Regulae Societatis Iesu

52쪽

SUMMARIUM EARUM

CONSTITUTIONUM,

ad diritualem no strum in situtio

nem pertinent,& ab omnibus ob- seruan sunt.

IVamuis summa sapientia, & Constitutions bonitas Dei Creatoris nostri, necessitas. ac domini sit, quae consexu tura est,gubernatura, atque promotura in suo sancto se uitio hanc minimam Soci tatem Iesu , ut eam dignata est inchoare: ex parte vero nostra interna charitatis, amoris illius lex, quam lanctus Spiritus scribere,& in cordibus imprimere solet,potiusquam Vssae externae Constitutiones, ad id adiutura sit : quia tamen suavis dispositio diuinae prouidentiae suarum creaturarum A coope

53쪽

pinis societa

tis. '

Latio uiuench. Poenitetiae nullae ordinariae, sed quae assume

ralis, sacramentorii usus,&eratne coscietiae

COOperationem exigit, & qui Christi l

mini nostri Vicarius ita statuit, & Santi . rum exempla,& ratio ipsa nos ita docet in domino mecessarium esse arbitramur Omstitutiones conscribi, quae iuuent ad melius in via- incoepta diuini Mbsequij procedem dum,iuxta instituti nostri rationem. Σ Finis huius Societatis est,non selum saluti & perfectioni propriarum animarucum diuina gratia vacare ; sed cum eadem impense in salutem, & perfectionem proximorum incumbere. 3 Nostrae vocationis est diuersa loca peragrare,& vitam agere in quavis mundi plaga,ubi maius Dei obsequium,& animarum auxilium speratur. Ratio vivendi in exterioribus tu stat ob causas,maius Dei obsequium semper intuendo,communis est; nec ullas ordinari poenitetias,vel corporis afflictiones ex oblugatione subeundas habet,sed illas assumere quiuis poterit,quae sibi videbuntur cum approbatione Superioris ad maiorem sui spiritus profectum conuenire; & quas proptercumdem sinem Superiores eis poterunt imponere. s Ipso initio sui in Societatem ingressus,debet quisque generalem totius vitae cci fessionem apud aliquem Sacerdotem a S

54쪽

periore assignatum facere, & post eata sacratissimum Christi domini nostri corpus In Ex.e. s. At sumere & sic sexto quoque mense eodem modo generaliter ab ultima inchoando co-fitebitur. Et omnes tam Professi, qua sor a P.6.e.LLa. maii Coadiutores semel singulis annis parati esse debebunt ad confessionem genera-lem, quae ab ultima generali inchoetur, ei, quem Superior sibi substituerit, faciem

6 Utantur quotidie omnes conscientiq EYamen. suae examinatione consueta: ' Si Sacerdotes P. e. non fuerint,cofiteantur oportet, &sanctis- ι In E .c. . . simum sacramentum Eucharistiae sumant S

octauo quoque die: S& Vnus omnium iit eonsessarius. Confessarius a Superiore constitutus:quod e P. a.e.L F. risi fieri non poterit,quisque certe suum stabilem habeat Confestarium, cui ipsius conscientia prorsiis aperta sit.

ν chi autem alij,quam sito consessario o E

designato confiteretur, debet postmodum &p.6.eo LP quantum recordari poterit eidem suo Co- Proprio Co fessario totam suam conscientiam aperire, fessario aperie- Vt nihil ignorando quod ad eam pertineat, ς0nscient λmelius in domino possit eumdem iuuare. 8 Vnusquisque eorum,qui Societatem ingrediuntur,consilium illudChristi seque -W0yrio, Qui dimiserit patrem,&c. existimet sibi patrem,matrem, fratres, & sororeS, exa. e.

55쪽

quidquid in mundo habebat,relinquendi; imino sibi dictum existimet verbum illud rh Qui non odit patrem, & matrem, insuper& animam suam, non potest meus esse dia Amor Paretvin stipulus. Et ita curandum ei est,ut omnem in spiritualem carnis affectu erga sanguine iunctos exuat,aouertendiis. ac illum in spiritualem conuertat , eosque diligat eo scium amore,quem ordinata Charitas exigit,ut qui mundo, ac proprio amin. ri mortuus, Claristo domino nostro soli vi uit,eumque loco parentum,fratrum, re- . rum Omnium habet.

Iese nrana' i 9 Ad maiorem in spiritu profectum, zgii e..ta pi ςipue ad maiorem submissionem,&' ' 'μ' humilitatem propriam, contentus esse quis. I. .a.- que debet,ut Omnes errores,& defeetus ip- . sius,&rra quaecunque,quae notatae in eo,&7 . obseruatae fuerint,Superioribus per quemquis, qui extra convisionem eas acceperit , , manife stentur. In Exa e. .g. g. Io Boni etiam omnes conlatant ab a Correctio mu- lijs corrigi, & ad aliorum correctionem iuuare, ac manifesta e se se inuicem sint parati debito cum amore, & charitate ad ma, iorem spiritus prosectum : praesertim ubi a Superiore, qui illorum curam gerit, fuerit ita praeic tum, aut interrogatum ad m,iorem Dei gloriam. I. Exe. .s. II Diligenter vimaduertant oportet

56쪽

magnifaciendo summique momenti id es- vie ducendo in conlpectu Creatoris, ac domi humani nostri quantopere iuuet, ac conferat ad narum contem vitae spiritualis profectum omnino, & non plus. ex parte abhorrere ab omnibus, quae inumdus ainat,& amplectitur; & admittere concupistere totis viribus quicquid Chri ,stus dominus noster amauit, & amplexus cst. Quemadmodum enim mundani homines, qui ea,quae mundi sunt, sequuntur, diligunt, & querulit magna cum diligentia, honores scilicet, famam, magni nominis existimationem in terra, sicut mund us eos

edocet: sic qui procedunt in spiritu,& ierio

Christum clominum nostrum sequuntur, . . amant,& ardenter exoptant, quq ijs Omniano contraria sunt, indui nimirum eaden

veste, ac insignibus domini sui pro ipsius amore,ac reuerentia:adeo ut si sine offensim risibi Erizne ulla diuinae maiestatis,1 absque pxoximi peccato foret,vellent contumelias, falsa testimonia, & iniurias pati, ac stulti haberi, & existimari nulla tamen ad id per eos data occasione eo quod exoptant assimilari,ac imitari aliquo modo creatorem,ac dominum nostrum Iesum Christum, eiusque vestibus, & insignibus indui. quandoquidem illa ipse propter maiorem prosectum nostrum spiritualem induit,nobisque exem

57쪽

R EX.e. . . 6Αo negatio in rebus omnibus quaerenda. In EX. c. . s. 28

Oiscia humilia promotius sis- scipienda. I II

Τentationes anteuertendae adhibitis contra

In absoluta costitutionum obseruatione nil praetermitten

dum. P. Io.g. 2.

Persectionis, selidarumq. vir. tutum studium.

plum dedit,ut in omnibus, quoad eius fieri

poterit,diuina gratia aspirante, cum imitari,&iequi, cum vera sit via, quae ducit homines ad vitam,veliinus.1Σ Vt melius ad hunc perfectionis gradum in spirituali vita tam preciosium perueniatur, maius,ac impensius studium cuiusque sit quaerere in domino maiorem sui a negationem, & continuam in rebus omnibus,quoad poterit, mortificationem. It In exercendis ossicijs abiectis,& humilibus promptius ea suseipi conuenit, quibus sentiis magis abhorrebit: siquidem iniunctum fuerit, ut in eis se exerceat. I Anteuertere oportet tentationes,adhibitis earunt contrariis, ut cum quis animaduertitur ad superbiam esse propentus, exemceri is debet in rebus abiectioribus, quae ad humiliandu ipsum utiles futurae videatur:&sic de aliis prauis animae propesionibus. t II Omnes constanti animo incumbamus,ut nihil persectionis,quod diuina gratia consequi possimus in abibluta omnium Constitutionum obseruatione, nostriq. instituti peculiari ratione adimplenda, praetermittamuS.' i 6 Omnes,qui se Societati addixerunt, in virtutum solidarum, ac perfectarum, &spiritualium rerum studium incumbantiaci

58쪽

in huiusmodi maius momentum, quam in clod ripa,vel aliis donis naturalibus, & humanis constitutum esse ducante illa enim interiora sunt, ex quibus efficaciam ad exteriora permanare ad finem nobis propositum oportet.

17 Omnes rectam habere intentione studeant non scium circa vitae suae statum, verum etiam Circa res omnes particulares; id semper in eis sincere spe stantes, ut se uiant, & placeant diuinae bonitati propter seipsam, & propter charitatem, & eximia beneficia quibus praeuenit nos, potius qua ob timorem poenarum, vel spem praemioru quamuis hinc etiam iuuari debeant )&in

omnibus quaerant Deum,exuentes se, quotum fieri potest, amore omnium creatur rura, ut affectum uniuersum in ipsaru Creatorem conserant, eum in omnibus creaturis amando, & omnes in eo, iuxta sanctili mam,ac diuinam ipsius voluntatem. a 8 In cocionibus domesticis de iis crebro tractet,quq ad sui abnegatione,& in virtutibus proiectu,& omnimoda persectione a tinent; ad ea se inuicem exhortando, & pricipue ad unionem,& charitatem fraterna. I9 Magnopere conferet,deuote,quoad fieri poterit, ea munera obire, in quibus ma

Recha intentio in rebus omnibus.

Quid in concionibus domesticis tr ctandum

Munera in quibus magis exereetur humilitas& charitas ob eunda.

59쪽

Cura interioris hominis spiri

Ab ilhisionibus

cauendum.

Paupertas, diligenda,&conser

uniuersum loquendo, uanto aliquis se adictiin Deo astrinxerit, & liberaliorem erga summam maiestatem se praestiterit, tanto eum in se liberaliorem etiam experietur, &ipse in dies magis idoneus erit ad gratias, de dona spiritualia uberiora recipienda.' io Postquam aliquis in corpus Soci tatis cooptatus fuerit in aliquo gradu , ad alium progredi curare non tibet:sed in suo persici, & obsequio Dei, & otiae sese im

Σ1 Omnes suum tempus rebus 1piritualibus impendant, id deuotioni quaerendae pro mensura gratiet Dei ipsis communia catae insistant.11 Ab illusionibus Daemonis in suis spiritualibus exercitationibus caueant,6

se contra omnes tentationes tueantur: simul rationes sciant, quae adhiberi possint, ut eas superent: & ad veras, solidasque vi tutes consequendas insistant, siue plures adsint visitationes spirituales , siue pauci res curent vero semper in via diuini seruitii progressum facere. 23 Paupertas, ut murus religionis.fismus,diligenda , &in sua puritate conse uanda est,quantum diuina gratia aspirante fieri poterit. - . Diligant omnes paupertatem, ut

60쪽

CONSTITUTIONVM. s

matrem &iuxta mensuram sanctae discretionis suis temporibus eius effectus aliquos experiantur: ' nullaque re tanquam propria viantur: μ paratique sint ad mendicandum ostiatim, quando vel obedientia, vel necessitas id exiget.

1s Victus, vestitus, & lecti ratio erit Vt pauperibus accommodata: & unusqui1-que sibi persuadeat , quod quae vilissima erunt ex iis, quae domi sunt, ei tribuentur, propter ipsius maiorem abnegationem, &spiritualem profectum. 26 Intelligant omnes, quod mutuo dare , vel accipere, vel dispensare quidquam de ijs, quae domi sunt, minime possunt, nisii Superior conicius contensum praestiterit.

27 Omnes , qui sub obedientia sunt

Societatis, meminerint se gratis dare debere, quae gratis acceperunt,nec postulando, nec admittedo stipendiu, vel eleemosynas Vssas, quibus Missae, vel Confessiones, vel Praedicationes,vel quodvis aliud ossicium ex iis,quae Societas iuxta nostrum institutum exercere potest, compesari videatur: ut silc maiori cum libertate possit, & pr ximorum aedificatione in diuino seruitio

Procedere.

28 Qui ad votum castitatis pertinent,im

, ter Eius aliqui sectus experiendi. a Ibidem s. 7. In E e. . 3.16

P. 3.c. r.f. s. Dari mutuo vel

dispensari nil potest inscio

Nihil pro minis erijs accipiea

dum.

Castitas. se

sumi custodia