M. Antonii Mureti Scripta selecta ed. Johann Joseph Frey

111쪽

tam propinquus essem, motum, se elegantissimi hominem ingenii Passρraelium, meos veteres amieos, quorum Og ipse recordatione restret, o affieior

M. ANTONIUS URET

Quod ad tuas amantissime seriptas litteras sorius respondo' certo scio esses, cur id Misan, cognoseors sit quod inim mos re Bla vero mihi por-gmine porque iucundae fuerim et, si quid mihi credis, visae sunt aliquam morbi partem levasse. sella, Alexander qui numum in vita n levis simo quidem morbo laniatus sieram, totos viginti dies in locto simhui, eum intere cibo , --μsimo si ianuissimo Mens, quom tamen thinum vix apstre poteram, idem potarem, quod eanes. Itaque partem inedia, partim pum ionibus ita si austus sum, ut ipssmet miror. Neque minus animus exibnainitus est, cum o toto tempora nihil legore, mihi seriboro, nihil αε ditari licuerit. Quare illa sua, quae ostendis te esse missurum, mitte, quaesola, quam primum ut ad hominam amplieum Sod,

et in omnia χρύσεα plano vnh, dimihi no χάλκεα quido sunt domi. Imitare potius hominum vere aberalium in nium atque naturam, qui quiequid possunt, in eos, quos amant, conserunt, nulla spe, ut at Mistola 'δὶ quidquam ab eis recipiendi Saluta AEth Moom. IV, 2 D it ora e

112쪽

HERONYM Z0PHO BONONIENA Gnosis Tragoediis rive ab auditoribus tuis, ut seribis sium ut nim vorisimilius fit, a te ipso conse instari non tantum eum voluptate, sed etiam eum Omiis hion pertis: ita mihi visa est lom supra oonme tudinem huius Maiis, mari initiis es gra ab issent initis es en pestivo prolatis, hist i ad mi limi verbomini genere inivrina . Iam quod lam ipsari viter immulasti paulloquo aliter se ei ii, quam a veteribus tradita est, laetari a iaprudentissim et summo a Veiis iudico. Nam hveteres ipsos eius mi auctores habes, si non m nainutatione personas, quales Aristoteles ad tragoodiam apias asso vult, reddidisti Totum autompoema olet est antium, oles Deum, olet philo sopitiam, non illam horridam et incultam si aut elinguem aut stulto clamosam, quas hodie Golas prope omnes Ucupinit, sed vetustam illam Atti orum omiutam ingruuarum artium multo plandidoque eomitatu Neque dubito fore, ut aut omni bus placeat, aut iis tantum displiceat, quihns displi-eere laus est. Ne mo tamen hae auribiis tuis tribuis die , indicabo etiam, quae non probem,

ut tanto m. intelligas, mihi cetera probari. Quod igitur in prologo munes, quibus probitas a pietas

e di si iubentur exire, ut ii iian speerant qui

113쪽

erudelitate et immanitate paseanfur non Iste et Ista vim ratione a uum iamqm th atrum necesso M. A scio haest figurate diei se hoe meo. figuram psam mahi misso modo probari. IlIa quo- qua qua ad mul1sros 3erhmorit ut lepida es - guta aderi queant certe frameae gravitati aliena sunt. Et ut semel dieam totum prologum flerem neque ullo prorsus prologo uterer. Ubi etiam chorus est tali prologorum gens Iocus esse non polast Elonim Zopm vetoros poeta quod tibi quoque pro tua singulari eruditione notum esse sat scio. si quid ad sis commendandos aut Mend-dos Ister ne osso' inant id meiebant in choris. cum in reliqua fabula non liceres cuius re aliquot

apud Aristophanem exempla sunt. Ne quo tum ullo tali prologo Mohantur quales sunt Plautini aut Terentiani sed quas Prima frsona prodibat ovius opora pars aer menti eo Oseebahur a spe elatoribus. ea προλογιζειν moebaim . Posteaquam populus ih mensas exhausto aut uouiate bellomon Haem.

inani sumptu in 11 putaris ει eo moediis eboros dare desiit, tum demin illud p Iim,riani genus natum est et nova comoediae, quae stoma vim haberet, talibus prologis ut eoopit. dis semper ex publico datus si homst detreoque nunquam is media tales prologos habuit. Quars qui vetorum consuetudinem inis liquo pGῆmaei Meruato ac dilibgenter retinueris, hi quoque, quod hominui auu-quitatis imporitorum ingestia invectum es deleas

conseo. Hareret fiam ita di hine mulam, ut no notarentur prineipi stetmim, sed ita continuarem tu omnia, ut in Aeschyli, Sophoclis, uripidis irae goediis etiamque in Aristor,haut eomoediis lacium. Vora caussa est, eur ita fieri conseam; sed maloeam in aliud tompus reiicere. Omino autem illam

inutilem et super vaeaneam et a stultis livoratoribus excogitatam actuum in se enas dirisi inem quaeso D ii reo: Vorale

114쪽

cum o bras, ut opinor, et caliginem signifiessi vereor, o nutari volu oris Virgiliana , Lunae sit fis sit in o Politiani errorem erutus sis. Certo enim siletitia, id es conticinium, non ut illo infusest, tenebrae, quas Scit sidorum coniun lio. Nam Troiam plenilunio e tam esse eonstat Haloyonios quoque videris voear aves ipsas Vides, hae quam levia sint quamquis pusilla quae, rogo te u in bona in partem Meipias si, quod iam pro ad tuaestitiora respoud am ignose s coeptationibus meis

Ego, oppi vir eruditissimo, et tofi divitati meeratensi bono in animo cupio mihique oceasio mom aliquam dari, qua idos ipsa declarare possim, et te, quom nunquam in sons rassentem videre memini, singulis suae erudition commotus in sinuesquo in oeus sero valla Romaee. III. Mend. Sext.

' Aen. II. 255.

115쪽

M. ANTONII MURETI

117쪽

M. ANTON MURETI

PRAEFATIO

Ams amni Nam MN EsTARUM ARTIUM PATRONUM. Magnopere peceat mihi viderer, Hippolyte, cardinalis sustrissime, si otium illud, quod et plurimum se honestissimum tua mihi sin vitiae

eone editur, aelia ulla re, quam litterarum et earum artiunt, quibus te insignifer oblectari video, assidua tracta ne consumerem. Nam cum ea te praee, pus inussa commoverit, ut aditum mihi a famibliaritatem tuam ultro Melaetendum putaris, quod ad horas mos orga illa ineredibili voluntate meis sortassa eriptis et amitas do me summorum hominum concitata sermonibus iam pervon rat quis me serendum putat, nisi quam do mo opinionemineognito adhue et absente Onceperas, eam prae-ssin ipsa omni studio omniqua orporis et animi contentions eo firmom Ita igitur heio. Qua artium singularis pulchritudo mentem meam usquo

moto admirabili quodam vi desiderio Menderat, eas nunc devium benefidio tuo aliis omnibus euiis D sit εο Gorale

118쪽

116 PRAE πα solutus incri mimo persequor: ne quo sino commitio, ut qui ine tibi tanquam hominem es non infinditur; si eruditionis ae doctrina riuem

tissimum ommmdarunt, cum in illo prior indulsorint amori erga me suo, in hoc otiam thoro eidem obsecuti ae non potius id, quod exploratum habeteus vero apud o testati esse videantur. Quod cum laeso, primum, quo nihil dulcius Est, nihil opha

bilius, natura mea propensionem soquor. Vereoni ho sibi affirmare possum, si quis mihi susoninos opes, Omnia rommodae, omnem Ohentiam propouia ea lege a conditione, ut ampi deponamhaae studia et fas quales anque litterulas, altrie swdoles enhia meae, fidissima meorum omnium iam porum comites dessram nunquam id faciam, nequisquioquam tanti eas dueaan, quod freri veliin, ut suavissimo saram ampllax et contuberato abd M. Quare, ut duci, cuin in eas toto setor laevi 'naturae meae pareo, idque laeto, quod si Mero vetarer, vitalem mihi esse vitam non putarem. Dolasto, quo mihi nihil prius a potius noque est Metu osse debes, voluntati tua morem gero. SasP enim mihi, quas tua est hiImmitas, affirmasti, nullum tibi amo genus obsequi praealtari posse iucundius, quam, si om tempus arbitratu meo Mus

rem in litteri is aliquid assidus, quantum in insesset, exendorem, quod et mihi onmmento, o aliis usui, o tibi bis humi esso Possin Mius Veruma, ut id laetam, ratione tantam cohortaris, visum etiam xomplo. Quid enim sinere nos oportes, quibeunque vis opibus non aliam ob aussam ovemur, sustentamur, immur, quam ut in his studiis omni cogitatione defixa dis noctosque exerceamur eum te, ' inquam, ipsum, quem mod fratrix humanarum

roram provid inhia in altissimo dignitatis gradu eol- Ioeatum, perpetua graevissimorum intinerum proem raticina deserum istiori Volin, inter tot tam D it o b Vorale

119쪽

graves, tam multiplicos uras, tantopere ad visequillit in e salutem publicam pertirientes, quolibdis amon liquid temporis harum artium tractae tioni tribuere videamus Nimirum o unusquisquanostrum natura suae, ut ait poeta quidam, semina sequitur e quibuscum diu a familiariter vixit, eorum mores et instituta vivendi saetis a libento imitaturos oro eum omnis honsshaetis a di btatis amatitissimum ommum, qua a eo iuramdam veram a solidam gloriam perimant, M. tentissimum natura genuisset: Onseeuta deinde Franei in Valesii, Galliam Regis optimi a maximi, intima illa, qua tot annos usus Es, E suetudo magis etiam instilavit ad easdem silas vias, in quas ipsae te natur doduxserat, mimosius et eo stantius parsequendas Ili homines eruditos ad se ex omnibus orbis terrarum aertibus, amplissimae oram industria praemia statuens, eonvocabat. Idem illud exemplum iamdudum Italia o minima cumina laude renovaentem intu Mur. Ad regalem illius

mensain non ullum aeroma aut libentius aut saε-

rus, quam vocali ius eruditi hominis, audiebatur pulae quoque tuae quotidie nussa re aegis, quam gravissimis et honestissimis vir in doctrina praestantium sermonibus, ondiuntur. Ille igitur deeteras suas laudes eam indidit, qua nulla meoequidem iudieio, maior est, nulla praeclarior, ut communi omnium populorum ongonsu Litterarum ritor nominatetur. Idem illud ognomen tibi apud p steros tributum iri, vivis persaeila est, qui suam erga homines lihoralium artium seientia metatos munifieam planeque regiam voluntatem cognoverit,

auguriuri.

Nos intorea, qui per fis o otio lauim , Omnem industriam eo conferre oportet, ut, quaeum-qus ratione possumus, smi eas ae prope divinas .irtutes gas onuit genere ruo neniorum M immo Di iij o by Gorale

120쪽

talem posteritatis memoriam consectemus non quod rerum a te gesta in gloria nostro testimonio iudi oes, o quod alia nobis via nulla relinquitur, qua ingrati animi notam effugere valeamus. Igitur alii quidem, quibus maior doctrinae copia est, alia tibi gravior e maioris opera inscribent; ego

autem, qui nondum eam saeuitatem confoeutus sum,

ut, me quicquam Ogregii exspectari debesti, seribam tamen, qualiae ungue potero, et hisce parvisae tenuibus munusculis testabor hominibus mst mi-fudinem o servantias in is meae. Illud quid omeoris omni ops otiabor efficere, ut eripia mea, si nullam aliam ob ea sam in pretio sint, utilitatotamst tueantur ipsa se et o salis nomine studiosis hominibus non negligantur. Quod et alias Dei et in iis maximo, quos npar apud te scripsi, Varistrum Leetionum libris. Primum uim eum in prapstantissimis utrius quo lingua seriptoribus niuita es temporum vel ho

num culpa corrupto ot d pravate legantur, eaque res vel 11on animadversa errorem vol auimadversae molestiam et illieultatem legentibus obii cor soleat: us ineommodi ut pars est qua per me tolleretur, ρram dedi. Deinde, cum se illud constet, vetores Latinos summo studio esso in Graecorum imitatione versatos, o eorum logorum, quos illi ab his acoeptos in usum suum transtulerunt, diligens taeeurata notatio magnam his temporibus utilitassimhaebere credatur huius q3ioque generis inspergenda nonnulla esse duxi. Narratiungulas sim aliquot ad sevi quarundam historiarum, quae nequis On laitae M ommunes sessens, nsque ore iniueundactoognitu viderentur. Ubi auten ita res tulit, ut ab iis, qui es aetate nostra si fiam superioribusto oribus in hoc ipso Meseulo industriam suam exercuerant, dissentirem sedi id, ut et natur et consuetudo iusta seri, libere, sed ea tamen inod D iij o ora e