Compendium priuilegiorum fratrum minorum et aliorum mendicantium et non mendicantium. Ordine alphabetico congestum ab Alphonso de Casarubios Hispano ... Reformatum secundum decreta sacri Conc. Trid. ac aliorum summorum pontificum, qui à Clemente 7. u

발행: 1595년

분량: 539페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

Collector. . Aduertendum est, quod praefata Constitutio fuit suspensa, A & annullata per Piu II. quousq; aliter prouideretur,

concessione 2 Oo.

INNOCENTIUS VIII. concessit, quod Fratres Mino.qui , per obedientia reperiuntur extra Conuentus, &loca,possintima ut Stationum, de alias concessas in E clesiijs Fratrum Mino dicendo quinquies,Pater Noster, & aue Maria, in quacunq; Ecclesia,& loco ea dixerint pro intentio' ne , & proposito illius Indulgentis, prout illi, qui Praedictis

8 LEO X. concessit, quod Fratres ML itinerantes possint Ieiunium. transferre ieiunium diei iteneris ad alium dicita. o. s f. 93.co cessione 286. Quoad hospitia perpetua relicta pro Fratribus itineranti- Collector. bus, habetur quaedam declaratio Capituli generalis in dicti ne Paupertas, post.=.7.

Collector.

LAICI FRATRES.

ALISTUS III. concessit,quod Fratres Mi. Laici possint tangere Calices ,& lauare Corporalia,&alia Ecclesiastica, cum expedierit, O. illa.

INNOCENTIUS VIII concessit praedictis Fratribus Laicis indulgentiam plena. quando Dcommunicant in die bus Dominicis,& Festiuitatibus Domini,& Beatae Mariae, ac Sanctorum nostri ordinis,o. Uo. 69. con

cessione 148. .

LEO X. concessit, quod Fratres praedicti l aici soci j Gens ratium,vel Prouincialium, eo tantum tempore,quo Socij suci&extra loca,&Conuentus, cum inseruiunt Mi sis praedictis Praelatis,possint proprijs manibus tractare vasa sacri Ministerij, s. Calices, & Corporalia, explicando,& plicando post EMissam, sicut Clericus in Sacris constitutus. In Conuent.b is vero, ubi sunt alij Fratres ad ministrandum, concedere Iec

Non obstante hac Concessione stricta, possunt Fratrcs uti prima supraposita; quia, qui hanc impellauit ignorabat primam, & quia in hac non ponitur aliqua reuocatio alterius. Idem Leo statuit, quod, quado aliquis Frater Laicus ad Clericatum

242쪽

Z ricatum ascenderit, extra obedientiam Praelatorum ordinis, etiam si usque ad sacerdotium promotus sit,postquam reuersus fuerit , omni honore Clericali priuetur; nec permittatur Canonicum persoluere officium: sed Laicorum ossicium re soluens , ad merum statum suum Laicalem reducatur. . Virtute praefats Concessionis,in Capitulo generali Lugduni celebrato , fuit renouatum Statutum, ne Fratres Laici ad Clericatum ascendant, sitie consensu Generalis Ministri, aut B Capituli Generalis. Et hoc vigore praedi sti Indulti, a Sactissimo Domino Papa Leone, nouissime ordini concessi. Ratione praefati Statuti auctoritate Apostolica facti, non possunt ex tunc ullo modo aliqui Fratres Laici ad Ordines Sacros, neq; ad Clericatum promoueri, vel as Iunii a quibuscuq; Praelatis Ordinis Generali Ministro in serioribus, etia in suis Capitulis Prouincialibus: nisi de nouo obtineatur Auctoritas Apostolica Ipecialis, vel generalis: uel habeatur Commi DC sio a Ministro Generali. Aduerte etiam, quod istud non habetur in Privilegijs Ordinis impressis: sed filii publicatum in Capitulo generali Lugdusi. anno Domini is a8. praesidente Auctoritate Apostolica Reueredi sis Domino Cardin ii de Ara

Caeli; & fuit positum in tabula diuinitionis praedicti Capituli

generalis. Sciendum est insuper, quod circa Fratres Minores Laicos ordinata sunt nonulla in alijs diuersis Capitulis generalibus;

prout inferius annotantur.

In Capitulo generali,ubi fuit ele ctus Quintus Minister Generalis, praesente Summo Pontifice Gregorio lX. inhabilita-' ti sunt Fratres Laici ad os licia ordinis; qui usq; tunc dicta onscia, ut Clerici exercebant, fO. ao9. tracta. 3. Et f O. 227.

tracta. 2.

In Capitulo generali Barchinone celebrato;ubi fuit electus

2. Vicarius Generalis,ordinatum est, quod nullus Frater Lai-Ε cus ad Clericatum ascendat, sed unusquisq; in sua vocatione, qua a Deo vocatus est,permaneat. Et quod nullus eorum IMsuram Clericalem furat: nisi eam ab F piscopo receperit,& sietunc in parua quantitate, . a I 8. tritia. 3. Et fio. 2ῖ6. tra .2. In Capitulo Generali, in Conuentu Montis Lucij ci lebrato, ubi fuit electus 6. Vicarius Generalis,ordinatum cst,quod quicunque Frater Laicus apostatavcrit, di extra familiam O

dines susceperit, si contingat ipsum demum in Familia nostra Iecipi

Collector. Statutum g

nerale.

Collector. Collector. Statutu γ

243쪽

statutu g nerale. Collector.

Responsio.

ecipi, maneat suspesus ab executione ordinum, & ab omni Apromotione ad ossicia omnimode, quoad usque per Generale Capitulum hierit aliud determinatum,.. 212.tracta.ῖ. Et fio.

In dicto Capitulo generali celebrato in Conuentu Montis Lucij; ubi filii electus 13. Vicarius Generali ordinatum est , quod Fratres Laici , qui ad Clericatum , seu ad Sacros ordine S,contra generale Statutum promoti fuerint, vel in posterupromotionem procurare directe,vel indirecte prs sumpserint, a ad ulteriores gradus, vel ordines nulla ratione promoueantur. Et si in ossicijs Prslationis, Praesidentiat, vel Confessionis extiterint, sint in ipso facto priuati, fis. 224. tractatu a. DEMUM circa praefatos Fratres Laicos occurrit dubium scitu dignum, scilicet, utrum Laici ordinis nostri Minorum apostatantes ab Ordine, ac in huiusmodi Apostasia ad Sacros Ordines promoti, cum ad ordinem reducuntur ,' et redeunt sua sponte, permitti debeant Tonsuram, ut alij Fratres cleri- C. ci, serre λ Et saluo meliori iudicio respondctur, quod non, propter plures rationes in auctoritatibus Iuris fundatas. ' Primo, quia inobediens, & rebellis, non debet esse potioris conditionis, quam obediens;per tex. in c. Contingit,de dolo, & contumacia. Cum ergo pra dieii sint manifesti ino- bedientes, eorum conditio non debet esse potior quam alioruobedientium, & quietorum. Ad quod facit lex in c. Cum qui,. de praebendis, lib. 6. Nam dicit ibi Papa, quod non decet, ut Dsultus melioris, quam peritus conditionis existat. Vel quod in uasor reo quod iniuste ingreditur, priuilegio potiori gaudeat. Cum igitur stultitia praedictorum, de praesumptio maxima, secundum iudicium hominu manifestissime constet, quod praecipua causa sit ad ostendendum huiusmodi, signum tonsurae clericalis, de quod sic in tradendo, vel usurpando alienum, scilicet voluntatem propriam de manu Prslati, reportarent commodum, & honore; quod absurdum, & scandalosum alijs E pie viventibus videretur,elaret non esse istud permittendum. Item, peccata suos debent tenere auctores;vt in c. Quaesiui de his quae fiunt a maiori parte Capituli. Cum ergo isti suerint perpetratores desicti, decet, ut ipsi poenam debeant sustinere; quod fit,eorum conatui non condescendendo, sed restastendo. igitur,&c.' praeterea, in quo qui deliquit, in eodebet puniri, ut habetur in c. s. de teroribus ordi. lib. 6. ubi Epia

244쪽

A scopo ordinanti aliquas conditiones personarum imponitur poena,quod per annum a collatione Ecclesialticq sonsurae maneat suspensus; ut in quo peccauit, puniatur. Sed cum hulul- modi Fratres contra prohibitionem, non solum ordinis, sed etiam Summi Pontificis , attentaverint Sacros suscipere ordines, iustum est, ut modo supradicto, ultra alias poenas, puniantur. Constitutiones enim ordinis, cum Auctoritate Paps sint factae, tanquam ab ipso editae iunt reputandae: quian ut iurassiconsultus, v. devaeteri Iure enucleando, dicit: Omnia nostra facimus, quibus auctoritate impartimur. Igitur, &c. Amplius, ex deli cto non debet quis facere conditionem sua meliorem,ut in.l. 3. E de donat inter vi. & uxo. Si ergo praedicti delinquentes, in hoc tolerarentur, sequeretur, quod boni

Religiosi saltem secundum iudicium hominum inferiores

praedictis iudicarentur;&contra dictum SapientiS, peccatores in malitia sua fouerentur, quod omnibus sanae mentis a C hominabile videtur. Et prς sertim, quia cum delictum istorusit valde qualificatum, non decet,ut aliquo,modo tolerentur, cum tex. in c. Si vere, de sententia excommunicationis, dicae quod vere poenitentes, ex poenitentia non debent damnum reportare,& peccatores commodum ex contumacia. igitur,&α

Vlterius, quod huiusmodi apostatς praefato signo Tonsuret

debeant priuari, probatur per glo. expres tam in c. Degrad tio, de poenis, lib. 6. Dicit namque ibi tex. quod Clerici de-D gradandi, debent exui vestibus sacris, Nauferri ab eis omnia per Episcopum, quae in eorum ordinatione collata fuerat, usque ad primam vestem datam in collatione Tonsurae. Et subiungit, quod debet radi caput ipsius, seu tonderi, ne Tonsurae, aut Clericatus vestigium maneat in eodem. Super quo verbo, scilicet, in eodem, dicit glo. Ita faciunt Monachi apostatae, faciunt enim se in totum tondere,ne appareant vestigia Monachatus. Haec glo. Vnde colligitur, quod in potestate E Praelatorum est prsdictam poenam imponere propter apost fiam. Et nedum istis, scilicet, etiam quibuscunq; ab Ordine v apostatantibus. Ad idem ficit dictum Ricardi IV. sen. di. ΣΑ. ar. 2.q. I. ubi arguendo, an Clerici, per quos in Ecclesia scandalum generatur, debeant portare Tonsuram: in decisi ne dicit, quod sunt compellendi portare illam: nisi sorte tale facinus commiserint , pro quo debeant priuari clerica-ii Privilegio . scilicet, delationis Tonsuis. Cum ergo praelati

245쪽

io Z AICI FRATRE s. LEGATA. fati commiserint tale delictum,quod citra hqresin, in ordine Apro maiori reputatur; sequitur, quod nullo modo tales debet tolerari in hoc praetextu ordinum, sic susceptorum. Insu-Per ad corroborationem omnium praedictorum facit,quod Petrus de Palude dicit, scilicet, quod poena textus c.Vnici, de bigamis, lib. o. qui, ultra ali as poenas, sub anathemate prohibet illis deserre tonsuram: comprehendit etiam alios irregulares; qui non debent Tonsurari sub poena praedicta. Refert hic florentinus, 3. parte ti. Iq. c. I 6. g. 6. ante medium. Sequi ntur ergo, quod cumprsdicti sint, secundum iura, irregulares manifesti: ita quod soliis Papa potest cum eis dispensare,ut in susceptis ministrent, vel ad ulteriora ascendant; ut in c. fi. de bigamis: & vltra huiusmodi poenam,per Constitiones Ordinis,sunt incapaces, ac suspensi, & inhabiles: quod nullo modo in delatione Tonsurae tales apostais possunt, aut debent tolu- rari . Sed utrum huiusmodi Fratres teneantur ad Diuinum Osficium persoliendum,ut alij Clerici ex quo ad Clericatum C licet de facto sunt promoti Apparet quod non: praesertim si sunt ignorantes: quia secundum iura, impossibilium nulla est obligatio. Et quia audioritate Apostolica sic determin tum est; ut patet, supra, quarto.

collector.

LEGATA.

IX T V S IV. concessit, quod Praelati Fratrum Minor. obseruan. possint commutare legata Dfacta locis eiusdem ordinis ad unum usum in alium: sine scandalo tamen illorum , ad quos

solutio talium legatorum pertinet, O. . 62. Et Eo. 66. conce 9y. Et silo. 9S. conce. 317.

Vide circa huiusmodi materiam, aliqua in dictionibus Comutare: & Eleemosynas, j. a & Hsredes, seu haereditas, β. 2. Et alte de ad illa,quae ponutur ibidcm post omnes Concessiones.

V' M sipra, in prima parte, in verbo Haereditas, alias quas attulerim Decisiones pro hsreditatibus suscipi ἴ- dis, vel non suscipiendis a Fratribtis; nnnc etiam aliquas alias ad hanc legatorum materiam spectates adipuucre censui, ex bra, quae coriaba, cI alq elyinitores nostra

246쪽

A nostrae Regulae in s. eius cap. declarant. Vnde est scienduin, quodsi aliqua particularia legata fuerint Fr tribus Minoribus relicta, potertini utiq; illi, si indigeant ut omnes et litores aiunt) acceptare. Verum,quia quandoq; Fratribus, poterit fortὸ legari pecunia, quandoq; immobilia, quandoq; alia, quae Uucon uinantur, di quandoq; aliquid innuum, de segulis pouam Deciasionem breuiter tamen ) parircularem. Maudo ergὸ pecunia legatur, licpt tale videatur nou valere le- Πga mn ; cum in Regul. sit express ,ri Fratres nullo modo per se, neq; per interpositam personam, denarios, uel pecuniam recipiant: Nyc

laus tamen III. In Secret. Exiit β. Caeterum. talia valere legata declarauit; modo per amicos spirituales in Fratrum necesitates conuese

tantur; prout in eleemosynispecuniariis, qus a uiuentibus largiuntur, fieri potest: Et qu)d ut in quantitate moderata, o non in fraudem paupertatis; ut dixit clem. V. in clem. Exivit. Quae moderata quantitas, ab ipsa praesenti, uel imminenti necestitate metietur; O d MDC hvstris, DIlodibus simul, seorsum in suis admini irationibus, Custodiis cum discret. one diudicabitur, ita, ut semper in eis sancta eluceat Fauperta ; ut in dicta Decretali Exiit .9. Insuper nec utensilia, dicitur: Etsic quartianus, nuentus non poterunt determinare, quae sit quantitas moderata, nisi supradicti Praelati. Et heὶt haeredes ad ista soluenda, ex ossicio iudicis composilui, nullum tamen ius, seu ciuilis actio ipsis Fratribus acquiritur ; ade), ut nec per eos, nec eorum nomine ad illa soluenda cogi possunt:sed quonam moD do illa posilat Fratres conjicqui redibus negligentibtis ad illa suun D dicemus paulὸ infra. Sehi quaeres, quid siet de superstuo moderais quantitatis relictae,

quoi superest, ultra imminentes Fratrum neces talossiespondet Bam tbol. in Minor. lib. 2. d. I. c. 3. quod Fratres tale resilvum, nec petere, nec exigere possunt, donec noua emerserit neces tas intelligessio licet, insta modicum tempus ut Tald. in cons. 21. expresse dicit quo casu leemosynaliter tantum, non aliter illud residuum petant. Sed si aliquod legatum fue rit eis relictam ad certam causam; utputa pro induendis Fratribus, huiusmodi ad hoc non fuerit necesseria tota pecunia relicta; dicit Bart. in d. l:b. a. d. 3. c. a. quod hoc in Legatis non reperitur expressum , sicut in Eleenrofana oblata inter hianos. Vbis quid de ipsa pecunia babita, expleta determinata necesitate,supererit, non potest in aliam necepitatem eapcndi ι si pi cuntic dominus consentiat, alias ei restituetur; ut dicitur in d. cap. Exiit quia uerὸ paritatem. Ex quo uideretur etiam dicetam,quod res rem l

Legatorum

varietas.

pecunia I gdia potest accCptari a Frauibus.

mantitas

qualis Supei sitia

pecuniae I gat qan pos

247쪽

gati remanere debeat aput haeredem,si rogatus a Fratribus consenti e M luerit, quod in aliam necessitatem expendatur. Attamen contra rium eIi verita nam licet ille, qui pecuniam dedit, positi illam,dum vivit, reuocare, ct repetere,dum expensa non es: hoc tamen haeredibus non permittitur. Ut Lq.f. lesem export. Et hoc etiam Ῥidetur' declarari in dicta decretal. Exqt.9. In eo verὸ casu. Quare concludit

Partho quodsi causa ropter quam legata est pecunia, si finita, resitatim expendetur in a iam nece statem pr entem, vel immiuentem. Quem sequitur Sald. ibidem a nebar. in dicta Clem. Extu . Et sere- Ana conscient.q. I 8. non enim debet hoc accresci seriai ,sedpro defuncti amma, in aliam Fratrum necestatem conuerti debet; ut de Uus II. legat. L legatum O . . de oper. pubi. l. mali. Et idὰ dicendu est,quido legatum est relictu pro aliqua determinata causa seu necessitate,quae, lic t tunc non adpit,in adiam ramen conm tabitur causam, seu necessitatem, per praedicta iura. Quod si res legata sit mobilis, in propria specie ab ipsis Fratribus utibilis,ut e I si mentum,oleum,lana, brui modi, dicitὸ a Fratribtis poterit si ea im Cigeant acceptari scut quaecunq; alia no pecuniaria eleemos)na, qua

a Fratribus mendicatur, seu liberaliter ossertur . Legata im- Si ver) quae Fratribus legantur,res immobἰles sunt;vt domus, Iermobilium , vinea, oec. sia legando, testator modum congruum expresserit,ut scilicet ,per personas idoneas dinrah.mtur, ct earum pocuuia in aedi ci', ct aliis necessitatibus Fratrum conuertatur: tunc benὸ poterunt huiusmodi legata Fratres acceptare, eo modo, quo O pecuniaria i

Legata sine modo intelli utitur cumodo. Legata m do incon si io,non licent nati, bus. Concordataeald. in au- m. ingressi, o Pere. Anchai. in dict.

Idem dicendum est, ubi indiferenter, sine ulla expressione alicuiusmodi ,seu cause huiusmodi legata ipsis fuerint Fratribus relictae tunccnim modo congruo, o Fratribus licito relicta intelliguntur ; ut habetur in Decretali exi t. q.Ad haec. Quod ii modus incongruus a Testatore fuerit expressus. Dicit Vi. 3. per haec Verba, tu cap. Ex t. q. sed haec . Quod se testator, modum exprimat in legau do , secundum quem Fratribus , eorum inspecta con ilioue , non liceret recipere. Vt si legaret fratribus vineam , vel agrum ad Eexcolendum, domum ad locandum, vel sim lia verba in similibus proferret; quόd tunc ἡ t. iii legato , ct eius receptione per omne modum

Fratres abstineant. sec. Nic. In tantum, quod nedum talia legata Fratres recipere poteruut, verum etiam cui annotau t Barti in Diu ric. lib. 2. d. 2.c. i. nec poterunt aestimationem reciprre, nam modo Nnus recipiendi Legatum, eIt, aestimationem recipere: νt . l. si domus,

248쪽

prouenit ratiove Ilatus , O conditionis Fratrum generaliter ut erat illud de Vinea ad excolendum, oec. sed potius, alicuius Fratris

particularis, putas Laico essene legati libri, Missale,vel simile) tunc, isecundum Iura,omnis subulcitur de Legatis impossibilitas. Vt. l. obtiana t. de cond. demo. c. de Institui ct Substit. l. repubendenda .er debet transmutari in atrum modum possibilem, l. legati . f. de Uu- fruct. legat. Unde, exempli gratia, si legatur Fratribus Minoribus

B vinea ad excolendum, νel tanta pecunia, ut ex ea emant paramenta,

vel alia superflua,pro seruitio Ecaesiae, O caetera huiusmodi: tale LGgatum nullo modo valet, quia haec superflua habere', Hatui Fratrum Minorum, guta r pugnat. Si γerὸ aliqua pecuniae quantitas legatur pro at quibus rebus licitis, quibus tamen Fratres non egeant, tenet Legatum e non enim expres it Testator modum illicitum, ex ipsa Triuia, sed ex eo tantiἱm isticitus, quia praedictis rebus Fratres non indigent. Quo casu,secundum Iura allegata, tollitur impossibilitas C a Legato, o commutatur in alias Fratrum necesitates. Et idem dicendum esse aliqui tenent, cum aliquod relinquitur Fra tribus aedificium , si u fundus pro loco, seu conuentu construendo ipsisFratribus, licti enim Fratres non indigeant loco, quia tara habent rhic tamen talis modus impossibilis, in aliam mutabitur causam Fra- Impossibilia tribus nec Lariam; ut memoria, ct salus animae defuncti feruetur, l. tas Leg Legatum .f. de usu ruti. lcg. Von enim hic modus expressus in L Gio continet ιmpos ibi tatem , ratione status, ct Regia. Fratrum uri tali ro: est. D nor. cilm posui Fratres habere loca: Sed impossibilitatem habet aliun de; ex eo , scilicci, quia Fratres habent lochm, O non indigent alioro idia in aliam commutabitur necesistatem ipsorum Fratrum. Sed dices,per quem fiet haec transmutatio in aliam necessariam cau- Transimulasam ' Dico, quod fiet de consensu utriuis, partis , haeredit scilicet, tio vi tu ino Proum talis, seu custodis: Vt Bart. in Minor. lib. 2. d. a. c. 3. dicit, per dictam l. Legatum .F. de νβfruct. legat. Vbi enim,aliquod a Les impedimentum iuris: ut illud, quod Testator issiit, de iure fieri non E positi, vel facti, ut est in casu, quia Fratres non indigent Iecnast rio, seu loco, sh est mutuus utriusq; partis consensus: secus autem , siluitὶ fieri de iure, de facto posset id, quod Testator iussit; quia tunc

in aliam non posset nec stariam causam peri transmutatio, nepermissione Summi Pontificis, seu Trincipis, Ni dixit Bart. ibidem per t. p. o l. Legatum, in principio. de administ. rer. ad civit. pertin. per c . p. de rebg. dom. Quod si discordes erant, Iudex erit medius, cujν i cuctoritati es flandum. Lui Iudex magis eius uoluntati fruebit, 2 nu cui

tatem aquo fiet.

249쪽

an possiu t

acceptiri a Fiati ibas.

petuum interdicitur Frinibus.

relictum est Tetrium , qu2m eius a quo est Legatum praesta dum, Aut dicta . l. Legatum . β. si uero plures. ω hoc intellige, non tit Mim-Iter habeat haeredem in Iudicium prouocare, sed qui Dido haeres fomlὸ ab alio viso o, scilicet, uel Dudico in ludicium reuocaretur, poterit tunc Mimicter, seu c ustos fuam Iudic uoluntatem decletrare. Si uero aliquid annuum, seu aliqui reddittis Friatiribus relinquantur , qina redditus inter immobilia computantur. Vii. C. de sacri sanct. Eccles f. Iubemus , ct clementina Exitii. . Annui redditur proinde , sicut diximus de immobilibus legatis Fratribus, absque alia Beruus modι particularis, quod possint illa uendi, O in eorum necessit res praesentes, uel immiuentes conuerti , per Decret. Exiit Adhaec: Sic , ct hoc annuum, su 1 Umodi redditus in Fratrum necessitates uendi poterunt, si absque modo illicito Fratribus relinquantur. LN rum enim annuum, seu redditus, Fratribus non interdicitur, per clem. Extui. Annui redditus, ratione rei legasae , sed ratione modι ὰ satore expressi ; ut puta , qu)d annuatim Fratribus persoluatur: hie enim modus e re Ius, Tegula, ct conditioni Fratrum Mino i um re- Cpugnat. Ideo nec Legatum , nec elus aestimationem petere aliquando poterunt . Si uero talis redditus simpliciter Fratribus legetur, absque eo modo, quod annuatim soluatur; soli m tunc uidetur illud ius percipiendi Fratribus remum; quia uendi potest, ct in Fratrum n cessitates praesentes, uel imminentes conuerti. Et haec est Bart. sent.

quam sequitur .Ancbar. iud. Clem. Exim.

Idemq; dicendum cst per omnia secundum praelictos si relinqua

tur aliquid perpetuum, diurnum, uel per aliquas diu sones temporum; Dnt de triennio in triennium, O similibus, ut . f. de trausas. L cum hi, .s. si cui, O f. de A liment. ct ciba. legat. L libertis quos . se enim perpetuum erit Legatum, ut singulis diebus, seu annis, uel per aliquas δε-tisones temporum perpetuo soluatur ; e nonra guis profesione

prohibitum Fratribus comprobatur. Si vero aliquid annuum, non perpetuum , sed usque ad certum tempus, Fratribus fusrit legatum: licet propter limitationem temporis, non videatur quid avnuum esse legatum, sed unum ta nitim legatum Edilatum ad tantum tempus, quod idem est, quod una in plures diuisa solutiones practatio; Idem tamen Bart. ubi supra,asserit, ab huiu im di Legato debere Fratres penitus abstinere: quia bot eorum statui D mendicitati repugnat . non enim viverent simpliciteris spe Dei , ob certum spem, quam tu illasbifacto Legato, ad tantum tempus ha-

250쪽

α. I

A duba. q. II. is exposit. 6. cap. I g. dicit tale Legatum valere, eiusdemq; Fratres esse capaces , si ad modicum tempus sit fastum ; quia potiuasumma quaedam dilata censetur legata, quam aliquid annuum. duc per hoc videtur mendicitas tolli, sed aliquo modo subleuari. Se-cio autem si ad longum te ut fieret Legatum , quia sic inter imm bilia computaretur, ct Fratres eam non possent recipere. . Vaticum autem tempus, praedii omnes ese putantis insta decem annos, ct non vltra set Legatum. Vnde si quid Fratribus per B decem annos singulis infra dictum tempus proandum Fratribus logaretur, valere, ctucitὸ a Fratribus recipi posse, tenent. Quod ego

intelligerem ,si illus praestandum singulis amnis illis, fuerit quid mini, Mum et quia se esset, ita magnum, quod posset per illud decennium Fr trum necessitatibus prouideri, tunc per illud p nitum tempus non v Mereut simpliciter in spe Dei, propter spem illam, quam in illo Legato baberent, sic repugnaret coram statui. Ex quibus colliges, quid tenenium sit de eis niuersariis defuncto- C rum. si enim certa eleemosyna pro dicendis annuatim proauda relinquitur in perpetuum, vel longum tempus, non ualet; nec eam Fratres licitὸ accipere poterunt: Si autem ad breue tempus, ct quid exiguum fuerit, nulti uidetur iure prohiberi: licet noIIra Capuccianorum congregatio hactenus haec non admiseris. Et idem per omnia iacendum est, s aliquid an um indirectὸ Fratribus relinquatur: Vt puta, quia grauatisr haeres, ut quotannis Fratres talis loci ueritat, uel aliquid aliud annuum Ussoluat : Hoc enim nullo modo lust Fratri-Dii bus recipere; nisi quid exiguum sit, O ad breve tempus relictum equia alias in fraudem factum esse censetur, ut . f. de donation. quod conditiones, ct annotauit Bart. in d. m. a. d. f. cap. q. ser. consesc. q. I9. Federisus tamen praedictus cons. alsi in locis praeallegatis, quos ct cora. Zabarella in L clem. Existi, oe serev.co c. q. 2 Os quuntur, uolunt, quodsi quid ranuum perpetuum ad Diuinum cultum sit relictum, ut puta, quod haeres quotannis soluat uinum pro Sacri-E Bia, farinam pro hostiis, Olcum pro la passibus, candefas, c. licitὸd Fratribus recipi positi, citavi quod in perpetuum sit . quia per tale

Legatum non tollitur mendicitas Fratrum, nec eorum providetur ne-eepitatibus, sed Gi lesiae. Et haec, ut non ciuiliter ,1ed humiliter, oeeleemossualiter recipiamur. c , . inui redditus sunt, inter immobilia comput antur, ut iam ex dictispatet, O Monaser a Capuccmortim Sancti Francisci, O eorum, qui Mi rori de Obscruentia uocantar, immobilia ex 2 nu a conta

Lepata ad

pus qualia

sunt.

Anniuersa tia dcstinctorum an sint nobis licita. Annuu im directe Frauibus relia

ctum

I gata ' pro iebus Ecclesiae an liceam δ

Bona in mobilia, Ci

SEARCH

MENU NAVIGATION