Praxis archiepiscopalis curiæ Neapolitanæ. Auctore M. Antonio Genuense Neapol. I.V.D. Montis Marani, posteà Iserniensi episcopo. Locupletata in hac omnium nouissima editione nonnullis materijs, & exornata multis Additionibus, quæ in alijs impressioni

발행: 1667년

분량: 447페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

321쪽

31 o Praxis Archiepiscopalis

tur, sequitur, quod de necessitate sunt vocandi s declarauit etiam Gregor.XIII. ut infra. 3 Quaero tertio, de ordine sedendi in Concilio Prouinciali. Respondeo , post Archiepiscopum primo sedebunt Episcopi,secundum tempus ordinationis eorum, non a tem dignitatem, aut ordinem M. clesiarum aps. I 7.din.& habetur

in declaratione Gregorij XIII. qua infra; ex quo infertur, quod Episcopus exemptus, vel Episc pus,qui fuerit Archiepiscimus, debet sedere secundum tempus ordinationis.Faciunt notata in cid cin

tione , de appellam in o. quod te usordinationis in omnihus actibus Concilii seruandum est in sublati-hendo, sedendo , & votando, d alijs,M m datast.din. I7. Secundo lineo sisebunt Abbates.Tertio Comis mendatarii. Qnario dignitates. Quinto Procuratores Giscoporum:& Capita Cathedr.8e si Can

niti capitulariter interuenire u luerint, praecedunt etiam Abbates habentes usum mitrae,& baculi,ex

declaratione Greg.XII I. de qua infra , & habetur in Archiepiscopali non. ubi supra,quod fuit a Sacra congregat. Cia illi approbatum : n um tamen est in principio Con. ciiij interponere decretum; quod si contigerit aliquos in loco sibi de. bito non fodere, nullum censeatur inferri praeiudicium, nec in petit rio, nec in possessorio. Quaero quarto, qui habeant v tum in Prouinciali Concilio R spondeo , solum Episcopi habent uotum decisiuum , alii vero Abb tes , di Commendatarij, Capitulorum deputati,& Pmcuratores Epi.

scoporum vocem tantum tonsulti-uam habent. Possunt tamen dicti curatores Episcoporum habere decisiuam,si Concilio Prouinc. placuerit.Greg.XHI. ut infra,& habeo tur in cl. Archiepist. Bononien. &Capitula Cathiaralium interueniunt in Conc.& votum habebunt, etiam si tractetur de rebus ad ipsa non spectantibus , secundum opinionem Ioannis Imol. in d. c. fin. sed contrarium habetur in d. Archiepiscopali, ut tantum pro interes eorum. Et attenditur maior pars votorum, quamuis dissentiat Aruchiepiscopns, qui nihil potest disponere in concernentibus totam prouinciam fine consensu Sustraganei cui iam,de accusas. Nauar.con

seci .debis,quae β.ὰ Prael. sine consen. e. qo. late de Concit. Prouinc.q.23. sed an aliqui viri docti possint inte resse e possunt ad votum consultiuum, de consensu maioris partis Concilii,&ad decisiuun , de consensu omnium Episcoporum , ex Abb. in cap.scriptum,de elect. qui l quitur in Concilio generali.s Impediti accedc re ad Concilium

Prouinciale, tenentur mittere Pr curatores, cum speciali mandato ad iurandum, & suscipiendum ea, quae in Concilio statuuntur , capit. Episcopus, I 8. in. ubi Card. excusantur tameia existentes ultra mare cum maximo Periculo, Lc.adesa item ex alia graui necessitate, non leui; dc excusationem iunicit mi tere Metropolitano, non toti Con. cilio. Alexandrinus in d. cap. placuit, I I4. Non impediti, si non veniunt, vel illicentiat,

322쪽

Curiat Neapolitanae. 3 1 r

discedunt, antequam synodus a soluatur, lant excommunicandi a synodo, de non debent absolui per singulos Praelatos synodi,sed ab imis synodo tantum,cap.β quis, Iintellige, quando per sententiam synodi, secus si per statutum. Sed melius est dicere,ut possint istinpi non impediti priuari communione aliorum Episcoporum,usque ad futurum ConciIium, undenonia erunt prohibiti celebrare diuina ossicia, S recipere Ecclesiae sacra,

ris Episcopis,sed tantum erunt suspensi a coni munibus negotiis eum aliis Episcopis,Glamarit. Aleaeso

placvitu poterunt etiam,si primo,s cundo, & tertio moniti non vene. rint, emommimicari. Iacobarius de Conmi. bl 2. an. quaest. SisItem P

terunt Episcopi moram Purgareia, quanadiu Concillium non est abs latum. Doctis in e. e- si vison ει si non omneSEpiscopi venirent, potestas deuoluitur ad accedetues. etiam numero paucioreS- Iacobatias de concinb. Dan. Zebiaero de potestate Concili; Prouincialis . Re ndeo, Concilium Prouinciale cognoscitde omisnibus causis Ecclanasticis totius. prouinciae, c. propter, I x din. Itemeraminat delicta non solum Suffraganeorum, de quibus infla sectetiam subditorum Susaganeorum,.cσσue,die praebia cognoscit de omnibus causis, nedum per appellati nem, sed etiam per simplicem quin relam. Carduin c. de cinc. I 8.dilicia ipso audiuntur omnesque telae lae forum,& subditi Suria ganeorum retae in ciuilibus, siue in criminalii bus habent ius retroeandi domum. si pro specialibus negotiis fiat Comcilium, secus si pro omnibus negotiis emergentibus, nisi Concilium fiat de longinquo; exceptis causis , quae de sti natura tractantur in sy

tra ius, sed ipsum adiuuando, vel praeter ius,sicut Episcopus, cap. innotuit, & ibi Abb. de eo, qui furtiue

ordinem suscepit, Doct. in d. c.secuta Item deputat personas , quibus cauis committuntur, iuxta cap. st tutum, de roscript-in sexto, capit. I o- .de re o .proindet circa modum canendi, dc celebrandi diu na ossicia,capit. I 2 4saq. de reformis examinat angustias, & tenuitates

reddituum Cathedralium ad fianem augendi notiis prouentibus, cap. I 3. d. s. Ση. Iudicat de licenti non residendi, p. I.les'. 2 I. eo ripit Archiepiscopum , ct alic&sit periores negligentes in erectione Seminarii, ac ipsos compellit, caue I 8 Iess. 23. de re,rmat. In eo fit dilugens inquisitio, an collatoros contulerint beneficia indignis, qui co latores ab eodem post primam, &secundam rvonitionem, si culpa-hilcs fuerint repertr, susipenduntuCa collatione beneficiorum , capita grave,de praebea. di ex Concit. Trid multa facit , quae per te videro potes, m in capit. I S.Ieis a Q. cap teadem fess- ί' capit. Iq.-μL

323쪽

3ra Praxis Archiepiscopalis

Capitula non dimittant ordinanis dos ad alios, quam ad suos Prouinciales Episcopos, nisi id faciant ex ratiouabili causa,pro correcti ne scilicet prouilaciae . Ita Sacra Congregat. declarasse sertur super γ cap. Io s.7. refor. neque cognoscit de delictis Archiepiscopi,capiti graue, repraeben quidquid dicat M

uar. dc male inconsiL7. de maior.

2 Obed. Item concedit Indulgentia de tantum quadraginta dierum, sicut EP scopus , qtramuis in eo intersit Archiepiscopus; di ita communi.

ter a Doct. teneri assirmat Henrip de tuost. cap. 3 i.S. . sic etiam quai do plures Episcopi concurrunt in consecratione basilicae cum Archiepissicopo, non possunt plus concedere, quam unus Episcopus, scilicet unum annum . Henriq. late ubi supra ap. 32. S. Ias Item Concit. Prouinciale cogno-stit de delictis minimis Episcoporum, d. Quae causae Epistoporum , si non potuerunt propter breue temporis spatium dessiniri, & terminari, ad Metropolita. num remittentur de iustitia terna nanda, ut habetur indi Archie, piscopali Bononien. de caussi in foro Episcopali,sol. s. quod fuit a Sacra Congreg.approbatum, ve, Concilium Prouinciale poterit ductas causas terminandas deputare aliis etiam non Episcopis, qui di Lsoluto Concit. Provinciali potarunt

proceaeve diti non expirataorum iurisdictio, si prius cmperii: t c Moscere, ad ηο de vic. deleg. capit. Irasum, capit. relatam & Concili Prouinc. dicitur habere potest tem ordinati a. Alexa uix nus capit.experientia. In eo etiam Ieram

tur, & publicantur deerela Pauli III.&Pij lv. de residen. capit. I. U. 24. de reform. matrim. & alij Canones,de bullae Principales. io Concilium Prouinciale Epplet negligentiam Metropolitani circa iustitiam ministrandam, cap. si Metropolitanus,ubi Alexand us6. q. Item potest cognoscere de causis appellationum interpositarum a Metropolitano ad i. um Conc liuin, os in ca t. multis, I T. iInm-ctione, ibi Doctores. ii Concilitam Prouinciale ligat omnes subditos totius prouincis etiam exemptos in casibus , in quibus de rure continuini, dc ex Concit. Tricli. specialiter Episcopis, aut Concit. Prouinciali in ipsos potestas tri ..ta est,& contra inobedientes iuris remediis es procedendum ex cle. claratione Gregor,1 Decimitertii , de qua infra.

I a Concilium Proin tale singuli Episcopi infra sex menses debent

pus, quo indinarius potuit redire de Concit. & tempus vulgarinanitio latino, ut idiotae intelligantia

ix Concilium Prouinciale duraretidebet, uec solet tribus,qciatuor, vclpaucisdiebus. γ. in L cap. graue de ρε .eb. c non debet ultra unain he, madum disserri, nisi propter im

propter,d ni Rat a. io Concilium Prouinciale potest allegari suspectum per cap. ad ηρ

324쪽

Curiae Neapolitanae. 373

i s Eipscopus pro accessu ad Cone.

Prouincipotest petere charitatiuum subsidium,Bellene. de ebaritatiuo surusidio , sequuntur declar

tiones factae a Greg.XIII. Episcopis

Concilii prouincialis Rothomacen. die g.Martii, i 3 3r .ad dissicultates, de supplicationes pro parte d.Conc. propositas , 'irae reperiunturi

pressae in fine dicti Concilij in hune

modum,omissis propositionibus. Prima, in aesibus Conciliorum

Prouincialium attendendum est rem pus ordinationis Episcoporum, non autem dignitatem , aut ordi. nem Ecclesiarum. Secitnda,Commendatarios inter Abbates recipiendos esse. Tertia , Canonicos Cathedra- Irum Melesiarunt praeserendos esse, quando capitulariter procedunt;

Abbates benedictos , &qui usum

mitrae habent , praecedere Commendatarios. Post hos locum obtinere Dignitates , postea colincam dos esse Procuratores.

Quarta, non teneri, nisi eos, qui de iure, vel consuetudine interesse debent: Capitula tamen Ecclefiarum Cathedralium specialiter imilitanda esse;obIigari autem ad decreta Concit. Prouinc. omnes, qui

Episcoporum iurisdictioni subdui

tur exemptos, etiam in casibiis, inquabus de iure communi,& Conci I.

Trident. specialiter Epistopis, aut Concit. Prouinciat.in ipsos potestas tributa est, & contra inobedientes

ruris renὶediis procedendum. Quinta, Abbates Comia. endatarios Capitulorum , deputatos V cem dumtaxat consultiuam ha

re. Episcoporum procuratores POL se,si Concilio Prouinciali placuerit,

de decisiuam habere. Ultimo circa hanc materian Concilii Prouincialis notandum ,

quod Episcopi , quando sedent in cilio Prouinciali, possunt etiam

coram Archiepiscopo deferre r chetium detectum, ut habetur via caeremoniali FUmano, stant enim omnes contudices,alibi vero non, ut supra dixi in cap. praeced. 6 Adnotandium, decreta, quae in Conciliis Prouincialibus condui tur, non debere publicari inconsituto Romano Pontifice, sed non decreta, quae fiunt in synodis dioece sanis,quia possisne publicari: mittentes autem dioece sanas synodos ad

Sedem Apostolicam , laude dignissint . Ita fertur pluries declarasse Sacra Congreg. Conc. Trid. praese tim in una Florentina, Ic Ianuen. II Item ferturdeclarasse, quod non latum Episcopi exempti tenentur eligere viciniorem Metropolitano , sed etiam Praelati inferiores , qui hanc electionem liberam habent,licet eorum Capitula cotradicerent, quae Capitula tenentur ad eandem obseruantiam decretorum in Comcilio Prouinciali edictorum,sicut ipsi eligentes, in una Tranensi. Iten

i 8 quod Capitula , etiam exempta, &immediate Sedi δε postolicae subiecta, tenentur ad obseruantiam decretorum illius Concilii Prouinci lis , ad quod eorum Episcopus accessit,in una Vercellensi. 19 Notandum circa num. 3. gloi. in

325쪽

'I4 Praxis Archiepiscopalis

ordinato,sed cetteris patibus:& hi est vera opinio cum texi in cap. dist. II. dicat, non esse habendam rationem dignitatum: idem in Gallia seruati refert cassan in talogo

Glor. d. pMae sid. .ut sodum prioritas promotionis attendatur, di non alia . quae facere possent ac habendum altiorem locum . . Adnotandum circa num.&qusa nullius momentrest decretum Comciiij Prouincialis. . quod praebenda lectionis Saerae Scripturae detur digniori per concursum sidetur di gno, omisso digniori, sitnulla,quia est contraius: quandoquidem et .ctio facta de digno, omisso digni

x tenet cap. n nobisnea cap is cum pridem.f. ne pro defe-m,de renunc. cap. m. de praesumpti dc ast communis opinio couam canon- Theologos cumulat in Reg. pe

licet en electio debeat fieri de di-gyiori,tamentura,ob dissicultatem Perpensionis, & aequilibrii meritorum euiuslibet, pro quiete Reipu,

blicae statuerunt, valulam esse elinctionem factam de digno, ne inuol, uatur uniuersa. Respublica. maximis, & acerbissimis litibus, quales.sunt luminquibu&de meritis homibnum agitor diquotidi nimmeritaricit de demerita cuiuslibet essent in foro ventilanda, di propterea est nubis Ium decretum supradi mr quemadmodum constitutio Episcopi, veelectio facta unocontemptosit nubri, eo quia tu Scoinmune cisponit Cam validam, licerab initio dicae

quod super bis rude maimtate, re obedientia, & ita fuit S m in una Toletana Canonicitus, I 8. Maii, Is 8 .coratu AId

Ethari: breuiter scripsisse , sum eiadae Iaudem Dei,B. Mariae semia per Virginis, Beati Ianuarii huius Ciuitatis Neapolitanae prole ris. D. Antonii, cuius festum hodie pici.& religioseceIebramus,ac omnium Sanctorum: in omni Siaaren me totumque hoc meum opus,iudicio, atque correctioni Santiae Romanae Ecclesiae submitto iax clericust pro eri ne lasa malanaticnεn potest puniri a dissice laico xta

seriorem opinionem Doctbrum..cieriti in Regne Neanistano in nullo casu subduruin rurisdmoni Iuceis. GUnisi in causisseucissitat. De eletico eommittente erimen laesae maiestatis, a quo sit puniendus. Cap. X. C..t mo Domini 16- quid amis eligiosus fiuit inquisitus,

carceratus pet Iudices laicos pro crimine laeta. maiestativ . ex mio praetendebarer coniurasse cum non nuuix alijs contra Regiam matellatem, ut aliquas terras Regni Neapolitani traderent in manus Turcarum huius occasione fui diacriter disputatum . an Ecclesiasticus pro crimine Iaesar maiestatis posse 2pinniri a Iudice laico de Iudice&Iaici acquieverunt veriori opinioni , Diuitigod by GOrale

326쪽

Curite Neapolitanae. 3Is

quod in hoc erimine iurisdiato con. tra clericos pertineat ad Iudices Ecclesiasticos , quam probat late Ioamn de Terra Rubea in trin. qui sint

iestati cognoscereptum,bb. I .quaslo non obstrate constitutione Regni, De persona, qua cauetur,quod si clericus commiserit aliquod delictum, debet iudicari, di condemnari per' suum Episcopum , dc non per Iudicem saecularenas excepto,s commiserit crimen proditionis contra Regem, vel aliud magnum crimen; diibi gloss. dicit , si esset crimen laesae

maiestatis; quoniam Princeps nullam iurisdictionem habet in perib-nas Ecclesiasticas , dc ideo non potest condere legem , quod clerici committentes crimen latis maiestatis sint sub iuriae ictione Iudicis Iai- cir ita concludit Baldus in cap.si cloricus, de pace trirenda, quare dicta constitutio non habet vim in clericos, ut ibi dicit Andreas de Ilernia, O AU.ctus, maxime in Regno pr a pler conuentionem inter Regem ., S Romanam Ecclesiam, quod Rex nullam in aliquo casu habeat iuri L dictionem in clericos, nisi probonis laudatibus , de qua facit mentionem Alflictus in dicta consti tuti de personis , o inconstiturioηe Iunilia. rus, num. 3 2. δέ habetur in eis. Papa Homus, quod incipit, Item quod clerici, n pro bonis festialibus; & ita fuit dictum per Iudices laicos in casu proposito, nullam eis competere facultatem cognoscendi contra dictum Religiosum, non obstanti

bus instantijs fisci , qui allegabat

pro tali delicto,quendam clerie Neapolitanum fuisse decapitatum cnam fuit dictum , fuisse male iudicatum, ut tectatur, &late dedu. Tit Vincentius de Francbis deciI.60 I.

in Φ pari. quare a Summo Pontifi-ee Clemente VIII. felicis reco dationis, fuit causacommis a Nuncio Neapolitano , dato adiuncto alio Consiliario Regio, leticolamen; quisuit Dominus Petrus de

Vera , ut interueniret tanquam dein

legatus a sede Apostolica ; atque,

ut testatur Vinceruius de Francbisto

co citato, alias per iudices laicos fuit processum contra Ecclesiasticos de hoc crimine inquisitos, tanquam Apostolicae Sedis deIegatos , igitur haec disputatio ii Regno finem accepit , Ut cognitio pertineat ad Ecclesiasticum , nisi causa deleg tur a Summo Pontifice e quae dei gatio innuit, apud eos nullam e iurisdictionem.

eorum.

3 clerici ma sunt paenis ignominis plebeiorum viciendi. 4 clerici novi possunt voluntarid sese supponere percussoribus laicorum. 3 K nitentia solemnis non poten mρο- ni clericis, σ quare. De plena sustigationis non imponem da clericis. Cap. XCI. 1 Nno i , suit in Ciuitate Neapolis imposita noua Gais bella super fructibus , qui condito

327쪽

316 Praxis Archiepiscopalis

cuntur adiIlam , &pro exactione dictae Gabellat fuit in foro magno destinata, & constructa quaedam domuncula , vulgo Barraccha, circa quam in pariete fuerunt depictae imagines sanctorum Patronorum. ciuitatis Neapolitanae: & quia locus non erat decens pro dictis imaginibus propter corporis necessit tes , quae circa illum explebantur. Vicarius Neapolitanus mandauit clerico cursori Curiae Archiepisco. palis, ut eius nomine iniungeret a

fictatori dictat Gabellae , quatenus dictas imagines depictas , caute, dc modeste cassari seu calce cancellari

faceret . Cursor fines mandati e Cedens , non inuento afflictatore,

manu propria eum instrumento se reo incepit destruere imagines. P pulus , qui aegro animo ferebat clictam Gabellam,credidit Gabellam fuisse sublatam,& fuisse mandatum destrui etiam domunculam destinatam pro exactione: &confestim multitudo personarum properauit ad dictam domunculam, & in parte illam destruxerunt, mittentes e tiam ignem : fuit dictus Clericiis Cursor carceratus in Curia Archiepiscopali: praetendebatur pro parte Fisci Curiae saecularis , Cursorem

tanquam auctorem tumultus publice debere fustigari, more Ialc rum: neque hoc a poenis Canonicis alienum esse videbatur , quand quidem in cap. I.de calumniat. a bea.

to Gregorio Magno , subdiacono

calumniose diaconum accusanti, fuit imposita publica poena verbe rum; de eadem poena verberum est

c . ubi dicitur, quod Iudex Ecclesiasticus potest mandate verberari Clericum, sed non per laicum. Fit

etiam mentio in cap. cum beatus, qS. ininct. O in cap. ante omnia,diit. 3 S. Contrarium fuit determinatum ii

Curia Archiepiscopali, quia fusi,

gatio more laicorum tenderet in dedecus totius ordinis Clericalis,

sed alia poena illum puniuisset, nisi causa alii commissa fuisset; pro qua

determinatione faciunt infra scripta. Et primo,quod CIericatus Ora do nobilitat, & dicitur dignitas, &

q. distinct. cap. reperiuntur. I. quaest. I . Oniens Ioan. Andr. Butr. Panom. Oalij, in cap. eo ιιbentius, deseruis non ordinandis. Tiraquel. de nobilit. cap. 9.& talis quidem dignitas, quae maior est omni alio honore saeculari,

ut dicit Barti cons i8O. Ias ιη l. generaliter , f. de in Ius vocand. quae nobilitas operati M , ut etiam secutidum

a leges ciuiles Clericus non sit poenis plebeiorum, sed nobilium assiciendus, text. est notab. in L 2. C. πt nemo priu. Tiraqueu. loco citato. inar ,

quod leges saecularium ob reuerentiam Clericatus abhorrent , Iudices Ecclesiastici multo magis detestati debent . Hinc dicunt Boen

consei.q. num. . Petr. Placa in Epito . me delict. lib. l. cap. I. num. 2 q. cleri cum maledicum non teneri recaneia

re palinodiam, quemadmodum nec alij nobiles , ad euitandam ignominiam : nec etiam Clericus

more laicorum tenetur cedere bonis. Abb. ImoLAnchar.in cap. Odoarisdus , de solution. ne in opprobrium totius status Ecclesiastici cogatur mendicare , dc dicit singularitcrtextus

328쪽

Curiae Neapolitana'. 3IT

textus in eap. eon,ingit, et r. de sentent. excommunicationis , quod licet valeat consuetudo , quod ostendens aliquem, supponat corpus Quiria sponte triginta , vel pluribus percussionibus fustium, tamen in Ct ricis haec consuetudo improbatur, quia huiusmodi manuum iniectio, et si non violenta , est nihilominus iniuriosa in dedecus totius ordinis Clericalis r semper enim Canones habuerunt respectum , ne ignominia assiciatur ordo Clericalis r o

non ex alia ratione fuit statutumia, quod Clericus verberetur εGrre ctionis causa per alium Clericum , di non per laicum, dicto cap. πnIue

sitatis , quamuis consuetudo sit in contrarium, nisi ut dicit ibi quia hoc esset ignominiosum in dedecus totius ordinis clericalis : exardescunt enim aliquando laici, magis , quam deberent in odium

clericorum, a. quaR. T. cap. laicos,

di fustigatio more laicorum non e L set sine magno scandalo : dicitur enim prima Petri cap. 2. Vos autem g nus electum, regale sacerdotium, vide

aureum libellum de sacerdotio Guangelico R. Ioannis Caroli Potenti; . in quo multa singularia traditd e dignitate Ecclesiasticorum. Secundo adducitur ratio irrefragabilis : nam clericis potest imponi poenitentia publica, ut peregrinati, de similes , sed non potest imponi poenitentia solemnis , quae fit cum magna ignominia, nudis pedibus,

O raspons ad Iecundum, nam in cON pore dicit , solemnis poenitentia non potest imponi clericis propter scandalum, & in responsione ad secundum , sic inquit: clericus plus

peccat, quam laicus, tamen ton iniungitur ei poenitentia solemnis, ne ordo veniat in contemptum: unde non defertur personae, sod ordini. Diuus Bonavent. etiam in quarto , distinct. I b. 9. dicit,propter reuerentiam ordinis clericalis; seq uitur

Turrecremata in d. cap.confirmandum,& glosue ibi, dicit, ad remouendum

scandalum , multo minus poterit clericus cum magna ignominia totius oldinis clericalis fustigari m re laicorum: quin immo S. Thomas

to in dignitate Ecclesiastica quandoque elle omnino parcendum ad euitandum scandalum , quod est malu S, quam non punire tali ignominiosa pCena. Praeterea adducitur , quod ex consuetudine generali poena verberum in clericos non seruatur ; & in Mediolanensi dominio non seruari tradit Clar. f. n. quaR.7o. nec in Regno Galliae, & alijs locis seruari asserit Salcedus super cap. I 3s. Pr xis Dia', & signanter in Ciuitat

Neapolitana non est hominum

memoria , quod clerici pro quouis graui delicto tali ignominio a pcena fuerint affecti . Idem inspecie , quod clerico non sit imp

nenda poena ignominiosa, &non

sit publice, sicut alij plebe ij, dehonesiandus, tenet Diduus Perta , --

per legibus Retri Castella, lib. I. tit. 3. t. I. atque redarguit quosdam m- dices, qui contrarium seruauerant. Diuitiaco by Coos la

329쪽

31 8 Praxis Archiepiscopalis

ti dominus. Abbas cognos s d dire citatrix clericalis. , si clerici publice verberarenni leclarat CR.

nones de poena verberum cleric rim tractantes, quod verberentur,

seu verberari possint; sed pro hon .state in Ecclesia.& non extra,ita dμ

stant adduciain contrarium,quibus. respondetur primo, quod nullus. Canon tractat de fustigatione mi re laicorum cum ignominia .. Ad capitulum primumde ealua viatoribus,dicendum,loqui de petet; nitentia publica sine ignominia, talis est illa, quae fit, quando quis, vim verberatur a pomitentiariis. ut solet flati per enitentiarios.Vμhis: nam illa potisimponielericis,

ut dicit Thomas de Argenti in A. di-Bina. r q. artis.6. & non loquitur de mitigatione cum ignominia moro, laicorum quae est grauior poeni tentia solemni, clericis etiam imponi prohibita di nullusceri textus, loquitur de sustigatione more lai,

eorum cum ignominia .. Excommunicatus etiam virgis percutitur quando absoluitur sed absque ignominia . Intelligendus. est it que textus Gregoris Magni in icto cap. L. ut loquatur de p nitentia publia ea clericis infligi permissa absqueo ignominia; leges enim legibiis sunt concordandae , & recipiunt in te pretationem ab alijs legibus . t. sed poneriores , f. de legιbus. Secundo dicitud, consuetudinem esse in con trarium , sere reuera dicti capituli loquutur,vdclericus causa disciplinae possit verberari , ut intelligit

stas in cap..uniuersitans. . secundo. notab. de sententia excommunicaticinis,& loquitur de Paenitentia publica sine ignominia , ut supra fuit dictum : & potest etiam intelligi, ut fiat honeste intra septa Ecclesiae,

iuxta eundem Abbatem in L eapta

ter atia , quod etiam publice fieri dicitur , si intra septa praesto sine

sex personae, textus.iuncta Glossa in A. haec ergo, tu capti. quis aliquando , de paenitentia dιβιδ.. I Probus m cap. a. de constitutia in 6 num.57.&non est

necesse ut publica verberatio intelligatur in platea , cum ignomiania more laicorum, in dedecus totius ordinis clericalis 1 5 ita intel- Iigendus est textus indicto cap. I. de calum est enim inuerisimile, Be tum Gregorium acerrimum Ecclesiastici status defensorem mandasse affici Diaconum illum poena ignominiosa fustigationis publicae more plebeiorum, quod leges saecula.

rium prohibent, diecta l.2. c. νι προ mo priuatus. Praeterea, ut supra fuit dictum non est in usu ,. quod ci rich etiarn sine ignominia verberibus caedantur, praecipue in Ciuitate Neapolitana, ultra hominum emoriam, S consuetudo eli optima Canon um in te rpres , l. si de interpretatione , j de legibus .. Iusti mina igitur fuid resolutio Curiae Archiepiscopal:s Neapolitanae , posteaeandi iii causalia fuisse commissam est xi iudici Ecclesiastico . Quare hunc castuti adnotandum censui , ad ostendendana Praxam Curiae Neapolitanar, in qua ta putatur abominatio, te magpum scandalum fustiga. re clericos more laicorum, ut cum casusoccurreriti Iudices abstineant Liali pcina

330쪽

Curiae Neapolitanae. 3r 9

I statuta lateora bonem, sino bulla, non contraria cinoribus, nec praeiudicialia clericis, nullo modo ι, grre clericos, taris, probatur.

nando or iam, ne aer inficiatur, non ligat clerim. 3 Statutum laicoram de non extrahendis bonis a territorio non ligat clericos extrahentes sua bona. 4 Statutum laicorum , quod vinum non conducatur in civitatem extra suos fines collectum , non eo rebenduarinum Ecclesiasticorum .s Taxatis preti' frumenti , vel aliorum victualium, facta a laicis, non ligat

clericosa clerieus inuentus de nocte eum armis

prolabitis, non potest a potestiue --

lari spoliari armis, nec instrume iis, aut canibar, si vacet piscationi, vel venationi prohibita a Principe saeuiari. De nonnullis statutis laicorum in Praxi occurrentibus, non comprehendentibus clericos . Cap. XCII.

i Q aepe in Praxi oritur altercatio P super statutis Ialeorum honeristis, continentibus fauorem Reipublicae, non contrariis Sacris Can nibus,nec prs iudicialibus Ecclesiis, vel clericis, an ligent Ecclesiasti eas personas, ut de laxa iusti pretii, de aliis rebus non extrahendis a terri. torio domini temporaIis,de non serendis seminibus, quae infieiunt a rem,& similibus, super qua re non.

nulli scripseruntipraesertim mode

nus mare Ialaedus , super Pras Dian, cap. 3 7. quem secutus est Menoch. laudibus efferens consit. Iooo.

super prohibitione serendi orχiam in territorio Mediolaneti se facta alaicis propter timorem infectionis aeris , dc quod talia statuta Iigent clericos. Adducunt doctrinam Barti in L cunctos populos, C. de Sum. Trinitio fide catb.quo loco scribit, statuta generalia laicorum, in quibus clericorum , vel Ecclesiarum nulla fiementio, sed tamen tendunt aduersus ea .q uae illis competunt non tan

quam priuilegiatis , sed ut cuilibet de populo illos ligare.dumodo h

nesta sint, sequitur Couari in reg. pose sessor. .pariS.. .de Reg.tur.in 6. Item,

quia lex ciuilis,si non tractat de ma . teria spirituali, nee sacris Canoni. hus aduersatur, & est fauorabilis, non praeiudicialis clericis, seruari debet a clerico, vi dicunt Abb. Dec.

o communis in cap. Eces. S. Maria de conmex cap. I deop. nov.nmic.& aliis

sacris Canonibus approbatibus ius ciuile.Praeterea dicunt Soc. in q.din.

dat. Vinc. de Francb. deciso. Clericos ligari statuto moderante pretia, &peccare mortaliter contrauente tes: quia clerici dicuntur ciues, deveniunt appellatione ciuium.Bare. mi. I .f. admumcip.liisuper quia secundum Soli. tib. I.de iun. tur quaest. Sart. a. lac.cu. Nolin.de iust.est iure,disp.3 I .concl.6.quos sequitur Ne-noch. d. cons. l ooo. Principi saeculari

est demandata a Deo in temporalibus cura populorum;& laici,& et rici in concernentibus politicania temporalem , eundem habent Rectorem

SEARCH

MENU NAVIGATION