장음표시 사용
291쪽
eausae ad di enfandum . mi iti hae ise uti collegae
participes in ossicio , ut constat ex verbis Regulio supraIadis ductiso. 37. unde superior debet sequi consilium medici . quod tenet Peyrm. supra citat. c. sq. n. a 2. Quare absque Dactione voti nos Minimi non possulnus cibos paschales coismedere nisi in casu gravioris infirmitatis quod non potcst iudicari nisi a x edico; qui debet scire tenorem Regulae , alias si in hoc caecus caecos ducendo. ambo U Meam cul. . e larthalis incklei;t. Ad secundam condictionem , nempe quod infir inus ducatur in infirmariam,&c. certum est mela, tum super hanc condictionem' non posse dispenixe .absque peccato mortali , nam condictio ex dimiturai. sua suspetidis actum , atque adeo talis 'condictio spectat , ad substantiam . actus. Ergo praelatus non potest in hoc dispeusare . nisi iuparvitate materiar. r Si ut necdubditus absque conseis prelati cum solo consilio medici non potest coinedere earnes infravi infirmitateri absque licentia sui prelati e nita dini viri a me consulti non solum o mea. Religione. sed ethini defendit Peligar. O voto quadrages. Fratruum Minim. tract. q. c. F. sect. 3. subsect. 3. pag. mihi q63. verum est .. quod accedente consilio medici , si sumior requictus de suo eo, sensu debito. neget superior . ii potest subditus sque ullo scrupulo cibos palatiales coinedemo quia tunc iniust Ei de .
satur, dummodo iusto dispensatus etia medico. & causa recessaria iuxti posita in regqIa, dcta ut: bene pio- Henti
lib. 6. c. 3. n. q. & in terminis docet Pal. Laurenti draPeyrin. de R. S. q. q. 6. q. t Iu i o. Verum est , quod si medicus non adesset. & perici, Ium est hi mora, solus superior tune potest dispensare cegr. . dum Minimum ad cibos paschales vescendum ; constat hoc ex statuto ficto in Capitulo Generali Imuen. r. n. 33 An vero prelatus maior accedente morbo gravi ,& medici coria
filio μ' dispensare se ipsum. Egopartem negativam tenerent, quia tauri catin est perior se4 bditus .Exemplum habe-
292쪽
mu, de a prelatb , I ii alio di elisare posset in hoc , non potest dispensare se ipsum , ergo a pari
qui si in minori, ergo neque in maiori, Sanch. lib. q. morat. c. et q. n. o. Sc de matrim. lib. 8. disp. n. 9. Faust. in thesaur. res d. lib. a. q. 26. Sa verb. religio m 47. Basseus vcrb. . votum pag. 3 7. num. 8: & consequenter debet petere leopsensum a superiore conventus , iubi infirmatur, Nam potest decipere se lidum , atquE ades nemo sui. ipsius iudex esse poteli, & maκime si superior Conventualis sit praesens , nam cibi paschales conceduntur nobis Minimis pro medicina , non ad ingluviem, nec ad sanitatem conser vandanti, & sensus .Tigorolos retinendos ; a qua re debent cavere Minimi ne stent in continua damnatione ; Quare non licet Minimis ad cavendam infirmitatem se purgare. etiam Ecclesi 18. dicat ante languorem adhibe medicisam ἔnam habemus ex C. Barchi noncnti; Verum est, quod per usum Religionis videtur hoc C. abrogatum fuisse, quoad Umnem purgationem medicinalem , quando infirmitas ex
aliquibus signis praevidetur, sed solum esse prohibitam illam
purgationem , quae institiitrur potius ad carnes comedendas uam adi morbos praecavendos; non credo quod de istis
inveniantur, sed si aliquis esset, putarem it Ium esse suspectum in fide ;ificut quis Minimus dispensatus ad cibos pa
khales comedendos , ut sic , & corr.ederet carnes in diebus vetitis ab Ecclesia absque particulari dispensatione: Moveor ad hoc dicendum pluribus exicapitibus, &iI. quia com dentes carnes in diebus prohibitis ab Ecclesia absque lice ita medici bonae simae , ac bonae conscrentiae, de verd non requiret in rigore talem coincstionem carnis ipsa infirmitas ,
sint suspecti de haeresi , de ratione comestionis , & ratione scandali, ut ostendo in meo opusculo de Iudice Sanctae I quisvionis e. at. Ergo multo magis Religiosi Minimi se purgantes in diebus prohibitis comedant carnes; si infirmitas alias huc , necessarissime non inquiret cum speciali dispens
293쪽
ut plurimum infirmis morbo maxime gravatis non datur caro, cum sit dissicilis digestioni, sed ad summum. datur , illi
decoctus carnis, ut substententur. at puri convalestentes pos sunt comedere. ova cum butirro . Atque adco non .possunt
comedere carnes absque suspectione de hinest. hospitationes. hospitibus darent carnes in diebus prohibitis . puniuntur a Santi Inquisitione , ut suspecti in fidei multo
magis comedentes carnes ipsas in diebus vetitis ab Ecclesia Fratres Minimi etiam dispensati , ut ob aliquam infirmit tem , vel ad .se purgandos ad evitandam maiorem infirmit tem , sunt suspecti de fide etiam in . parva quantitate , t et Tanner. a. a. disp. 3.dub.3.n.9 .&post ipsum Peyr in commen.
Regulae Minim. c.. 6. S. 2 . q. s. pag. mihi III a
i. Nec valet dicere . quod dispensatus a maiori cens tur dispensatus a minori, quia hoc valet quando unu phaecepissubordinatur alteri . vel habent connexionem inentia loenain invicem non vel o quad0 In arcepta sunt dispara x si nnexac, sentialiter, & unum n m subordinatiu alteri . Regula mitti Minimorum interdicit omnimode suis Hatribus pasehale cibos, dc solum illis perm:ctit aegrotantibus valduit uii de drest, aenitus, tuterdicit etiam pauem carnis, Barbos de dictiornti.
dubitatum eli potuisse , quia crat supremus superior.& itis stitutor , nam sicut Assiuates Franciscus potuit mollibere sub mortali Fratribus suis tactum poectinic : ita meus P. S. Franca. Paula poterat prohibere sub morial. parvam 'tiantitarent camis , &α videatur Alphons a Castro iapud Saeyc..ini clavi regia lib. 3ή.c. 7. m. sq. & Palam trin. Σ.-dην. ad pmaeh. n. q. Non Joquor de bellariis. ut de ui sui neu dicto v.
gariter i Cantucci di Pisa 'quia in is a materia solum album ovi ponitur . . quod ab igne resolvitur . non sc de alio pane, vulgariter dicto frin di Spagna liiivh Pasias maleb mmulium in ' limpQuitur Artunii est , nix frangit Quadrasesimam. 62. inae
294쪽
rs yan Praelatus miminorum mst dispensare sutim subditum laborantem divino unguore caelitus vilitatum
a vita Dadragesimali, ita ut continuo carnes . &c. cum consilio niudici. Responsio est negativa iuxta regulam in correctorio . quod 'apud minimos pro regula habetur cap. 7. n. 32. ubi habentur haec verba ν ρν aeterea , charitative fem-
per observetur , quod cuncti , diutino , ac naturati languore
e alitus ursitati, ne dum in diciis Piunks, sed etiam in cunct smigili se quibuscunqxe oraenis huius on rabus benigne fudim rentur , o cibis Gaadra simatibus, abbundantius , quam fani refoc Iuniast de adverte, quod rcgula loquitur de vis talis caelitus aliqua infirmitate, non de acquinta erroribus,& caelitiis visitati dispensantur a ieiunijs,&c. non autem a vita Q' adragesimali , quidquid dicat de voto vitae Quadragesi- mali PelliZarius, ver b. votum vitae Quadragesima lis Fratrum
Minimorum tract. . cap. I. sect. III. subsicct. I. n. 7O.quaeres
II. nam qui charitatem erga Religionem non habuit, &vere filius illius non fuit, nec Religio erga illum debet esset mater. 63. Queres r3. an Praenati Minimosvim cum consilio m dici possint dispensare Fratres senes, ut aedant carnes, &c. cum senectussi morbus , prout ait Aristoteles lib. s. de gen
ratione animalium cap. q. & Divus Augustinus lib. de CathechiZat. rud. dicens quisquis optat senectutem, quodsibi peris nisi infirmitatem , negativa est pro me responsio , ita assero cum Peyrino de Religioso subdito q. q. quaesit. r. nam votum vitae Gadragesimalis inter minimos est solemne , a que adeo perpetuum nullam'ad mictens exceptionem , nisi casu infirmitatis incurabilis sine cibis paschalibus, quia in s pra dixi pro medicina dantur; senectus enim non est infirmitas de se , nam dantur senex vigorsissimi , qui nesciunt quid sit morbus : Ego vidi octogenarii os in mea Re Iigione,
qui numquam aliquo morbo Iaborarunt, & numquam fi gerunt tale votum . neque medicinam aliquam sumpserunt,
quod si aliqui senex non tam fortis complexionis eget, Sam
295쪽
& abundantius' de cibarijs quadragesimalibus, provideantur 44. Quaeritur i3. an Generalis in tota Religione sua ista Capitulo generalii cum majori parte Capituli., cxNxi , numentibus, possit Wova st Iuta. edere. , artantia. fingi lo3 resigi , sos ad novam vitam austeriorem, noa promiis in iis prosesei
43. Negativa est responsio, quia Summus Pontifex Ro manus non concessit Capitulo generali austeriorem vitam i ducendam verum est,quod tenentur. ad veram Regulam a. Fratribus in sua professione conservandam , & non conse 'vando illam peccant mortaliter,de tenemur ad omnia d/mna
spiritualia , & temporalia ) Vae illis , qui non solum
sciciunt regulam servare , sed pro sua, ambitione regnandi inobservantes protegunt, ut alios ad inobservantiam inducant. virtuosos deprimunt, & insident, solum asinis sellam porta' re fac ipiat a Vae vae iiiis & illis , quia comparς ψ coram Deo nescio quomodo respondere possint. Asinus enim in , lira non salvabit eos in illa die , quando iustus Iudex. sedebit, nam tunc moisus dulces, & cavalltcssius non salvabit iumenta.Dixi quod summus Pontifex non dat.Capitulo gene litatem facultatem,&c. quia novρ illa austeritas .. cum c cernat Religiosos . ut singulos . & non quatenus pRRIn fiser pus constituunt debet ab omnibus approbari, i ut omm Set, regul. qVOad omnes 29. de regu l. iuris in o. Tum Hui .& maxime, quia non plus potest magis Praelatusi rςgularis cuin maiore parte capituli in praecipiendo perpetuo, &qmni b:is per statutum , quam praecipiendo ad horam , huic vel illi oretenus; Riaxime, quia Religiosi non ita dederunt suam voluntatem Superiori, ut possit omnia illi iube i. sed . sis tum , quae iucundum regulam sunt praescripta ἐ. undeli V. G. Provinculis . vel alius superior praecipit, stibi Poena clic municationis , ut nullus extrahat de quoquina placius, ipse,& amici eius extrahunt quotidie, videndum est, . a' Rel,
296쪽
gioli teneantur obedire . dico nequaqtiam . quia hoc praecein ptum neque secundum regulam est, neque de regula Ipse di puto quod nihil teneantur servare subditi de pr*ceptis datis a superiore, nili de illis'. quae de regula sunt, vel iuxta
regulam , vel in ordine ad regulam videatur Cordub. inis cap. Io. Regulae S. Franc. q. a. inpuuct. 6. Syl. verb. religio s. q. 6. AngeI. verb. religiosus n. 29. Vas'. 32. q. ys. art. a. disp. q. cap. q. n. 23. Felin. in C. cum omnes de
constitui. Ratio est , quia , ut ait Evangelium , imponunt apparenter onera gravia, & importabilia, ut plurimum ,nolunt tamen ipsiea digito movere, sed putant dum libere quidquid volunt, & appetunt bibendo. & manducando quod eorum auctoritas cres at immemores dicti Clementis VIII. in suis
constitutionibus sic loquentis rQoannas etiam Superiores illi sint eodem pane , vino eodem , eodemque obsonio , shme eaiam , ut laiunt pilantia , in communi mensa prima , vel fecunda . nisi inρmitatis causa impedisi fuerint, vescantur Et in mea Regula Minimorum c. y n. 39. haec verba haben turr Huius Reb onis , o visa re mini intendentes , caeteri, in victu , o vestitu iuxta se posse conforment, quod continent textus Regulae cum constitutionibus Summi Pontificis.
An vero isti, qui talia non servant dicendi sint superiores,
dum in hoc regulam non servant, nec ne iudicitio prudentium relinquo, ego dicerem non . s. aeteres sq. an Praelati regulares possint reservare a solutionem excommunicationis a se latam . Dico cum semientia probabiliori, quod non ut tenet Basseus verb. casus
reservatus n. εῖ, cum Sanch. lib. 6. mor. c. I. n. Diana p. I. tradi. I. resol. 23. & 49. Sigisin. a Bononia tract. de elect. P. 3. c. q. dub. 23. n. 9. Pat Leon. tract. de ossici &i potest. consesion tom. tr. resol. I r. n. . Ioan. Lugo de poeniti rei . a Q. isela. q. n. 47. Ratio meae responsoqis est, quia om- inis reservatio ipsis Praelatis regularibus eli interdicta ratione autem censurae appositae, illud peccatum reservatum man '
297쪽
ret . quia religiosus absolvi noli potemalli ab ipse superiore
quod est contra Pontificis mentem V praeterea raclaus ille a servandi per excommunicationem , videtur inventusi in cfraudem legis pontificiae. Ea autem , quae in fraudem legis excogitantur, vim in iure habere non possunt, quare con traria sententia . quae ut plurimum ab ignorantibus ponitur' in usu , nullo modo est practicanda . Adest etiam in favorem meae sententiae declaratio Sac. Congregationis circ1 co stitutionem Clementis VIII. huius tenoris r a Musultas.
Regaiaribus dubitaFetur an in Decreto feticis recordamnis Clementis Papa VIII. anno ε 93. 26. Maj super quatitate casas Em ab eoram em Regulariumsuperioribus resemandorum edito, censura etiam comprehenderemar, ita ut dem superioribus ab . e Capituli generalis, aαι provinciatis consensu . aliquibus 'peccatism Decreto huiusmia, nos contem/s excommunicatronem
annectere, em ιmq, excoammunicationem sibi reservare liceat e Sacra Congreg. Cardinatio negoti s r ularium prapositorum , .M. Us. Bodiso referenteam ras in supra Decreto comprehendi censari. Rama 7. Bia, Ioir. A. MDH. A n. Carae Galias. r- 47., atres x - an' Praelatus simul cum medico possint idenegare infirmo actualiter infirmitate gravi laboranti dia. pensationem at cibis paschalibus ; & stante tali detregatione iniusta. infirmus absque ulla culpa possit cibos paschales c '
4 's Videtur posse, secluso periculo scandali Ratio est quia quoc, non est in lege licitum , necessitas ipsa licitum 'secit . ut habetur per regulam Iuris ; scut ob eamdem ra-It Onem posset comedere carnes , si medicus illum dispenset. de superiorae tradicat iniuste a Quod idem valet de Miniis lmo,qid in itinere infirmatur in loco, ubi ne liue medicus adest. neque superior eiusdem infirmi .; fi tamen habet .cium te . Dctur peter6'dispensati mem ab illo . ita Peyrin. in termini nam necessitas non ligatur Iegibus ἰ de lex humana eum debeat este accomodata stagilitati humanae, non obligat cum tanto incommodo . . 49. Quae
298쪽
4'. maeres et s. an Praelatus Minimus, qui est lape in- .firmus , tenetur *pigitne carnes comedere , possit retinere tuta conscientia olficium. & praelaturam 8 Respondco non' posse retinere ossicium , sed tenetur illum renunciare , anam isti sicut sunt ineligibiles, ut dixi, cum de cicctione praelatorum, ita electi ossicium retinere non possunt, quod idem dicendum eli de omni alio praelato , qui ad suam Otificium exercendum incapax est ; vide DD. o. Quaeres 17. quidam novitius , expleto totaliter probationis anno fuit approbatus, & delicentia sui . Superic- .ris antequam emicteret prosessionem P dimissit habitum , di ob sua urgentissima necessitate adivit in aliam civitatem, quibus negocijs peractis in illa civitate, ubi reperiebatur, postulavit a. Religiofis ex eiusdem ordinis ibi existentibus .. ut ab eis fieret professiis , i& professionem emissit, quaeritur modo a ista proselso sit valida nec ne
st. Responsio est afirmativa . si nihil aliud obstet valori
dictae professionis , praeterquam quod, non fuerit emissa immediate post completum annum dicti novitiatus , sed modianth egressu ex illo conventu , ubi novitiatum peregerat, profitendus suorum negociorum agendorum gratiac ita fimmat glos in regulam iuris 3 r. eum qui certus est,&c. res rens Berbrix. in suis quaestionibus . Ita etiam Lapus , Francus , & Antoninus Angelus Sylvester , Tabiena , Armilla ac Gregorius LopeZ relati, & citati a SancheZ in praeceptis decalogi lib. s. cap. q. n. 33. & 3 . speculator a Sylvestro ,
E Sanchea relatus & RodriqueZ tom. a. sum. cap. 8. n. 3.& 3. t qq. regul. q. F. art. ι o. ad finem, ipse SancheZ n. 3 . Layman. L . de statu regularium tract. I. cap. I. n. 2. B nacc. de claus q. a. punct. ι o. g. a. disiculi. a. n. q. PelliZara in manuali regular. tradi. a. cap. L. n. 37. Lerana tom. q. sum. verb. professio regulariS n.
sa. Ratio fundamentalis est talis professionis validitatis, quia hic vere, ac realiter adimplevit totuin id quod erat Lia necce
299쪽
- necessarium ad prosessonem emictendam s - tiam peregit
totum amram vovitiatus, in quo omnem austeritatem Relinstonis expertus P est, & conventus capitulum in quo sexae nou hiatulo. iudicavit recipiendum esse ad professionein, iqua: omnia nullo inodo, immutata fuere per habitus dimissionem.& egressum 'a Religione, acaecessum ad aliam civistenta .
rationabili causa , quid ergo aliud desiderari poteru . . quod professio illi concella ab alio conventu valida iserit 3 tanta magis quod modubio, de validitate profossionis . saudunir sit pro professo Rota dedi 33ε . coram C Q. Seraphim. ide diactum etiam iuiti in una Romana prosessionis a 3. Iunii coram Rembaldo, & comtu niter.DD. m antiqui . quam moderni hoc concludunt, di specialiter Sanc E de inuit lib. 7. disp. 37-n. 3 2. ad finem , Stephan. Grat . to - δώdiscept. forenc cap. 13ύα 37. Suari vom a. de .Relig. Eb acap. 2. n.MLess. lib. z. cap. θι. di. 7 n. . Sanctaridita variatu
nmisi tu, postmodum haesitu rete to mi comm . ratur domus 'a usquὸ ad tempus i 6. annorum regu tum. ad: rosesi em emictendam, eum fuerit reversus ad Retigionem
petit admitti adprofessionem, W aliud illa non ostponat, ea dem declarationem assert idem Bardi de iure Ecclesiast. lib. r. cap. 62. n. ἔας. & in summ. apost dec. s. prosest. regularis . di ante illum. Mil. in select. Canon. cap. 38. n. yr. t bue af Potes, sumi aliud iundarientum , ex regula illa inter regulares iuris n. 3 i. videlicet; eum qui certus esi remur ari reru/ aeon page si, quae desamitur. ex l. r. ff. de actionis eminption. tradunt glos. Perb. cognoverunt in princ. & in C. cum inter ra. de elect. Tiraqueti, cle trin, lign. gloss. a. n. 6. Geminia coni. 33. o. s. ubi ampliat in actibus de suin i d tura
300쪽
tura prohibitis. mim rigo novillatus Introductus si in Ecclesia pro professuris Religuram ut, videlicet illi experiantur Heligionis austeritatem . Religio vero cenioretres , ut sibi conveniat habere tales personas irii se ipsa . in ex C: ad: o Itolicam de tegul. C. non solum eod. te. in c. Rot
de a I. n. a. p. I. recent item dec. 123. n. a. coram Serapidi
Regulae de Basilis, Seraphinis, Macarijs, Panurus, & alim
6 . Tum quia nullum ius extat 'quod petat novillaxum eontinuari cum professione, aut quod vetet fieri profissi nem , si inter novitiatum', di illam tempus'al od ustae saecularis intercedat, &s, neιlium Trident sess a s. derep .
cap. 16. dicat ; flnito tempore novitiatas, superis res , Boetλtus , quos habius invene=int, ad profitendum admi tant, ame monastora eos emant . tamen Navarr. cons. 29. in antiquis alus 3 o. in vis de regul. Myn. in sorib. dec. sub illo iii dec 3y. Emiqv 'a in lamin. p. a. cap. 8. n. 3. &qq. regul. KOm. 3. q. ε . art. ro. infin &q. , 7.'art. 6. Bani rim. a , Fausto lib. s. q. ι 68. Less de iust. lib. a. cap. i. dub. . Sanchez rixis praecep . decal. lib. s. cap . n. s. Hieronym. RodriqueZ in
m Vipendio qq. regulari resbi. ior. 83. asserunt usquὲ admit annum posse dilatari professionem ii quia per talem mte Θptionem numquam existimati debet novitium suo iuri renum age , quia decretum Concitu est praeceptivum, non irrutativum professionis , vide plura de hac re apud LeZZana . an consultationibus eius in hac materia in consultat. 8. pag. mihisti.&sa. ty6. Queritur g. an Praelati regulares po*nt dispensare suos subditos in omnibus irregularitatibus , subnsionibus cudelicto occulto provem entibus . sicuti a casibus occultis P palibus sanctae ledi reservatis ;'per se ipses immediate. sve per suos Vicarios . 7. Respondetur assirmative, dummodo irregularitas,&α non proveniaticax homicidio voluptario quod ostenditur ex