. Vultu ait Fabius lib. II. cap. 3. , plurima intelligimus,hicque saepe est proverbis omnibus. Sed & idem Symmachus suprά libro 1.epist. 18. scripsit mollem esse animum diligentis,& ad omnem sensum

doloris argutum, quia vultu pietas laedatur,ut dixit Tullius orat .pro Sexto Ro- . scio Amer. Paulinus optimis versibus ad Rusonium scribens hanc sententiam com- Vultu plectitur, qui verbis authoris lucem ad- ivilaoru

Ierunt:

Cura mihi man i, pciis te Omnibus excolere, asseritu obseruare fideli. Non πnquam tenui saliem tua gratia meuo Commaculata mihi est ipse te laedere mullis Semper,edi incauta timui violare gura.

. Cumque tua accessi Tenerans , mea coitus ora

Composui, latos aut lumine frontem, Ne qua mel a tacito contractά pectore nube - Duceret in faucium susticis falsaparent m.

Et multimodis.Ita fuit scriptum in v. c. dc libro Pith. sed vulgo erat, multis modis: cyrae antiqua scribendi ratio , sere semper immutat suit a typographis.Lucret.lib. Multimodis igitur prava turresqse τ

demuss

987쪽

yrti NOT AE. Plautus in Bacch. multimodis meditatus egomet mec um sum, & ita esse arbitror. Cornelius etiam Nepos in vita Themistocl.de cuius morte multimodis apud

plerosque scriptum est. Hoc quidem leue est: sed qui in minutiir impune fallere

. nos coeperunt, in seriis decipere non verebuntur. Facile enim qui vitulum tulit, uem feret. calce praelo. Totum hunc locum sippleui & auxi ope v.c. Nam vulgo im- . persecta sententia circunferebatur: in eodem tamen v.c. male tarpetis, scriptum Trapeta. lair, pro trapetis. Idque emendaueram , cum postea confirmatum vidi schedis λ- thoeanis, quae habuerunt : trapetis teritur bacca Sycioniis.Nam proculdubio babuit author in mente versum Maronis lib. c.. Georg. in fine: Venit Dems . teritur Dcionia bacca trapetis. Vbi Servius, trapeta interprotatur molas olivarias, dc generis neutrius eiihail. Iaveteri tamen lexico ita scriptum legi: iTrapetum mola est oliuaria : trapetae molae olivariae. hac voce utitur Cato lib. de re rust .cap. I s.& Varr0 de re rust. lib.I.cap. ss. Columella lib. I, cap. so.sed

de Iurisconsultus in l. seiu addes,D.locati. trapeti sudibus suspensi meminita .

988쪽

Ab tis. III. I 23 Vestigῖa odora canumsagacitate. Ita liber Frobennij, sed v. c. & Scotti exemplar habent & dispungunt hoc modo: vestigia odorata, canum sagacitate. Forenses rabulas. v.c. rauolas,quo nomine significari litigiosos togatos notum est ex Festo, Cicerone, Fabio,& Nonio.

feriar m reliquiae.Paulo aliter haec c5cepta sunt in v. c. eo modo scilicet ut seriarum requie laboris fastidium tergea-.tur. Nec ego eam scripturam reiicio, quia seriae ocij gratia concedebantur. Seneca li. de tranq. vitae I. cap. vlt. Legum conditores ait festos instituerunt dies,ut ad hilaritatem homines publice cogerentur, tanquam necessarium laboribus interpone

tes temperamentum. Ao a P i s T. 2 .

Quod fortunae tuae pollucibilitcr floruerunt. Ita recte v. c.vulgo haec si e concepta erat. qubd fortunae bona floruerunt, reiecta voce, pollucibiliter:quia,ut opinor,insolens& noua videretur. O suaves librati j Quas

enim veneres non assequutur tarditate ingeni j, mera esse in 'nstra credunt. Symmachus lib. 6. ep. 72. ut vobis pollucibilem victum utriusque elementi ministret opulentia. Plautus in Comoedia Epidi

ci: bibite , pergraec unini pollucibiliter.

989쪽

n No TAE Tertullianiis lib. aduersus Physcos in Gne:quis sanctior inter vos nisi conuiuandi frequentior, nisi obsonandi pollucibilior, nisi calicibus instructior 3 Apud Macrobium lib.3.Satur. cap. i7. pollucibiles cc nas dici legi mus,id est, egregias α sple

didas. AD E P I S T. 3s. Remunerandum me de Galatia polliceris.Ita

V.c. ut etiam liber Scotti. Vulgo in editione Froben iiij erat:me de audacia polliceris,sed corrupte. Quid verb Galatiae nomine designet , dubiu est: recipit quidem hoc varias coniecturas. Nam potest legi : de Calantica, quod est tegmen muli bre Nonio. Potest & legi, Calatia .quam erus lexicum gemmam esse scribit candidam & frigidam, duritiaque inuicta Mdamantis instar, adeo ut in ignem coniecta calescere nequeat. AD E P I s T. 39.

Medendi artem morbi videtur legendum esse potius, morbo. quibus verbis sacere ludit in medicos,qui ita saepe suis formivilis aegrotos alligant,ut ab earum praescripto superstitiose pendere, poenae sit ipso

isprincipium. Jta vulgo, ut irriam V. c.

in quo

990쪽

AD LIB. II r. . usέn quo tamen fuit adnotatum alias legi,

praecipuum: sed id inepte. Nam agere voluit de exordiis epistolarum, quibus solebant voteres creoro nunciare, sese recte valere. Plinius lib. i. epist. 11. Olim nullas

mihi epistolas mittis. Nihil est,inquit, quod scribam. at hoc ipsum scribe, nail esse quod scribas , vel sbium illud vade priores incipere solebant. Si valeas, bene est,ego valeo. Hoc mihi sufficit: est . enim maximum. Annaeus Seneca lib. 2. epist. is. Mos fuit antiquis, usque ad mea. seruatus aetatem, primis epistolis verbis adiicere,Si vales,bene est,ego valeo. R

xc & nos dicimus: Si philolopharis, benet ea. Valere enim hoc demum est.Sine hoc

aeger est animus, &c. AD E P I s T. 42. De o literarum, oec. Haec epistola licet paucis verbis conclusa, multis tamen naeuis deformata fuit. Quod vero de debito- d.bir. re bonae fidei hie dicit, habet eam rati nem, quia contractus fidei bonς exigit,ne debitor moras nectat, nsive frustretur. A- .pud Ammianum Marcel. lib. 1s. paulo post principium Iulianus ita suos alloquitur. Aduenit, o socij, nunc abeundi tempus evita impendio tempestiuum, quam reposcenti natur; debitor bono fidei redditu-