장음표시 사용
51쪽
Lacedaemonios quo qui funguntur, Ephori dicunt. Eos prisci reges institueriit, ut essent regum ministri. Quorum potentia postea eo creuit, ut ipsis etiam regibus imperarent, demum & occidcrent. Vox animi moderatissimi testis, quod percontator ille collimc Iiosum ac superbu iudicabat, ille interpretatus est esse ius legitimum . ANDROCLIDAS . Androclidas quida Lacon , crure claudicas, coniecit sese in ordinem bellatorum: id prohibituri cum insurrexissent quidam ob cruris vitiu: ille, Imo, inquit, non fugiente, sed manetem oportet bellare cit hostibus: perquam lepide hoc ipso vitio ob quod reiiciebatur se colligens utiliorem praelio, quam essent caeteri pedibus integris. ANT ALCIDAS . Antalcidas quilin Samothracia initiar tur, rogatus a sacerdote, quid egregili patrasset in vita: Si quid, inquit, mihi tale peracta est, sciunt ipsi dii: existimans ineptum conimemoratione suorum gestortim se diis comendare, qui siue praedicaret, siue si eret, nihilominus nouorant. Nam apud sacerdotem poterat etia falsa narrare. Sit hoc modesti e exemptu ac de deo praeclare sentietis. Quum Atheniesis quida Lacedaemonios appellaret indoctos: Soli igitur nos, inquit, nihil mali a vobis didicimus. Sensit artes, quibus se iactabant Athenienses, magis ad
ostentationem, ocium, ac voluptatem accomodas quam ad rempub. gubernadam, ad qd nulla disciplina deerat Lacedaemoniis. Alteii cuidam Atheniensi sic apud ipsum Florianti: veru tamen nos saepe numero vos a Cephiso propulimus: Sed nos, inquit, vos, nunquam
52쪽
nunquam ab Eurota summouimus: fgnifiέcans noc ipsum esse fortitudinis argumen- tu,quhd Lacedaemonii frequenter ausi fuis. sent usq; ad Cephisum flumen Atticae progredi, quu Athenienses nunquam sustinuis 'sent accedere ad Eurotam Spartae fluuium. Rogatus a quodam, quo pacto quis minime placere possit hominibus: si, inquit, lin Sis, quatillis iucundissime, praestet aut utilissi- 'ma. Admonuit in colloquiis adhibenda sermonis comitatem, in ossiciis praestadis sp ctandam utilitate. Reprehendendi sunt, equii re sint fideles, tamen ossicium orationis asperitate corrumpsit: his peiores sunt, si sermone benigni, re laedui: pessimi vero, Q ut quu verbis molesti sunt, tu factis noxii. Cum sophistasi spia appararet recitare ii , νbru,& Antalcidae percontanti, quod esset ar μgumentu, respondisset, Herculis Encomtu: iiis, inquit, illu vituperat Z superuacaneu istiiDas in eo laudado sumere opera, quevno ore praedicarent omnes . Hercules auteapud Spartanos religiosissime colebatur.
Ad Agesilaii in pugna cu Thebanis vulne
rata, Habes, inquit, doctrinae tuae mercede, qui eos pugnare docueris, cum ante pugna pς' re nec scirent, nec vellent. Videbatur enim
Thebani crebris Agesilai aduersus ipsos expeditionibus euasisse bellaces. Significabat inutile seni per cum iisdem bello confiigere, ne usu colligant bellandi peritiam
Idem muros Spartae, dicebat iuuenes esse a 'Spartanos: fines autem Spartanae ditionis, Et hoc esse lancearii cuspides, senticias ciuitate no antepaegere moenibus, quae iuuentutem alat bel- gi. ιδ. Iis idoneam : & eo usque porrigi ditionem aps. ast Lacedaemoniorum, quouique pertinyerent e armis: I L.
53쪽
asinis: significans virtute, non dolus aut pecunia propagandum imperium . Cuidam roganti quamobrem I .ac nesin bello, breuibus pugionibus uterent: Qu niam, inqui cominus cu hoste pugnamus. Lepide torsit in arguine tu fortitudinis. quo ille volebat eos videri minus utiles bello .
ANTIO C H V S. Antiochus Ephorus cima audisset, quod Philippus Μesseniis dedisset agros, percDntabatur, num vires quoque dedisset, es quas aduersus pugnantes pro agris, tueri Possent
ARGE V s. 3 . Argeus, quibusdam non suas, sed alior Pudici quorundam uxores plicantibus : Per Deos, no iu- inquit de bonis 5c honesSis mulieribus ni-- . hil temere loquendum est, sed in totu quales stat oportet ignorari pterqua solis maritis, quibus cum vivunt. Ta id signis pratapud priscos virginum & uxorum pudici- tia, Vt eas ab alijs quam a parecib' aut suis maritis conspici,pradus aliquis ad impudicitia haberet: tat 3 cautione psulebat illara famae, Vr paru pudica videret, de qua rumor u muti vanugoriri potuit: sed eadem uia unam a matroi alas pudicitiae. laus haber tur, si mulier adco domi coclusa viveret,ut nullus esset. qui de ea Qel bene, vel male la- quid csset: propterea P hoc ipsum matroniversari in fabulis, trahiq; per ora horninu. Pstitutionis gen' putaret. Etenim e laudat aliena uxorem , videt habere cognita, cuius laudes praedicat, quod ipsum aliquid detrahit pudori foeni ineo . ina id igitur vir ille praeclarus sentiret de matronis, quae sine malitis interesse saudet in uenu conuiuijs,
54쪽
quae cursitat ad alienarii ciuitatu dies festos& emporia, A ducunt choreas ex viris ac D minis alterne mixtas, q i balneis corpus nudum ostendunt quorulibet virorum oculis Quodam tempore faciens iter per Selinuntem, qua in monumento quodam hoc 33 Elegia cum carmen vidisset inscriptum :Hosce, tyrannida dum extingunti, Mari sub
sulis atrox. Pone Selinuntis moenia conciderant, .
Iure peristis, inquit, qui tyrannide ardente conati sitis extinguere: cotra magis oportuit illa sinere, donec tota deflagraret. Arripuit iocri ex occasione verbi, Extinguere.Extigi venim.qa opprimitur, dc extinguit incedi v. ARISTO. Aristo cuidam laudib' uecteti dictu Cleo- 3
menis, qui rogatus, ad oporteret bonureguncere, respodit,Amicis benefacere, inimicis male: At, quato ptatius est, inquit, uir opti- Hum
me, amicis benefacere,& ex inimicis redde- nirenre amicos. Hanc sententia citra cottouersia
primus olum Socrates prodidit,& ad illum
Alii cupiam roganti: quot essent numero 3s Spartiatae. Quot, inquit, ad arcendos malos sufficiunt . Cum Atheniensis quidam apud illu reci- sotaret funebre oratione conscripta in laude eoruin, qui fuerat a Lacedaemoniis in belloceti: Quales igitur,icer, nostros esse putas, Q. Argutὸ istos uicerui3Μos erat apud Athenienses, ut qui in praelio cecidissent, publicitus Crone laudaretur,quam illi uocat Epitaphium. In hac magno artificio amplificabant, & ciui tas Atheniensis,& populus: postrem b pecu
55쪽
oppetissent. At vir generos animi, no ruidit arte exaggeratis Atheniensium laudib', sed
eas in suae gentis gloria retorsit. Itaq; recitator ille, magis illustrabat virtutem Lacedaemoniorum, quam Atheniensium '. Quando
uidem hoc consilio Homerusimultis mo is attollit virtutem Hectoris,ut Achillis viactoriam reddat illustriorem .ar . Archelaus regni socius Charilao, lit' est de illo dicere,quo pacto no sit vir bo Charilaus, a. ne sceleratis a de molest' e. Fert. n. Charilaus masuetissimi fuisse ingenii. Hoemox in Catalogo comemorat in diuersam sententia, ac meo iudicio argutiore. Et haud
scio an in vita Lycurgi, suasit syllaba εὐκ. Aahqc nescio an Charila &Charili ide sint. A RCHIDA MIDAS., 3r Archidamidas cuidam in laude Charilli pridicanti,quod pariter erga cunctos fuisset
Iusto. mitis ac mansuetus:Et qua fronte laudetur aliquis, inquit, qui erga sceleratos se mitem yr beat3Perspexit vir egregius mansuetudinem cum iustitia coniunctam esse oportere. Alioqui principis in facinoroso lenitas, quid aliud est qua in in bonos crudelitas 3s Ide cuidast vitio vertebat Hecataeo rhetori, id adhibit ad ipso V puluiu nihil dixisset: Videris,inat, mihi nescire, qa is, qui dicendi
noui tarte, etiam dicedi norit opportunitarem . In senatu, in foro, in concionibus , in legationibus , aliisque reipublicet negotiis locus est oratori: in conuiuiis temulentis, maiore cum laude silet eruditus, quam loquitur . Sic periti bellatoris est , non mianus scire fugiendi artem, quam pugnandi . ARCHIDA AI VS. 4s Archidamus Zeuxidami filius, roganti
56쪽
quinam essent spartanae ciuitatis praefecti et Leges, inquit, ac legitimi magistratus. Apud huc quuquida pdicaret citharoedu,
eiusq; in canendo facultatem admiraretur: Heus, inativir optime, quid honoris ac prae-m ij abs te ferent boni viri, suum tantopere Orto praedices citharoedum3Recte taxauit no vul- tati
si modo , verum & principum praepostera iudicia,qui pleruq; pluris faciut Alimu aut Isorionem, quam sapientem, fidique consilii
virum: citharoedum vero, cuius ars non reipub. sed voluptati seruit, adeo no iudicauit praedicandum, ut nee inter bonos viros ha
Ad eu si ipsi calore comedare voles .dixit, o hic est bon' cator: At apud nos,inet, hic est -bon' pdimetop artifex: perinde quasi nihil jeferret, utru sis musico istrum e tota sono, iam ri an obsoniis & pdimetis voluptate adferrat. tilis. Apud Athenies es catores erati sumo ptio, quum coquis non haberetur idem hones Lacedaemon ijs vero nihil placebat artium, quod ciuium animos effoeminaret masis
Quodam illi pollicere vinu suaue: Qi l . sum, inqui opus 3 Quandoquidem & plus cρυπε
absumetur , & quae fortes decen t viros, ea iς reddet inutiliora. O vere masculinum anismum & omnium delitiarum cotemptore. Cum Corinthiorum urbem obsideret, vi- dite solo m nibus proximo exilire lepores, Sob moxque versus ad commilitones, Habemus, teri inquit, hostes expugnatu faciles: quod fortuitu acciderat, velut in om si rapiens. Μolles enim ac parum viros Graeci leporis voca bulo notare solent:argumeto est illud e co- ra india,Τute lepus es. & pulpam en tu qris.
57쪽
1. Α duobus inter se disside tib' delectus a biter, ambos duxit in lucii Mineruae cognomento Chalcioecς sacrum ibi exegit ab illigiusiurandum,ut staret arbitri iudicio .id ubi
Solem inrassent, Pronutio, inquit, ne prius hunc lo uri cu eXeatis, quam quod inter uos est dissidii. deponat,& inuice recociliemini. Reperit vir ingeniosus quo pacto fieret, ut nec abosoffenderet, recusato arbitrio, nec alterii h du bus alienaret, si pro altero contra alteru tulisset sententiam. Apud Lacedaemonios aut nefas erat fallere, quic d in Mineruae templo promissum esset. .s Cum Dionysius Siciliae tyrannus filiabus Archidami vestes spledidas, multiq; piij do
Seuere. Do misisset, recusauit accipere, dices: vereor
ne hoc amictu puellς mihi turpes videatur. Intellexit uir prudens virgines nullo culta melius ornari, quam simplici: porro sericis , gemis, & auro dehonestari magis quam o nari : .ppterea P vestiuit us arguit animurarii sobriu, intuentiu aios ad libidine sis licitat citius, si ad honesta opinione . Decet . a sit ut uirgo tota & undiq; virgo sit, nec ulla ex parte det corruptae metis significatione.
, Conspicies filiu suum cum Atheniensib
Au - iuueniliter ac temere cogrediente: Aut viricia pe- bus, inquit, adde, aut animis adime. Doceris inula- Periculosam esse audaciam, si uires no sup
D. Perant spiritibus. ARCHIDAMUS ALTER. r Archidamus Agesilai filius post conflicta apud Cheroneam habitum, qua a Philippo
rege Macedonum literas ccepisset acerbi- rυ- . us scriptas, hunc in modum rescripsit: Si tantia. metieris umbram tuam, haud quaquam reperies illam factitan maiorem , quam
58쪽
erat ante victoria. Graviter admonens noesse prudentis ob fortunae successum in t mescere, quum ipse sit nihilo maior. requii autem est, ut homo se suis ac propriis bonis metiatur potius, quam externis, quae fori na um libet, dat; quum visum est, eripit. Percontanti quam spaciosam regionem Mobtinerent Spartiatae: Quantam, inquit,lia IIbe sta possunt assequi. Allusum est autem ad mensores agrorum, qui decempedis aruo pa. 11.
Periandro q cum esset arte medendi celebris. & in primis laudatus, carmina scriberet infecilia:Quid, inquit, tibi accidit Peria-' der, Ut pro eleganti medico, malus poetae vo ' cari concupiscas 3 Motauit hominum mores, qui res honestas aggressi degenerant ad . sordidiora, quum consultum situ nunqueq; in ea se arte exercere,in qua valet plurimit.
In bello,quod gerebatur cum Philippo , se quibus darii suadentibus, ut procul a patria pugnaretur: Haud istud spectandum est,in' s. ita uit, sed bene pugnantes, hostibus erimus f. .uperiores: Significans non perinde referre ubi conflictans cum hoste, ut quam strenue se gerat dux aut miles in bello. Cum Arcadas bello superasset, ob id lau- sadatus a quoda: Pr stantius erat, inquit, si ii Vict los prudentia quam viribus superassemus. ria Ist Intellexit dux egregius, nulla esse speciosi' eis .
rem victoria, quam virtute vincere, quit vi- .ribus superemur & a brutis animantibus. Cum irrupisseti Arcadiam, audito quod 13 hostibus Elei ferrent auxilium : scripsit illis in huc modum: Archidamus Eleis quies bona. Non potuit bicuius dc suadere qd erat illis commodum,& minari malum, sild .
59쪽
perperam aggrederentur. Decet haec breuia loquentia & ducem & Laeonem . In bello Peloponnesiaco, sociis roganti- Σὸsti bus, quanta pecunia sutura esset satis, ac porari . stulantibus, ut tributorum certum modum pCescriberet: Bellum, inquit, non quq rit definita: Significans cos qui bellu susceperutii oportere per omnia seruire belli necessitatib', quaru nullus est certus modus, P variae sint belloru pter expectatione occasiones. , Vbi vidisset iaculum catapulta mittenda id temporis primum ex Sicilia aduectum: Exclamans, inquit, Hercules periit viri vi Feran ius. Quoties enim instrumentis bellum gerer ritur, quae misso telo, saxove procul feriunt, minimum interest inter fortem virum de ignauum . Verum ubi cominus res geritur, tum apparet, qui viri sint, qui non. is infum Graeci nollent rescindere pacta, qeum Antigono,& Cratero pepigerat & amplecti libertate qua offerebat Archidamus, veriti ne grauiores essent habituri Lacedaemonios, si Macedones: ouis, inquit, semper eande edit voce. Caeterum homo multas ac varias emittit voces, donec, quod decreuit, confecerit. Nullum autem est animal, cui tam varia vox sit,quam homo. Hoc apophthegina videri possit indignum Lacone, nisipdst integritas eius gentis, barbaroru commercio degenerasset . Dicti potest honestus aliquis usus esse, veluti si quis admoneat AEtupore , proq; re nata variandu esse sermonis habitu. Est ubi loquendu sit seuerius, est ubi blandius. est ubi magnificentius, est ubi submissius, est ubi iucudius, est ubi durius. Id si fiat citra perfidia, prudentia est. Porro ouilli mores dictitur hominu stupidorum,
60쪽
qui sese nesciunt rebus ac personis accom 'omodare. Graecorum igitur constantiam AN chida inus stultitiae tribuit, qui proposita li
bertate nollent mulare vocem . v
As ΤΥ CRATIDAS. Astycratidas posteaquam Agis superatus est apiis Megalopolin in praelio aduersus Antigonu, cuidam diceti: Quid nuc facturi estis Laced moni jὶ An Macedonibus se uiturn Quid tande, inquitὶ Num Antigonus vetare potest quo minus in pugna patria
mortem oppetamus 3 Generosa vox, senties libertatem urbis esse vita chariorem, nec turpiter occumbere,qui pro patria pugnas, moritur. Quoniam moriendi potestatem nullus hostis potest eripere, quisquis mortem contemnit, habet quo, quum vult, s meti libertatem asserat. Ea vox arguit egregie fortem animum, sed cuius exemplum nulli bono sit imitandum .Fortius est diutianam seruitutem quamuis duram perferre, quam morte finire dolores . Multoq; sanctius est,qit docet Socr. non esse fas aiam de corporis psidio decedere, iniussu iperatoris. BIAS LACED AEMONIUS. Bias Lacon insidiis circus eptus ab Iphicrate Atheniensium duce,quum illius milites rogarent, quid in eo rerum statu esset factedii: Quid aliud, inat, nisi vivos scru emini, ego pugnado moriar Talis erat animul Catonis Vticensis, qui caeteris suasit, ut suae saluti cosulerent, ipse spontanea morte turrem effugit seruitutem . BRA SIDAS . Brasidas quum murem in caricis comprehedisset, morsus ab eo dimisit captu, moxq; ad eos, e aderat: Vt nullum, inquit, est aiat