장음표시 사용
991쪽
ilictus & moerens philosophorum sententia generali perdoctus quantum corpore sit beatior animus& contemplans quoties conditio melior a deteriore secernitur, standum potius esse quam dolendum. Traquillus in Augu. cap. a. Eidem populo promissum quidem congiarium repo- .scenti, bonae fidei se esse respondit. E dem sensu illud etiam senecae exaudiri oportet om in prooemio declamationi de viribus suae memoriae agens: Nec ad
omplectenda tantum ait uet velle velox
erat mihi memoria,sed etiam ad contin da quae acceperat fida .. Nunc autem &α-
rate quassata, & longa desidia, quae iuue nilem quoque animum dissoluit, eὁ pe ducta est, ut etia si possit aliquid pr stare, tamen aliquid promitte te non possit, , diu ab illa nihil repetiui. Solebat bonae fidei esse. Ergo cum bonae fidei debitor
nullo modo tolutionem differre , consi tutum est iure ciuili, ut in illo contractu
veniant usurae & fructus a tempore morς,l videamus. H. g. si actionem. & l. Ora .g. in bonae fidei D. de usur. Vacare non patior. Ita cum negatione scripsi eg v. c. vulgo enim deerat.
992쪽
An tr III. raptim vestigia utriusque scripturae secutus reposui. Sic infra lib. s. epili. qLut quod ex meis actibus voluptatis accipies, tuorum mutua insinuatione compeses. Vulta gata lectio haec suit: Hoc autem mihi soldm praestabis i indicia prosperorum qii de me accipies, tuorum ianorum volui tale capessas. Vetus autem habebat. hoc autem mihi soldm praestabit iste contractus,ut in iudicio prosperorum quet de me accipis , tuorum bonorum voluntate compenses. A D Ε p I S T. G In meo aere duco. Fuit haec lectio V. c. cir-aus loco perperam excusi libri habuerui, an me reduco. S)mmachus libias. ep. ZI. meritb processus tuos in meo aere duco. Et lib. s. epist. 47. quam scio apud te pro magno aere censeri. Et lib. 8. ep. 16. receptumqtie esse in familiam tuam Auxentium filium nostrum lectissimum iuuenem in meo aere duco. Sidonius Appi linaris lib. s.ep. s. in meo aere duco vir omnium virtutu capacissime. M. Tullius lib. I, ep.fam. epist.63. Sic in animo habui te ire meo in esse propter Lamiae nostri colunctionem. Idem Iib.Is .ep.M. Multi enim an in stiint,ctim ille in meo aere est,& a me di-
alitur. Noa est igitur dubium quin v
993쪽
118 No T AEtus lectio certast. Eouis semper onera a. IIam O . Ita v.e. vulgo depr. iuatE legitur , bonis onerosa, manet si dignos.
Habes seculum 'virtuti am cum. Sic reposui ex fide v.c.dc libri Pithceani. . Nam vi- tibse antea legebatur: Habemus dominu virtuti amicum. Etenim proculdubio id i ad selicitatem seculi & temporis sui referri voluit, de qua aliouid dixi in notis ad ep. p. l.I.Eodem sentis lib. Io. ep.Is. dixit. Facite ut omnes intelligant,si sortὰ d si rectoribus integer vigor & iusta conscientia ,hominis culpam esse, non seculi. Plinius etiam non valde dissimilia proci lit in Paneg.de sui seculi felicitate agens: Salua est omnibus vita ait δε dignitas vitae. Nec iam cosideratus ac sapiens qui artatem in tenebris agit.Eadem quippe sub
Principe virtutibus primia, quq in libertate, nec benefactis tantum ex conscietia merces,sed etiam pretiola sunt dec. The
dat adus apud Cassiodor. lib. Io.Var. epist. TI. Accusarentur secula, si talis potuisset latere familia. Et Latinus Pacatus in Panegyrico Theodosio dicto Enimu*ro ait cum leuiter cognitos,aut etia simul visos
iis honoribus ditas,quib' & amici possent
esse contenti nonne omlibus vis probare amicum
994쪽
A D et i s. I I Lamicum tibi esse, qui bonus sit 3 cuicunque quid publice mandatum fuerit ossicij, praemium spondetur & redditur. Sibi humilitatem & tenebras suas imputet iacens virtus, quae non obtulit se probandam. Quod conscientiae tuae sussicit, honoratus est,qui probatus.
Cocedo in leges scribendi non inulam assecto. Sic restitui hunc locum ex fide & vestigiis scripturae veteris libri. Nam editio Frobennii mendose le-gcbata. Consedo in leges tuas scribendi noinuito affectu. In libro autem Scosti erat: Concedo in leges tuas laxiter scribendi
non inuito affectu. Nec vero hac tantum parte turpiter peccatum fuit , veru metiam
in illis xulgatis editionibus huius elegantis epistolς partes,tanquam Penthei membra,dissectae & sparsae suerant. Deinde ut
error ex errore nascitur, temerE epistola si bolus libri 3. assuta circumferebantur. Qis omnia tam apte iister se conueniebant, quam Horatiana mulier, quae superne forinosa in atrum piscem desinc bai.Sed nos sectili veteris codicis optimi lucena, tam opacas tenebras disculumus.
Salis cauunt. Recte sic v. c.vulgd, quibus alij cauunt. Alludit vero ad Sali
995쪽
uo NOTAE rum carmina , in quibus antiquae voces de ab usu populi remotae continebant .
ber Pith vulgo,&aues. De auguribus pos sent multa hic dici ex veterum monumDtta Sed tantam de auguralibus auibus aliquot locos notabo. Ammianus Marcellinc fit. Is . Athanasiimn Episcopum ait) eo tem- lpore apud Alexandriana vitrea prosessionem altius se eis realem, sciscitarique conatum externa , ut prodi 'ere rumores aiasidui, coetus in uniam quesitus eiu dem loci multorum Synodus ut appellat remouit a sacramento quod obtinebat.Dicebatur enim fatidicarum sortium fidem, tua Ve augurales portendere ut alites, scienti C. sime callens aliquoties praedixisse futura. . Sic ille .Qmbus adiungendum est quod de eo de Athanasio refert Soetona. lib. q. c. Io. hist. e celes Idem Ammianus Marcel. li. 28. circa principium de Maximino vicarioPr secturae agens: Recalebant in auribu ei inqui0 parentis effata , quid augurales alites veI cantus monerent oscinum ad prime callentis , adusque stiblinata regimenta venturum , sed peritii tum serro poenali. Sic enim ibi videtur esse legendum. Cς-terum Plin. lib. 28. c. a. scribit in augurum disciplina constare, neque diras avet, ne
996쪽
AD LI A. III. 13Ique ulla auspicia pertinere ad eos, qui quamque rem ingredientes obseruare se
ea negauerint. In πerba redeamus prisca. Suetonius in Aug. ca. 86 . refert Augustum magno stu Metiridio reconditorum verborum foetores, ut pr0corum
loquebitur, vitasse, eumque Tiberio pepercisse, exoletas & reconditas voces laucupanti. Annaeus Seneς lib. Io. ep. II s. Multi ait ex alieno seculo petunt verba: duodecim tabulas loquuntur, Gracchus illis, Crassiis, & Curio nimis culti do recen . tes sunt. Ad Appium usque & Corunca- num redeunI. Quidam contra dum nihil nisi tritum & vstat im volunt, in sordes . incidunt Sc. Sed & apud A. Gellium lib. I. cap. IO. Pliatior inus vitio vertit adolesceti voces priscas & ignotissimas in quotidianis sermonibus expromenti, quasi cuEuandri matre loqueretur. Demum admonet loquendum verbis praesentibus, vis uendum moribus praeteritis. Apud eundem lib. I 6. cap. Io. refertur verbum cuiusdam Iurisconsulti , a quo cum Gellius peteret quid sibi vellet, proletarius quae vox deducta erat e duodecim tabulis) resipddit quomodo etia hodie plii res eiusdefarin q, quibus sordium odor quam polixioetis literatui et clatior est sese ius Fauno-
997쪽
tantum praestare debere legum ac vocuimearum scientiam,quib' tua Vteretur ias. PraefubimGr. al.praefamur. Servius in il-
lud AEneid.lib. II. Praefatu, diuos solio rex inst ab alto. pis ali. . More antiquo aix Nam maiores nullamnes tu ora- Orationem nisi inuocatis numinibustioniblia choabant. Sicut sunt omnes orationes v rerum. Catonis & Gracchi. nam generale caput
in omnibus legimus. Vnde per irrisionem ait Cicero,si quid ex vetere aliqua oratione, Iouem ego optimum maximum. Ita ille,quae etia repetit lib. 7. AEneid.in illud: -- dij coepta secundent. Cornificius lib. q. ad Herennium: Cum Gracchus deos inciperet precari, cursim isti impetum saciunt, Id est,cum inciperet concionari. Valer. Max.liba. in praefatione ad Valentin. Nam si prisci oratores ab Ioue Op. Max bene orsi sunt, si excelle tissimi vates a numine aliquo principiφtraxerunt,&c.addatur his etiam locus Pli- iiij, qui in Panegyrico statim in princ.Bendac sapienter P. C. ait,maiores instituer ut, ut rerum agendarum , ita dicendi initium a precationibus caperetur: quod nihil rite, nihilque prouidenter homines si- ne deorum immolodium ope, consilio, honore
998쪽
A o L I v. lI I. 133 honore auspicarentur.Et Titus Liuius lib. I.bonis potius ominibus, votisque ac precationibus deoru dearumque, si ut poetis, nobis quoque mos esset, libentius inciperemus : ut orsis tanti operis successus prosperos darent. hesbum dederim.Fuit haec recta te v. badoctio v.c. Quod suaves librarii interpolarat λ.. hoc modo: atque verba dederim, sensu praepostero. Quod ego non valde miror, qui scia nihil aliud eos in animo habuis. se , quam ut nobis egregie verba darent. Od etiam effecere lib.7. epiff.6s. Nam ubi legendum fuit ex v. c. luibus ego veluti herbam porrigens, cum veniar petitione respondeo, scripserant: veluti herba moriens, cum veniae,&c. Sed ego intrepide venultiana & eruditum prouerbium suo
authori restitui,reiectis prioribus ineptiis. Rogo te vero , candide Lector, num illi falsi crimen admittant, qui in bonis libris aliquid temere mutant & affinguntὸ Sane lege Cornelia,potius quam inani quaestu, acriter castigandi sunt. Porro scitum est iu lud prouerbium, de quo ita Nonius: Herbam veteres palmam vel vici oriani dici voluerunt.Virgil. Georg lib. .
999쪽
Felsus Pompeius. Herba do,cum ait plaurus, significat, victum me lateor, quod est
antiquae & pastoralis vitae indicium. Nam qui in prato cursu aut viribus contendebant, cum superati erant ex eo ito,in quo
certamen erat, decerptam herbam aduersario tradebant. Ad quem Festi locum acutiminus & eruditi minus Scaliger notat neminem potuisse dici victorem , ni prius quem vicisset, se victum fateretur, victoremque agnosceret, citatque ex stagmentis Servij versum Ennij:
vicit,um est mi Tor,nisi ilia, Plinius lib.8. cap. de intellectu Elephantorum agens: namque pudor est, ait, victusque vocem fugit victoris, terram ac verbenas porrigit. Idem lib.22. cap. . de corona graminea: labatur b c viridi e gramine decerpto, inde ubi obielibs seruas taliquis. Namque summum apud antiquos victoriae signum erat herbam porrigere victos. Hoc est terra & altrice ipsa humo& humatione etiam cedere Existimo preterea huc pertinere verba Didori lib io. Ethym. Pervicax, ait, proi ric dicitur qui in
proposito suo ad victoriam perseuerat. antiqui enim viciam dicebant, quam nos Vi
1000쪽
A D E P I s T. 66. Lis remedium facit. Sic vulgo. Sed v.c.habet pauid aliter, assiduitas medicina secit: quo modo alius author loquitur, ut lib.9. ep. 84. desiderio meo facturas medi- It m diamcinam putaui. Et lib. Io. ep.2. Vt cum Rei-jarere.
publicae medicinam facis. Tullius etiam lib. I .epist. famil. epist.7. Italum leuaturi ut mihi aliquis Deus medicinam secisse
videatur. Indulgent in ῬtereTic vulgo. yetus codex habet,abutere. A D Ε Ρ I s Τ. Α8. t Superuacanei laboris est. Sic editio Fr
bennii.Sed liber Scotti habet,superseranei
laboris est: quod postremum etiam con-- firmatum reperi authoritate veteris codicis nostri. Cur verc, id sit immutatviaa,n
scio, nisi quod insistens vox visa fuerit, qua tamen alij authores usi sunt. S donius Aposs.lib. . ep. II. Super his plura reps care superforaneum statuo. Ennodius ad Olybrium:Nunc confiteor, in literis vestris sit- perforaneam cautionem mei aestimatoreγpatii. inti si ut iii am.Integram hanc sentc-tiam reposui ex v.c. nec dubitare quis poterit, tu in sentetia sit argutior. In vulgatis aute libris sic haec c6cepta erat: Vt intelli-