장음표시 사용
331쪽
quaginta diversorum ossiciorum nomina punsimus cognoscere. Hanc varietatem non is
prosecto mirabitur , qui sciverit servorum lis heriorumque multitudinem in minimis quibusque ministeriis occupatam fuisse, quales exempli gratia justularii, praegustatores, di
ribitores , a cura catellae , lanipendiae, vestiplices , margaritariae, auriculae ornatrices, a purpura, a Veste magna, a veste matutisna , ut innumera alia huiusmodi officia silentio praetercam . Eo libentius in hoc opere elaboravit Blanchinius, quod non parum pertinere ad illud existimavit, quod de Pa-' 'latinis aedibus Caesarum instituerat. Magna quidem & ardua res erat ex miseris reliquiis illarum aedium velle totam ipsarum formam colligere, partesque celeberrimas & maximas , ut templa , porticus, basilicas, bibliothecas , theatra, balnea, stativa cohortis praetorianae, & hortos describere. Quare non is, meo judicio , erraverit, qui hanc dein seriptionem divinationem dixerit c 6c ad divinandum quidem in explicatione veterum monumentorum Blanchinius saepe propensus videbatur quanquam nihil affirmaverit ipse fia
332쪽
3; o PRANCISCUs 'ne aliqua probabili ratione de coniectura. Non pauca idem coniecit ex marmoreis fragmentis
vestigii ueteris Romae a Ioanne Petro Bellorio illustratis, & ex picturis vetustissimi virgiliani codicis, qui in hibliotheca Vaticana.
sservatur, eum ex Servio sciamus Poetam
in libro vii. Aeneidum specie descripsi se
Regiam Latini, re vera domum ab Augustoe in Palatino extructam . Multa etiam coniecit ex architecturae regulis, di ex anti quis scriptoribus, ae praesertim Suetonio ;plurima vero ex iis, quae in toto Palatino extant, dedisiciorum vestigiis. Fortunate evenit ut an . MDCCH. tres magnificae detegerentur aulae in ea collis parte, qua Farne siani horti continentur . Iis enim veluti norma usus est Blanchinius ad Palatinae domus, qualis ει quanta suἰt Domit ani temporibus. qui eam laxe de magnifice auxit, ichnographiam delineandam. Dolendum sane quod ille minime absolvere potuerit opus, in quod magnos sumptus propter multitudinem ma gnitudinemque diagrammatum in aere incisurum, de in sinitos propemodum labores ἱnsampsit. Veniebat frequenti lime ad Palat,
333쪽
BL Ne HIN tu . 331εvum, ut suis omnia eollustraret Oculis ; nee remel eum vidisses aut scalas ascendere, aue in prosunda delabi, aut Purgare rudera se
pia vepribus & dumetis. Cum aliquando to rus esset occupatus in dimeticndo recens dein tecto conclavi, nec foramen in pavimento. advertisset , praecipitavit in altissimum cavum . Laesa ei non parum fuit dextra coxendix s ve ex casu , sive ex nisu, quem principio fecit, ut se sustentaret. Quanquam multa adhibuerit remedia, non ita tamentonvaluit, quin claudicaret, & frequentibus
amictaretur doloribus. Consilio Cardinalis ondedarn Vignonis balnea, quae sunt in ditione Senensi , adivit; vixque supposuerat debilitatum femur decidentis squae canali cum sensit plurimum vigoris musculis inde redditum, liberatasque magna ex parte Gbras a glutine. Experiri etiam voluit quid posset terra quaedam oleosa & calida, qtrae reperitur in flammifero solo non longe a Petramata , quod est oppidulum Etruriae in
Apennino postum . Femori admota terra, illud non medioeriter laxavit roboravitque. Hoc autem allevamentum ne constans dii
334쪽
n AN ct seu sturnumque esset, feeit summa dimultas, qua pedibus ire & reverti millibus passuum
duobus, ineptaque via ille coactus est. Extat in Actis Academiae ParIsiensis, quae sunt de rebus an. MDccvi. Blanchinii scriptum, quo collegas docuit de observatis a se antea in hoc flammifero solo. Vidit enim in ambitu centum fere triginta pedum quadratorum viginti flammas hic atque illic sparsas ad dimidium pedem se se extollentes, Planeque ligneum ignem imitantes. Et quidem si in has fiammas immittebantur paleae, ceteraque corpora , quae ignem facile conincipiunt , brevi consumebantur . At illud inprimis mirandum videbatur, quod si quis virga solum vel leviter feriret, vel in ilis lud ipsum paleas, chartas , aliasque similes
res proiiceret, novae statim erumpebant flammae, eaeque tamdiu ardebant, donea Omnis projecta materia ureretur ; quin etiam earum una, vel consumpto pabulo, ardere perseveravit . Flammas circumstabant lapides, de glebae suavi quodam odore praedi tae, quarum conflictu atque tritu ignis e ciebatur. Illud etiam miratus est Blanchiis
335쪽
B E A N c u i N a v s. 3y3 plus , quod non longius a flammis, quam ii, tervallo duorum pedum , cumuli essent nivis.,& subter nivem glacies; ut, quod de Ae nae ignibus a Claudiano dictum est, hi quo que sic irent ni vitiis servare fidem . Harum rerum caussas philosophis explicandas relis quit Franciscus. Tantum suspicari visus est ignes illos ali continuis vaporibus Adriati ci maris, effluviisque subicctae planitiei, quod perpaucis probatum iri puto. Tametsi
non bene firmatum femur incommoda itineris augeret, ille tamen Parmam usque Pervenire voluit, quia solebat rem gratam se facturum Antonio Farnesto Duci, si in Colurnano meridianam lineam describeret.
Neque hoc solum praestitit , sed etiam illustria quaedam Graeca & Romana mona menta , quae Farnesianum musaeum ornabant,
explicavit. In his fuit vas illiad Ox achate versicolori, singulari opera artificioque exculptum, de quo nonnulla etiam scripsit Scipio Masseius ita secundo volumine Observationum Litterariarum . Etenim minime inter eos convenit quid designarent tres nymphae sedentes, sedentemque Pariter circum
336쪽
33 ANCISCUsritantes senem', qui uextra ballistain tenet, quid huic proximus iuvenis cm cornu Co viae, ac duo viri sublime elati. Referebat haec omnia Blanchinius ad αποθἐωσιν Alexandri Magni, Masi ejus vero ad Ptolemaeum Auletem , ejusque familiam, aliique docti sit mi viride illo aliter sentiendum esse Putarunt. In hoc etiam se gratificari Antonio Duci Fran- .ciscus arbitratus est , quod commentariolum seribendum suscepit de globo Farneliano . Ru
de illud & imperfectum reliquit ; quod cum in manus pervenistet Francisci Iacquierit, dignum iudicavit, ut in quo absolvetulo operam.
Poneret. Totum enim resertum erat Graeca. Latinaque eruditione , plurimaqust continebat ad stellarum positionem, eclipticae obliquitatem , & Astronomiae progrellus intelligendos utilissima . His laboribus minime defatigatus Franciseus studium etiam non mediocre contulit, postquam in Urbem rever sus est, ad ordinandum Liberianae Basilicae tabularium, cujus praefecturam, Benedictus - XIII. ei detulerat. Sic se exercebat, cum
- EXEunte Januario an . MDCCXXIX. Correptus
est febri vehementissimisque ventris dot
337쪽
BLANCHINI Us 33yribus. Insanabilem morbum statim iudicarune medici, quod aut intestinorum inflammati ni, aut hydropi, quod probabilius videbatur, illum assignabant. Aegrotus interdum relevari videbatur, tumque ad caelestes obser
vationes redibat, quarum nonnullae extant tremula manu ab eo adnotatae: mox gravius vehementiusque afflictabatur; quo in statu dies quadraginta consumpsit constantiae aequabilitatisque praeclara exempla Pr dens . Postremo cum singuinem evomuisset, naturae debitum reddidit vi. Non. Martias. Quam civitati carus fuerit dolore mortis i dicatum est. Notae enim erant cunctis ordinibus copia Sc varietas illius doctrinae, ejusdemque egregiae Virtutes, quae non solum sperare, sed etiam confidere nos iubent, ejus animam tanquam e custodia vinculisque eorporis ad Deum evolasse . Prosecto tota illius vita mortis contemplatio fuit; de illud acre suum in astronomiam studium hoc praesese tim pabulo nutriebatur, quod non sineret eius mentem humi defixam esse, sed penitus traheret ad divina & aeterna appetenda. Cum aliquando reprehenderetur ab amico, quod -
338쪽
FRANCI seus hores neque cogitaret neque peteret, eum se
cile eos consequi posse videretur praesertim Propter gratiam , quae summa in illo erat: quae es ista , inquit, hominum dignitas , Crsplendor qui pertinoi ad breve vitae curriculum Nos quidem diuiseniora spectamus. Dicebar etiam omnino stultos & miserrimos esse illos , qui in praemiis humanis spem ponunt laborum suorum, quosque ambitioni dedi tos futiles laetitiae languidis liquefaciunt v
luptatibus. Non igitur minus beatum illum existimare debemus, quod tot virtutum praωsdio , tantaeque doctrinae comitatu primos vix attigerit Romanorum honorum gradus Cujus moderationem utinam imitarentur ii, quibus in ingrata saepe civitate res minus prospere succedunt. Etenim. illa vera laus est mereri, non habere honores, ad quos homines vel ignavissimL non virtute, sed g nere commondati per ludum & negligentiam saepe perveniunt . Haec quoque sint Blanchinii pietatis indicia. Nemo fuit illo promptior & diligentior, cum danda esset opera rebus divinis. Dabat autem quotidie ad plures horas cum privati m. tum publici,
339쪽
BLANCHINI Us. 337sve in choro assideret, sive Subdiaconi munus in Sacello Pontificio expleret, sive tern- , Pla religionem praecipue invitantia obiret. Neque in se solum vitae sanritatem excolere sategit Blanchinius, sed etiam in aliis excitare ; Possemque nonnullos nominare praeclaro exemplo & sapientissimis consiliis ab eo ex errore ad rectum salutis iter traductos. E Britannia secum Romam adduxit optimae spei ado-
Iescentem , ut ibi piis & liberalibus disciplinis institutus suis civibus aliquando futurus esset utilitati. Illud autem maxime declarat quanta eius bonitatis esset opinio, quod Clemens XI. ad Summum Pontificatum evectus ab eo consilia exquisierit , quae pertinerent ad impositum sibi munus recte sancteque sustinendum . Scripsit igitur paucis diebus opusculum vere aureolum de Summi Pontificis officiis, in quo exempla illustri rum Pontificum, & imaginem antiquitatis diceres intueri . Equidem. dum mihi ante oculos pono insignem in Deum pietatem Blanchinii, Galilaei , Vivianii, Torricellii, Cassinit, Μagalottii, Eustachii Manfredii, aliorumque multorum in philosophia facile pri
340쪽
3a F R A N C I s C U S pKm, stomachari satis non possum quorum dam temeritatem, qui Pronuntiare non verentur , cum pio Dei cultu philosophiae genus , quod nos hodie sequimur, aegre 1 cietatem habere posse . Profecto unde homines Dei cognitionem haurire facilius possunt quam
ex contemplatione naturae Z Quis vero. cum cogitet Deum naturae effectorem , atque rectorem , ab eoque notas impertiri lucem, qua fruimur, innumeraque alia, quibus utimur, commoda, non illum & grate & pie colat Sed relictis his philosophiae hostibus, ad Blanchinium redeamus, in quo satis laudari non potest , quod in maxima Opinione virtutum, ingenii atque doctrinae maximam servaverit modestiam. Cum esset Diaconus noluit ad Sacerdotium ascendere, quod se tanto gradu indignissimum iudicaret. De su is scriptis nihil arrogans aut gloriosum praedicabat quin immo eadem verbis extenuabat, ex qui rebatque curiose quid dei iis quisque sentiret, atque etiam qua de caussa sentiret, ut si quid merito reprehensum esset, corrigeret. Tristem & horridam sapientiam semper vitavit , semperque se se, quibus rebus hon