장음표시 사용
661쪽
Cum ego Mauris Malacae praedicavi ad finem annii 669.honestus,& valde spiritualis Sacerdos, nomine hominus Chiistophorus Brito, habebat servum Mahumeranum,cuius convellionem vehementer desiderabat:eum de hac re saepe allocutus est,sed irrito Ladduxit illum ad conciones, sed neque praedicatio , neque exempla aliorum illi persuadere potuerunt:denique ut nihil intentatum relin tueret, illum ad me ad duxit mitio anni 16 O .ut privatim illi veritatem manifestarem: quantum potui laboravi,ut illum ad Chri stum traherem,sed fiustra Cito eius duritiem Dominus punivit mam cum ellem in nostro Complutensi Collegio de Jesus dei Monte,accepi litteras illius Sacerdotis subscriptas die I9. Augusti anni 167o .inqui. hus haec sormalia varba continebantur iiserajilis ille Maurus fratris mei fravus Ursiciter obiit, violenter occisus que tam eis iter, artibi inflicta vulnerasatim Hortis corruerit,sic Deo ea gante duritiιm cordis eius, nobis manet dolor Ahod injalia ille noluerit octinnam in sermonitus auditam ad an a suae salutem eos, Mortere,ficat alij conuerterunt.
CAPUT . VII. lsin id consulere debeat αrisipraedicato Mauris,
quibuspersuadere non potuit isq- iri mum peterent. I
CURET Christi minister Mauros per inacei;
quos sermonibus flectere non potuit, blandae
662쪽
&charitative alloqui,illisque consulere , ut lucem IDeo petant, ut cor illorum tangat, ad Christi fidem amplectendam, si illa sit ad salutem nece Tartes, 44 deserendam Mahumeti legem,si verum sit quodClati
stiani credunt,eam eiIecertam ad aeternam perditio nem viam .Legatur in hunc scopum consilium , quod dedit .P. Ignatius delas Casas Corduvae Mahumeta no aegrotant , supra capit. 6 pagin. 93 ut scilicet ex toto corde dicant illam orationem,quae in Alcor 'ino legitur e nos Domine diram rectam , in bonam.
quod ego dedi Fatimae Malacae , ut supra pagin. 6ωquod dedi Hispali Ioanni Baptistae pagin. 9 i.
Refert Cardinalis Baronius tom. 2. ad anno 13 o.
apparuisse senem venerabilem Sancto Iustiuo philosopho,3 Martyri,cum adhuc elset idolatra, eique di . xisse: Verim Philosophiam nonpost nisii is h. cirui reperiri,& addidisse Lis tu votis sim praeribus tibi aute omnia lueis portus apeririposula: neque enim ab alii/ibus percipiuntur aut intelliguntur praeter quam si Deus Chrisus eis concesserit intelligentiam. Insuper admoneat Mahumetauos, quod si elint i
Deo lucem impetrare ad cognoscendam veritatem, non solum debent eam a Deo petere,s ed vitia fugere, M peccata vitare: haec enim sunt impedimentum,&quasi naturas,ne lux de Coelo veniens anima in illum i . net.Vt enim inquit Hieremias cap. 1. 3 peccatoribus loquens 'eeeata esra prohibuerunt bonum a se
663쪽
zib ses, Deum veprum peccata vestra absconde Gut Reiem eius a bis, te exaudiret. Et Sophonias C. P.
I Ambutibunt ut eiei, qui. Domino peccauerunt. Et Da
vidi sal. 39. I 3.Comprehenderunt me iniquitates me. non potui ut Hiderem Ideo Chim filiis Ioari. 7.16. Me dourina,non 1 mea,sed eius,qui misit me. Siquis voluerit,aiulundinem eius facere,cognoscet de doctrina , trum ex Deo sit an ego a meipso loquar. Ea Spiritus Sancti. Ecclesiali 4 3 3 Ad concupiscens sapientiam conuersa a litiam Deus raebebit illam tibi. Item David sal. 83. 3. 2Usipiriuaut bonis eos, qui ambulantiu tetnocientia. Et Ec leuauicus cap. 2.2 o. qui timetis Deum diligis illum, in Elamin.buntur cord , sera. Cόnsulendum etiam illis est ut in hunc finem impetratidi a Deo lucem aliquas eleemosynas secundum sui iis possibilitatem pauperibus erogent:&'ad hoc pό siadendum narretur ipsis, quod S. Lucas Aia. Io. fert de conversione Cornesi Centurionis , quam ni estia oratione,& eleemosynis impetravit: quidem. Ah lus dixit ei: oratio ies tuae, ω eleemo ni tme ascev d riciij in memoriam in couspectu Dei Ash. io . . Proferat etiam in medium exemplum S. Casildae filiae AD menonis Mauri Regis Toletini, quae propter eleemo synas, quas Christianis Captivis Irgiebatur, a Deo meruit illuminari & baptizata ad magnam pervenis sanctitatem,ut scribit Mariana lib.9. histor Hispan .c. 3. Aliud exempliam admirabile refert Bar tona. . adan.Christ. 37.cuiusdam foeminae Girtilis, quae propter ciccmos Iaam, quam pauper laqueo se suspendere
664쪽
volenti dςdit, quo illum a suspendio liberavit trix culose meruit baptizari,&4 turpi vita revocata est ernam salutem obtinuit. Item,quando quidem B. Virgii em ut eximie fata' oam venerantur, conib*ndum piis est ut ab ir praecentur, ut si vera sunt , Re Christiani de filio eiu 'credunt,quod scilicet sit veru . Deus, Deo ipsis impetret lucem ad suscipiendam .fidein Christianam in ero in sua Religione moriantur. . Denique hi aliquem aliunicianum invet ri Christi Maedicator, qui libros Hisp3nica lingAgspia criptos legete sci at, tegu nyens .ei consulat, II bros devotos legat. R. P. Ludovicus G Mensis in Prologuia, .pari- symboli. seri, quod Maurusic ν η' habebat apsi, is librisna busdem Au-. horis se uiatione, meditation e dc me
o. Ad Hebaa. 6. nequi id ri albo sine radi i
665쪽
que saus aeterna antinae rationalis sine vera fide enim fides Lindamentum spiritualis aedificii, in quo in hae vita licis tari debennas Deum intra min a reo stlas ut in alia vita ipse hospitetur nos in suo Coelo: Bes est vel uri parietas, ct charitas ei quali tectum vi docet August. Fides autem generatur in anima Midi Fado praedicatores, qua verbum Dei ni inuntiavit. Vt -- inquit Apostola om. Lo. 7. Fides Σιiatu, cu Aous asiae risium Cori , MUὶ avisitus erectistium
D. io .explicat verba haec. Hi xxplicare debet praedieator maiustyssima Clitist, Religionem doceti, praecipeie M traeiri violante e cogendum eis ad fidem iustituendum i quia fidus veram sit alutis aeterii a fund.maesuuiin,' debetes libera voluntaria adulto e Dedem, post imen incredulos cogi ad audiendum . quia crederem I potimi nisi audiant,& aucti re nequeunt sinuice Mante. vi inquit icium Apostolus: sistentori eredent et,qu m nquiturum Deus homulibus peros homi r quos a praedicandam mittit; ficti, quinus est Ninivitisper Osaino,d Hes ,raeis atque sigyptiis per os Moy iis c sicut loquutus est Iijs Israel per os Prophetae Isai ,Hieremiae,& reliquotum i .scat Iovinus est mundo per os Christi, de post Christum ei Apostolos ab ipsis missos in universum mandum ad pri edio
666쪽
lentem manus medici admittere, possumus ligari, de eogere. ut sinat medicinam sibi applicarici Ita quia Christiani certi sumus, tanquam fidei articulum te nemus neminem extra fidem Christi salvari posse iure merito possumus infideles cogere ad audiendam praedicationem verae fidei. Sed quamvis pollemus
vos, Mahumetani, cogere ad audiendas conciones; inolumus tamen neque ad hoc ipsum violentia uti;sed rogamus,& obsecramus,ut veniatis , , excusati . nem non habeatis, operam dedimus, ut nihil emolu-inenti temporalis amittatis dum ad concionem venitisataque nullum damnum vobis accidere potest ex
ijs concionibus: si quidem illis auditis liberum vobis erit,uel Christi fidem amplecti,vel in vestra persevearare .Potest autem ex eisdem maximum vobis coma modum accrescere: si enim velum est , quod vobis praedicabo,ut verissimum esse certo credimus Christiani,vestra aeterna salus hanc pendet. Α vobis hoc unum propter magni Dei reverentiam postulo , ut attendatis ad ea,quae dixero sancte enim obtestor meia hac praedicatione nihil aliud intendere quam aeteranam salutem vestram,quam diligo sicut phopriam , de
pro qua paratus sum vitam meam ponere. Si vera via bis non apparuerint,quae dixero, anete in vestra Re
ligione: si autem vera esse cognoveritis, debetis illam deserere,& Christianam amplecti. Pater miselicoris diarum L Deus totius consolationis i qui neminem vis perire,sed omnes vis salvos fieri, ad agnitionem x iratia vcnire idurmna meme horum hominum,
667쪽
quo tanquam proximos propter te diligo, quibus
aeternam felicitatem ex animo desidero, ut cognoscant te erum Deum o quem milii Iesum Eristum.
Loquere Domine intus ad cor eorum dum ego X-t ne loquor ad alites; sei Domines, neminem posse venire ad Gristum,nisi tu traxeris eum trahe ergo DO-mine eos ad Filium tuum. Et vos 5 Christiani , viscera Charitatis ostendite erga hos proximos vestros , date Vestris orationibus efficaciam verbis meis; petite ex toto corde conversionem istorum fratrum a Deor offerre illi pro illorum salute Musas,Comuniones,eleemosynas,ieiunia poenitentias, allapia opera proba nostis, quam verum sit, quod summa veritas Christus dixit Ioan .ia. demo venit ad me , nisi fuerit ei datum a Fatre meo: rogate ergo illum ut det donum fidei his fratribus nostris, iosa charissimi dilectissimi Mahumetant,quando quidem Deum Coeli, Qterrae Dominum colitis , rogate impense in cordibus vestris ut si ego praedicator veritatis sum ab ipso veremissius,vobis superne mittat lucem , qua veritate cognoscatis,&robur,ut veritatem cognitam profiteamini: si autem seductor sum vos ab errore,& salsa fide liberet. id hac petitione aequius)Qui et rationabili: us Hoc exordio praemii ,& in hunc modum captata benevolentia Mahumetanorum,sermonem inchoet Eprima demonstratione proposita cap. I pag. 37. rem' que amplificet,&sermonem finiat in medium proferendo aliquod exemplum ex ijs,quae supra habentura
668쪽
ducat, qliae fuse dicta sunt in eius decuris sic vehementiam affectuum comovens,auditores hortetur adpetendum Baptismum publice. confitendum Christum coram hominibus,vt ipsos ille confiteatur coram
Angelis Dei. Fideles comoueat vi hoc instanter meo prccentur, S cum illis aliquam ferventem orationem vocalem ad Deum, dc B. Virginem fundat ad impe trandam illorum conversonem. Parata habeat Rosia
ria:& si aliquis auditorum Baptismum petat, de sit vir iubeat, ut ad pulpitum adducatur,ibique eum arctissi
me amplectatur:&Rosarium collo eius imponat in te stimonium fidei.Si autem sit foemina,eMosarium porrigit,caeterum proptet honestatem ab amplexu stineat; hoc in unus amplexandi mulieres conversas committat alicui seminae nobili ex circunstantibus. Hanc praxim conciona'di ego servavi Secundum Tἔema. Si non cre derisis, quia ego sum, moriemini in peceat hybo Ioan 8.14 horum verbo rum ea plicationem quaere in disp. de divinitate Chri sti .part .Qui aprimum fundamentum fidei Christia . a diarii ro discriminamur a Iudaeis, dc Mahumetanis, credere quod Christus est Filius Dei naturalis,u rusque Deus oportet ut Christi praedicator coram. Mahumetanis, nam vel duas conciones instituat de Christi divinitate. Ad hoc autem assumptum apte dum proferat argumenta in illa disputatione , me e irensa. Item liber s.cap. I.pag. 46. Tertiam 2 ben νpotest etiam ad pr edicandum de Christi divinitate a Itium hoc thema me es aulem ita Morna, ι σ
669쪽
A, LAb Alum verum Deam, quem misisti Iesum. sum. soan. 7. . cuius explicationem habes ibi deni
T. pari. Quartum Ie Domini immacutita conuertens animas.
Palm. 8 8 vide explicationem huius hemaris cap. f g ψΑ3 habes copiosi m iteriam ibidem, pag. 4 3. sit te ad o. iten, a pag. 23 ubi describitur mi Morab storum. Item huc spectat impurus eius Paradysus cap. i. pag. I 26. Sextum. Testimonium DomIui sidae.Psalm .a8. 8.vide
'fro heri, eaeierunt ubune m uJum I. Ioan . . vel hoc: 'aefulti pseudo Piocri t. furgent , seduceu multos, Matth. 1 . i. vel istud: F fra Hibus eorum cognoscetis eis. Matth. . iri ad piooanduin Mahil metum ills Dei Prophetam , expende contradictiones Alces alii a pag. 3'i. ysque ad 387. item ei ostin rura m
ier, in Finus, di Piritus sanctus , ii tres,nni, sunt. Ioan. 8 ad probati tum contra Mahumetanos primo suralitatem personarum in Deo, vide cap. 3 pagua. 7 .atem cap. . pag. 'o vide themati ei olicatio-
670쪽
pag. rL. Item ex dictis pag. 3 14. quia Arriani nurn quam claruerunt miraculis .Huc spectat colloqui una, quod habui cum Hamete Solimam a pag. Ia usque Duum. Ece ascendimus ierosolymam ab Illius so-mianis traditur ed illudendum, cir crucifigendum, si tertia die resurget Matth. ro Convincatur falsitatis Mahu- melanae iectae ex eo, quod negat mortem Christi ex lib. q. cap. I. pag. 3o7.Vsque ad 3 34. Decimum. I simonia tua credibilia facta sunt nimἰLPsalm.91. Ade huius thematis explicationem I parta Lex vera debet habere evidentia argumenta credibilitatas, quibus demonstretur illam esse a Deo datam: haec autem argumenta non habet lex Mahumeri, viri obatur cap. a. demonstrat p'g. 62 dc convincituram pura Mahurreti vita, ex perversis dogmatibus,&erroribus cius, is ex modo illam introducendi Chri- si autem lex habet e identia credibilitatisigna Ea breviter recensentur cap. 2.pag. 72. expendatur argumentum petitum a constantia,& alacritate Marty-1um, quam spectantes Gentiles conversi sunt,ut habes
Vndecimum Interrogate qua fit via bona ambuti e in ea, in inuenietis requiem animabus Viris Hierem. .hic expendatur quanta sit obligatio Mahumetano-xuinii, quirendi an sua lex iit Deo. Vide ad hunes opum cap 3 pagin. 3 8 .vsque ad yb.Convincatur non este via in bonam sectam Mahumeri, ex impura