장음표시 사용
121쪽
s exacto annor num. anno Mundi millesimo centesimo quadragesimo Vixerat autem nonaginta annis is genuit Cainan ex vers. 9. ejusdem cap. qui, si addantur ducentis triginta quinque annis aetatis Mundi, in qua ipsum natum asseruimus , fit Cainan natum es eanno Mundi trecentesi-
hujusmodi ter centum viginti quinque annis accedant Ongenti alii decem anni suae vitae ex vers. q. ejusdem S. capitis, fit mortuum esse Cainan anno Mundi millesimo ducenti sim tricesimo quinto Post ejus ortum anno 32 . vixit septuaginta annis, 4enuit Malae et , ibidem vers ira ha betur quo fit, Malaleel natum esse anno Mundi trecentesimo nona in Mala gesimo quinto. leeli Quibus 93 annis si adjicias
: octingentos nonaginta quin qu
annc quos Malaleel vixit, ut vers II. traditur, fiet, mortuum esse an isti Mundi millesimo ducentesimo nonagesimo Vixerat autem fixa
122쪽
A Mundi creat. Cap. . spinta quinque annos a nativitate, genuit Iared, ut vers. I S. cap. . traditur . Iared igitur natus est Iared
anno Mundi quadringentesimo ζ' Σ
sexagesimo'. Cum autem vixerit nongentos sexaginta duos annos, ex ejusdem loci et s.cio fit objisse anno Mundi millesimo quadrigentesimo vicesimo secundo. Naistus vero anno Mundi do ut jam vidimus, centum sexagin ta duos ann*s natus, genuit Henoch ex vers. I. Henoch igitur natus est Eno anno Mundi sexcentesimo vicesi
omne dies Henoch trecenti sexaginta quinque anni , ambulavitque cum Deo, sc non apparuit, quia tulit eum Deus;quo fit, trans. latum fui si e anno Mundi nongentesimo octogesimo septimo. At quia eum diximus, natum an .nis ora. quibus si addantur sexaginta quinque anni, quando sua nativitate genuit Mathusa lem , ut traditur ibidem , exurgit
123쪽
numerus sexcentesimus octogesi mus septimus, fit Mathusalem hoe 'Mathu Mundi anno natum fuisse. naii i levi praetereamus vestigio eas 6s verba illa, tulit eum Deus quidam Iudaei ea inter prae tantur, ut idem sint, ac mortuus est, ante scilicet
tempus, ne malitia mutaret cor
ejus, eo prorsus pacto, quo Job ea p. 3 2. dicitur: nescio enim quamdiu subsistam in si post modicum
tollat me Factor meus. Oppositum rectius sentiunt Chrysostomus Theodoretus tradentes quidem, non esse curiosius investigandum, quo translatus fuerit Henoch oum usque ad praesens vivat is quo modo nunc agat, credendum tamen , quod Deus eum viventem transtulerit , quod mortem non sit expertus; quod Paulus ad Hebraeos M. testatur inquiensci Fide Henoch
translatus est, ne videret mortemia,
non inveniebatur , quia rans . tulit illum Deus Augustinus vero lib. 9. Genes , dc lib. I. de peccato
124쪽
U Id di creat. Cap. . Irum meritis, quamquam neget, Henoch translatum ad immortalitatem corporis, quae in resurrectione promittitur, velitque, rediturum ad hanc vitam , moriturum , profitetur tamen adhuc viavere, ae sine cibo sustentari a Deo, sicut Elias quadraginta dies sine cibo vixit aut, si cibo opus habet, in paradii fortas e pascit
ligno vitae. Ireneus etiam absolute docuit lib. I. ad vers haereses Valentini, eum una cum Elia viis vere in Paradiso, in quo fuerat a Deo positus Adam . Hujusis odi. translationis congruitatem affere Petrus Comestor cap. 3O. eo quia
sicut in generatione Cain septimus ab Adam, scilicet Lamech, qui primus bigam iam, duos uxores simul accipiendo, induxit, fuit pessimus ita in generatione Seth septimus ab Adam Henoch fuit optimus; ideoque, ut in fine temporum cum Elia convertat cor patrum ad filios .cor filiorum ad patrcs eorum , ut Malachiae . di- citur
125쪽
y De exacto annor nunticitur de Elia, transtulit eum Deus. Quod sane denotari videturaeis etesiastici verbis illis Henoch placuit Deo, & translatus est in Paradisun i , ut de gentibus poenitentiam. Hoc testimonium sicut
accipi nequit pro quolibet alio
horto amoenitate, ac voluptate reinferto; siquidem vox paradisi abso . Iute prolata, vel C lestem nostram denotat Patriam , vel terrestrem illum primitus datum Parentibus Io cum cita nefas est intelligere de Caelesti Paradiso , ut inquit Xistus Senensis lib. I. annot 36. quOniam non convenit, ut quis inde descendat ad praedicandum poenitentiam. Videri potest nedum
quiens: Elias sublevatus est in C Ium aereum, non autem in C lum Empyreum , qui locus est Sancto iarum , similiter etiam Henoch raptus est ad paradisum Terreis strem, ubi cum Elia simul creditur vivere usque ad adventum Ant
126쪽
A Mundi creat. Cap- , yelitisti; sed etiant noster Maluenis da eluditissime de his disserens
lib. de Paradiso voluptatis cap. 87. sequentibus . An autem viderit Divinam essentiam, nondum conis stat secundum Gregorium Nais etian renum secundo lib. de Theologia . Et revera, si nondum est assecutus in corpo e immortalitatis decorem , ut recensuimus ex D Augustino, iterum apud nos rediturus, moriturus, proprium,
singulare , asserendum videtur Domini nostri Iesu Christi, nemini extendendum , quod in corpore passibili, mortali clara Divinitatis frueretur praesentia ὁ erat
viator , ut nostrae locus daret ut Redemptioni. Cum autem vixerit Mathusa
Iem filius Henoch nongentis se xaginta novem annis , ut eodem capite vers 27 dicitur, si natus est anno Mundi 687o sequitur obiisse anno Mundi millesimo sexcentesimo quinquagesimo sexto . Vi-
127쪽
io De exacto annor num. X erat autem centum octoginta
septem annis, ct genuit Lamech, ut vers. 3. dicitur, qui supra eosdem annos Mundi 87 conflanto et ingentos septuaginta quatuor annos in quorum ultimo natus est
ij. sequi ex septuaginta depravata , vitio scribentium supputation , quod Mathusalem vixisset quatuordecim annos post Diluvium,
ut notat Petrus Comestor cap. O. ,
ex Hieronymo referta istus Senensis lib. I. annot. 68. vel ut alii volunt viginti annos. Nam si Mathusalem genuit Lamech, cum esset centum sexaginta septem annorum juxta Septuaginta in Lamech in centesimo octogesimo secundo anno suae vitae genuit Noe, in cujus sexcentesimo anno accidit Diluvium , ut infra, sane conis incitur, accidisse anno Α'. vitae Mathusalem, adeoque viginti annis ante mortem ipsius, qui vixit 96y annos. Quod in supputatio
128쪽
A Mundi creat. Cap. s io ine, quam nos ponimus Mathusa lem,dum esset centum octoginta septem annorum , genuisse Lamech, locum non habet , ut facile constabit consideranti Mathusa lem autem superstitem fuisse Diluvio, nemo inficiabitur, inconveniens esse cum octo tantum animas fuisse in arca servatas in primae petri cap. 3. habeamus integ
salem Genes L , sed Noe cum uxore, ac tribus ejus filiis,eorumq; uxoribus; neque legitur de eodem, ut Henoch fuisse translatum . Quamquam autem aliqui apud Comestorem voluerunt, obiisso sex annis ante Diluvium , verius Hieronymus asserit, eodem anno, quo mortuus est miluvium irrui
se quod quidem , ut paulo post
videbimus , accidit in secundo mense anni millesimi sexcentesimi quinquagesimi sexti, quo diximus vita functum esse Mathusalem. An autem ipso Diluvio perierit , an paulo ante, quam vii
129쪽
ro De exacto annor num Seriptura non explicite narret, insinuare tamen videtur, ut bene tradit Caietanus, quod parum an te mortuus fuerit septem scilicet diebus, ut ex R. Selo refert Genebrardus lib. I. pag. 3. dicendo de ipso mortuus est , antequam
aliquid di ea de Diluvio . Rationi quoque consentaneum est, ut Noe neglectae pietatis erga Avum
Nunc rede inus . Facti sunt omnes dies Lamech septingenti septuaginta septem anni, mortuus est, ut habetur in fine ejusdem quinti capitis . Si ergo natus
est anno Mundi 87 sit, ejusm8rtem accidisse anno Mundi
millesimo sexcentesimo quinquagesimo primo fixerat vero cenis tum octoginta duobus annis, genuit filium , voca itque nomen ejus Noe, ut cap. saepius adducto tradituri qui, si addantur 874. an- N. Mundi nativitatis Lamech hali, I, Noco 3 tum esse anno Mundito se millesimo quinquagesimo sexto
130쪽
A Mundi creat cap. 6. IO IQui cum vixerit nongentis quin inquaginta annis, dc mortuus ut dicitur Genes cap. . in fine fit, obiisse anno Mundi bis mille umo
. A Diluvio proceditur usque aἀAbraham.
Sξd jam secundam Mundi ingre is
dimur aetatem, cujus anno millesimo quinquagesimo sexto quo natus est Noe, si adiicias sex centcs annos aetatis Noe , seu potius septimum decimum diem secundi mensis sexeentes mi ejus - dem anni, quo die inundatio facta est quadraginta diebus, quadraginta noctibus, ut cap. 7 vercii diciturci seu etiam ipsum annum sexcentesimum expletum , a quo sequenti die anni sexeentesiis mi primi imminutae sunt aquae, viditque Noe, aperiens tectum Arcae, quod ex siceat esset superficies terrae, ut dicitur Genes cap 8.