장음표시 사용
321쪽
3 Io Pars III. Sect. VII. CapJ.
., T,inis. ων a Talibus juxta Ttidentinum )ci- Α utpote quae in casbus a jure expleru M' tatum, facultates qu .is de non . sis minime concessae sunt. promovendo minus suffragentur,
CAPUTI LDe tempore consecrationis Episcopi. ARTICULUS PRIMUS. suo tempore die S bora Episcopi consecrari soleant.
I. Itea tempus consecrationix ias Episcopi haec praesertis agitanda sunt e primum , quibus temporibus, quo die, qua hora celebrari debeat: AIterum , quaenam sit sessiritatis ordinationis Episcopi, seu qua solemnitate celebrata olim fuerit : Tertium, quanto tempore post electionem Episeopiconiseratio differri possit. II. Quod ad primum attinet,
nulla certa tempora consecrationis
Episcoporum ita assignata sunt, quin quovis die Dominico cujusvis. ' mensis celebrari possint, imo nee. Deile adducor, ut prioribus Eccle-sae laeulis solis diebus Dominieis Episcopos eredam consectari conis suevisse : quippe cum passim, ubi vitas SS. Pontificum attente eons deinro, ubi historiae Ecelesiasticae Auctores revolvo , hoc observatum animadvertam, ut statim atque albqui electi essent, & acclamationibus populi postulati, ad consecrationem Pontificiam raperentur 3 Ω-gientibus , statim atque apprehendi potuissent, manus injicerentur, &ad sacram Ordinationem inviti illico raperentur. Quod cum passim in inseriorum sedium Episcopis an
in advertatur , tum maxime in Pon4
S.Petro ad Bonifacium primum e
- .im M. Ius torte consecratio proptet schis
Eulalii dilata est non alio die
Summos Pontifices creatos, seu et Elos, & consecratos legimus: ab eo quoque , qui ad Sylverium usque creati sunt, eodem die consecrati leguntur, quo electi: a Sylvetio autem eos quovis die eligi potui se, non solo Dominieci consectari consuevisisse, probabiliter conjicimus. Quare Iieet praesertim die Dominico anti quioribus temporibus eligi solerent Antistites, quippe eum populus ad electiones vocari soleret, qui eo diesrequentior conveniebat; nihilominus, cum potuerit aliquando etiam in sequentes ferias electio Summi PontiΑeis rejiei, iique tamen eo dem die consecrati legantur, probabile est, quod quamvis diebus ut plutimum Dominicis sacrarentur, aliis tamen nonnumquam septimanae diebus suetint consecrati . Cum enim in differenda Summi Pontificis consecratione maximum esset periculum, tum ne alius subintroduceretur, tum ne electus aufugeret s cum item vigente praesertim persecutione non tutum esset quovis die convenire; quis dubitet quin vis die quis electus suisset, eum illi- eo lieuisse coniserari Z Quod autem de Summis Pontificibus diximus,tto suo modulo quibusvis Antistitius consecrandis aptati velim , ad quorum inaugurationem populus quoque conveniebat; nec ea facile
in alium diem patiebatur differuri , aut ipsus populi solitus ardor atque inlantia, aut eorum, qui ele
322쪽
De tempore consecrat. Episcopi . III
cti erant frequens repugnantia , aut A cescit in primam Sabbati, vesipso capitis constituendi Meessitas , α Dominico die fuerit ordinatus: μ- schismatis ae seditionis petieulum . tum eaeim majores nori Resurre- III. Nihilominus ordinatius. Elonis Dominicae diem bonore ἀ- ae lege postea praescriptus dies eonse- gnum judeavere, iat Sacerdotes.
erandi Epis pi fuit Dominieus, ita μὰ sumuntur, Me dis pollisimum
tamen ut a vespera Sabbati praeeeis tribuantur . Constitutiones dentis, qui Dominico die adseri- Apostolica ,ordinationum Episeopo- ρ-hν hebatur , Episcopi olim eonsecra- rum ritus referentes , eas nonnisitio inchoari potuerit , ex S. praesente populo, ae rogato, una Leone inferius adferendo , quamvis cum Episcopis atque Presbyteris
lapius matutinis ejusdem diei D praesentibus, αν λίρα-Dominieae horis incipere soleret ex minim die, fieri debere testantur. Anacteto . Utriusque testimoniata, Concilium Toletanum quam proserenda sunt, quae Observationem a tum statuit, ut qui in Episeopum pi' nostiam manifeste ostendant , qui- legitime electus est . in Saeerdotem bus Constitutiones Apostolieae , & die Dominica consteretur . Caesa- Concilii Toletant IT ae Caesarauis raugustanum tandem idipsum O, C sinu . t. gustani III Canones adjungi debent, iis verbis asserit: Si eum quisque no. Ve' quae prioribus addunt auctoritatem. Irum mortalium ad Sacerdotale Ord nationes Episcoporum, inquit, promovetur oscium . nulgatenus Anactetus, auctoritate Aposto- patimur, ut in reliquis diebus, nisi Ga ab omnibus, qui in eadem fue- tantum Domisicis fesivitatibus,rint Provincia Episcopis, sunt cele- bi , qui bonoris iugni babentur Oobrandae , qui Amul eonvenientes clo, in ordise praeficiantur mel scrutinum Hligenter agam, ieiu- sastico , oec. niumque cum omnibus celebrent A I v. In usu tamen possea suit, precibus , manus eum sanctis ut non solum diebus Dominicis,eυangeliis , quae pria caturi sunt. verum etiam majoribus festivitati- imponentes , Dominica dis hora bus, iis praesertim , quae in honorem tertia orantes, es. Leci epistolata. SS. Apostolorum celebrari solerent. ad Dioscorum Alexandrinum: s - Episcopi consecrarentur. Vetus or- pie S laudabiliser Apostoseis do Romanus dies solbm Domi. to v. amorem gesseris institutis , si hane nicos,& Apostolorum natalitiis eo ordinandorum Sacerdotum for- secratos, consecrandis Episeopis de. ρ' 'mam per Ecclesias, quibus Domi- stinat. Pontificale verb Roma- inus praeesse te voluit, etiam Use num, legitimum diem consecratio- : servaveris; ut bis, qui consecrandi nis, vel Dominieum, vel nataliti. . 2' sunt, numquam benedictio nisi in um Apostolorum, vel etiam selli- die Resurrectionis Dominica tri- D vum des nit. Festivus autem diei Matur, mi is Oespera Sabbati λδε potest quicumque solemniter a potium constat adscribi Se. Idem pulo 'eelebratur ita, ut ab omni quoque epistola ad Episeopos strepitu negotiorum temporalium
Viennensis Provinciae : Ordisatio cessandum sit. Nec ea recens aut
Episcopi non pasm, sed dis legi- constitutio aut consuetudo; nam timo celebretin nee Mi constare Pelagium secundum die sancto in A.istis. l. vita latus sua noverit firmitatem, qui Andreae Apostolo sacro, Ioannem non dis Sabbaιi vespere, quod L. 2 quartum die Natalis Domini, ,-,
323쪽
victorem secundum die Caenae A
Domini , Bonifacium octauu L. in die Decollationis S. Ioannis legimus consecratos . S. Udatri-
die festo SS. Innocentium legitur in Episcopum consecratus, S. Adal-
chiepiseopo Moguntino die festo SS. Apostolo tum Petii & Pauli saeta benedictione inauguratus narratur. Plura enumerare nec lubet, nec va.
eat. Quibus autem de causis D imi- Bnteus dies consecrandis Epit copis solemnis habitus sit, ostendit Albinus 'P Flaccus, qui reliquos omdines Sabbato conferri docet , ut signi seent sanctificationem in re.
quie Spiritus sancti: Episcopi oeia consecratio, inquit, qui est Visa rius Apostolorum , imo S Cbristi. st in dis Dominica, quia eodem die per donum Spiritus sanRi dunatus es illustrare corda Apostolorum . hae eadem repetit Amalarius
Fortunatus, & uterque ex veteri,
ni fallor, ordine ε ) Romano sutn-psit. Ideo, inquit Honorius in Gem tma animae , Episcopi in Domi
Hie Apostos is Spiritu sancto ordinabantur , Suth cum Christo resur. rexisse, o in novitate vitae ambu
lare admoneantur . Plures alias rationes , easque convenientissimas,
addit S. Leo ) supra a nobis cit tus, cujus etiam verba prosert P r,
Rupertus; quae omnia eo tendunt, ut carissi quadam regula insinua tum oe traditum noverimus, in illa dis celebranda miseria Sacerdotalium benedictionum , in quo collata sunt omnia dona gratiarum. Quis non consentanee illo die Apostolorum successores creari fateatur, quo gratiarum dona in Apostolos per Spiritus sancti descensum largiter effusa sunt; quo munus praedicandi
Euangelii prim lim ipsi publiee su
sceperunt; quo potestas remittendi peccata ipss collata , dc Episeopali offieii praeeipua ministeria cum gratiae collatione commendata sunt. Additi sunt pollea Dominicis diebus dies natales Apostolorum , ut Apostolis Episcopi succedere designen. tur; ideo enim, qui in Episcopos consecrandi sunt, eo die inaugurantur, quo ex hoc mundo Apostoli laborum suorum praemia reportaturi deeesserunt , quatenus scilicet,
Apostolorum decedentium locum suffecti & subrogati Episcopi videam tur . Additi item post ea reliqui se. stivi dies, quibus populorum conventus commode seri posset, quem
ad Episcoporum coli secrationem convenire necessarium judicatu maessa, ex dictis supra , & ex die endis insta facile colligi potetit. V. Episcoporum tamen ordinationes Sasbato interdum ad vel m. tam inchoari potuisse clare patet ex duobus allatis )S. Leonis testimoniis, qui tamen easdem etiam . die Dominico incipere potuisse ostendit. Utrum autem S. Leo de Paschatis solum pervigilio intelligendus si, cui speciali praerogativa concessum fuerit, ut propter diei Palehatis eelebritatem consecrationes Episcoporum accelerari, & hvespera Sabbati incipere potuerint, non satis constat: probabilius est de omnibus diebus Sabbati intelligi posse . Ut ut si, usu postea receptum , non alio die quam Domini eo matutinis horis Episcopi eon. sectationem celebrari . Nam )Vetus ordo Romanus , Albinus
ibitur Gemma animae , & alii passim, die solum Domini eo con secrationem Episcopis pet ei posse
324쪽
De tempore consecrat. Episcopi. SI I
tellantur. Addit verti praedictus au - Αctor Gemmae, hora tertia eos consecrati, juxta Anae letum
superius citatum , e em nempe ,
qua Apostoli Spiritu sanRo sunt
OLo invisibili consecrati . Multiplicem quoque rationem profert Glossa canonici Iuris, cur hora ter tia Episcopus consecrati solitus su rit 3 primam , quia ad hanc horam solebat publiea Missa celebrati juxta decretum Telesphori Papae, cui consentiunt Sidonius BApollinaris, Gregot ius Magnus,& Turonencs Concilii, ) Aurelianensis tertii Patres& alii passim, qui saltem diebus selli vis horam ter. tiam celebrationi Missarum fuisse prς- stitutam docent. Consecratio verbEprico tum sine Saeriseio MisI emlebranda non est; nee olim nisi in publiea ae solemni populi Synaxi, sacroque p opuli conventu celebrabatur. Itaque eadem hora, puta tertia, celebrari consueverat, qua Sacris-
conventus habebatur. Alteram assignat, quam supra attigimus,lc cui consentit Isidotus Hispalensis, quia eadem hora in Aposto tos Spiritus sanctus laeto die Pente-eolles in specie linguarum ignearum illa plus est. Tertiam, quod illa eadem Dominus damnatus ad crucem , eoque quadrante , qui ab ipsa ad textam affluit, ad crucem tractus , eique affixus fuerit , ut sex Matei Evangelio deducitur. Ultimam denique , quia dicta hora tertia Paulum & Batnabam Apost ii consecraverunt, quod licet pro babile sit, nullo tamen certo testi monio sulcitur . vetum jam Episcopi consecratio fieti solet horis matutinis ; parumque referre censetur, qua poti stimum hora persciatur, adeo ut 1 prima nonnumquam inci. piatur, sed vix umquam ad nonam
ipsa pertingat, imo ratb u Itra sex tam , quae meridiana hora est
ARTICULUS II. De Festoitate diei ordinati nis Episcopi.
Diem ipsum ordotionis Episcopi celeberrimum fuisse. I. D Orro coniserationis Episcopi dies festivissimus esse solebat , non solum is, quo reapse Antistes consecrabatur, versim etiam anniversarius ipse dies, quo consecrationis memoria singulis an. nis recolebatur. Quantus in Episcinporum creatione populorum concur. sus, quanta spiritalis laetitia, quan ta omnium exultatio esse soleret, paueis, sed se lectis exemplis otten. demus. Haec enim omnia in Atha. nasi consecratione intercessisse to
xandrina, reserentes omnem multitudinem , populumque Catholicae Eeelesae in unum coactum Athanain sum postulasse, idque per multos dies noctesque obteilatos fuisse , adeout nec ab Ecclesia discederent: diem verti ordinationis laetissimum fuisse apud populum : quo scille et
critates , S populorum desideria videnssi bominis accursus, Ecclesiae laetitia plenae . S gratulatio
325쪽
314 Pars III. Sect VII. Cap. II.
omnium titissimum judicantes . Si militer de ordinatione S. Martinii ia cecinit ) Pau Iinus: uet . . . . . stipatque viam numerosa
Sessitio , motus placidi, sine se L
is tumultus, Sc. Exultant paribus concordia pe-Rora votis, Itur in occursum , portis ruit ob via totis
Ambitio, fri. II. Qualis ordinationis Epiph nil Ticinenss celebritas quoque suetit, explicat - , Ennodius: Ma.gnus, inquit, illico in tota urbe
concursus : rapitur a lamentatione
funebri in gauium populi cons erandus Antistes s oe finitimarum eiυitatum junguntur studia , oemtrabitur tanta collectio, ac si inntiandus esset totius orbis Episcopust
ducitur Meaeolanum adbuc reis. Eans, consecratur cum omni celeis britate cunctorum: exultabat munis
das de tantis sanctae ordinationis insignibus, fri. Graphice quoque
eandem piam ex consecratione Epi Geopi tripudiationem ae laetitiam
44. lib. .. sis in Ordinatione S. Eugenii in Carthaginensem Episeopum iis verbis : Ordinato itaque Episcopo Eu. renio viro Sancto, Deoque accepto,
stibi is uata est setitia . oe gau-ἀum cumulatum est Ecclesiae Dei: exultat multitudo Carbolica , sub barbara dominatione de πῶ tione Pontificis reparati. iuidni verti summa jucunditate eo die assi-
elatur Ecclesia, quo - exuis se vesimentis viduitatis fiuin, suspe. cissoribus induitur, ut sponse placeat quidni , quae, ) ablato
sponso, dolere suadetur, restituto
suo ornata laetetur, quae viduata ge- A muerat λ quidni diem nuptiarum suarum celebret, quo, Antistiti consecrato , virgo tamen Casta Christo exhibenda despondetur Nihilominus illae diebus cum inopi. nata pinsertim esse soleret antiquitus Pontifidis ordinatio , quamvis populi celeberrimi forent conventus,
summo mane operarios atque artifices operi sun ante tempus sacrae Synaxeos vacasse colligo ex histotia S. Severi Ravennatis Episcopi, ex ve-Is iusto quodam manu scripto codice, tum apud Surium , tum apud Hieronymum Rubeum , qui mirandam ejus electionem ita deseribit: Conveniunt isitur frequeu
per Epistopi su ex propinquis S
remotis locis , ut tantae civitati, Ravennati sellieet, Pontificem solita more praficerent , atque conse. crarent . Illis Deia congregatis, Se.
verus domi laborans uxori sua aerite vadam ovus su videbo, quisnam C futurus fit Antistes noster . Se.
Sed postquam nonnisi diebus Dominicis , aut festivis eoepit consecratio Episcoporum celebrari , constat diebus istis, quibus Episcopi sacra tentur , si non ob solemnitatem, consecrationis, saltem ob festivita. tem diei in quem solum ineidebant, ab omni servili opere seriari necet satium fuisse. s. II. O Diem etiam anniversarium ord7-
nationis Episcoporum mortuorum , qui sanctitatis laude floruissent, celebrem olim fuisse ac festivum . III. I Eque veib tanthm sessivus ac solemnis dies consecrationis Episcopi antiquitus
suit velum etiam anniversarius, qui quotannis recurreret, magna celebritate agebatur: cujus rei plu
326쪽
De tempore consecrat. Episcopi .ῖ Is
ra egregia documenta proserri possunt; Primum enim: exinde con. suetudo manavit , ut Cathedra S. Petri, qua vel Antiochiae, vel Romae primum sedit . ab omnibus Eceleliis solemnis haberetur , cuius nempe consuetudinis praeter Bedam,
caeteros,qui in suis Martyrologiis hujus solemnitatis, tum decima octava die Ianuarii, tum viges m a seeunda Februarii meminerunt praeter vetera Martyrologia Romana , quae ejusdem rei iidem iaciunt, habemus etiam Augustinum eidem sestivitati adstipulantem , apud quem duo in die Cathedrae Sancti Petri conscripti sermones leguntur: quorum prior die Cathedrae S. Petri Antiochiae, posterior sol te die Ca thediae ejusdem S. Petri Romae habitus eredi potcst, cujus solemnitati maris scilicet congruit : in priori autem haec habet Augustinus
um , dc aliis passim ulurpatum reperitur, ii ve quod quo quis die summam laetitiam percipit, natus denub videtur, juxta illud Hegio
nis ) Plautini, qui clim adven
tasse filium suum resciret , quem captivum audierat , ii, inquit, immortales , iterum natus Diderer, siveratae; si se quod denub quo, dammodo nasci censeatur, qui novam vixendi rationem inire iubetur. B Et hoe sensu apud Spartianum, talem adoptionis ad imperium legimus, de apud Theodorum Ral. samonem m metu λια n δεῖ Vis: Φων
εισἀ, quibus verbis duplicem natalem diem agnoscit, nativitatis, Ecdelati Imperij. Sed iis omnibus praetermissis , Natalis quoque diei ordinationis mentio in Martyrolo.
hiis ) Latinorum , ae G saecorum Menologiis habetur: in qui
, quae morem istum m ι- C bus Baslij , Cht ysostomi, de alio- illustrant : Institutio, tum plurium eκ Graecis, Ambrosij.
de aliorum sorte quorumdam e κLatinis , ordinationis anniversarius dies recolitur ; testaturque S. Gre. gorius ' Turonenss in Basili ea S. Μartini apud Turones diem con .se erationis ejus quotannis maxima solemnitate celebratum fuisse . . Quae omnia ostendunt diem anni. vel satium ordinationis Episeop rum, qui sanctitate di virtutibus
inquit Iolemnita tis bodierna ab moribus nostris Cathiae nomen accepit, ideo quod primus Aposto. lorum Petrus bode Episcopatuscatissam accepise referatur Re. ele ergo Ecclesia Natalem sedis ili us colant, quam Apostolus pro Ecelsarum salute accepit. Et paulli post: Quod Natalis ergo eatisdrae Maeis colStur, Sacerdotale bono intur ostium , sibi Me Ecclesiae in vis D floruissent, post eorum obitu magi
cem praestant. quia tanto necesse plus habet Ecclesia dignitatis quanto Sacerdotale offrium plus bono, ris . Cum Iolemnitatem hanc Eccle-sae merito religiosa observatio in. aroduxerit, miror . oec. Circa quae verba obiter nota Natalem diem ibi dici, quo Episcopus ordinatus suerit: in qua etiam acceptione Natalis
nomen in epistola s sὶ Ambrosi ad Felicem, Paulini h) ad Delphi
solitum s. III. Diem anniversarium Episcoporum viventium festivum ac cele. brem a populis babitum
IV. 1 T Ettim viventibus quoque V ipss Episcopis, eoru Iria
natalem ordinationis diem celeber. R r a rimum
327쪽
316 Pars III. Sect. VII. Cap. II.
rimam esse consuevisse pluribus ostendere possumus 3 idque primum ex Ambroso, qui ea de re ad Felicem Comensem Episeopum in Ambrem . . ita rescripsi: Es halitu cor-- ε,-- poris minas valebam, tamen ubi sermonem unanimis mihi pectoris
tui legi, non mediocrem sumsi ad convalescendum gratiam , quasi quodam tui obsequij pulegio refotunymul quia celeuerem utique nostrum annuntiasti diem a ore , quo suscepissi gubernacula summi Sacer
dotii , de quo ante momento cum fratre nostro Bassiano loquebar; π-tus enim sermo a Basilica, quam eondidit Apostolorum nomine, d deatione, dedit huic sermoni viam
squidem significabat, quod sedulo
tua Paereret sanctitatis praesentiam . Tum ego nostris fabulis intexui diem natalis tui . Pi fieret in exordio ipso Kalendaram Novembrium , eumque fi non fallerer in propinquase , oe crastina rete.
braniam die ; unde polibac non excusaturum promisi. Ergo de te , quoniam S tibi id de me licet, pro. misi illi. exegi mibi. Praesumptum
enim habeo quod adfuturus*.quia debes adesse, Sc. Natalem autem tuum prosequemur nostris orationi bus . oe tu nostri in tuis votis non obliviscaris. Te noster spiritus comitabimur ; tu quoque cum .ngredi ris secundum tabernaculum , quod dicitur San Ra sanctorum. facito
nostro amore , m nos quoque tecum
inducas eum spiritu . Adolens aurem illud Tbmiamaterion, nos ne intermiseris , ω V. Secundb idem mos innote- . . scit ex variis Augustini sermonibus, seu Homitiis hac easione ad populum habitis r duas siquidem die ordinationis suae habuisse legitur Homilias ad populum Hipponen i sena , unam vel b pridie anniversarii A diei Aurelii Catthaginensis Epise pi , qda ad preces populum in cra. slinum diem invitat. Ex his Homitiis, quas die ordinationis suae habuit
Autustinus, haec ad praesentem conis suetudinem illustrandam ipsius verba conducunt rex Homilia quidem priori ista: Die quiam omni, . A --
ιinua cogitare debet Episcopuz, quantae dispensatiovis sarcinam gerat ; qualem de Hu rationem D B minosiao redist. - - , eism dies anniversarias nostrae ordinationis exoritur , tunc maxime bonor hujus incit, tanquam primum imponatur , attenditur 9 interes autem ,
quod eo dis, quo id prius susceμ-
mus , tantum , quemadmoiam M. rendum esset, cogitamus. At υπὸ
consequentibus debus, praecipueque illo , quo solemnitas agitur, non solum futura Uus , quemadmodum d inceps geri debeant, cas C ta praevisone confugimus, verum etiam praeterita , quemadmodum resa sunt , sollicita recordaraone recolisus. Et paullimst: Dis errosasolemni Episcopatus mei prius
paucis alloquar debitores meos ,
qui mibi nescientet apud Deum suffragentur, dum faciunt daebita. ρος aemittam , ut es mea mibi debita
dimitti promerear , em. In fine Fem ejusdem Homilia: haec addit: Dimittite, ut d inattir vobis: dimit o rite amanti vos debita ta ut mris, qui nec contra inimisos de tam elisaris tenere defetis: adsum
mum omnes obsecro, commendate -I Domina curam pra vobis meam;
hane enim juste expeto, pro me v stram : ut quidquid mearum es in praeterito offensiosum , propitius ignoscat , non severur agnostat. cuia misi deinceps temporis sustae sarcina erit. iter Mentem re
328쪽
De tempore consecrat. Episcopi. SIT
qme utilem faciat: at non horrorem Aac paenam meam, sedgaudium fu
car nam meam vos ejus conspectus
inveniat. Fusius ex Augustino haee ego protuli, quae insignem ejus h militatem , pietatem, devotionem ue, Pastoribus imitandam ostenanis utinam serio & attentε haelegant ueri Antistites, & ossieti suscepti magnitudinem , suique aepopuli muneris partes ex iis verbis ediscant. Ex posteriore vetb ejusdem S. Patris Homilia in die indi. nationis suae habita, haec ad propola Idem inm. s. stum existi benda ducimus : Hodiernus dies iste, fratres, admouet me attentius cogitare sarcinam meam, de cujus pondere. etiamsi mibi die nocteque cogitandum sit, uestio quo tamen modo anniversari-
in se dies impingat eam sensibus
meis, ut ab ea cogitanda omninodi utare non possim. Et quanto anni accedunt, hia decedunt, noseque propinquiores faciunt ἀei ultimo , utique quandoque e dubititione venturo, tanto mihi es acrior cogitatio, oe stimulus acrior, c . De ordinatione verti Aurelii cel branda haee idem Sanctus populum Hipponensem pridie admonuit: - tibis ) Dies an versarius ordynatio- ---- nis Domini senis Aurelii crastinus illucescit , rogat S admonet per
voram ad Bolicam Fausti deooti me venire ἀguemini. VI. Tertiti probari etiam potest
ex S. Leone, cujus tres sermones in die anniversario Assumptionis suae in s. - I. . . ad Summum Pontificatum i habiti, etiamnum leguntur, quibus quanta laetitia & elacritate omnium dies isti Summorum Pontiscum celebrati solerent , satis ostendit. Ex sermone primo haec relatu digna
d in serniat. sunt: - Ago igitur Deo miro 8'' gratias S semper acturus sum pr. mnibus . quae ιrHuis mibi. Vestri quoque favoris arbitrium d Lia
gratiarum actione concelebro, eυλ . denιer intelligens , quantum mibi
phsint reverentiae , amoris , s mdei studia oestrae dileRionis impendere, animarum vestrarumsalutem
pastoralis icitudine cupienti, qui tam sanctum de me , nullis admodum praecedentibus meritis, jud-cium protulistis. Obsecro igitur permisericordias Domini, jaυate votis , quem desideriis expetiistis, indu spiritus gratia maneat in me , , judicia vestra non suctuent. em. Observandum etiam , quod in fine ejusdem Sermonis a t
to populo Congregato expetat, ut pro ipso preces suppliciter effundat. sed haee ia seeundo hae de re N. sier .a.h1bito sermone notanda sunt,
quod eodem die annivet sario suae ordinationis, justam fu rationabilem e aulam esse letana testetur, quod festivitatem illam rationabi. si obsequio celebstandam doceat:
quodque plurimos Consacerdotes& Coepi leo pos ad hane celebrita intem convenisse his verbis demonstret s J Unde venerabilium quo' iii Εαὐ-i,ostque Fratrum oe Consacerdotum
meorum desiderata mibi cu bono. randa praes utia bine sacratior essae devotior , si pietare bujus incit, in quo adesse aegnati sunt, ei principaliter deferunt. quem non solῖm hujus Setas Praesulem, Ied ει --
nitim Episcoporum noverunt esse Primatem. Ex tertio apertius colligendum, quanta ejusdem diei e lebritas suetit, se enim loquitur: Gaudeo, dilecti . . de rem ιν id in -. r. gioso vestrae devotionis affectu, S u. Deo gratias ago, quod in vobis pie talem ctristianae unitatis agnosce. Sicut enim ipsa frequentia ves testatur, intelligitis bujus d ei re. .
cursum ad communem linitiam pem tineres
329쪽
318 pars III. Sect. VII. Cap. II.
tinere, o bonorem celebrari totius gregis per annua festa Pastoris m. Quibus adde quod sub ejusdem set monis snem hunc suum umialitium diem sic enim eum vocat D. Petro adscribendum profiteatur, cujus patrocinio consors iplius esse
VII. Quarto eiusdem consuetudinis adstipulatores habemus S. Pau- ώ aulinus No- linum epistola h superius citata,
ubi Anastasii Papae erga se dilectio. nem commendans: Posseis quoque, inquit, interposito tempore etiam ad Natalem suum, quod consacem dotibus suis tantum deferre solet, insisare dignatus es: nec offensas
est excusatione nos s sed oscium
sermonis nostri, quod in vicem praesentiae reddideramus, acceptans , animo nos paterno o' absentes re-o-dd. cepit. Habemus & Ennodium. 'cio. u. qui apud Laurentium Mediolanen- inter eiu ς δη- sem in die natalis ejus ordinationis Mid-M 1πει orationem habuit: in natalem - phanua Ticis. ' quoque B. Epiphanii Ticinensa Episcopi, tertio Episcopatus ejus anno panegyricum cecinit , ex quo pissenti titui describendo haee consentanea sunt . . . . sanctum completamur
Ecce diem , voluiti, quo se jubar
indere terris, Promptius oe radiis animas animare propinquis: suo gaudet mundus , cum non snt gaudia mundi,' , Cernis adorantem pavidos su mittere vultus Vatis in obsequium : nataΓis tempora sentit Festa, nec amiss contemnit tristis alumnis.
Iste dies cunctis vitae , c Eliseque salutis causa fuit, veteris d*ssolvens
vincula noxae rcbrsus in Me tribuit decus, tutamen in arsis Ausoniis, parili populos qui men te gubernet Sc. Sed elatius Gregorius Tut nensis, ubi Salonium & Sagittarium . quodam tempore, celebrana
te Victore Trica orum Episcopo, solemnitatem Natalitii sui, emissacoborte cum gladis S sagittis tr. ruisse super eum prodit. Idem quoque ostendit epistola Sixti tellii Pontificis ad Cyrillum Alexandrinum ad Beatum , inquit,
Apostolum Petrum fraternitas uni. versa convenit : ecce auaetorium congruens, auditoribus conseniens
audiendis : babuerunt Coepiscopi nostri illum gratulationis testem, quem babemus bonoris exbordum ;sancta namque S venerabili Synoda , quem Natalis mei iura faciente Domino congregarat quia
se credendum est ipse praesedit. Et epistola ) ad Ioannem Antio.
chenum : Audiυit universafrate nitas , quae ad Natalis mei conis. nerat diem, qualiter bono buma.
ni generi r , Apostolicae sessis me
prode , gratulentur. Persuadet
ad Aseantum , & alios Provinciae Tarraconenss Episcopos , in qua haec habet: Lectis ergo in conven. ιu fratrum, quos Natalis mei D. sivisas congregarat , literis υestris . quae de ornand s Episcopis s.cundum saluta Canonum , Uel praevicessorum meorum decreta sunt. Quibus similia repetit lati plaad Episcopos Provinciae Viennensis, Narbonenss primae & k-cundae , & Alpium Poeninarum epistola , qua diversa ad eos capita mittit: de quibus , inquit, praesidente fratrum numeroso Concilio , ex ἀυersis Proυinciis ad dieis Natalis nostri in bonorem Beati Petri
330쪽
De tempore conlecrat. Episcopi. 3 I9
1ri Apostoli, per Dei gratiam congregato , praesidentibus fratribus S coepiscopis nostris Fausto, atque Auxanis , atque agentibus plurimis , quae vigorem re1piciunt, auctoritatemque judicii , id ambis pacis est amore constitutum m. Quot verb, di qui tune Episcopi convenerint, colligi po- ὰ -. -: test eX isto Concilio Romano ,::- i '' ea occasione collecto, cui 48. eκ diversis Provinciis Galliae & Italiae
M Felix lv. . p. subscripti repetiuntur. Denique de eo saerat. dist. Felicis IV. decernit, solemnitates . - in iditationum Eccle arum addit
M. G - η'st ς ) Gratianus Episcoporum SSacerdotum per singulos annos solemniter esse celebrandas 3 quae ea- ρο εν d dem ex Greeot io sq) tesert idem
lae Episcoporum additamento . Ex quo , sicut etiam ex Canone Felieis, colligi posset, non Episcoporum solum, vetum etiam quo. rumcumque Sacerdotum in propriis Ecclesiis recoli solitos quotannis ordinationis dies; quod incredibile ei minime videbitur, qui exm viso. do Veteri ordine Romano in me-π' moriam revocabit, qua pompa aesaeri ordiues -- teligionis demonstratione populus ex ungulis regionibus Urbis ad I eum ordinationis olim pergere soleret cum candelabiis & thuribilis. ut titulorum regionis suae, si qui ordinarentur , proprios susciperent Sacerdotes . Certό non minus aequum videtur, ut Sacerdotum quorumcumque ordinationis anni
versarius dies, qui m Templorum consecrationis a subdita plebe ho
VIII. Ex praedictis autem plura ad celebi itatem & sessivitatem diei anniversarii cujusque Episcopi notatu digna colliguntur. I. Natat tristi. ων, . lem diem hunc st)passim voeatum . II. Episcopos eo die saetos conventus public8 habere solitos. II l. Iis diebus , Metropolitanis evocari quacumque ex causa non de buisse, sed permittendos, ut in civitate sua re Ecelesia diem suum natalem celebraturi consisterent, is patet exemplo Felicis Cu- ω, va. mani, cujus natalem diem praesto. η latum constat fuisse Ambrosium , ut eo die elapso ipsum cum caeteris Episeopis Provinciae ad Melesiae dedicationem accerseret. IV. Solitos suisse Episcopos diem natalis sui teris Provinciae Episcopis indice
Comanum Antistitem ad Ambro sum, Aurelium Catthaginen--i, sem ad Augustinum scripsisse eo stati solitos quoque t ) ex Paulino Summos Pontifices, solos ad hane
sestivitatem consacerdotes vocare,
qui vocati ,s adesse non possent. li.
teras excusatorias ac congratulato
rias mitterent ; insignioribus tamen Presbyteris honoris testimonium illud sngulare aliquando deintulisse. v. Probabile esse , in tota aliqua Provincia Episeoporum sngulorum natales dies, licet minus solemniter, quam in propria Ecelesa, celebrati consuevisse; nam,
Ecclesa invicem praestant. VI. Pri. 3 matis in tota tua Diomeli seu Pres.
vinciarum amplitudine solemnem ordinationis natalem diem suisse; nam Aurelii Carthaginensis Hippo. ne in Numidia ex praedictis cele. brem anniversarium consectationis diem extitisse constat. VII. Per Asau . lem. totum saltem incidentem eons -'crationis Summi Pontiscis plobabi. Ie esse diem nata litium maximo in honore habitum suiffer isto die Romae convenire solitos plures Episeopos ex diversis Provinciis etiam reis motis . quomodo ad natalem r. f. . t s.