De Abassinorum rebus, déque Aethiopiae patriarchis Ioanne Nonio Barreto, & Andrea Ouiedo, libri tres P. Nicolao Godigno Societatis Iesu auctore

발행: 1615년

분량: 449페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

441쪽

surpans verbum: Homo nascitur ad laborem , ut ad Volatum auis. Hinc erat, nulli ut umquam labori pa ceret. Caeteris sociis vita functis mox egenis dis pertiuit Ruidquid erat domi;& ad reliqua pallium adi cit scisium in paries,ut ad plures pertingeret. Deni' que A ipsam tunicam,quam sibi ex vellicia exteriori solam reliquerat, in stulta quoque dioisam distribuit

pauperibus, interno tantum amictu,quod illis in locis indecorum non est, nuda tegens membra. Cu tamen hyeme varios Catholicorum pagos erat lustraturus,

ad p opulsandas frigidi coeli: iniurias aliqua pelle utebatur. Reperit aliquando sceminae vita lanctae ira dum atque inhumatum in via cadauer; mox in secretum se recipiens locum,exuit subuculam , mortu mcorpus decuter Operuit,& terra: m ndaim. Nuda ha- mo cubabat. Cum ab homine quodam saccum accepisset,quem supponeret corpori,illum confestim dedit aegroto, qui Digida quoque ac dura in terra iacebat. Ad eam deuenit rerum penuriam, ut cum e Vita cessit nihil sit apud ipsum repertum, praeter fustum Iaceri ac triti coiij cui incubuit aegrotans, ut eo cad uer tectum sepulturae daretur. Visius saepe est,clim sacrificium faceret,cumque secretli diuina contemplaretur,tanto perfusus splendore. vi Solis instar intuentium oculos perstringeret. Isdem qui videre testati sun ludque erat crebris interCatholicos peruulgatumiermonibus. Fuit ex ipsis qui a bimaret, sepe sibi a parente suo dimina: Fili, hunc Franciscum Lupium, qui nobiscum est, querrique frequentetr videre M aluloqui possiimtis,he tamqua unum de caeteris hominibus existimes este; summa praeditus est sanctimonia. illlum ego aliquoties vidi cum faceret sacrum , seque ad circumstantem populum verteret , oculis de ore

442쪽

Liber III. cap. XVII. . '. t qIs

samas iaculari, ac toto capite luce mirabili splandescere Quod reliquum est,curabis, tum moes habere in pretio,& eximie venerari In morbum incidit: cum haberet in dies peius,ingens Catholicos de iactura tati viri incelsit licitudo.Cosumebatur maerore, quod eum tibi viderent auferri,cuius e vita pendebat. Summis ergo precibus & multis cum lacryir is a Deo petunt, ne velit illum mori, sine quo ipsi nequeunt vitiere.Placuit Numini pia deprecatio & restituta qgro sartitas est. Uno vel altero a recuperata sanitate die pergit in teplum,ut sacrificet conueniunt etiam frequentes Catholici, ut facienti intersnt. Peracto sacrificio,itacillos dicitur allocutus. Ad fietem laborum venerg, Deo vocante. Mihi quidem nihil esse optatius poterat si mea commoda iespicerem, quam ut distblueier,&cum Christo essem. Auditς preces vestrae a clementissimo Domino sunt. Duos adhuc vobiscum commorabor annos,sic illi placet,qui vitae & necis Dores nus est. Si velit, ut multo longius proferam vitiundi

terminos .no recuso; sive enim vitio, siue morior.ipsius sum. Vestra etiam, stat res mei causa valde me in hac

aegritudine anxium habebat. Qui possem enim non maximε angi, cum viderem post obitum meum vos futuros sine magiitio sine pastore,sine sacerdote3Qui polletis item vos vestiaque liberi ita deserti inter Romanae religionis hostes in vera fide constantes integrique persistereὶ Gratias igitur agite 3c habete benignissimo Patri quam maximas, & quod in vos Comm.lit beneficium, lapius vobiscum recognoscite. Quod

attinet ad me,quamquam exam iam aetate , viribus aikctis, hebetato e iam magna ex parteam mi vigore',

nihil tamen his duobus annis prςtermistam,quod vobis utile esse iudicabo. Deum precor immortal m. quam

443쪽

i 4 Lib. III. c. XVII. De P.Mn. su. c.

quamnoscit virtutem mihi opus es sedarge suppeditetne cuiquam desim. Haec effatus,concione dimisit. Reliquo vitae tempore sic egit omnia, sitie, quae corporis, si ae qui animi robur desiderat,vi appareret utriusque partis vites non aegritudine perditas,aut aetate imminutas,sed morbo potitis illo uti salutari medicamentos ille in auratas. Vbi tandem ad metam ventum octo ante dies. quam exiret E vita,iussit Catholicos conuenire , ad quos plenam optimis consiliis habuit concionem . Principio eos monet , elapsum esse , quod - ' diuino munere acceperat bienni j tempus, nec iam. Isus quam septem vitae dies superesse orare se de

obtestati omnes vehementer, ne de diuina misericordia desperent; sore, ut unum circiter post annum illuc veniat, qui diligenter eorum curam gerat; si quid interim K bent, quod praestare ipsum velint,n: morentur proponere. Deinde hortatur quanto potest animi ardore, ut in Ecclesiae Romana: doctrina :& obedientia firmillime perseuerent; a colloquiis & consortio , nedum' a connubiis haereticorum abhorreant ac fugiant stulitiam , pietatem, virtutes reliquas sectentur; nullam iis,qui foris sunt, ansam praebeant i natae de ipsis sentiendi;pacem denique inter.se Sc concordiam seruent; atq; ita uiuant,vi vere Catbolici ex vere fratres esse Videantur. Post licedrsinito die , summo omnium Catholicorum dolore, mortalis vitae raolastias curasque cum corpore relinquens , ad quietem abiit sempiternam. Nondum exacto ab eius obitu anno Melchior Sylesius Mazuam appulit,indeque ad Abassinos confestim transiens, dein a Lupio Catholicis vaticinanda datam adue: tu suo liberali tr. .

SEARCH

MENU NAVIGATION