장음표시 사용
271쪽
per vim, cum adminiculis; de alias non a &ita apud nos seruatur. Ad. minicula sunt , mala fama, mendacia,& similiar & quae resert idemia macdict.quaest. q. Item,si a pluribus pueris quis nominetur, Lit dictum in Curia, debent tamen pueri torqueri ad validandam depositionem, etiam si dieant se per
uim fuisse stuprato iuxta cotis. 132.
Ploti, nisi probetur metus, qui non praesumitur, ut pulchre per Fan eium MiIupris, & in Curia Archiepiscopali semper torquentur pueri etiam laici,& mulieres,qus dicunt, se stupratas ad con Iidandaindo positionem , iuxta tradita supra i ta
Dicitur in Praxi . quod in Curia Archiepiscopali pro solo tentato
delicto Sodomiae est poena trire natum. Animaduerte hoc indigere distinctione ; siquidem attent tio nefandi criminis, si ad acturr
proximum deuentum est, cum mmus inatrocissimis, ordinaria poena, hoc est ultimo supplicio punia
mm. ubi exemplificat in osculis. Iu lius clarus in S. Sodomis, vers. Quam uumqvid; ubi id procedere ait , nedum de iure communi; sed forte
etiam de generali consiletudine adirenoch. de arbitri casu Vo. num-
ex sie clericus poena ordinaria ve- nil puniendus: sin autem adactum propimiuum deuentum non est , poena deportationis punitur attemtans,d,lega.S. Qui puerriculiis loco successit hodie perpetuum bannumentum, ut tradit Gramm . voto s9. m. II. Platarn Epitome dehflarum, cap. unum. Dub. I .clarus in Practam
ea quan. 67. vers deportatici & hse ultimo casu intelligenda est praxis, i quod poterit imponi poena triremium ; sed aduerte, quod in vir que casu debet cIericus protenta.
to vitio nefando priuari benessicus: siquidem si deuentum est adactum proximum, ubi ius ciuileis imponit poenam mortis, Ius cano nicum imponit poenam priuatio nis beneficiorum, utpost alios tradit Follerius in Praxi criminalican nica , in verbo, oesie fes,aut conui Bisivi, nu. 6o. si vero non est deueniatum ad actum proximum, quo e
sit imponitur poena deportationis,& eius loco bannimentum, pariter sequitur beneficiorum priuatio , quia perpetuo bannitus Maeficio priuandus est. Rebussis Praxi de
modis amittendi Mnesicιa pari. 3. num.
37. & utroque casu est graue detructum,& vulgaris est regula in Iure, qua pro quocumque graui crimi.
ne clericus deponendus est, vitra dit Abban e .aseleristinum3q. de iussi's, ubi me. Domin. in S. dehincit. C, dc in cap. l. 3-din. Farinae. coUI. a s. qui refert notabilem calami fuit enim inuenta quaedam
schedula in domo cuiusdam personae,in qua confitebatur attentatum vitium nefandum cum osculis , t tactibus inhonestis: in iudicio ex minatus, confestus est, fuisse striptam manu sua ,sed iocose, & otiose gratia experiendi calamum , tortuspernitit in dicta confessione; filii enim condemnatus in poenam
priuationis beneficiorum, & exiiij perpetui ab urbe, εἰ statu Ecclesia,
272쪽
o eum cuius litteris . a Titulus ordinandorum qualis esse debeas ; σ ibi plures resolutiones. η Dimissoriae,quado coadeda,4 quibusio ibi plures resolutiones circa eas.
3 Vicarius Episcopi an possis ordines conferre absente Episcopo, si est Em
6 clericus quando possit inustus ab Episcopo in sua diareese retineri. Dispensandi causa super anni eirculo eum ordinandis , quatis esse debeat. 8 Episcopus ordinans quid post recipere ab ordinandis. 9 Abbas, qui habet territoriumsepar tum eum iuri ictione ex conluet dine immemorabili, an possi concedere dimissorias ad ordines. io Visitare an post Episcopus interrit
rio Abbatis , in quo Abbas exercet inrisdictionem ex consuetussim immemorabiti.
II Titulus beneficii habentis redditus imentos, qui communiter rediguntur
ad certam summam, o sit Desidus. Ia Vicarius Episcopι eta post concedere dimissorias, quando Episcopus duatur agere in remotis. II Ordinatus ante matem legitimam ordinibus sacris, an sis sulpensus ad
tempus wque ad aetatem legitimam, . vel perpetuo. im ordinatione Regularium, familix ris Episcopi , dimissbrijs, & titulo ordinandorum. Cap. LXXXIILDE ordinationibus ilericorun multa a Doctoribus traduntur, praesertim ab Henriq. in s ma
de ordine. auaram suis cons de te rib. ordinatιonum.& adstit plures de-ela rationes Sacrae Cong. n Ego vero quaeda pacua ad Praxim magis accedentia annotare decreui;&I Primo, quod regulares debent ordines suscipere ab Episcopis, in quorum dioecesibus siunt monasteria, in quibus degunt, re sunt asi gnati, vel dimisibrias ab eis rectis Pixit un.c. 8.sest. 2 3 .de refir. Conta Trid. ita sertur declarasse Gregor. Xllia abetur in bulla Leonis X.D-cro approbante Concilio; & ibi di citur regularis degere, ubi est assi
ligiosi, de tempor.orc in o. circa quas dimistitias fuerunt facts plures declarationes a Sacr.Cong. Conta Seu ultima, quae est in viridi obseruam tia, ita se habet: Congregatio Concilii censuit, superiores Regulares pone suis subd itis Regularibus diamitarias ad ordines concedere, ad Episcopiam tamen discesanum;& si is abfuerit, ad quemcumque alium Episcopum dum tamen ab Episcopo, qui ordines cotulerit, examine. tur de doctrina. Quod si Episcopus disce sanus a d.oecesi non absuerit , sed noluerit habere ordinationes,
ide esse obseruandum,quod dictum est,si abesset; si tames susceptio ordinum non esset data opera dilatai n id tempus, quo Episcopus dis c
sanus nullas esset habiturus ordia nationes . Item declara uertat,quod Regulares non teneritur nomen, &eorum desideria in Ecclesia proponi facere,&testimonium ferre,iu ta cap. seget 3 . de reform. sed suffcie testimonium a superioribus alla
273쪽
tum,quod habent requisita s& ita Neap. seruatur,quod visis dimisso. rijs superiorum, in quibus testanturcle requisitis, examinantur dedo. ctrina,&ordinantur. Notandum pHterea circa Reg
Iares, quod super interstitiis non Praelarus Regularis , sed proprius Episcopus loci,in quo degut Regu lares, dispensare debet, vel Abbas, quando dimittit suos subditos alijs ordinandos,quos ipse ordinare terat s debet tamen Episcopus stainformare de iusta caiis, dispensandi a superiore Regularis ordinanis di,ut fertur declarasse sacra Congia& ita Neap. seruatur , tradit etiam RHier. d Sorbo, super compendio priuilegiorum mendicantium a in verb. o
dines. Item fertur declarasse Sacra Congr. quod Regulares, qui non solent facere functiones, ut sunt Iesuitae , non tenentur docere de eis r&anno IS97. declarauit Cartha.sianos clericali tonsura insignitos uno eodemque die posse prom ueri ad ordines minores, propter eorum vitam solitariam.Et haec cirisca ordinationes Regularium dixis.
se sufficiat ; alia ponit dictus F. Hi
roum. O ath, quos vide. a Mcundo principaliter notam dum circa titulum promouendo rum ad sacros ordine', qui debet esse, vel beneficii, vel stante necessitate, aut utilitate Ecclesiarum, patrimonii,Concit.Trid.cap.2. 67.2I. de re brm. quod extenditur etiam ad Regulares non professos, ex bulla Pii v. Romanus Pontifex . Gregor.
tamen XIII. excepit lesultas ἱ di.
Ordinatus sine titulo nullania enam incurrit a sed tantum ab
Episcopo ali debet,iua r.eap. rum s cundum , de praebenis, & quando Concit.Trid.da .2. innovat canones antiquos,intelligit tantum dict.
cap. cum Iecundum, ncm cap. uemnem,
cap anctorum,dιR. 7 i. ita fertur declarasse Sacra Congreg. licet N
aliter dixerit in ordinato scienter, .& dolose sine titulor clerici tamen Regulares, qui ante professionem ordinantur sine titulo, sunt ipso facto suspensi, & exercendo Ordines fiunt irregulares,nec possunt absolui nisi a Romano Pontifice, & Episcopus ipsos ordinans a praestatione talium ordinum per annum est
suspensus,ut in dict. Bulla Pij V. sed
Neap.per constitutiones synodales suspenduntur omnes ordinati sine titulo,vel cum ficto titulo: qui vero
per fraudem, & mendacia decepit Episcopum, vel qui habet unde se
alat,aut patrem diuitem,non debet ali ab Episcopo. Decius in capit. i scopus deprab. Beneficium, ad cuius tituIum quis ordinatur, debet esse perpe. tuum, unde ad titulum benefici rum manualium, dc amouibilium,
Et ad titulum Vicariae temporalis non debet ordinari, quia non est beneficium, sed perpetua sic. Asb. in capit. Michael, de filiis presbi. αheneficium deiae habere certos redditus, ex sacra Congreg.
Potest quis ordinari ad titulum benefici j uniti Seminario, sed non ad titulum Seminarii, de susticit, quod ei sit facta certa assignatio
fluctuum a Seminario causa inse utendi beneficio unito, ut censuic
274쪽
Sacra Congregat.restri etiam Parisius de resiPuuion. lib.2. q.6. num. 34. censuisse Sacram Congregati poste aliquem ordinari ad titulum seruuli, in aliq ua EccIesia, cui ascrjbitur,& deseruire tenetur in ordine suis scepto; iuxta cap. I 6 ιβ.23. de resor. di taliter ascriptus certae Ecclesiaru nullo Episcopo recipi debet. Sufficit beneficium, quod iuncto p trimonio prestat victum Sacra Comgr. Quantitas relinquitur arbitrio Ordinarii, qui secundum varietatem locorum arbitrabitur. Neapoli non ordinantur, nisi habentes ad minus annuos redditus ducatorum triginta sexi etiam propter pent riam sacerdotum non potest quis ordinari sine tituIo,etiam si habeat certam assecurationem victus cum certa cautione etiam si in sufficiem ti patrimonio iungantur pitantiae,
eleemosynae, anniuersaria, confraternitates,& alia emolumenta,qtiae ex celebratione Missarum exedicitio sacrorum ordinum percipiuntur: idem si quis sit Grammaticus, Musicus, vel aliam artem exerceat, ut Pictor, Scriptor. Sacra Congreg.
Idem dicendum in Doctore illustri, quidquid dicat Henriquear de Sa
potest quis ordinari ad titulum beneficij, quod habet redditus inceristos. Sacra Congr. Item ad titulum donationis potest quis ordinari Sacra Congreg. etiam si tantundem debeat,dummodo donatio sit facta
ad hunc finem ordinationis, cum alienari non possit ex d. c. a. Nauara Cons I 3. de tcmpor. Ordinat. clericu
qui habet alimenta a patre, non tonetur ipse recipere fructus nessicij, vel patrimoni j,sed susticit si pater percipiat, & compenset cunia alimentis. Bartes. in tract. de duobus fratribus, in me . Bald. in lag. filiae, C. familiis erci'. Ordinatus ad titulum
beneficii illud cum squivalenti per mutare potest, & resignare, si habet unde se alat, di debet id ex prumere, alias resignatio est nulla,sa tem in foro exteriori. Parib d.qμάII.
6.num. I. an autem valeat te signa
tio beneficii praedicti,si fuit ad inissa
ab Episcopo,vide supra cap.64. nu. S. Praeterea notandum,quod Curia Archiepisc. solet super patrimonio examinare testes super veritate iulius,& quod non adsint debita, &tam ordinandus, quam donans o dinando iurant patrimonium esto verum, & si ordinandus habet parentes, fratres, vel sorores, fit computatio omnium reddituum, ita ut quaelibet persona habeat: ducatus triginta sex quolibet anuo. Tertio principaliter notandum ,
quod Episcopus suum familiarem triennalem non subditum, sine Ii, teris dimissior ijs sui Episcopi ordinare potest, dummodo illa beneficium Ratim re ipsa conferat,cap.9.D. 23. de reform. nec oportet,quod familiaris habitet in domo Episcopi, & illi continuo seruia maia
tex.in cap. . e verbor. Mn. c. Hi riqueac de Iac ordo capit. II. lιb. I. ur Glass.sii tamen per totum triennium habitaret in parte remota, nan
potest ordinari, quia Episcopus
elus mores nosse non posset. Lop I per cap. 26. Praxis Dia at, de susti-cit,quod triennium increerit, anteis
275쪽
quam dominus esset creatus Episcopus,ut ordinari possit;& potest etiam ordinari ad titulum patrimo.nijstante utilitate, vel necessitat Ecclesis, ut censuit Sacra Congreg. Parisius de resignatib. q. a. non tamen poterit cum eo dispensare suis per interstitiis,nec si est illegitimus.
dinati & beneficium est illi statiniare ipsa conserendum, alias si possaliquot menses, non satisfit Concit. Trident. vi censuisse sacram Con. greg.refert HG. ubi supra.
hario principaliter notandum, circa dimitarias, quas concedit Episcopus loci beneficii originis,
vel domicili j.cap. cum nullus,de tem por. d. iv 6. quod antequam illas Episcopus concedat, debet examinare ordinandos, & sic approbatos dimittere,cap. I. s. 23. refor. si tamen Episcopus abesset a sua dioecesi, potest concedere dimisi rias in aliena dioecesi, ac ordinandos etiam suo examini subiicere,&s absentes sint ad se vocare, ut eOS examinet, si commodum erit ratioquin eorum examen Episcopo loci demandare in quo degunt, & si aliquis absens fuit per multos an nos , ita ut ipsum de vita, & nioribus commendare non possit, sussi-cit,quod ipse Ordinarius concedaeei litteras dimitarias,quae contineis bunt,quod ordinandus non sit con tumax, nec excommunicatus, sed de legitimis parentibus natus; in Ennatio autem de vita,& moribus habenda est exloco , in quo nidversatus. Episcopus,cui diriguntur dimitariae, debet examinare tania inde litteratura ut, declarauid
Sixtus V. Sorbus ubi μνὰ facie ea,r Ios.7. ne. Trid. Et ita seruatur in Curia Archiep. nec requiritur, quod in litteris dicatur in conscienotia mea, ut dicit Sorbus, expressio enim eorum,quae tacite insunt,nihil Operatur,t. 3ss. legat. r. & Episcopus non solum ex causa aegritudinis impeditus ina ta capit. I. sess. a 3.de reform. sed etiam ex alia causa,p test concedere dimitarias, ut d clarauit Sacra Congregatio, & debet exprimere causam impedimenti; valet tamen consuetudo, quod causa non exprimatur. Rebus in
Praxι,de ut reris dimisso '; & ita uatur, & in dimissorijs debent en primi ordines sacri, alias, si exprimantur minores ordines, vel ordianes,noa veniunt sacri, c. I. de temp.
ord. bχι υbiIupra, & dictae litterae requirunt scripturam; sed in licentia celebrandi Missam no n, nec e pirant Per mortem concedent, Rebus ι supra Nauarous I .delem. por. ord. Nec eas censeti reii assu i scopus , si dicat ordinando, ne ab alio ordinaretur; quia ipse volebat ordinationes tenere. Nauarr.co Gil. 29. de tempor. ordinis nec illas,
concedit Vicarius, nisi in duobus casibus, videlicet Episcopo agente
in remotis,capit cum nusius e temp.
ordinoin s. vel de speciali mandato Episcopi. 'ebussus deforma Vic. DL scopi, num. 87. Iacobus Sisotitus de Uιc- Episcopi lib. a. qκ M. qu. Existrauagan- Pii U. Cum sacrorum imponens poenam iaspensionis ordinatis, extra tempora, vel ant legitimam aetatem, aut sine liti tis dimistariis, procedit solum ..ui ordinatis sacris. & scienter per verbum
276쪽
verbum ibi , praesum erit, secus si bona fide. Reb . ubi supra tit. de elericis male promotu . Nauar. cap. 27.
num. Is s. ordinari sine dimitariis non solum potest familiaris , sed
etiam alius, quando proprius Episcopus est suspensus , ex quo alios ordinauit sine dimissorijs, cap. a. de temp.ordin.in s. & valent dimissoriae concessae a Vicario, etiam mortuo Episcopo, agente in remotis, si non constabat de eius morte. 7bι Iupra, cap. 23. S. 3. Et nota,quod Vicarius Episcopi,agentis in remo
s iis, si est Episcopus, potest ipse O dinem conferre ; quia si potest hoc
alijs concedere,iiso capcum nullus, tanto magis ipue perficere, ut tenet I uenocbtus de arbitrar.casu 2 2 2 .q uid-q iud dicat SMortius, de osscio sticari lib. 2. Io. qui miratur de I D-noch. Vlterius notandum . referri, censuisse Sacram Congregationem, 6 quod clericus , qui certo loco non
est adscriptus, ab Episcopo suo imuitus, retineri non potest in sua dice. cesi, si non habet beneficium, requirens residentiam, vel personale seruitium, & tenetur illi Episcopus concedere dimitarias , quipimmo Widi plures ordinatos pro utilitate, vel necessitate Ecclesiae obtinuisi Icentiam ab Vrbe se absentandi ab Ecclesia, pro cuius utiIitate,vel necessitate fuerant ordinati , cessante tamen necessitate, vel utilitate Eeclesiae. et Ad haec aduertendum , quod eausa dispensandi cum constituto in minoribus ad subdiaconatum si per anni circulo, sussicit, si sit necessitas , vel utilitas Ecclesiae diasiunctita , i subdiaconatu ad di Gnatum quEibet Ieuis eau sa, cum iudicio Episcopi id relinquatur ; adiaconatu ad presbyteratum utilitas,& necessitas Ecclesiae coniunctive. Ita habetur in cap. II. 23. de reform. considerat etiam Sorbus, Misypra,in verbo,ordines.
8 Vltimo notandum declarasse Sacram Congregationem, quod Episcopus ordinans non potest accipe re ab ordinandis for bices, mappas, & pectines, sed tantum cereum , iuxta Pontificale Romanum , d haec lassiciant: alia vide in supradictis Doctoribus. Primo quaeritur, an Addas, qui exercet iurisdictionem ordinatiams in aliquo territorio, ex consuetudiis ne immemorabili confirmata a SN de Apostolica, possit concedere Iitteras dimisibrias ad ordines, vel ei obstet,cap. I oos. 23. de reform. Hoc dubium nil ventilatum in Rota Romana, in una Salamantinensi iii-risdictionis coram Cardinali Seraphino, s. Maii, Is 9 in qua etiam fuit determinatum , an dictus Abia has potuerit visitare Ecclesias, vel visitatio pertineret ad Episcopum, iuX.cap. sest. 8.de reform. de quia decisio est multum notabilis, eam de verbo ad verbum referre decreui. sadamaintinem Iurisdiminis DP. D. Seraphino. ro Dubitant,an Reuerendisi. Abbati obstet decretum, eq.8. de reformis fes7. item decretum cap. I Odest. 23.& quantum ad prius decretum, Domini dixerunt non obstare, quia eum loquatur de Ordinarijs, quorum appelIatione comprehenti tug
277쪽
tur etiam inferiores in materia eis adaptabili, ut per Gemin. in cap. OD
aliis adductis sub die a 3. Octobris
Is 79.in hac eadem causa sequitur, Abbati hoc decretum non obstare, Cum consuetudo, de qua fit mentio in bulla a sit talis, quae ne dum extimat, sed etiam tribuat iurisdicti nem, quo casu territorium dicitur
effictum proprium dioecesis Abba
Anaee iureiuri inebaran cap.ponulasti, sub num. 3 de foro competa Neque obstat, quod non sit Ordinarius loci, sed personarum, cum haec iurisdictio proueniat a consuetudine non confirmata respectu locorum, quia est eadem consuetudo, de qua Papa testatur 3 ali quin si voluisset tantummodo eximere, non autem intellexisset iurisdictionem ad Abbatem de consuetudine spectare , utique haec Iocat mediate subiecisset Sedi Apost Iicae, prout in similibus exemptionibus fieri solet, quod clare ex usa
subsecuto comprobatur. AF con sit. lik num. 2. O consi a II. num.R. nec non ex quatuor casuum exceptione, quae in non exceptuatis si mat regulam laribus vulgaribus,& ideo non sumus in nuda exempti
ne, sed in con siuetudine, quaeordinariam tribuit iurisdictiqnem.Omens
in summa de oscio ordinatrum. 2.Atabas inca' cum contingat,num. . de s vo competenti.
Non ob flat, quod Reuerendis simus Episcopus velit visitareta quam Sedis Apostolicae delegatus,
quia concilium hoc tribuit instinariis tantum: ipse autem in hoc I eo non est talis, sed Abbas; visita-
. tis enim pendet ab ordinaria iurisdictione ap. I. in fine,de censeb.M. 6. cum aliis allegatis, di quamuis emeretum hoc deroget consuetudin, bus , non tamen derogat confirmatis, ut fuit resolutum. Non obstat decretum cap. 9, sesam quia non tolIit iurisdictionenia praefati, cap.8. s.7. loquentis do. Ordinariis generaliter,quorum ainpellatioue, ut dictum est, tam Episcopi, quam inferiores comprehenduntur . Praeterea cum simpliciter loquatur de exemptis , non est trahendumadeas Ecclesias , quae habent proprios PraeIatos, iurisdictionem ordinariam habentes et non
enim est verisimile, Concilium hoe rasu voluisse subditos duplicion re visitationis grauare.
Quantum ad decretum eap. Ims sa 3. Domini dixerunt, si ex com isuetudine Abbas dabat litterasdumitarias, dictum deeretum ora tionibus sipra deductis ei non o
stare, cum huiusmodi consuetudo censeatur confirmata, uticonsuetudo triquens tutudictionem , no
autem exemptionem , & ideo non obstare , eq. eum milias ,de tempor bus oris onum, in o non enim hoc
ius ita Episcopo, vel Mistopali diagnitati compini exesuinieadalios,
ut non pota consuetudine praestriapta indicu, ut tradit se gil idem,ia verbo , industum , dc ideo cum hiς
habeamus consuetudinem confirmatam , eam non tollit hoc deermium, ex his, quae ali deducta. &deeita fuerunt. Cuca num.2. Quaeritur an possit
278쪽
ordinibus sacris insigniri clericus ad titulum beneficij . quod habet
redditus incertos casuales mortuariorum , & anniuersariorum , si communiter rediguntur ad certam
suaunam, & dantur infirmis e ducendum quod sic, quia computantur in valore fructuum, ea notab. d arma Fetin. in cap. ad avres a nAm. I .
de rescript. In cinctar. in Clem. υn, ca,de concess. praebend. & ita vidi se uatum Neapoli, si male non recordor, in obtinente Fratantiam S. Archangeli. I a Circanum. . quaeritur, quando Episcopus dicatur agere in remotis, ut valeat vicarius concedere di.
mitarias ad ordines a Respondetur,quod quando Epuscopus moratur extra prouinciam, vel ultra duas diaetas,itata cap. non nisi, de rescripti vel ultra unam, iuxta cap. natutum, eodem tit. in ει & re. mittitur arbitrio iudicis , quisl cus dicatur remotus: ita Glos in cap. cum nullus , in verbo, remotis, de temporwr .in 6. quam sequitur OIIisi. sis in cap. relatum, de sententia excom.
municationis . Arclassiacon. in cap. 2.
de testamenti in s. Dominicus, O alij indicto cap. eum nullus , ,ed hodie ULeariis solet dati expressa potestas concedendi dimitarias etiam praesente Episcopo, ut dicit Glase in dim
13.Tertio quaeritur . an ordinatus ante aetatem ordinibus sacris, sit Q. spensus temporaliter, nempe usque ad aetatem, legitimam, vel perpetuo . ut indigeat Papae dispensati neir & de iure communi suspensio durabat usque ad aetatem legitumam , cap. vel non est, de tempo . o
dinat. cap. ex rarione, de aetat. GP qualit. notant Doctores per illam textum in Clenti Gentralem,eodem tit. & hanc opinionem communiter dicit Antoncintractis in Haraap. I .vum. 1 7.
nihilominus post Bullam Pij II. ex
sacrorum, qua promotos ante aratcra
legitimam , ipso iure suspendit, conistrarium est dicendum, ut sit perpetuo suspensus, siquidem verba ipso iure perpetuitatem indicant, cum vim Canonis latae sententiae habeant. Tuquellus, qui alios congerit in t. si unquam,C. de reuocandis do o
nationtia, in verbo, revertatur, num
i M. N ita senti t Stephan. de Caiet. in cap. ad limina, 3 a. quaest I . g. 3.quo sit , ut sententia iuris pcenam absque praefinitione temporis imp nenS,perpetuo imponere censetur, δ.seruus, C. de paenis, cap. s autem,sii sol. . de Ghabitisione clericorum,crmolera vitos in cap. cupientes s. ω- terum, in Wrbo,perpetu),de elimonii. in 6. Abbas larὰ in cap. ex litteris,num. Io. de connim eandem Opinionem
tenet Rebus in Praxi tit. de mali promotis,glos Io. nMn. 3. dum dicit suspensum indigere absolutione Apostolica. Nauar. cons3 o. in D. σ33.
num. I. de temporis ordinat. & ratio.
ne suaderi potest, quandoquidem
constitutio promotis extra tempora, vel ante legitimam aetatem,eandem poenam imponit, sed in primo casu suspensio est perpetua,cap. cum quidem, temp.ordiu.ergo ex identitate rationis idem dicendum est in altero casu, ι iam boc iure,f de Dust.& una pars constitutionis alteram declarat . qui filiabus,m princip. f. deleg. r. de eandem opinionem tenuit
Rota Romana , in una Melitensis Abb.
279쪽
Abb. z4. Ianuarii, as .coram Domino Gipsio, & ignorantia eras se, & supina non excusat ab irreg Iaritate,sed probabilis . Apono es, de clerico excomm. ubi dicit Abia quod non requirituri quod quis sit multum curiosus in sciendo, dummodo non sit nimis desidiosus, adisum. legis nec supina, g. de ruris,of
qui circa aetatem potuit, & debuit suis parentibus credere, quae vid tur ignorantia probabilis , &hoc
I Nodus procedendi ,σforma di pr esum in causis S m Fidei, prout seruatur in curia Arebiepiscopui
a citatio valet sine expresone causa, in causa sancta Fidei.3 Inquisitus non citarur ad rideiadum
a mensa testam repetendarum , in causis Sancta Fidei.
e sis sancta Fidei.s Testes m haberippo represtis in causis sancta Fidei.6 Confrematio quando facienda in eam si, Sancta 'dei. 7 Hareticus pro primo lapsu quandom
8 suspecti de haresi quomodomiantur. 9 Tortura suspectorum de haeresi, Hbω
menter super in ione, est παοι tale, qualis esse debet. Io Abutens sacramento a linis in sonit
rijs tr in curia facidari. II Socius criminis an probet sine tinara
in eaos sancta Fidei, Ia cis inimi , pilabram fidem casMisam apud infideles , silpome
r 3 Bigam qua G, ω quomodo puman tur a curia Ecclesiastra si haeresis suspicionem.
De modo piscedendi in causis Fidei. p. LXXXIV.CIrea causas San Fidei placet pru iunioribus ponere m dum , quo utitur Oria Archiepia scopalis Neapolitana in formando Processiam, & piscedendo in dictis causis , afferendo aliqua magis se quentia , excerpta ex litteris Sacrae Θngregationis generalis Inquisition is Sancti Ossicii in urbe, transimissis ad hanc Curiam,& a Do
t Primo Ioco scribitur denuncI tio illius, qui denunciat haereticos, maleficos, sortilegos, &similes, cum iuramento , di iubscriptione eius , ae cuiuslibet aIterius testis, quia deuunctator habetur pro teste in istis causis, iuxta omius in eap. ista omni negotio, detestibus, dc diligem ter interrogatur super omnibus est eumstantiis necessarijs: & in fineis 'denunciationis Blet inter ari, si cum persona denunciata habuerit odium,& inimicitiam,& fecerit d. nunciationem exanimi passione, α non pro veritate , & aliquando, quare tamdiu tacuit, quod non d nunclauit,dc antequam dimittatur, iniungitur ei silentium , dcetiania. aliis testibus. etiam cum iuramento, de maduendo ea, quae in deo
280쪽
nunciatione, vel depositione eontinentur, ut late tradit Emeric. in 3. par. Directo H, deforma examinat. teis Ilium, qui si non seruent silentium, possunt grauiter puniri, ut per S maneas de cathesic. inniturion. tit.64. m.83. dc idem serirat in examine aliorum testium. Item,quando aliquis denunciat, Franeiscum dixisse verba haeretica- alia, semper fit interrogatorium, fi protulit dicta verba serio, vel iocose, aut ex ira,vel referendo aliorum opiniones, di qua intentione; quia posset esse, quod retu Ierit aliorum opiniones, & non esset haereticus, ut tradit Emericus, ubi supra et abhorret tamen interrogatoria suggestiua, iuxta l. r.s de quaenionibus, sed in genere interrogat testes ,' an cognoscant aliquam personam . quae dixerit,uel fecerit aliquid comtra Sanctam Fidem.
Secundo loco examinantur omnes contestes, dc examinandi sunt,
adhibitis etiam duabus personis re- 3ligiosis,cap. τι oscium,de Heret.in 6. qui textus procedit etiam in Episcopo, iuxta Pegnam in par. Dis cto is super quaeu. 63. & personae religiosae posIunt intelligi etiam Iaiei honesti,iuxta eundem Pegnam eo tra E mericum bis sed intelligo optinio Franc. Pegnae procedere, quando elerici inueniri non possunt, quibus examinatis , ut pIurimum solet procedi ad carcerationem; sed eum magna circumspectione Curia ambulat. Siquidem cum eareeratio inrausis Sanctae Fidei irroget saepe facti infamiam, nunquam Curia procedit ad capturam, nisi saltem adsint indicia ad torturam a dino nunquam, quando persona denunciata est grauis , antequam carce- 'ret , solet iniungere viai ex consultoribus , ut secrcto modo se in formet a Parocho denunciati , vel alijspersonis fide dignis, quomodo linse denunciatus ambulet in vita, de moribus. Raro autem procedit ad citationem verbalem , & quando citat , non inserit in citatione causam delicti, ut in aliis citationibus fieri debet; quia omitti potest in . causis Sanctae Fidei , ut per Sima cas,ibi Iupra sed in genere citat ad subijciendiim se examini super nonnullis mouentibus mentem ipsius Curiae, tangentibus Sanctain Fidenas Tertio loco, conssiluitur reus Q. per contentis in Inquisitione , semper solet interrogari, ut dicat, si habet a Iiquot inimicos, & quos, dccausas inimicitiae,& si cum eis D rit reconciliatus, ne postea inuentet inimicos in defensionibus. Quarto loco dantur inquisito ca pila inquisitionis,cum termino duorum dierum ad praesentandum interrogatokia pro repetendis tessibus. Capita solent sermari hoc mo. do,videlicet. In primis, Fiscus ponit, o probare intendiu , qualiter Franc scus mald sentiendo de Fide caustollea , negauit intercessionem Sanctorum ;quod fuit, &α Item, quod est solitus blaspheia
mare ad omnem leuem animi motum in ludo, & extra Iudum haeretiis caliter, videlicet. Rinego DIO, non credo a Dio; quod fuit,&c. Item, quod de praedictis omniabus est publica vox, & fanaa,publicum,notorium,&manifestum. Item a