장음표시 사용
141쪽
ir De exacto annor.num ta, vel Lucae Codex, qui ea carue tit; qui contra pertendunt sunt Vere nugaces, dc nihil nisi somnia
narrant . Cur autem Moyses eam
omiserit iam existimare, eam ab Hebraicis Codicibus excidisse est ridiculum Deus scit, sed nos latet. Quam responsionem, ut refert iis stus Senensis lib. I. annot 88. libχ haeresi . in sine prius tradi derat Aloysius Episcopus eronensis dicens fieri potuisse, ut Spiritus Sanctus occulta aliqua ratione Moysis mentem permoverit, ut Cainan generationem in hujus genealogiae serie praeterierit , cui ct quosdam Evangelista Matthaeus in genealogia Salvatoris taciturnitate in voluit. Cujus e
videtur ratio, quia aliud est omittere, quod est, aliud diceres, quod
non est primum licet, secus secun dum. Et in hac tandem responsione plene quiescit Melchio Cano, an quiens ex majorum traditione,
vel ex historiis fide dignis habitam esse a Septuaginta generatio.
142쪽
'AMundi ereat. Cap. 6. Isti m illam Cainan, quamvis ita originalibus Hebraeorum Codic sin pn vitiatis non reperiatur. Et quidem, ut i uit Augustinus I 8. Civitai cap. 43. ii id quid est 'pud Septuaginta, in Hebraeis autem Codicibus non est , per istos maluit , quam per illos Spiritus Sanctus dicere, sic ostendens,utronque fuisse prophetas . Isto enim modo alia per Isaiam, alia per Ieremiam , alia per alium , at quo alium prophctam, vel aliter ea dem per hunc, atque illum dixit, ut voluit. Satis faee te tamen cuidam obiectioni debemus. Nam Moyses iam Chronologiam quam Mundi historiam pertexit; ergo non omisis, set triginta illos annos ad minus, quos tribuunt Cainan ejus generationem admittentes, quamquam
Septuaginta perveniunt usque ad centum triginta alias incidisset in vitium ' errorem Chrono logiae, qui non esset omissio pure eogativa, sed privativas sicut nos,
143쪽
eorrumpi, falsam essici, afferrismus historiam, si Lucas, quod absit, inveniretur superfluus, ita , si
Moyses inveniatur mancus, muti la rederetur ejus Chron ologi .
Caeterum etiam admissa, ut debet, generatione Cainan, coponi posse confidimus, nullum Moysis defectum in annorum Chronologia reperiri; cum bene fieri potuerit, Arphaxad, dum septendecim complesset annos, genuisse immediate Cainan, mediante Cainan genuisse Sale, ejus nepotem, dum esset triginta quinque annos natu : qui Cainan vel non fuerit forte, vel parum fuerit superstes ad Sale, cujus proinde nativitas non in congrue tribui poterat Arphaxad; aliqua occulta nobis ratione, Deo volente, praetermisis Cainan , ad
annorum seriem trahendam necessario non conducentes. Quam
responsionem inveni postea fuisse prius traditam a Genebrardo lib. I.Chronologiae pag. 29. dicente sivere Arphaxad genuit Caina ita,
144쪽
A Mundi creat. Cap. 6. III deinde Cainan Sales, genuit Cainan anno decimo octavo in Cainan Sale anno decimo septimo; qua ratione Sale natus est ipsi Rrphaxad, dum Arphaxad ageret trigesimum quintum annum; sic numeri tantum in Septuaginta erunt corrupti, ut in totis his *eulis. Cum ergo Arphaxad natus sit anno i 638 ut vidimus, genuerit Sale anno tricesimo quinto
suae aetatis, Genes cap. I. vers I 2.
intellige mediante Cainano fit inde, Sale natum esse anno Mundi millesimo sexcentesimo nonagesimo tertio.
Supra praefatos annos vixit sale quadrigentis triginta tribus annis, Genes. cap. I. vers. I Unde vixit usque ad annum Mundi bis millesimum centesimum vicesimusextum inclusive. De ejus morietas sicut de sequentibus usque ad Tha re nihil expressum in Scriptura
tenemus V X erat autem trigini
annis, genuit Heber, ut ibidem vers. I 4. dicitur unde cum natus
145쪽
tit me exacto annor num. Nebet si anno Mundi I 693. fit Hebernatum esse anno Mundi millesimo septingente limo Icelamo teristi, Qui cum vixerit quadringentis sexaginta quatuor annis, ut vers. I 6 dicitur, si natus est anno Mundi i 723. essicitur inde , vixisse usque ad annum Mundi bis milles mulcentesimum octogesimum septimum inclusive Genueis rat autem phalet, dum esset triginta quatuor annos natus, ut traditur ibidem: unde, si natus est an- phaleg no Mundi I 72 3. , sequitur, phalegra xi . natum esse anno Mundi millesi- 'i' mo septingentesimo quinquagesimo septimo. Vixit veto phale biscentum triginta novem annis, ut deductis tu ex veis I9 ejusdem I capitis, unde habemus vixisse adan. num usque Mundi millesimum
non gentesimum nonagesimum se tum Iam vero, cum esset triginta annorum genuit Reu , ut versI8.ejusdem exprimitur loci, cunia ergo sueti natus anno Mundi 17 7
146쪽
A Mundi creat. Cap. 6. I93 737. natus est Reu anno Mundi ea millesimo septingentesimo octo p xiv
gesimo septimo Vixit autem usq; ad annum Mundi bis millesimum vicesimum sextum inclusue,quippe qui vixit a sua nativitate bis
centum triginta novem annis, ut habetur versu 2I. Reu, quem natum diximus a nono Mundi I 787. , anno tricesimo secundo aetatis suae genuit arug, ut in versu et o jam recensiti cap. r. exprimitur Sarugigitur natus satur est anno Mundi millesimo octin nari . gentesimo decimo nono vixit e ''ro Siscentum triginta annis , ut constat vers. 23. adeoque vixit ad annum Mundi bismillesium quadragesimum nonum. Erat autem
triginta annorum, dum genuit Nachor,ut vers 22 dicitur; unde, si natus est anno Mundi 8Iy. , essicitur Nachor natum esse anno athbe Mundi millesimo octingentesimo nativ. quadragesimo nono; vixitque pro ' inde anno Mundi millesimo nongentesimo nonagesimo septimo. quia
147쪽
11 De exacto annor uum. quia vixit centum quadraginta octo annis a sua nativitate, ut eodem eruitur loco. Genuit vero Thare,diim vixerat viginti novem annis, ut traditur vers. 24. propterea, si natus est anno Mundi i 8 9. jam Thare natus est anno Mundi millesimo octingentesimo septuagesimo octavo Cum autem vixerit Thare ducentis quinque annis, ut in calce cap. I. dicitur, plane sequitur mortuum esse i Haramanno Mundi bis millesimo octogesimo tertio.
In quo pervenitur usque ad Incola tum Filiorum prae per De
hae dissicultas oritur non negligenda. Genes cap. II vers 16.
dicitur: vixitque Thare septuaginta annis, genuit Abram, machor,&Aran. At Thare vetit ensusque
148쪽
AMundi ereat cap. 7. musque Haran, ibiq; habjtans, o tuus est ducentorum quinque annorum , ex paulo ante jam dictis. Igitur Abraham in obitu sui Patris Thare debui siet esse centum tringinta quinque annos natus , quia isti anni cum primis septuaginta conflant ducentos quinque annos totius vitae Thare. Quomodo ergo cap. I a ver sq. dicitur septuaginta quinque annorum eruAbram , cum egrederetur de Hais ranci Nam quod talis egressus fuerit mortuo patre , scilicet Thare, habetur Actorum cap. I. vers . Ad nodum hunc solvendum acertioribus incipiens , adverte nodum duco cum communi consensu , quod dum dicitur vixit Thare septuaginta annis is genuit Abram, Nachor, Araria, sensus non est , quod Thare in septuagesimo dumtaxit aetatis suae anno Omnes tres istos filios genuerit , casus enim non tam ordinarius , ae frequens vero similis non videtur, nullo habito Divinae Scri-
149쪽
Scripturae expresso testimonio, ut i factum agnovimus in Iacob, Esau, de quibus Genes. cap. 23.vers. 24. clare habetur, jam tempus p a triendi advenerat, ecce gemini l
in utero ejus reperti sunt. Id quo proinde, ut probe asseruit Cajeta
nus, intelligendum venit negati veri quod scilicet Thare non ante, septuaginta annos inc perit ge i nerare illoc quemadmodum tria
superioribus si et uimus de filio Noe , Sem , qui melchisedech;
unde non recte deducitur , eo- quod primo loco nominetur Λωbram in tetistic Thares, natu mainximum fuisse , ac primogenitum , ut bene Maluenda, nam ex ducta annorum ratione minimum fuishdemonstratur. Sed quod dignior, sanctior, praecipuus primogenitorum Christi, cujus res narrandas susceperat Moyses: Qquia, ut Cleaster habet, omnes aliae generationes propter Abram supponuntur, cujus historiam in sequen ltibus texere intendit.Et quidem,
150쪽
A Mundi creat. Cap ra 3 si Aran qui tertio loco nominaiatur inter filios Thare , plus quanti decem annis excedebat Saram, eju filiam secundum Hieronymum,
ut eam gignere potuis et , erae etiam majar natu ipso Abraham, qui hon excedebat Saram ejus uxorem plusquam decem annis ex cap. 7. Genes vers 17. Unde , si alio posteriori tempore ad septuaginta annos aetatis Thare tertio loco ortus est Abram , oportet, ut nobis manifestetur , illud venarie ducta aliorum annorum ratione Sacrae Scripturae, ne temere aliis quid astruamus. Cumque in ea iaseratur, Thare ducentorum quinque annorum mortuum esse in Haran atq; tunc Abraham egressum de Haran fuisse septuaginta
quinque annos natum , non obscure conigi debet, Abraham natum, dum Thare es et centum triginta annorum qui , si his addantur septuaginta quinque 'niaetatis Abraham , co an ducentos quinque annos mortis Thare.