장음표시 사용
231쪽
x Fratres, ct aliqua alia ad seculares; Ideis videntim,si ipsi Religiosi postini tali tempore Privilegiis ad sepertinentibus Hi; si pariter se
curares . Sed prius,antequamsupradicta resolumus, uidebimus duo,
a quae pro supradicto a perfecta intelligenti obem seponi, videliacet, Si lac Privilegia suuper concilium Trid. reuocata; Et quae Priuilegia sintilla. et Et quoa primi si supradictis Privilegiis, ad Interdictum per ἴ-
nauv. opin. tibus, tper Conc. Trid. derogarum: estsciendum, qu)d 2 auarim manuali latino, c. 27. de Interdicto, in finearum. 19 o. sibi videri ait, omnia supradi Ia Priscilegia, cum simi contra Ius commune,esse a Sataconc. Trid. c. I 2. vltim. de Regulam.stis et s.sublata. ideoq; se desiderare ait, ut sua sanctito illis faceret facultatem sustendens Interdicta, in diebus tantum, non Octauis Sanctorum sui ordinis,ne E clesiasticae censure tanto tempore essent suspensae, eorumq; neruus es
ms enervetur. ut seruat etur aequalitas, concordia; ct hoc diarit, ipse 2 auar. post reuocationemfactam a Greg. xi II. conIlit. V. quae lucipit Et si Mendicantium. Ham antea in Manuati vuli, Criter edito,cap. 18. sequebatur illositionem illius Tullae Pii V. quae declarabat concilium non habere locum in Finis Soctorum ordinum Mendicantium. sedpostquam Gregorius Bullam illam Pij reuocauit, omnia anno Eando, quae erant contra Conc. Tird. dixit aliter, ut supra in Manuali latino tenens dispositionem Pij V. esse contra Concilium. Morii opι Sed alijs Doctoribus, aliter videtur, o aiunt, quod cum constit. i . ' la Greg.solum revocet concessiones istas γῆ. V. suorumq; antecessi
rum; quae erant contra Cou . non erant iu usu, omnes alias;quae non Diiunt contra Couc. O sunt iu Uit, confirmauit, ' denub concessi, cu-
Mediis. 1; i P Hyl gi si pra in i a criis: de Metua tu summa ait,q.i-ι possunt Mevi cantes D FGis suorum ordinum suspendere Inter dictum,etiam post conciliis , O in aliis temporibus, iuxta P, turlegia eis concessa, Et ad conc. respondendo is, nos benὸ obligatos esse Interdidium L postolicum. ora narium seruare, O quod illa suspensis in Fcolis orditum, est ex concessione sp ciali. Concilium autem intendere illa Triuilegia reuocare, qus i quibusdam Religionibus putende- Ebantur haberi, de nullatenus Interdictum seruando, O quod iam GEcclesia matrice seruaretur ; ut erant Fratres Milites diui Ioannis
Hierosolimitani Hospitalis, cuiusdam concessionis virtute Anast. IV. lex. III. IV. Vrb. III. Clem. III. O IV. vi refert colle torsι-pra in hoc tit. I 6. ct 3 7. Et similiter erat concessu an Fratribus msentinis a Leone x. Et icta Priari ia praetendebat Concilium reuocare , omnem ambiguitatem, qus ex illis oriebatur, tollando.νnde ex supra
232쪽
U. non sisse per Gregorium xi I. reuocatam; cuU non set contra conc. Secundo quod nostra Triuilegia, tu quantum ad Interdictam , ccise dicti no ei lesatiouem a Diuinis ectant , non sunt per concilium reuocata , Ora reuocia G. . etiam tenet Reuerendus Pater Emanuel liedrigura in expositione Sul gQ Alii hcruciata.
Quoad secudu sauae sint Privilegia ista,que a1ἴdieites habD t Gre Interdιcti Pro hoc ea CDilation qua eoru lucidipnmὸ fecisse fertur sibi.
D Antonius de Corduba, pomi auctor expositionis Bulla cruciatae, ad- ehi. O ere,eιq, aliqua addere ce ui. Qui doces,cotrario modo se deberet ba in Bulla aberi Mon s. oia,tά Fratril,et Montal Ord. Mino. qua aliora participanu eora Priu l. ipe Interd. et in Cessatione a Druinis,dixit, i infra,etc. Ahionii de
In primis flatim atq, sciretiositu fuse Interd. sue Cessatione d D,- Coiduba. ulnis,ea seruare obligantur, si Ecclesia matrix, vel maior errat,sicis sui iniusta ubi tales Ecclesiae non fuerint, se debἴtru aliis Eccllo puli cinormares il sib p a excomunic. obseruat. Quόd Interd. sit triC plex, et qd um/qho tq. illoru includationis Naua in Man. c. 27. n. I 66 Secundo per Interdictum tria vetantur,sacramenta, Oscia Diuina, O Ecclesiiustica Sepultura; Sacramenta autem, Baptismatis, poenitentiae infirmis; etiam sanis, qui non fuerint excomunicati , siue is , te dictet,neq; fuerint causa Interdicti,ac Sacramentum confirmationis, necnon, viaticum morientibus, benὸ poterunt, secundum ius commune, tempore Interdicti conferri. Per Oscium Diuinum intelliguntur Misse Horae canonicae Oscisi D L. Virginis, oe defunniorum , Benedictiones ct Procesones, omnes commemora tiones, et acIus solennes; ut sepulturae, velationes,etc. de prohibent ur omnia exercitia oecialiter deputata alicui O rdini, ne maiori ue minori. Ha dicuntur ita, quorum faciendorus ecialis potestas traditur in ordinations; ut ait Nauari in Man. c. 27. nu. I 63. Et in Cessatione a Diurnis e ali dedu,quona modo ponatur quia una magis rigorofa venire Iolet, qui alia, ct oiasupraddia minimὸ coc dut,et sc obseruari debet, sciri Eccl. maior,et vi moris ebet ia e didisi. E Tempore interdit, fescundum ius commune, possunt celebrari omnia Diuina O cia in ioco generaliter interdicito, sicut prius, ianuis clau-ss, voce submissa, non pulsatis campanis, ct excluses excommunicatis, interdictis, simili modistini benedicenda Aqua,cinis,liami,o' candelae, Sanctismum sacramentum conferre et alicui, Priuilegia
aliquod basenti, hepulturam d. ire . In Cessationeauto a Diuinis possunt Religios inter ipsas sua gi domos ,per Pecia e Privilegium, illud id in eodem modo ar re, non aut
233쪽
cum secularibus, nisi vi iusta continetur , luam suas Butas, o Tria A
rario b qui ipe Interdicti secundatus comesne possunt ad Diuina o lata auscultauia admitti, ac sine pompa, s solennitate , nisi ianuisse pestri: Hi sunt clerici, qui habent aliquod Ereue, aut Bulli eiusae sue possint ipsi cum suis familiaribus domesticis , qui non sunt fraudu-Inte dicti, lenter recepti, ad audiendum ct celebrandum cum illis , inteu urin culpa ligen lo, per domesticos, ct familiares, illos, quod de more, eos co- .mitari solent. BItem quinto Tertiarii, Beataefamuli, s miliares,domestici,Syndici , Advocati,Procuratores,et os ciales ordinarii Monast. Frati si, ac Monialia posmi ipst Interdictisiue generalis, γε sit particularis, Mi=a caeteraq; Diuina Oscia audire; Ecclesiasti e sepulturae in nostras Ecclesiis siue pompa tradi, ibiq; omnia Sacramenta recipere: dummodo tamen, nemo ex su radictis fac rit excommuricatus, vel inter ictus, oeci ac caeteris obseruatis limitationibus cap. Gema m. iter; quae sunt ianuis clausis, c. CEt notandum, quo fecundum ius commune, ct nostra Prioilinia, familiares,et dona stici dicuntur omnes,qui in no stris domib' PH II be sustentantur,quamuis aliquo tempore pro alicuius Leguc ca afuerint absentes; O sic domicella, eruientes, aliaeq; ia 3 fon aliaci praecipue Monasteriis d gentes, hoc Pri legio gaudet..S., ι. Item sext3 tempore Interdicti poseunt Missim, Diuina Ossicia in nostris locis audire omnes officiatn, o laborantes in die, quo ibi labo roerint,licti soluatur eis labor, o nou sui ordinari laboratores. Ae Domnes nil serui mercenarij re dentes in campis, vel aliis locis ipsoruriis lux se- Iteligiosiorum; Idem poterunt quando in Monasteria venerint, vel . Item septimὸ Adcolaus V. concessit, ut Priores, ct Guardiam per Habetur su- communicationem, Patrum L nedictinorum possint eligere sex perii P . tit, inter nifer os , O intrer mutieres succosiu/, quae posmi tempore i Ri generalis siue spectatis,aut quo cessatur a Diuinis,non posit nec confirmati auctoritate a postolica, immediatὸ Misia audire, ac Dι Euinis Osciis inter se, ct Ecclesiastica sacramenta ibi recipere. Et per aliam concessionem cuiusdam Legati a 'atere,possunt recipere Is .pe fouas in quolibre die temporis Interdicti ordinarii, ad Misias, o ad alias horas audiendas. dummoti non dederint illae causam Interdicto. io octatio tempore Interdicti,ct cessationis a Diuinis,on Fratres, ici ziu i. Moniales Vorerti et couersi, donari,et servitores,et seruitrices pos inter raut recipere omnia Sacra neuta lana morem talis Ordinis, cum hoc
234쪽
IL ut sani rissimi sacramentum re piant coram illis , qui ex Triuilegio, vel ex Iure possunt Diuina Oscia a dire- 5muhie, item nono tempore Interdicti ordinarii non tamen Apostolici po- ι ,.
terunt mensae benedictiones cantare,ac gratias reserr/,processiones ρί r Habetur su-clauctra facere , t mnos O btanim cautando , ac reliqua, νt solint ix imp peragereri dum tamen aliquod Diuinuna O cium non dicant. Et possunt etiam tempore Interdidit generali , Cessationis a Diu in. s. i tinis,duo vel plures Fratres, extra Eccloi rm in Cella, dicere Diuinu Osez ficium, vel alibi: ita tamen fumum is a voce, vi ab alsis non audiantur. O non prohobetur oratio matutina, merid ana, vespertina,qream vocat a fur Mariae nequc ledito,neq; declaratio psalmortim, et Eua Glicorum, aut similium qMe in diuinis Oscita dicuntur:cum non prohibeatur praedicatio, nec oratio prrhata in Ecclesia,etiam ipsis quorum
cauia ea positum Interdictu : et alia plura possunt fieri,qus ponit et
item deciis' Iulius II. concessit ut omnia, quae pro topore generalis Ampla con C interdicti cocsa sunt, ea ota in specialι Interdicto intelligatur esse co- ςςssio. cessa. t hsc est magna Cocepto, t ualdὸ magna,et ideo ualde notada: qa maior in bac materia no reperitur concessa. a,quΞ secudi; Ius commune Suspenditur Inter iij iu in qi ibusda diebus ut dicetur infra nou is stenditur pro Ecclesiis, vel personis particulariter interdictis; adeo , xt si tollis celebra, et,essent irregulares. O tamen secundi m ista Con- cestonem in talibus locis specialiter interdicitis, poterit celebrari, O illa omnia agere,quae poterant in interdicto generalissed personae specia-D uter interdictae minane hoc possent facere, neq; corum illis fieri. - . Ite in Leo x. concessit, quod informa obseruationis,nulla sit disserentia inter C rationem a Diuinis , interdictum quodcunque. Qu9d fa- i 1.nὸ debet intelligi intus nonna loca, et quantῆm ad nos solum; na,quau
tum a seculares,debemus nos,iuxta concessiones,quas tempore i essationis a Diuini, babuerint, eodem modo cum illis agere,ut Ecclesia matrix se habet, et non aliter . solum nostri similiares Indici, reliqui, quibus nostra Triuilegia aliquid concedunt,particulariter tempore ce1 E fationis a Diuinis poterat gaudere, in nostris locis admitti,iuxta Triuilegia, ut in ista resolutione continetur: nam , si alipfr intelligeretur , ista c5cesito Leonis magis esset reuocatoria nostrorum Triuilegiorum, qua fauorabilis concessio , siu) Declaratio. Item duodecimo secundum ius comunὸ suspenditur Interdicti; in D fiuitatib'' at abs Domin Pascha,et Petccones, et Asiliptionis Virg. 1.ti Clute. Marisino aut in Octauis: et campans prelsantur, ct ianuis apertis, alta l. γoce Diuna Unia suenuiter celebrantur excommunicatis prorsus, armis a exclusis
235쪽
exclusiu ,scd interdictis admissis: ita tamen, ut, quori culpa tale Inm Aut ait Nni . terdictum positum fuit,non accedant ad altare: idem etiam in die San- 'm'3 ς λ7 ctissmι sacramenti a primis V elleris diei, per totam Octa iam, sq; ad secundas Veteras diei Octau eper νπ extra: Q. Martini V. oeper
Inteid. a s nis, alium is,et V itationisVirginisGloriosi et in die*atiuitatis eo. Io is Bapti lae,et die Sanctora tit.no iraru Ecclisiariι, et Sanctoru corporum ibis ultorum,cum omiub' eoru Octauis,et in tota hebdomada u Sancta,et Resurrectionis Domini, a primis Vesperis Dominicae Palm rsi,vsq; ad occasum Solis Dominicae in albis, hoc per comunicatiotacuvidam Breuis a Leone X. patribus Benedictinis concessi.
Item I . fu enditur Interdictum, ct Cessatio a Diuinis, in die Patris nostri Fracisci suorum stigmatum, in die Sancti Auto nis de Fa
dua, Sancti Bonaventurς , Sancti Ludovici septem Maaynom, Sanisae clarae, Sanctae Heli abeth Hungariae, ct per totas eorum Oct
uas, a primis Vesperis diei, q; ad secundas let Octavs. Quod debe- Cre intelligi declarauit Leo x. de diebus in quib' talia Festa euc nerint, tetiam,si propter alia maiora Festa occurrentia, eorum elicia in alium Histrux su' transferantur, O idem aliis Ordinibus conceditur, in Festiuita
di , eorum Sanctorum, per dictum Breue Benedictinis cono sum,ao. aliasq; concessiones:σ pro Tenedictinis die ficti Martini, sancti Antonii Abbatis, Sancti Gregorii, oe Sancti Idelfonsi,cum suis Octauis. Habetur tit. Item Is .fulpenditur Interdictum, Cessatio a Diuinis, quoties Frainx ru ires, Moniales, aliae utriusq; sexus RIligiosi personae, professionem Demiserint, aut primam e Vissam celebrauerint; σ in hoc ultimo casu suspendetur Interdictu a primisVesperis,quousq; fuerit Missi maior celebrata, et in professione tantu,durate officio,cuius causa suspenditur. Unde, quado Monialibus tempore Inte dicti datur Velu debet dari Velu, professione emittere simul: nam virtute huius priuilegis,quod babetur pro professione potest etiam dari velum cum solennitate, suisi; benedictionibus;veluti professionis caeremonia. Π- x xlx--i Interdictum positum auctoritate ordinaria, potest suspendi Eim ς' in nostrorum Religiosorum, in nostris locis, solenniter, pulsatis campanis, c. cum si cantata, Officio,aliisq, solitisca
Nabetur in removise,ac si non esset Interpictum. tera. I.f. 13. Et per Triuilegium Leonis x. Benedictinis concessum, otest Interdi- Dyς ct Aut cessatio a Diuinis,quamuis auctoritate ἴt Apostolica inposita,' -'' suspendi in humatione nostroru Fratru, uitioru, ouersoris,et Sou
Dru Monaserioru nostrorunt, feri solenniter cum ossici , et Misis
236쪽
cantatis exclusa tamen eacommunicatis, o nommetriin Interdictis Et hoc idem etiam expresὸ conceditur in dicto Privilegio, pro omninbus illis, qui tempore Interdictι, vel Suspensionis 2 otuinis in nostris 'locis poly.nt bumari,sicut sic fuisse dicitur Salamanticae a multis turm is expositum, ibiq; publicὸ prasticatumi etiam in omnibus Festir in quibus Interdictum suspenditur,omnium fidelium cadauera, possunt cum eadem supradicta sol nitate in nostris Ecclesiis humari; vi in se
B item decimoseptimo Leo x. quod in diebus Festivis, in quibus sus- Habetur tEp untur Interdicia, tὰm virtute Privilegioriori, quam alias de Iure Interd- λ- , generaliter concessum, posui Fratres in Domibus suis intra, ct extra 7 Ecclesiam dicere, ct facere omnia illa, quae nullo existente Interd:cto feruo sunt: et sic viditur, quo i in icis diebus posnt omnia Sacramenta Omuibus Fidelibus administrari; sicut in eademmet Oncrisioue dicitur etiam ab eodem Leon X. Benedictinis fuit concessum. Et sup
etiam sibi mideri ait corduba ) quod illis diebus possint in noriris E
C clesiis omnes Seculares cum solennitate sepeliri, eum nulla in dicta co- in s. r. crisione apponatur limitatio, quicquid dicat ipse collector ibi, tamen auctoreapositor Bulia Cruciau tenet cum ollectore , ut magis νn ras, ct conformitas feruetur. quicquid tamen sit de hoc tenendum , ego an taui aliqua supra id,quod ibi Collector ait, tenens in Corduba. Item decimoOctauo in illis diebus, in quibus Interdictum suspendi- Habetur th. tur, ac Cessatio a Diuinis, in nostris Festiuitatibus, possunt pariter aut S clerici seculares in nostris locis nobiscum se consormare, Missa , aliaq; D Diuina Oscia solenniter celebrando, per multas concesones, dummo Sylvest. titido non dederint causam Interdidio, e. ut in aliis es t supradicium. Interd s.q. sItem decimo nono quando nostro Monasterio fuerit positum Interdictu,et no Populo,ad istantia alicuius personae particularis se ita ei personae erit expedies eβ mus obligati illud scrvare se alimcta Fratria i , . bus non dederint, cum hoc, quod ipse Religiose non dederint tali Intem dicto causam. Item vigesimo Iulius tr. concest Fratribus Minoribus, quod si Habetur ut E contingat aliquam ciuitatem,seu oppidum,cum duobus vel tribus miti inteissi. i. vliaribus circumuicinis i a qus milliaria Domus Fratrum Fraedicatorum existant) Eccles ico supponi interdicto, Fratres p fati nisi pro quo ii causam interdicto dederint,vel cisspecialiter ex causa legit a inter- que lineidi- dictum fuerit) huiusmodi Interdictum nullatenus seruare tenentur,si ali3s Domus ipsorum Fratrum de iure Interdicto talis oppidi, non co-
Item vigesi optimo es notandum,qu)d cessatio a Diuinis est qu.
237쪽
iti INTERDIc TVM. III. dum desissentia a Divinis Osciis, O si administratione Sacramento- Arum. Et est duplex, neralis, sis in loco Vniuersali, ut ciuitate, oppido, aut parecbia: particularis, quae particulari, ut in Ecclisia,aut
Ecclesiis, ut Natiar. in man. cap. 77. nam. I 88. Ubi tenet contra id,
quod dicit collector tit. interdictum scilicet, cessationem a
latuinis generalem, ct Interdictum Generale,esse idem; cuius contrarium, pluribus rationibita corroborando, infert, quδd proinde, qui ha - bet Privilegium audiendi Diuma Oscia tempore Interdicti, non pol rit tempore cessationis: neq; qui habet Privilegium audiendi tempore Acessationisgeneratis,po:erit tempore specialis:quamuis uerum esse ait, quod Interdidium generale', ct Cessatio generesis, aequantur, quoad modificationem c. Alma Mater, O quoad rigorem clement. P. δε--
Item decimosecundό pota secundum cordubam, quὸd cessationis
a Sirinis reperiuntur dus species, una non rigorosa, quae ualet, obseruatursecundum ius nouum, non aliter, ac ut obseruatur Interditiuiuxta cap.Alma Mater; Alia uel origorosa, quae secundum ius anti- Cquum, uocatur Interdictum ualde strictum; in qua, nec celebrabatur, nec fiebat Oscium Diuinum, nec Sacramenta publicὸ dabantur, nec
secretὸ, nisi Baptismum paruulis, O poenitentia adultis; Et huiusmodi etiam a buc uti saepius est solitum. Et ideὸ , quando alicui per Deciale Privilegis m, uel Bullam conceditur, quod tempore Interdicti etiam Apostolici, o cessationis a Diuinis in sua Domo post, uel in Ecclesia, in altare portatili, celebrare , uel celebrari facere, aut Missas , O alia Oscia misina audire,dubitatur am ista talis concesso. prima Dcessatione tantum intelligatur,uel etiam in secundaretiamsi multis Doctoribus est usum, debere intelligi deprima quia, ut odiosa, debet refringi. secundum ius commune, O non secundum consuctu ε, quam zontifex scire minimὸ pusumitur, O hoc creditur esse uerum, secnudum iecretum in Bullis, Privilegjs, particularibus personis,co cepis. Sed Privilegia Religionibus concessa, quantum ad hoc, intellia Iuntur ualent, etiam in secunda specie fessationis rigor s:quoniam in fauorem lig. predicta Privilegia debent amplὶ interpretari. S: Esic a consuetudine interpretatur, cui debemtis fare , fit ita, tempore cessationis Tinorose, Religiosi non poterunt extra sua Monasteria Missam celebrare, nisi quando aliquod Triuilegium concederet tim-pore celationis, quando consuetudo ad Ict cessandi in 1οthm, posse set ccarari: quia tuc clerici, Religiosi illic poterunt celebrare. Haec ol resolutio, ac copilatio facta ab ipso Ant. corduba, ab iipso auctore expost Eustae cruciatae, in 3. relata inbi omnibus fiet Giosiis,
238쪽
A giosis, huiusmodi Prinileghs gaudent, datur a m etiani repetitur libenter quaedam paterna, O salutaris admonitio, ut semper flu- ot c maximὸ tempore Cellationis a Diuinis se cum sicilesia Matriace conformare,praecipuὸ inpulsandis c panis,ut Capitulo debitus perferatur bonor,Vconformitas obseruetur, quam adeo inter Ecclesii
sicos feruari Deo placet: qui et a considerare debent, qream paruis ' riant haeretici Ecclesiasticas Censuras: di idcirc), Religiosi magis deberent, verbis, O factis ostendere de suis Triuilegjs aliqui perdeo B reuerantiam, quae censuris debctur. . Itaq; cocludendo dicitur,quod in Regnis, γbi Bulla cruciats non ades posivi Religiosi supradictis Triuilegiijssine aliquo dubio, vii. Sed uideamus nsic quid in Regnis tibi talis Bulla erit,sit obseruandu. Vnde, pyliquim vidimus quae Privilegia, tempore Interdicti, σcessationis a Diuinis, Religiosi habeant, oe quod nosmi per Conc Trid. reuocata: lam restat aliud videndum , quod supraproposuimus: si videlicet, P Iidii Religiose, vel seculares supraictis Privilegiis, in C aegnis, ubi adest Bulla Cruciatae, possint uti. Pro cuius explicatione,' prima conclusio, quod quantum ad facultates illas, qus pro tali tempore a Iure communi eis conceduntur absq; Sulla posse uti, non est dubium: quia talis Bulla suspendit Gntum fa-eyltates illas, quae sunt gratiae se Privilegia, ultra, vel contra ius commune: non autem illas, quae sunt in iure communi incorporataei τι alibi diximus.. Secunda conclusio est, quod Religiosi supradicti, omnibus iam dictis D Triuileguss, quae pro tali tempore Interdicii , O cessationis a Diuinis babent, possunt absq; Tulla, gaudere, hiquantum ad ipsos Fratres pertinent ἱ non autem quantum ad seculares: quia in illa Bulla non Histenduntμη quidem Privilegia superioribus ordinum Medicantium, inquantum ad suos Fratres pertinent, sed bene quoad seculares, Prout ait collector, infra, tit. Priuilegia Fratrum, post . q. 33. Tertia conclusio est, quod idi donati, vel famuli, qui nec sunt professi, nec profitenti habent voluntatem, quod in Monasterio solent omli dinariὸ Misyis inseruire, aliar; agere ad Diuina Oscia pertinentia; liacit tunc temporis Interdicti, absq; Bulla poterunt similia Ucia, seu exercitia peragere: quia hoc fit, non per viam Privilegii, sed quia i
LI, Ius commune concedit, Iuxta doctri. Nauari in sumae. 27. u. I 8 I.
ubi ait, quῖd tempore Interdicti, Crericus qui habet unum famulam laicum, potest dicere M sam in Ecclesia,seruiente illa ,siue eum receperit ante Interdictum, siue post, etiam quod non babeat ille Tuctam . Aia conc.es,quod huiusmodi iam dictis Triuilegiis, inquantum adi
Bulla Cruciati possit uti supradi ctis Pituit giis. Pr. coclusio. In verbo . Σ.conclusio
239쪽
seculiares itinuerint, absq; qδ ipse Bulta babeat, nos uti nnpossumus,cu A 'quatil ad illos suJedatur in ilia,sed si recipiatur ab illis,ia reualidatur. Sed en aduertendum, quod in Festiuitatibus Sanctori Ordinum D in illi supradi Torum , in quibus Interdicta sufstenduntur, possunt, ut βι-ςituit dui est, introduci interdicti, absque quod Bullum habeant, Et in sum ' r. quia boc Prmilagitiin, etiam quoad seculares,Bulla nona1.nu. is L suspevdit, per cooceflossem quandam Leonis x. in qua declarauit, svirtute B llarum Cruciatae, uel aliarum Indulgentiarum generalium quascunque reuocationes , aut si pensiones Triuilegiorum ordinum , Aut habe ui etiam Mendicantium continentes , nunquam intelligantur reuocata ,
ii ista rit. Pii- suspensa indulta,Priuilegia, O gratia concessae, quoad personas S' Fratrum Minorum Obser.s quoad suspendendam Interdictum in F stiuitatibus Sanctornm fui ordinis: nisi de iis specificὸ, O nominatim mentionem facerent. Et proinde com. generalis cruciatae in suis instructionibus, mandat Eccli siasticae, est seculari curis, ut non permi tae publicari alias fullas, O Indulgentias quaestuarias, O nihil dicit, ut impediaut publicari alias facultates, quae non sunt Indulgentiae cum Cistae Iuliae intentum non impediant accumulandi scilicet, pecuniam pro eius expeditione: ct sic iudentursi stendi omnes Indulgentiae quaestu riae, ct omnes facultates contentae in Bulla huiusmodi, quae antea uirtute aliorum indultorum habebanturi, ut ait Collector, infra, in uerbae. Triuilegia, ρ. 3 3.stibi multa alia ponuntur. Alia conc. est,quod, quando Interdictum epersonale tanta, possunt clerici, Iligiosi ianuis apertis celebrare Interdictis expulses, ac nointerdictis admissis,D quod non habeant Bullam i quoniam,quauo capi, otulum Alma mater, probibet; ut ne tempore interdictipossit celebrasit In ri, nisi ianuis clausis, loquitur de Interdicto locali, non aut persoluili; l xςHi io 'ς prout sic refert. in supplem.tit.tractatiquorsita dubiorum Uuisse deter, η ἡ .' II in Salamanca,contra aliquos dicentes praedictu capitulsi Almadc u d mater,ioqui ct de interdicto locali, O personali., versonale & Aliud aduertedum in hac materia Interdicti est, quὁdcsi dicitur co-
'auar. iii ido corduba in suo Pylionario,tram te indust. q. 3 .dub. 3 .ait,quod is innuali ca. data contra Infideles per IuliA3 .anno. Is et .declarat a suit,quὸ 7 sisi' per pompam moderatam intelligatur, quando fit medietas eius sole aia' ae nasilo Ua quali fatἴpsonae, idἴq;declaratur in Bulla data a pio iv. ani: Qu. I 36 et I 6 .ac reliqua reliquatur in arbitria ordinariis in eo loco, ubi
240쪽
A ubi mortuus sepelitur, fuerit praesens , alias in arbitrium Parachi; re aduertit corduba, qu)d in Hispania communiterpranticatur dispositio Leonis X.In Sulla cruciata centra Africa, no Isi 6.sed in hoc casu debet attendi consuetudo Episcopatorum .
NNOCENTIVS IV. concessit Fratribus Minoribus, ut, quando ratione itineris, vel alterius rei cause,extra Conuentus seu loca sua , quemlibet, vel quotlibet eorum contigerit degere, possint Diuinum officium Fratres cum Fratribus, aut simul cum alijs Regularibus personis, vel quilibet separatim facere, alio qua Romano Ordine placuerit. Et quod id sufficiat ad persoluendum debitum, ad quod Fratres , ratione Regulae,tenentur, nec iterum proprium officiuC dicere teneantur. B. Q. I. Et G. I 38. concC. RO . ALEXANDER IV. concessit omnibus recipientibus Fratres Mino. viatores in domibus suis, & ministrantibus alimeta, soluentibus naula, passalia.& alia pietatis obsequia dictis Fratribus ministrantibus, Indulgentiam quadraginta ann
CONCILIVM Constanti ense statuit,qubd quando Fratres Mi. Obser. quacunq; ex causa per mundum proficiscentur,seu D iter secerint, possint ad Loca, de Conuentus Fratrum Conue- tualium eiusdem ordinis declinare, si voluerint. Ad alia vero loca Fratrum in Obseruantia fibi similium semper declinare teneantur; iuxta quod in statutis ordinis continetur,B. Q. 26.
CALIS TVS II l. statuit, S: ordinauit, quod omnes, & singuli Fratres Mi tam Conuentu ales,quam Obseruantes,a LCiuitates, terras, siue castra, in quibus Conuentus dicti Ordi-E nis suerint, pro tempore acced cntes,teneantur & dcbeant e rundem locorii Praelatis suis respective se praesentare. in qua quidem Civitate, vel terra, si unus duntaxat Conuentus fuerit, ad ipsius unius Praelatum debeant se conferre, illius mandatis humiliter parituri. Et praecepit sub excommunicati nis poena, ne in praedictis Ciuitatibus, seu terris, sine praelatorum suorum licentia permanere Praesun: ant I so. 6. Et G. so conce. 197. prope finem .