장음표시 사용
171쪽
Ncoberum sunt, qui, ut diximus, erat in carceribus quaesitoris, die v iii. ha L oci bres a Pontifice Maximo litterae, quibus P. Franciscus Serranus Tipasitanorum, Episcopus, & Fo-Κienae provinciae Vicarius Apostolicus dicebatur. Has litteras lMatthias-Fu ab oppido ChanPcheo Hing- lhoam Thoinae Sanchesio miserat; isque, ietsi inclinata erat aetate, & valetudine adversa , Hing-hoa Fo-cheum detulit tVerum, quod in aliis carceribus erat Serranus , de carceres ipsi summa diligentia, ne cui aditus esset, custodiebantur, ad
eum mittere, nisi a. d. VI I. kal. octobres,
non potuit. Sed Matthias-Fu, pro summa sua in designatos martyres pietate , impetrare ab se ipso non potuit, ut ab eis diutius abesset. Itaque nihil veritus disecrimina , in quae se ipse conjiceret, cum essent adhuc eaedem aditus d.ificultates . lquas supra diximus, maxima usus pruindentia, & sortitudine , extremo octobrimense Focheum revertit et ibique die i II. kal. Κuo-Ambrosio Hy-jino utrumque
'Paenitentiae, atque Eucharistiae sacrum ,
eamdemque Eutharistiam nostris , Royo prid. kal. , Diagio, & Alcobem kalendis, ac VI. nonaa Tipasitano Episcopo , in suis cuique carceribus administravit. Atque hi designati martyres laudandorum Stamensis gymnasii alumnorum finem nullum saciunt, quorum tanta usi sunt
172쪽
opera , ac Μatthiae imprimis, cujus de sortitudine, & caritate saepe demonstravimus . Quae nos libentissime commemoramus, ut nostrorum martyrum in eos gratus animus constet , eorumdemque Stamensium ,ac Matthiae praesertim , res praeclare pro religione gestae pro merito omniu is laudibus efferantur. LXXVIII. Per idem tempus Κuo-LII Christianicas-Κi jinus , Uvang Thaddaeus Go-Chinus , & Joseph Chung-Hoeyus no-TIrtariam ζ-strorum hospites, quos exilio damnatos diximus decreto Imperatoris, pulsi in Tar- pro'fiessentur' tariam sunt. Nam etsi saepe multumque
actum cum Fo-cheensibus Μandarinis fue- Clara moriarat, ut eorum opera christianis iis tribus redimendi pecunia exilii facultas fieret, saltemve ut ne uxores, quod est in legibus Sinensium, una cum ipsis proficisci in exilium cogerentur; impetrari tamen omnino non potuit; indignos enim esse , in quos judices misericordia uterentur .
propterea quod desciscere ab Christi fide
pertinaciter recusassent. Quos tamen neque tanta ista severitas judicum , neque iuxorum miseratio , quas in suas ipsit calamitates adducerent , aut matrum , & λ- rorum , quas relinquerent, tuaeque essent aetate sere gravi, nec ulla denique acerbitas potuit a sententia deterrere . Itaque una cum uxoribus , duobusque infantulis.
Fo-gano discesserunt , quo ductos ni isse L dictum
173쪽
dictum est supra , ut vel et linici ipsi lacrimis tantam calamitatem prosequerentur, quum homines innocent illi mos cernerent iter adeo longum suscipere , spe ipsis omni redeundi iamum , suosque revidendi sublata. Cum prima nocte in vicum venissent, quem Lien-heu vocant,
ubi plerique christiani sunt, virginesque
nonnullae tertii ordinis Praedicatorum rdie insequenti ad ceteras eorum aerumnas magnus ex Clarae morte,uxoris Chin-Josephi, accessit dolor. Multa haec erat mulier perpessa mala,multasque indignitates rquater ipsa tormento ad manus affecta; maritus conjectus in carcerem ; direpta domus, amissa bona , ipsaque exulatum in Tartariam cum marito missa, & animi assiduo dolore excruciata, quem tot, tantisque ex malis acerbillimum oriri erat necesse; quas res, cum tenui esset valetudine, diutius perferre non potuit. Ac ejus quidem mors christianis, qui aderant , pretiosa est visa, eoque evasisse pii tanda est, ut ea molestias exilii cum caelesti beatitudine commutaret Ea mortua , reliQui vincto catenis collo, manicisque
constricti iter prosequebantur stipati militibus , qui diligenter cavebant, ne multum subsidii acciperent, virosque pro summa legum severitate habitare in carceribus omnino cogebant , adeout nonnisi
aegre christianus quidam, qui Stephanus
174쪽
appellabatur, in pago Lo-Yuen, se pro iis sponsore oblato, obtinuerit, ut sibi unica
nocte domum eos excipere liceret. LXXIX. Die IV. nonas fovembres Exulas in Fo-cheum venerunt , cunctique, nulla sexus , aut aetatis ratione habita , conti- dotibus in earinnm in carceres Heu-Κuon-Hienses, in α' quibus Alcoberus erat , conjecti sunt. ministro T-Quae illis res tot inter mala coinmodissi- tu, 'Ludis, me accidit, ut unum ex nostris, quos Patrum loco habebant, viderent, eoque conis noeum 'forti solatore , ministro me satis libere uterentur . Nam Deus O. Μ., cuia ' 'jus caussa in tantas inciderant calamitates, easque jam Brtiter tolerabant,non est passus carere eos, uxoresve eorum subsidiis, quibus illorum animi molestiis levarentur , & ad reliqua perserenda i commoda confirmarentur. Aderat per id tempus F chei Paulus Su Sinensis, ab Sacra Congregatione de Propaganda Fida christianam religionem in eas regiones promulgatum missus, qui eo umerat, ut : veneraretur Sansii eo pus , nostrosque, quibus posset rebus . iuvaret, animos que christianis adderet , quos inimici christiani nominis exagitabant. is mini vinciam Su-Chuensem deserere, hostium metu permotus, statuerat , quod, cum eo tempore minister quidam factorum christianori comprehens lis fuisset, aliiquo duo proripuissent inde se sis, ipso, prae-
175쪽
sertim quod ejus nomen ad tribunalia d latum fuerat, magno in periculo relinquebatur . Quamobrem primum Μacaum contendit , inde ad Xen-Siam provinciam e ubi cum de morte Mauri castrensis Episcopi audisset, accepissetque collegas illius contrusos in carcerem , & Μatthiam-Fu in eam suspicionem vocatum, tuod filius esset Sanili , supere coactum, quibus rebus summo in discrimine christiana res versaretur; continuo , neque pericula moratus, quae se subiturum pro-ipiciebat, neque itineris longitudinem , Fo-cheum ire contenderat , ut amictis rebus, tam necessario tempore, pro gram vitate sui muneris subveniret. Paulu, su LXXX. Itaque licuit ei nonis no-ides his i Vombribus in carceres ad christianos adi zsi ' .,.i., re , sacramque Eucharistiam viris tribus , magnis in iti- quos diximus, facile administrare . Adina , mulieres vero difficilis cum esset aditus ,rφ-Fingum propterea quod, Sinensium instituto, intendere ju- carceribus seorsim a viris summa diligen-
n μῆ- tia, & cautione custodiebantur, huic dissicultati Paulus, se medicum stimulanS, Occurrit , seminisque duabus administravit sacramenta paenitentiae, atque Euchari- Ride . Quibus rebus exules vehementer laetati animis, hilaritatem vultu significabant, ostendebantque jam ferre adeo libenter se quaecumque ex Dei voluntate acciderant, ut neque superiorum malorum
176쪽
lorum recordatione , neque impendentium timore commoverentur . Fo-cheidum morarentur, fuere , qui misericordia ducti a Pro-Rege flagitarent, iis ut in ea urbe hyemandi facultas fieret, quod proxima hyems esset, Thecla autem , & Paula nam erant haec nomina mulierum adversa valetudine conflictarentur, neque possent ipsae, infantesque frigora, quae maxima in Tartaria sunt,
sustinere. At Μagistratus , quorum erant in christianos majorem in modum ira concitati animi , concedendum non putarunt,& neque sexus infirmitatem, neque aetatulam puerorum morati, quae res maximam habent natura ipsa vim miserationis, Ρe-Κingum omnibus sese ut conserrent , jusserunt, ut ab regiis judicibus exilio in Tartaria locus constitueretur . Itaque coacti iter molestissimum aggredi. die Iv. idus novembres Fo-cheo discesserunt, acceptis a Paulo Su litteris ad collegas mitas a Sacra Congregatione de Propaganda Fide,& ad christianosΡe-Κingentes nonnullos, quorum opera , quo niam major levatio reperiri nulla poterat, illud saltem consequerentur, ut locus eis aliquis Tartariae decerneretur , quo in loco christiani essent, ut ne sacris ca
LXXXI. Interea odio persequuto
rum , ac multo etiam magis levitate, a
Sacerdotes nostri, caltam ni is pronaul
177쪽
que imprudentia christianorum quorum- flarat, magno dam, mapna nostri sollicitudine sunt ab- his es' . u. cruciatuS corporis acerit iter idemL bissimi numquam attulerant. Nam cum ις ς μα - . Pro-Rex , quae ipsis responsa , ut docuimus, per calumniam affinxerat, ad judices , ut mos est , per Omnem provineiam misisset, ut in tabulariis puhlicis reponerentur ; inde autem exempla earum responsionum nonnulla in vulgus manas-
. sent et non desuerunt , qui Pro-Regis ethnici hominis, omnique conatu optimos viros perdere laborantis testimonium pluris facerent, quam summam Episcopi, sociorumque opinionem innocentiae , &virtutis; fidemque calumniae, quae perfacile convinci posset. habendam arbitrarentur . Nam homines integra mente,
qui parati vitam pro Christi fide fundere
essent, ineptias ejus modi, & mendacia confirmasse, quis putet S Itaque per Varias jam Sinae provincias efferebatur is error, atque in Nan-Κ ingensi quidem plurimum invaluerat; ut, quamvis Nan-Κ ingensis , & Ρe-Κ ingensis Episcoporum, atque Ecrinensis imprimis, studio. labore, opera patefacta fraus esset quam, et emeritate , improbitateque seposita, detegere, atque odorari per se facile quiseque potuerat nihilominus afferretur ad nostros is rumor . Quo nuncio hi gravi se sine commoti, quod perspicerent magnum
178쪽
enum inde redundare in christianos ceteros damnum posse, magnamque Episcopo, qui ad sanguinem functus munere sanctillime fuerat, injuriam irrogari;
a d. Ii I. nonas , pridie nonas, nonis novembr. ex suis quisque carceribus. datis ad Miraliam litteris, primum graviter conquesti, quod extitissent, qui de sanctilii mo Episcopo, cujus tanta assidue fuissent doctrinae , fidei, constantiae, sortitudinis exempla, ita sibi persuaderi paterentur ; testati sunt singuli, aliqui etiam jurejurando confirmaverunt, plena ea esse salsitatis , quae sibi, atque Episcopo ab iniquo Pro-Rege fuissent afficta a suas vero, atque Episcopi responsiones non diserepare ab his, quas Serranus descripsisset. Uorum cum sit tam apertum testimonium , nihil est opus calumniam scelere conflatam repellere. Nam quod ii affirmant , quos . ut sacerent sibi fidem, Christus ipse deligendo aptissimos existimavit , praesertim cum ipsi de se, rebusque dicant , quae sibi acciderunt, responsionesque Episcopi reserant, quas fideliter inlcripta relatas, Episcopus idem recitatas audivit, approbavitque ; id si probare
velim , vereor, ne injuriam facere videar hominibus , quorum major fides, atque constantia fuit , quam ut vocari
omnino in suspicionem possit. LXXXV. Dum haec ad conflandam s
Iohannes A. Maria Do. Duili od by Corale
179쪽
minieritus ex christianis invidiam gercbantur , die
1:s. ζ's . iv. idus novemb. Johannes de S. Μaria' .. . due: Dominicanus clam Cla ang-chcum venit. Γ idi hi: Nam Philippinenses mininicani , cum
caveae 1 ali- sociis conjectis in carcerem accepise oreulto edis sent, hunc continuo, qui chrlulanos ut
hostium exagitatos confirmaret , sociisque subveniret, subsidio miserunt. Eratis natione Sinensis, Regisque Hispani rum eximio beneficio in eorum numerum cooptatus fuerat, quos duodenos Sinenses, aut Tonquinenses in Μ anilensi Collegio suo ipse aere alendos , docendosque curat, addendos mox, ubi justam aetatem attigerint, Dominicanis , qui ilia, utroque illo regno operam propagandae religioni diligentem navant. Itaque ut munere ita , ut par erat, sungeretur , ad quod obeundum a Praesectis suis mittebatur, in navem Hispaniensem , quam
S. Andreae vocant, quae ab Philippinis Insulis iter in portum Emuyensem inst
tuebat, conscenderat. Verum , cum Pro
spiceret, adversis ventis , dissicili navigatione, iter longius futurum ; ubi ad insulam Tongsoam pervenit, ut citius, quo contendebat, pertingere posset, celeremque operam dare christianae rei, una cum Stephano quodam Sinensi christiano e navi descendit, atque in oram continentis . advectus, Chang-cheum v nit. Quae res divino sanc consilio acci-
180쪽
disse videtur , ut adversa tempestate aliam mire rationem itineris cogeretur; nam, si ea, quam instituerat, retenta , ad portum Emuyensem venisset, vix eripere se periculo potuisset, ne caperetur,& in carcerem conjiceretur . Nam sive quod de ejus adventu antea ethnici cognorant, sive quod suspicabantur,cum eum
Manilam in disciplinam prosectum scirent, in Sinam reversurum, exitu sere septembris mensis contulerat se Mandarinus Fo-Canensis ad eum vicum, quo in
vico illius erat domus , deque illo, &de Sinico, & christiano illius nomine diligenter quaesierat. Iam inde ab eo tempore idem ipse Μandarinus christianos quosdam vocaverat, iisque in hanc sententiam locutus erat: scire se, Fung-Iohannem una cum Europaeis duobus esse reversum; ejus videndi desiderio teneri se; quamobrem ne timeret, atque libere ad se veniret : ei, christianisque ipsis, modo Europaei abirent, nihil, quod metuere possent, futurum mali. Verum quod ille nondum reverterat , etsi jam Μandarinus multo adhuc diligentius quaesierat , ejus tamen vestigium deprehendere nullum potuerat. Cujus inquisitionibus christiani admoniti facile intellexerunt, qui esset in Johannem animus mandarinorum ; qui certior de re factus, ire interciperetur, neu suo munere car