Joannis Barclaii Icon animorum virorum clarissimorum Augusti Buchneri et Christiani Junckeri notis illustrata recensuit ex manuscriptis et suis passim animaduersionibus nouo item indice verborum rerumque auxit Theophilus Grabenerus ..

21쪽

CAPUT V. M Germanorum e Belgarum indole ac

GAPUT LDe Italorum indole ae morsitu. CAPUT VII. De Hispanorum genio ac moribus. CAPUPUI 1 I.

THHungarorum PGnorem, Moscorum, gentium reliquarum ad septenuionem positarum, indole ac moribus.

CAPUT VIIII. De Turcarum et Audaeorum, indueae mori

res iocos ac sententia ualentium. -

minum facundorum tardioris item Hiorisque prudentiae, et quae Borum indoles alteri praeferenda sit.

22쪽

cAPUT XLm fontis animis, temerariis, timidis , si in , sordidis , languidis et conditis, hilaribus et exertis, incom

AP v XIL' De animis amori obnoxiis, et profortunae diuersitate uariis. CAPUT XIII. De uaria imperantium , Frocerumque imGle. CAPUT XIII Lo studiis aulicorum uariaque indolea

uitum et pauperum.

De mulinarib et caussarum Patronis.

23쪽

CAPUT XVJ. De diuinarum scientiarum peritis, deque praefectis religionum. D L

24쪽

SERENISSIMO ET POTENTIS

SIM PRINCIPI r

LUDOVICO XIII.

FRANCIAE ET NAVARRAE

REGI CHRISTIANISSIMO, et

. EMI Non aliis titulis prouinciarum utitur rox Gallia- Tum, quam Franciae ac Nauarrae, licet multos prinincipatus,prouinciasque ingentes,possideat Sic et in Germania Duces Brunsvicenses ac Luneburgenses a reliquis prouinciarum suarum titulis, praeterquam Brunsvici et Luneburgi,penitus abstinent. De iure regum Galliae in regnum Nauarrae disserit Memran nuis in Notitia orbis Geographica et ciuili Poendor MiniInrroductione ad HistoriamVniumsalem, Cum Commentario xP.Ludovici B.J. Est illa titulorum simplicitas ab ultima regum Francorum aetate traducta Nec enim,quae imperatorum regumue ori entis, ea occidentis fili titulorum ostentatio privis, quam Hispanorum egum arbitrium eam induxit. Testantur illud lircrarum,diplomatumque ueterum, quae Supersunt,monimenta,in quibusCarolusM. non

nisi CAROLUS AUGUSTUS ROMANORVM ET

FRANCORUM REX, eiusque successores non nisi reges Francorum, appellantur. FRANCIAE autem titulo NAVARRA accessit, ex quo Henriem III Nauarrae rex, adiit haereditatem regni Gallici, uidelicet ab anno cI la Lxxxviiii. Vnde regibus Galliae et quare hic titulus fuerit uibutus, non

25쪽

felicitatem uictorias, triumsos Ortalium animos seria contempla

tione deprehendi, DLUDOVICE, REX CHRISTIANISSIME, et ueluti oculis tubiici posse , ille

sciebat,

-- constatuiquido. Quidam inde a Ludovicii, regis

Galliae, temporibus eum repetunt, alii contra eum alio II. P.M. tributum Ludovico XI. asserunt. Vide laudati Becmanni Notit.Dignitat.Bl. Diff.II Cap.U. 3 p m. 47. et 48 I. 3 Sub Euphormionis Lusinini nomine latere uoluit Ioannes Barciatus, quum A. C. In Ioc Ili Satiricon suum, quo uitiosos aulicorum mores perstrinxit, adolascens uiginti annorum, primum publicaret. Postquam autem illud Satirieon ab Anonymo quodam iniquissima notatum censura, et Barciatus A. C. Inicis. oloriam eius in lucem edere Londini coactus es set, uerum nomen profiteri non dubitauit cuius rei memoriam ut publice refricaret, A. C. e ΙοIoae alii quum Londini Donem Animorum uulgaret primum, praefationi huic, ad Christianissimum Regem, Ludovicum XIII scriptae, Euphormio. nis nomen adhibuit, ipsi autem libri titulo uexum 4 Velut capi, captosque duci, ab humanis cogitationibus. Deprebendi enim dicuntur, qui ita capiuntur, ut elabi non possint. B. in Cicero pro Coelio Rufo Catilinae, inquit, facinora oeulis prius, quam opinione, manib- ante, quam suspicione, deprehendi. Seneca Epist. XVII ad Lucit. Si ui

unus Disiligo b Coosla

26쪽

DEDICATORIA.

Sciebat, qui in oraculi modum edidit, ut se quisque cognosceret Se priuatum bonum est 6 ad suae unius mentis n0titiam peruenire. Plurimorum autem uarios genios 7 impetus 3

. unus septem sapientum Graeciae, cui etiam au- reum sud dictum P Θ Οαυτον quod coelo creditur delapsum ferturque aureis literis ianuae Delphie templi olim inscriptum , adscribitur. B. 6 i. e. Hoc singuli tantum homines possunt, ut suam unius mentem quilibet discat pernoscere. I. τὶ Ingenia , mores, indolem B. J. Animus uidelicet hominis, dum anima corpus, tamque intelligendi ac uolendi exerit, a Graecis Δαι λωπι, a Latinis Genim , dictus est. Itaque Apuleius de

Deo Socratis: Nam auodam significatu et anim- ώ--n- , etiam nune in eo ore sit , Δαίμουν nuncupatur. Addit paulo post ευδαί δονας diea beatos, quorum Daemon ι--, id est, anim- ινιare ρενα

fici sit. Quem δα- ηα quum uix ausit Genium

appellare, Deum uocat, cupiiunem e animi inter Pretatur, seu animum sui cui que immonaiam, sed cum homine namm . Hic ipse sacer intra nos edens, spiritus Senecae est Epist. XLI. ad Lucii de quo Varro de L. L. Hagm libr. XVI. Teniam gradumammae ait, II Summum , qui uocatur anim- , in quo melligenna praeeminec me, praeter hominem, omnes res carere mortales. . In auo, auoniam homines

indemiax De similes, hanc parum animae mundi, dicit Deum , ira nobis AEuum Gemum i uocari. Quod eos uelim monitos qui, quid per genium hominis, et geniam saeculi, arctatus significer non uidentur esse satis assecuti, sed inuenisse in eo, quod

sugillarent, tanquam ignari, in stere suo Guio g Idem

27쪽

que 3 animorum, curiosa diligentia posse distinguere res adeo publicae utilitatis est, ut nec indignum duxerim limnus, quod tuae maiestatis adolescentiaei traderetur, hanc mentium, morumque picturam, in qua, ut potui, fidelissime naturae lineamentario secutus sum, et aliquot discrimina adumbraui, quaeri hominum animis eadem natura constituit, siue terrarum, ubi oriuntur, spiritu, II siue fortu-

Idem esse, a cupiditatibM animi Asequi, defrauis dare contra xum Genium dici eos , qui naturaehegant , quod appetit. 8 motus e impetus animi est, cum aut irascimur , aut gaudemus, aut moerore assicimur. Vno uocabulo, Affecten.

eus enim XIII, nouem uix annos natus , exereabatur. Io lineamenta naturae miρε ηεις Graeeorum sunt, quos Theophra stus delineauit, notae uidelicet certae , quibus indoles hominum et cognoscitur, et dignoscitur,

III. Animi linea-enta dixit pulchriora esse, quam eo oris. II Natura et aere regionum , ubi quis est natus. I. Spiritum quidem diei aerem , quem ducimus spiritu , hoe est, respira do, in pulmones , auctor nobis est Plinius Histoν Natiobr. I. v. V. Gereo de Nat. Deorum libr. II. Seneea Natur uaeri tib V. Auaest XIII Hinc et uentus Solin eap. XXXII. spiritus dicitur. At,

si recto illam arctaiani ingenii sublimitatem, noui, alludit ad illum lato spiritum uniuerint, quem

28쪽

DEDICAT ORI A.

nam in quam nascuntur, aut perueniunt, Orate , a siue etiam uariarum aetatum discri mine, aut illorum affectuum , qui paene diuersi singulos agunt. Non indulgeo, 3 Rex Serenissime , intempestiuae 4 et superbae s sapientiae , ut his scriptis informare adolescenti m Tuam studeam, et inter disciplinas, quae iam primam Tuae Maiestatis aetatem feliciter exercent, non rogatae sententiae suffragio auditi. I 6 Habes haventutis Tuae rectores, 77 quos Burrhum et Senecam i8 appellarem, nisi quod

quem Seneca Naιur Auaest libri T. Auaest. VI. urtatim et uegetum, et alentem omnι , alii naturam aeniuersi, Cicero de reatur Deor. IAM III. num Qui num spiritum, uo natara eontineatum, et de Diurnat.

δειν. II. assectionem coeli, ex oua rimam uer viritum ducat, uulgus elima , Latini interdum natuissem , ingenium , indolem regionu , appellanti a Staria, conditione, ratione. . Sars fortunae a

tem dicitur, ut passim apud poetas Sors fati, nisi quod sors senunae hic est de Et b, daretuetnen et e duro die eburth sedet, obreduro eu forderung. 3' Non quaero, non Ira des, non propono, aut docere uolo hic sapientiam. I. 4 unιeitisse , ratione aetatis regis. Ras Cingehilbeto, quia ipse ad hanc sapientiam regi tradendam uocatus non sit B. 6 Nemo enim a me periit consilium. Digitum intendit ad illud Catonis Ad eonsilium ne accesser ante. suam uoc/m B. I. 7 Praeceptores tofintister, quos Horatius libr. I. Od. XXXVI. v. 8 rege puer μω uocat. B. J. I 8 Duo Neronis iuuentae rectores,

29쪽

quod in Traianum inciderunt. I9 Habes utriis usque Parentis 2 O sacratissimum genium, a I o Rex, illumque praeterea, qui a numine est, uobis suae maiestatis uicariis, incubahtem. 22

s is Tu optime indolem Tuam credes. 23 dio bis tamen , in parendi sortem genitis, 24 si

templa adornare, et coronas licet aris appen

dere, as cur lion et pietati uideamur operari, 26)

rectores, ille militaribus curis, et seueritaterum, hic praeceptis eloquentiae , et comitate ho nesta , praeditus, teste acito Annal. libr. XIII. ea II. B. J. 0 Blanditur arctatus Ludovico. regi, ΟΡΤIM illum PRINCIPI comparans, dum ait, ipsum non Neronem esse, sed Traiani similem habere ramen reetores iuuentutis regiae B.νrbo similes, Senecaeque. B I. o Parris, lenrici IIII et matris, Mariae ediceae. I. II Ingenium, indolem excelsam, et maiestatis plenam. I. aa Ille Gemus, qui a numine est, et suae maiestaris uicariis incubat, Barelato uidetur esse ob Erleutiun unt, erit undi melle

ni illius sanctissimique spiritus, omnis intelligen- tiae effectoris, haec descriptio esse debet. 3 Formandam scilicet. J. Quibus relicta est obsequii gloria I as In donariis, quibus temis pia r arae exornari a profanis hominibus olim

Solebant, coronae erant. Hinc Christiani primis saeculis ab usu coronarum abstinebant. Confer. Tertullianus decoronus, et inutius Felix. B. La6 sperari Pietati est peram dare ietati est νο- lare ρι elasem suam re et pree. Sic Tacitus Hist. libr. V. cap. XX miliιem caedendis materiis oleram

30쪽

-rdis ingenii nostri census. 7 uelut in sacrum numinum 28 uestrorum aerarium , in ogenua deuotione 29 conserimus At quid in fiquies externae gentis homo diuertis ad peregri . ni numinis cultust o di unquam erit, rex Tut meo regi domesticus 3l me apud Te ducam et Annal. libr. III cap. XLIII nobιlissimam Gallia νωm sobolem liberalibi studi speratam , dixit , et Annal. libr. II cap. XIIII simpliciter operatum esse, pro aeris asse Vidit se ope ιαm Germani aper quMiem. 27 Fruetus, diuitias, quasi quoddam sacrificium, aut quasdam decima I. 8 Ad imitationem Romanorum , Imperatores suos NUMINA appellantium, seque eorum N inmAC MAIESTATI deuouentium, hae dicit Bar-EIaius. Ita ad Valentinianum Symmachus libr. X. Epist. XXII. βι-ιum est enim, - ego numinimestro ago grati- et Ep. XXII ad Theodosium:

Vestri numinis erit commune caassamoueri. Cong.

Epist. XXVI. XXVII. XXVIII. ValeHus Maximus

in Praefat. ad Tiberium Caesarem Tua inquit, dixinitas praesenti fide paterno auitoque arderi par mi--ιur. Quanquam et diuinio codex uotat passim magisιν--, quod notum in uulgus est. Cons. J H. Boeclerus de Auspicio regio cap. III. B. 29 Ingemias deuotio eonsecratio est ae dicati , seu addictio rei, homine ingenuo digna, ut distinguatur ab illa iniquiore, quam simpliciter δε- mononem uocat, ac cum uenefici coniungit, acitus Annal. libr. III cap. XIII libr. IIII cap. LII. et libr. XII cap. LXV. go Qui natione non Gallus, sed Britannus, quid audes regem Galliae ue