Euclides metaphysicus, sive, De principiis sapientiae, stoecheidea E. Authore Thoma Anglo ex Albiis East-Saxonum

31쪽

16 STOECHEIDES Z. Prop. XIII : Omne c-positum ex potentiis pura se actu, seu ex materiact fama, est qη- arrv.rr. enim unica sit mu, p. s. teria prima, &hilla ex sitis propriis indivisibilis divisione continui, & per consequens' tota in singulis quyntis, e Prahi x. hoc qst, tota qu/nta, nequa possibile sit idem esse quin tum di non quantum, materia in nullo ente est in quo non sit quanta. Cum itaque mate,

ria non si actu aliud quam

ipsum totum, ipsum totum e materia & forma erit quan

tum a

Prop.

32쪽

s τοEC H E ID E S Z. 77 Prop. XIV. Omne quontum est compositam ex materia prima se firma.

Cum enim omne quan tum sit divisibile , &

quantitas non sit ex sese Ens, a& per consequens, divisibilitas, e .M. sui subjecti seu substantiae in qua est, sit, omnem substantiam quantam esse divisibilem: ct plurificabilem, & per consequens habere in sese potentiam qua possit esse plures & u- na, hoc est, quae pilait esse sub pluribus aAibus. Est itaque in omni substantia quanta compositio ex actu & potestia. Prop.

33쪽

18 STOECH E IDES Z. Prop. XV. Dii biliivi in actum ct potentiam non η i aque proprie dicta atque divisibilitas in partes

sontinui.

Cum enim divisio sit qua

plura fiunt ex uno , illa divisio seu divisibilitas est proprie dicta, post quam partes manent verὸ plura , quod palam est in divisione continui contingere , in qua singulae partes suo; subjecta existentiae.. p ., 'ς ix quo potentia &ωio. dicantur ad idem esse, & per

consequens utraque separatim non sint capacia existentiar, &in compositione substantiali' neutra pars separatim plerunque sit capax existentiae, evi-

.dens est divisibilitatem & divisionem in actum & potenti-

34쪽

sTOECHEIDES Z. Isam non aeque proprie dici, ac dicatur divisibilitas in partes

continui. Prop. XVI. Continuum, secundum partes in-

existentes, natum ess agere opati a se vel ab aliis. Cum enim quantum con tinuum non sit, nisi ipsae

partes in potentia quae per divisionem fiunt actu; quando autem sunt actu natae sint agere& pati ab invicem,palam est in toto eandem virtutem in iis e sese. Sed quoniam in toto actu nihil est actu nisi ipsum totum, agere autem & pati non sint. i niuexistentium, palam est has virtutes non aliter esse in toto quam utaotum per illas agat.

Sit itaq; totum B, & partes ipsius A C, C B, & nabebit in

35쪽

sTOECHEIDES Z. A C, virtutem agendi & in CB, virtutem patiendi: Clarum itaque est, quod in virtute A Cpoterit agere, & ex virtute C B pati. Natum est itaque totum continuum , quantum eX Vicontinui est, agere & pati a semetipso, a fortiori, in alia vel ab iis. Prop., XVII. Compositum compositione formali non est natum ex vi compositionis per unam partem agere in reliquam, vel pati secundum unam partem, ct non secundum aliam ab aliis. Um enim agere vel pati sit existentium, ν partes autem in compositione formali ex vi composithonis. non sint tales ut resolutae habeant εxistentias proprias , palam est

36쪽

sTOECHEIDES Z. neque habere posse vim agendi& patiendi ex sese, neq; posse tribuere eam toti sed illam primo & per se inesse toti, & non partibus nisi dum existunt in

toto ς Quare neq; totum habere posse vim agendi secundum unam partem in aliam, aut patiendi secundum alteram ab

Prop. XVIII. In sii tuis substantiis sunt singulaeformaesubstantiales.

dum enim materia ex sese a Pro M sit in omnibus corpori- Q bus eadem, palam est omnes formas substantiales esse in eadem materia Prima. Quare, hcum in substantia non sit ei'b Prop. t m. sentialiter nisi forma & materia

prima siquidem forma dat esse simpliciter, hoc est, facit substantiam

37쪽

rum non est a materia sed tantum a forma. Cum itaq; formae sit distinguere, si sint duae formae substantiales , utraque distinguet totum, &,per consequens, una faciet substantiam sibi propriam, seu quae sit substantia, quia per ipsam est, &reliqua simpliciter, erunt itaq; duae substantiae & non una sola.

. Prop. XIX. Si foret unicum corpus perfecte. δο--um,partis Uy-,ν ad catera pares, nynyerent situ . di his .

homogeneum 'A..dule pa=ites ipsius caetera pares, videlicet iantitate, figula deni sit

38쪽

sTOECH EIDES Z. Dico in parte B nihil esse quo

diversificetur a parte C. Cum enim sint caetera pares,

vel pars B potest intelligi insitu partis C, vel non potest. Si potest, jam B erit C, nam neq; situ,neq; alio quoquam erit diversa. Si non potest, ergo jam est, praeter situm, aliquid propter quod non possit intelligi insitu C contra suppositionem. Prop. XX. Si rerum natura foret unicum corpus perfect e homogeneum, men poset revntam partes ali-qμm moveri. 1 o. Um enim in corpore per- fecte homogeneo 'si m6veatur secundum partes, non intelligeretur mutatio facta nisi secundum solimi situm, partes . autem secundum situm nes t I C a sint

39쪽

sint distincta non potest inteΙ-ligi quod pars aliqua mutet locum , sed semper eaedem partes sint in eodem situ, non itaq; potest intelligi motus Iocalis secundum partes.

Prop. XXI. Si foret corpus substantialater

homogenen uantumvis par. res V in forent accident aliter heterogenea, nonposiet secundum partes moveri. 'iam enim varietas partium foret accidentalis, posset proprietas unius cujust, het in alia ejusdem maguitudinis re periri. Manifestum itaque est,partem unam non esse aliam a qualibet ejusdem magnitudinis per vel propter varietatem l alium accidentium. in rex

40쪽

s ECHEID E S Z. zy'Quare,cum propter situm eti- δam non sint distincta, non est una aliqua pars quae possit situm mutare 3 non itaque posset hujusmodi corpus secundum partes motum intelligi.

Prop. XXII.

Corpora naturalia sui a , quae apparent esse homogenea, re- ipsa sunt plena heterogeneis corpustulis undis permixtis. C'um enim corpus homo a Prop. geneum non possit moveri secundum partes, quantumvis accidentaliter variatus videamus autem illa moveri secundum partes, palam est, non esse persecte homogenea, sed, cum dividitur homogeneum,inter partes ipfius ingredi corpus aliquod heterogeneum.