장음표시 사용
291쪽
uerentiam iuramenti. Vid.Dere. Laaittae ivr.calum. urar. .su ume ritus in publico Dei prin. aoo. cultu adhibeto, quos Ecclesia GV M'. de instituerit. Ad dirigendum enim consecν. . i. cultum publiciun ratio, ac regu- σθε la publica debet esse Trid.βys. a. SADM.p.ε. de obser er ita celebr. Missae. e. 8 s. i. ses as Ois PMet. Conci inta 3 o. x Par. i.=- Ο EOsritus in cultui pran a oo. ilico adhibeto , quos instituit Vide PP. de Ecclesia Ne diuino cultui sacias --rid i iniuriam cui debiti sunt ritus ab σsepi. Ecclesia instituti. Tridents ff.7. BS ignati. acr.can. I .etsese. I 3.. Ei ch.c. s.c.3 ρ. 1. essese. xi. sacris Misi c. . s. er sese. zatae Matr.can. Ia Bastit d. II. y Par. 1.d. Ne quid ut impetratuar mina. Vn diutiwrum beneficiorum assumito , quod vere in petrat, uum non est ut si amuletum gestes, igna quaecuque,neque a Demneque ab Ecclesia instituta. Haec enim ut diuini culius assi muntur, cum diuini non t. Institutae ad impetrandum sim a Deo preces,ab Ecclasia, ea,quae ipsius Ecclesiae precibus consecrantur ut Aqua benedicti, ei similia. S.Th.az1.q. 96. 2Par. I. d. ac Neculiuvllo Deum n.aos . vllum agnosci . praeter unum.
292쪽
Vnum enim est principiu on nium,quod Deus est:cui diuinus aeultus debetur SIN. 1.2.q.94. 9si a Ne ullum ut occulm a Pa . starum , quae latent in cordibus, 4ran. zολ suturorum liberorum cognitor agnoscit , praeter num Deum. Ea enim agnitionis reuerentia o soli Deodebetur , qui solus co da scrutatur di futura libera videt. S. -.zo.qθs. Masi. si in scientiam, ain ad bra ritisti sanitatem acquirendam, aut ad pra .a II. pericula vitandi, ne quid assumito, quod per nulla Dei dispo. sitionem siue naturalem,sive supernaturalem,ad ea efficienda , vim habet Esset enim hoc comtra reueretiam, quae diuinae prouidentiae debetur asis r.S. . Vs e Ne quid obseruato ut e Parii a signa suturorum eventuum, quae millo modo eorum neque naturalia,neque supernaturalia signa sunt. Esset enim etiam hoc comtrare iniam, quae diuina prouidentiae debetur. Hie .a6 q. a. diar. II. 9 scd Caueto ne verbo, Vel D.ν .a Ii. signo alio praeseras quicquam, Gar. Borre quod Dei persto ii coitionum Macco. non
293쪽
non fit. Esset enim contra reus rentiam, quae summae persecti ni debetur. Vt si diceres, Deum esse corporeum, aut humam nocurare, aliamve huiusce generis blasphemiam. 20-Lsain M. Me Par. r. 9ys erasse vota Deo redden-aam.93. 'ε. vi sunt enim promissiones facts
-. y . ire voto,ex voti redem Vs Caueto ne quid turpe,
vanumve promittas Deo. Esset enim irreueretia.f. in .a.q.88.
ai v Deo, idest, promptum animum ad exequendum omnia,quipertinent ad seruitium Dei. Id enim deiunum aes testas,& nostra postulat indigentia. S.Tib. 9s Custu externo sacroi imi norum,ut maginum iustincorpqris,'i genuflexionum lauuinae laudis ore prolatae s morti . fcatione carni scultum deuoti nis internum excitandum esse. Pendet enim a sensibus extemis
num M a Deum quanta maxima fieri po- est, ni state, ac reuerentia
294쪽
exhibendos esse. Nam ita decet coli Deum, ita populum
ad Dei cultiun excitari. S.I hom 96 Sacerdote, , praesertim Episcopos, paterno quisque' , nore, ac reuerentia prosequit ori. Sut enim diuinorum ministri Sacerdotes, de Epis opi Pastores Trid. sese. a s .de Refor c. I7.2O. Oratione deberi Deo h Par. r. d. Per eam enim illum agnoscimus ii n.so. ut primum' principium bonor Conc IAM, minim, a quo quodisque - .is. num petendum est. Quare hoc genus dolii negamus Deo, cum necessitas nostra urget, vel pro ximorum nostrorunt, nec tame0-recurrimus ad . opem di iam. De consecrA I c. 69. o. .Presbij sanuocandos eue Saetos Sara. a. cum hristo regnante in caelo . 1 3.77.
Statuit enim Deus Dirima bona non iusta Sanctis rogatus largiri . 963 Pro bono publico pilis eam oratione esse des me Exig enim ratio primi principij,a quo . est 3 ane boanain, ut bonum publicum ab ipsa multitudine pe-
295쪽
, in bust eo P. Concit. U. Concil. Aurelian de consecrat. d.3. c.3. exe.Prebbter De ceta si ei Exu-. Discipulorum I. 3.de celeb.Mψι.. 36 Esse aliquo, debere,qu rum perpetu munus sit orare , colereq, Deum mine publico. Nam excellentem, ratumq; cultu exigit diuina Male . alis a tem cultus difficile potest esse, nisi ei addicantur aliqui certi,in- M tame clem.ae Uec LI. s. I3.M .Presbyter Decelebr. Mise. Er. Clement. . . de celebrat Mise.
ta Deum nomine publico Ideo E lata vitiis sacros instituit pro recitandis Horis canonicis, pro sacrificio, sacramentisq;
296쪽
tiόnem maiestatis, atque praesta ' tiae. Nam ad eam contemplatio . nem nos condidit. Deberi Deo gratiarum Milones vincerim compensi tionem exigunt beneficia. Trid.
95 Des eri Deocaetu laudis. ic enim ex se cultum exigit infinita Dei persectio,& cotemplationis minus, ad quod nos condidit Deus. Quoniam id est diuina laus, contemplatio diuti
sSyra Debere Deo oliuim , t avri r dirublicum in locis sacris,moque a I. usticatis tribui. Idenim exiit rea d. mo. uerentia, quae nomine publico exhibetur Deo. Tria.JU.I3. s.'
redditur Deo,esse interna deuo- tumes iamlum. Externi enim religionis actus ab internis adtubus Brmam recipiunt. s. a. ' η 97 .
297쪽
S. caretus set in Colandam esse Dei-zorram.vita param Praestantiore cultu, quam cultus debetur Dei parenti. Vide
ι8.e. a. gestu corporis . Quoniam quicquid sumus,mi sumus,proinde exhibere debemus Deo in cultu quicquid summo ictyrid ha
Neodb re uias , amagines venerandas. MALI P...Ha te vn. e. Ne rationedignam,quaternis diui mini ue si naturae participes sunt ratione veta duat tum gratiae, tum Visionis beatae.
298쪽
seli Deo exhibendum esse . Ex externis enim cultibus nullus maior sacrificio, o ouod offertur, immutatur, in testimonium
perfecti dominij, quod habet is,
ou offertur, in id quod offertur. - Quare sacrificium soli Deo de- 'betur. S.Th. a 2 q.8 . Momodo Missa relabretur pro Sanctis vide Zellar de Missa L 2.e.8.
Esse Deo sacrificium, .cὸ corporis,in sanguinis Christi stituit supra secundum ritus Christo ipso , memoriat
Ecclesiaque praescriptos exhi eis Micra bendum. Ne tantus cultus aut MartFrum
seu non sit aut illepitimus fasceis- Viae Ritus in Iusali, Erie constet rari. in episcret vel ferenta ia: 9 6 asto diuino sacrificio tome, EM--inens sitiitem diebusab Eccle ebar mare sa praetcriptis Debetur enim is a , vide incultus Deo . Deemsere . i. 66ε. οὐ Flaret. Urseqq. Can. o 9.. cir Bellar de 977 Ex externis sacrificijs Saer. -.lnullum aliud Euangelij tempor L .ca. offerendum Deo, praeter sacrifi-AE S. .p.4 msi corporis,&saguinis Christi. A. β. 3.em. Hoc enim solum sacrificium di c. I 6.st. I. gmim Deo,quo infinita Deo re ri . r. 'ue retia exubetur, quatenus per n. '. illud onertur Deo Filius ipse 'Dei, veriisDeus . Quod figur runt
299쪽
runt sacrificia veteris legis; ab ips Dei Filio est institutum j &cuius principalis offerens est Fi- lius Dei. Tradsesia a.c. I.de Missse γ' oblissi predes diu vi e Bellar. ι 4 d. a Ire , tr Dies festos,quos Acci Mib. I p. a praeceperit, ab omnibus se Lao. des uandos esse. Sunt enim sesti dies ad vacatam cultui Deo debito.
a ista. II. d.96. c.8. Hi . i. HIλας ι . Hun. Naet. 98 uasse musici debere, ac 19. decentia Templa, sa,vestes, acus Carolus caetera, quae in diuini cultus usu Borem vis sunt. Exigit enim hoc genus re
300쪽
--Pollutam , immundamq; habendam esse Ecclesia,in quam humanus languis,aut semen essi sum fuerit, in qua Paganusi pultus , aut excommunicatus Turpe emis genus maculae id est, secudum moralem existim tionem: quod dedere loeaduti
reueretiam, ut eo tempore lites, bella negetantur. Decc.Iis. 3q. - Esse templa, ara vestes,4 S. cara vasa, ministros ipsos diMinocul Eorrom. v xui necessarios, dicamios, conse L8.co. . crandosque in eum cultum.Nam ' Vide cinci hoc etiam genus reuerentiae exi Matiscon. H.
git cultus diuinus Pyde constri cis fugien
9s 'Non esse res vllas diui es iniuria inno cultui dicatas,prophanis,si 'an eat bus addicendas isse beni conisasticis αμ