Concordantiae poetarum philosophorum & theologorum, Ioanne Calderia phisico authore. Opus vere aureum, quod nunc primum in lucem prodijt ex antiquo exemplari authoris. ..

341쪽

P o E. P III . En T II g o I et 'o . lam inueniti Sed tempore diluiι periit omne genus Caim ab Adam usque Noe fluxerunt anni ra α. ne certo annoru numero elates divisimus sed propter maxima cr admiranda que illis temporibus continvorunt,nam cum homines stupra er alia detestanda uiistiorum genera insequerentur,deus mundum omnem susvertere instituit, quare cum Noe siexcentesmum uita suae annum ageret a domino praeceptum accepit ut Aractam strueret er ex omnium genere animalium marem ac mulierem femellam imponeret, ut post diluuium ad generationem sufficerent er summersium genus redimeret,quare Noe cum si te animabus Archam ingressus se tatu continuit donec per columba certior factus s aquae defluxerint, Archa igitur quam praecepto domini centum annis ante construxerat supra montes Armenia resedit postea uero N oe eum filiis ad salubria magis Ioca se contulit,nam cum quadraginta diebus er totide noctibus pluiset Ioca omnia summersa er sterilia D cta minus conuenientia omnibus uitientibus tuere,ex tribus filiis N oe,Sem, Iapiat et tam omnes generationes profluxere,eν cum in Astica generationes triginta ex Iaphet in Europa quindecim ex Sem in Asia uiginti sieptem,cum praeterea generationes istae ad extrema mundi peruenissent,quatuor maxima regna struxerui, A fanorum in oriente et primum regnauit bellus Sichomorum in occidente ubi primum regnauit Eetelaus, Semarum in Aquilone ubi primum regnauit N inus Egiptiorum iumeridie ubi primum regnauit Mineus, Sed res gentitium omittamus σ redeamus ad nostra,Sem fuit prin

342쪽

cipium generationis Hebreorum, Sed cam σ Iaph tenerorum omnium gentilium,d Sem ergo Arphaut cania heberea a quo hebrei,postea dicti sunt, postea Philech Reu,seruch Nachor π ex thare ante. mortem N oe ultra uiginti quatuor milia profluxere, M elchistodech hedificauit Ieblisalem, quae postea est dicta Ille irWalem,et N embroth gigas ex descendetibus cum edificauit Babiloniam magnam cuius erant centum Aenea porte alitudo murorum cubitorum ex ambitus trecentum er octo stidiorum, in medio fuit Eustates sed uris. bis uiae marmoreae,plateae uero praeclaris Iapidibus σduro fulgebat hie N embroth ignem colere docuit, cura aquam expauesceret,quoniam summersi ab ea primum fuerant propterea turrim construxit in altitudine quin que milia centum septuaginta quatuor passuum et in latitudine trecetum quo tempore diutis fiunt lingue. Multa etiam praeclare gesta eo tempore fuerant,d mundi copitutione usque ad Abrahamfluxerunt anni. 3 et 'a .crab eo,tertia et as exordium accepit, nam superioribus temporibus homines uera lege uitam agebant, Abrahaiustitia praecinctus σ militia uictoriosius fidem ac religionem uenerari docuit, et ex eo multae generationes descenderunt, quia ex sara uxore genuit Isac et Agar Ismael ex ceteris Madam Cr Mi am. Sed quia diuinum cultum neglexerunt eos omittimus. lsae genuit sacob er Esau acob quatuor uxores habuit duas liberaser duas ancillus ex Rachel libera descenderunt Ioseph Benianim ex quo omnes tribus Israel er ex alia libera

genitus est Levi causamitam nubes,qui a duo in mo

343쪽

POE . PIII. AT THEO. ' llet Ete Sinai Iegem accepit,tum eo tempore moribus σ uera quadam lege deum uenerabantur, postea vero, lege scripturae quam dominus institui alter filius Iacob ex Ita libera fuit Iudas ex quo rares postea eston Aram anima nason salmon Booz Obeth Iesse David in Tertia aetate finitur, ab Adam usque David fluxerunt anni. ia .hic cum multa nepitauduscelera pera

petrasset prima ductus gratiam promeruit ex eo geniatus est Salomon qui templum domino ediscauit er omnem sapientium eo tempore profestis est, ex quo Rosboum, postea uero Abia deinde Asa Iosaphat Ioram

coetias Ioas Amasias Oetias Achum Echesius Mandisses Amon Iosias Iearum Ieconis , hic autem cum Eetes

ehiele Danieli se in manus Nabuchodonosor stote dederunt non enim in transmigratio insuccesit quae fiat

tertia quarte aetatis a mudi creatioe distas annis. 6 s opost uero trasi nigrήtionem Sedechus genuit Salachiel delde Zorobabel Abiud Eliachim Sadoch Achim Aliud Eleazar Mathum Iacob,postea genitus est Ioseph uis mariae de qua natusis christus ii quem terminatur aetas quinta er iura omnium Propheuram ab Adamusque ad christi aduentum fluxerght anni. ς os ς . erquia satis multa de antiquit luseorum institutionibus diximus iam paucis gentilium mores ac deliramenta intestiges,hiis quidem tempori μν omnes homines diuianae legis expertes multa de diis de uita de moribus scripserunt,sed uerum religionis, iter ignorauerunt, Nemra brat ignem primum colere docuit Cr Zoroastes Brita- norim Rex nigromantiam ingenit,er terram tanquἡ

344쪽

co NcORDANT In diuinam coluit, pollea uero caeteri philosophantes rationem diuinitatis uel elementis uel sideribus uel praecluaris rerum inventoribus tribuerunt, nam minerua uirgo

er ingenio praeclara cum tenui literarum eruditione' primum bonarum artium studia ordinasset diuinitatem promeruit,arcum etiam inuenit et ipsius usum cataneis literas graecas primum tradidit Cr carmentis nimplis

Menadri filia primu latinas literas inuenit et docuit,popea uero Athlas altius fuas cogitationes extulit et stoderum motus et ipsoru effectus considerauit, postea Hercules siderum eruditione aliquid adiecit quare super elestium uires distinctius nouit, Mercurius etiam Atlantis nepos cum uiribus ac doctrinae floreret multu morierorum σ eloquentie documenta tradidit praeterea cum uiribus de doctrina serere cepissent principes, tanquam deos uenerabatur,quibus tepla dies coelebres aras

graeci Teucri π ceteri gentiles instituerunt sicut diuinitatem omnem promeruissent, horum errores ignari omnes imitabantur, propteres oratores atque poete

quorum doctrinam minus prudenter aliquamdiu sequutus es multi argumenta ignaris illis Hibus tradiderue cum neque uerum religionis neque deum nouissent, pes haec sacrosanctu illa parens me currum conscendere iussi er hiis uerbis orationem prosequitur Quia traditionibus petilium philosophoru ac poetaru uersatus quae a nostris animu abduxerut necesse est ut chri si istitutionibus diligentius erudiaris. Omnium ergo quae in calocontinentur in elementari mundo ipsa similitudo qan

dam apparet,nam super testis patris σflii crstis,

345쪽

POE. PIII. ET THEO. et tus sancti trinitas conssimilem trinitatis in terris cororespondentiam habet,quia David pater Salomon filius

sed christus est amborum spiritus er ipsarum firma

connexio. Angeli etiam suarum uirium ac etiam suaruordinumsimilitudinem faciunt. Similiter coelis atque fideribus sicut a Ilo Ioco mon trauimus etiam uiae Iacteae se militudo quaedam apparet,haec igitur uia inequalis Craspera per quam cr currus et nos pariter uehimuries sanctorum hominum iter per quod ad coelestia pertino. gunt,tiam maximis laboribus atque mortis discrimine ac uia ducuntur adsuperos quam pater summo posse costituit. sed duo illa flumina que intuentibas uoluptate alterunt alterum a sapientia filii alterum a charitate sancti spiritus effluit,hoc etiam figmentum ueteres meritae praeclare tradideruiit,num Iupiter cum deos omnes ad supercoeleste atritim aduocasset ut Ingulis suarum actionum leges imponeret non eadem qua caeteri uia inceperiuntsed eminentiori ex coeli partem quum pedibus compresserunt splendentem dc clarum reddiderunt,per hoc gniscare uolentes quod uirtus clara et1plendenti uti ad Iouem accedunt O sidera petat. Similiter sancti omnes qui longius ire pergunt quicunque tamen hac uti incedit robur accipit a potentia patrii uigorante a

sapientia filii ita trante O a charitate sancti spiritus affectum irrerante,iste qui currum sicut auriga praeces

dii in acie de uesteribus indutus est, Ioanes Buptilia,qui tanquam uox in desierio proclamauit, Parate viam domino rectus facite semitas eius,sed Grifo currui alligatus

christus qui αὐlsam ducit qui insericordiae M illo

346쪽

coesco RDANTIA stitiae iugo diligatur,Bxpositio, praeterea sunt cive niaturae,diuina er humana,quae ter per Grisonem signia scantur,cuius medietus superior tanquam supercoeliastis duis euatit er inferior tutiqua terrestre animal progreditur,qui non modo sudore sanguineosi crucis patibulo allatus est,currum autem ducit propter iustitiam quia primus homo deliquerat, necessariu est ut suppliiii

feret et misericordia duetus ne genus humanum omne periret,quare et currum ducere et iugum bubire iustis tuit, mulier uero quae supra temonem, quae supra crucerem sie minet uelato capite candida ueste er mansuexillum fert ii quo lex noua inscripta est, fides quam

thristiani l omnibus tanqua ducem sequuntur a dextris 6 charitus quae praecipuo amore omnes complectitur, a si istris est fipes qnae in deum futurae gloriae expeae elatione fertur, Cr maximos labores futurae gloriae expeaeatione faciles reddit,quatuor autem illae quae diabis indutae stolis ad pedes virginis semper asistunt, uni

quatuor uirtutes cardinales quae humanas omnes uirgianis actiones nunquam deseruerunt et illum in altum plurimum extulerunt,prope Matheum est prudentia,proam Ioannem iustitis,prope Marcum fortitudo,prope Lucam temperantisinum ante Christi aduentum Hae uiris ginis pedibus incedebant, postea currum conscenderutuirgini de omnibus christi fidelibus ministrantes, haec est enim praeclara ita uirgo cui Angeli ferussit et eam Sol er Luna mirantur,in hane quisque oculos conuerinterat er pro illius dignitate atque praestantia praeclaras laudes decantabat, ipsa enim aerea prostebat uolato

347쪽

de misterio caelaret Cr uestime ito aureo uarietatibus exculto propter maximam in deum er homines charitatem urite uiridisubcincta propter insitam animo spera praecipuo castitatis cingulo circundum, iunctis supra pectus manibus propter humilitatem ut etiam crucis signum quod pectore gestabat singulari pietate omnibus significari a dextrum oculum ad coelestia, Cr siniprum ad ima conuertera quasi per sublimiorem aniani partem deum continuo intueretur finistro actiores omnes humanas pro bene instituta uita dirigeret hoc quandoque circunducit quasi coeIestia er terrestria omnia suae pietatis ac misericordiae uires suscipiant,uir autem illae aspectu praeclarus qui supra dextera er anteriore parte persiliit est M at heus evagelista qui chripi humanitatem ax uitam euangelietauit supra eundem parte a postrema erat, Marcus qui tanquam Leo ruagiens Christi generationem proclamauitsuper anterio dii a se sinistra erat Ioannes qui Aquilam supra curru tenet qui aliquando caput extulit in altum quia diutinna uerbi mitteria decatauit et caput aliquando depraesit

quasi etiam ima describeret, in posteriori a se finistra

est Lucas qui christi pusionem tanquam bos occisi nis mugiti, hii omnes se manibus continent quasi om nium una fit doctrina taugelica omnem dei ecclesiam

continentem,ego uero Theologia cogitatiora meus omnes in deum extuli er sacris hominibus trado σ neophanda uitare iubeo deo currus, postrema currus par

348쪽

phare praeclara hominum ingenia exquirere potuerunt; nam ex rationem uerbi , beatorum spirituum ordianes,imo Trinitatis mitteriumsic hominibus tradimus scut mortalium hominum mentes capere potuerunt,in hoc elamentari mundo Iesu christi comes aduenimus ut uiam salutis aeternae omnibus auangelizarems toto mensura tempore donec postrema iuditii iri dictualde uerenda aduenerit, hanc igitur praeclarum uirginem cr Iesu christi matrem ud coelestem patriam ducimus et sibi famulates adimus,ad nos postea redditur, diuina mercede expectates,cum s ista dixisset uirgines illae catales altius uoces extollerlit,na tres quae t ante riori currus parte cotinebantur scundisima uoce direbunt. Aue uirgo mater Christi quia sola meruisti esse

mater redemptoris, Angelorum imperatrix,peccatorum

consolatris,duc sperantes ad salutem ut per fidem sanis fiam tuιm ad coelestem patriam uera charitate ducaratur, quatuor etiam uirgines quae mariae pedibus osteabant suas laudes cantabant, prima a sinistris iustitia moniti meo semper fure fruantur, primam a deo iris praesentia praeterita erfutura canere docemus,sericundam a dextris arcere iubemus quaeque nephandas tertia a finistris quod caeteri proferre solent pacienter ferre docemus, cupe tam sonora quam uoluptuosa omnibus sensibus abiectu feratur, aliquando uerebar ne mens suis actionibus caruisset quia excedentia esibilla corrumpere sepenumero fensus solent,uerum mulier quae nostras omitu cogilationes antea nollerti nihiι cid

349쪽

es quam mali in proentu diuini uerbi accidere possedini xit,quanto igitur currus er omnis illis coelestis exercin altius fertur; tanto agiliores subtiliores,charioresis insibiliores bii nostri comites uidebutur,praeterea aitui cu ad coelestem patria peruenerimus i mortales oes fiet, o a dextra currus parte duodecim Apostoli cursitabant ii m ulti praeterea diuinas laudes decantantes idquam hilalii comites fierent et ab hiis eruditionem cuperent, a finia, stris praeter duodecim prophetas qui fortius proclama ut uerant ex alii adierunt qui adolescentulum diligenteris intuebantur er uirgam tesse floruisse profitebantur,er

quidam in Grisonem oculos conuerterunt tanquam omisi nes a peccatis redimeret Cr exercitum omnem saluum is facere cuperet. cum autem multa tanquam inscius Dia i . maduerterem praeclara parens omn ibus dubiis responis is su seroat, postea uero in eos qui currum sequebantur eculos couertι,nam pontifex isse maximus qui a dextris, nos comitabatur clara fgnificauit, quod cx si euangelio cuσ sanctorum doctrina plurimum militanti ecclesia ii, contulissis,pri stantiora σ dignora fuse ista mira. il cula plusque admirationis hominibus contulisse cui ego facile cofensum praebui,Sed istae qui a finistris ima peratoriam maiestatem profitebatur instanciscum pauperem turbata fronte uerbis invehebat tanqua omnis re , clesia periisset nisi copiis si uiribus extulisset ea,cui ego ilii De alio rogatu facile aibaesi,postea rogaui quis primui patriam est habiturM, an qui crucem, pol hi ψ ης et te illa,cui nihil latuerat, se ait, hic primumo, in taristo coele, te tropheu occent alter er alter,ma π α ii

350쪽

CONCORD ANTIRiore gloria promeruerut post bos aderat fenes qualuisqui neque oculos neque dures a meo praeceptore nunquas amouerunt,tunquam omnia quae antea gestu fisissent perpetuis tradere literis cuperent Hi sunt quatuor sacroasincte ecclesiae doctores qui euangelicum doctrinam quoad fieri potuit imitari uolueriit, horum profecto mores, alip sectus dignissimi, post hos pueri de inuptae pueli e iuuenes ac seniores cursura properabant tanquam caplecti curru manibus uellet horu quida cruentu quidam excisa membra ferebant quidam uero uinculo aureo exari a membra pro recta compositione aligauerant. Mul ti propter uiae inequalitatem ac nimium properantes 'quenter praecipitabant caeteri aute praefidium praesto ferebant tanquam alter alteri praesidium ferret et alter alterius onus deferre cuperet,quos cum diligenter unia . maduerterem, neque quo nos ordine sequerentur nouiso lsem non solum dubius sed stupens perstiti. Sed illa qua mentem meum antea conceperat hiis me fari cepit cunt ad coeleste folium perducti Ihurimus facile conspicies quantum quisque promeruit, postea uero quam itineriser fluminum iura nouissem er longius uisum extuli emotes nemora florentes agri et animalia omnia se prapantiori uirgini Obsequentissima praebuerunt, postea uero quam tempestuosa er fluctuantia aequora consiendiomus omnia fluerunt, ex pistes se praecipites dedere.

aer ferenitate reddidit et auestisquam diuinitus admonite laudem domino decantabant,ignis aestiuatione caruit omnia quaeque furentia facile nobis cedebant.Postea uero quam coelos conpendum i ea deliramenta conspicea