장음표시 사용
131쪽
CAP. Nemo . Nulla praescriptio contra priuilegia Romanae Ecclcta
AN sicut ecclesia contra Ecclasiam , ita monasterium contra ecclesiam
possit praescribere. Resp. non, nisi xl. annis.
CλP. . CAP. VolωmM. CAP. Neque . Resigioci domus prae , stribunt contra ecclesias seculares xl. annis . GLCS. Res Episcopi possunt praescribi , laicis, si d sipatio xxx.anni r. quia non gaudent priuilegio, quo res ecclesse.Item possessor erit in posscssione us pie ad finem causae,nisi sit personisii ecta . Item emphyleuticum Romanae Ecclesie,potest praestribi xl. annis, sic ius eiusdem clim uniuersit ite, v l praescribinir quoad litigantes,sine praeiudicio Melcsiae. Item Romana Ecclesia no praescribit contra aliam,quia cum habeat plenitudinem im es alis, non acquireret nouum ius. Item qui obiicit maescriptionem, vel interrilptionem, dehet eam probare ante sententiam . Item non tenetur probare continuo possedisse , sed principium , mn δε aliquod medium. Item praescriptio Ecclesiae est xl. annis; sed ex privilegis minori tempore potest me.
ro Λ N Prauati Ecclesiarum insint repetere res ecclesiae sita auctoritate, sine iudice . Resp. non . An si se repetaticadat in hare. Resp. in causa ecclesiae non, in sua se . CAP. Consueaudo. Rectores ecclesie,vel Episcopus,qui putant aliqua b na spectare ad ecelesiam,& propria auctoritatevine iudice illa occupantiunt communicati. Idem,si non pinauit Episcopus. GRA T. quod sibi deberi putat,propria alli ritate usu at, cadit in causa. CAP. PIa-ι. Episcopus si sine iudice, sed sua auctoritate mi accipit ec-Hesias,vel populo .ios putat pertinere ad ma directam, i in causa posecessioni etiamsi deinde a Primate obtinuerit literas confimustioni ed restumat possessionem, mox quaeret M petitorio . GLOS. Sicut inum tutoris non redundat in damnum pupilli, sic nec illud Episcopi in damnum ecci sae. Item confirmatio in re enter possessa non valet, nec pririit Uium stiper te litigiose. e. tast. Nam staus Papa si ex certa scientia, iacitratum id, quod nullum in. GRAT. Desiitam personae non desin redun- . dare in damnum Melesiae, sed puniatur persena tantum. CAP. S. Discv- . CAP. Cognouimωs . CAP. De Mam. CAP. Sisertas A. CAP. Disvo. CAP. III. . Si Episcopi, Abbates, clerici, &c. deIim ruant, puniantur in pers is,& non in bonis ecclesiasticis,& si per nae truuntiir in monasteria ad agendu poenitentiam, dentur alimenta,ne sint merori regularibus . GRAT. Licet emo delictu personae non transeat Indari num ecclesiae,tamen Epistopus,qui propria auctor tate invadit bona ecdic occupata,cadit a caetruidest quia silet coram iudice: & si habet bona, nitur in suis.
AN laici de e selisit Dinopi, & clericorim possint dare recidisas monachis. Reqvi . non . GRAT. Laeci , nec sta s
132쪽
nee auctoritate Epistolii possunt habere decimas, vel ecclesiast inde Epistopus, qui beneficio , vel pretio dat illa laicis,in simoniaciis . GLOS.. a seio extenditur ad decimas, & primitias, & alias res ecclesiasticas . Item si laicus dat auctoritate Episcopi, donatio tenet. Item potest dari Ιissipatro' natus loco pio. Item accipiens a laico ecclesiam est suspensus , ivsi hes eritin,
Isciq. CAP. Sed dentur clericis,non minus,nec plus,std fidelaeta CAP. Oma s. Qui non soluunt decimas, post trinam admonitionem ex I.4,
ma soluantur,non redimuntur: quod non accἰpit Christus,tollet fiscus. δ AP. M Me. Columbas vendit, qui indisciplinatis ecclesias committit. CAP. Omne . Basilicae sperunt ad illorum potestatem, in quorum territorio sunt . CAP. Nullas. Nullus clericus cuiusuis di itatis tribuat sicui cura aliaru, vel praebendam ecclasiae sindi consensu Episcopi, si secus excommunicetur. CAP. Si tiis. Illi qui 1 laico accipit ecclesiam , vel dignitatem ecclesia- sicam, interdicitur introitus ecciesiae: similito & laico prauumenti dare talem inlaestiti iram . CAP. Luoniam. CAP. Si quis. CAP. Sane. CAP. Si quis . CAP. Cose a sitiationes. CAP. Nullus. CAP. Sicut. P. Per Ialeas. Idem ut supra,& --
communicatur , nec facit simetus suos. Item nullus habitum monachi si mat habens spem, vel promissionem quod Abbas fiet. Item nullus duas hiri beat ecclasias CAP. Lisoniam. Quilibet Episcopus habeat oeconomiam de proprio clero , qui dispensit res ecclesiasticas arbitrio Episcopi. GLOS. Idem, & aliae
conventuales ccclcsae habeant oeconomum. c. eum scimus. s. q. . & quando
que Parochia . Item oeconomus eligendus ab Episcopo, vel ex consuet dine 1 capitulo. Item oeconomus dicitur,qui res ecclesiae; vicedominus,qui res Episcopi ; s dici sunt ad causas in uniuei sum, actor is unam causam . CAP. In nona . CAP. Non placuit . CAP. Lateo . CAP. Si quis . Oeconomiis sit de clero, & non laicus ; & si laicus hoc praesiimit, est sacrilegus. CAP. Pia . CAP. Frigentius. CAP. Gelasias. Fundans ecclesiam nil om- 3nino habet, nisi aditum procossonis . GLUS. Iuspatronatus non est m re spirituale, nec temporale, sed partim, licet si simplex; & acquiritur dotatione,construetione, sundatione. Item post consecrationem non acquiritur iuspatronatus . Item patronus tria acquirit, honorem, onus,utilitatem . Item iuspatronatus transscrtur patrono quatuor modis . Primo succelli ne , secundo natione, tertio permutatione, quarto inim uniuersitate . hemiuspatronatus non descendit ad haeredes cum portione haereditaria , sed quilibet est in sti dum. .l CAP. Contra. CAP. Leuicumnue. Patronus, vel eius filius, si ad inopiam. vertit, eccicsa illum alat. GI OS. Idcss abundantius, quis alios, s supersint. GRAT. Laicus res ccclefi ae. nec disponere, nec aliis dare valet, sed habet ius prouidendi, seu inuen endi sacerdotem. CAP. Fili . Patronus laicus, & descendentes propinqui vigilent,ne bona a ecclesiae dissipentur, & rmurant ad iudi m superiorem, non tamen albouid in curat .
133쪽
CAP. II-eriamus. 'tronus viserat Episcopo dignos, quos si non vinerit , Episcopus prouideat cum conuenientia: Ae si Episcolnis stretis ρο- tronis Re rem ordinet, ordinatio sit irrita ,.& mironus praesciatet d, iam , quem Episcopus ordinet. GLOS. Notai Lpiscopus primum p
itatum spreuit , & secundum recepit,prouideat primo. CAP. CAP. Bonis. Idem ut silma . GLOS. Episcopus non potest facere dc ecclesia Monasterium sine cotistini patroni, nec dominus rei potest usum immutare etiam in melius inuicto usust rario. Item' , sufficit qum praesentatus non sit malus, ut Egiscopus eum admittat, & to tur Episcopus eum admittere, nisi aliquid obijciat in personam eius . An t matur probare crimen obiectum videtur satis,si dicat,eligite alium,sed potest patronus cu superiore agere,ut Episcopus crimen pr et, vel rim admittat. - , CAP. Considerandum . Si haeredcs patroni nolunt honorare praesentiam. Episcopi, Episcopus auferat reliquias ab ecclesia, vel permittat consstere . .: CAP. Si plures. Si haeredes contendunt de prouidenda ecclesia,Episcopus auferat T liquias , & claudat ecclesiam, donec satuam ibi pres terum, Scunde vivat. GLOS. Quid faciet Episcopus in discordia patronorum . Resp. si discordia in inter Episcopum , &Patronum, Episcopus p naet mconD-mum in ecclesia, sonec sit determinatum negotium: si in inter patronos su- per electione facta, Episcopus preserat elim, qtii habet pluies voces , dummodo absit scandallim is sint plures in vocibus, Episcopus potest facere M tiam cui vult: si discordia est de iure patronatus,Twscopus instituat aliquem in ecclesia, & qui vincit illum prasentet, & hoc faciat si non sunt concordes per sex mensus 1 vacatione: sed si hoc sine scandalo scri non potest,Epist pus claudat ecclosiam, ut hic dicitur. An s sint dito patrc ni, S unus reliquit ploees filios , alier unum, an isse unus par ius cum illis pluribus ' vid tur sic, quia obligatio non debet variari ex phiritate silccessortim , & sic d bent reputari pro uno,cui succedunt. Resp. quod non, quia quilibet is rum est patronus in solidum, ergo illi plures habent plus iiii is, quam illo unus, & omnes sunt aequaliter patroni,quia ius en indivisibile. e. i eod. Hoc est vertim,cum haereditas cst diuisa . CAP. Laiei. CAP. Inuentum. Laici non dent, nec auserant a presbyte- ris ecclesias sine consensu Episcopi; si secus,Episcopus iudicet, di minat. CAP. Decimas. CAP. Nominἰ. Morrachi non accipiant decimas, vel ec-insas a laicis sine licentia Episcopi, & nemo in sinim usum conuertat
CAP. si quis. Qin vult situm monasterium ponore in alio loco ad mesio randum, sectat cum consensu Episcopi, sed in primo loco remaneat presbyter in ministerio. - - , CAP. Cinnirait. Qui Episcopus, ves Abbas Iucri gratia circumuenit alliciendo aliquos , dc tondent, seti habitum imponunt, puniantur, dc circum' uenti pers inire cogantur , &res illorum redoantur haeredibus. CAP. Congregatio. Congregatio monachorum est palmum Abbatem . Item si abbas iusta causa vult discedere e loco, Episcopus non eum dctineat violcnter. Ilcm Episcopus vel Ahhas non faciat Ahbarem , vel monachum
.. aliquem de suis cae n guineis, vel amicis sne voluntate stati Lm .
134쪽
Causa decimaseptima , De his, qui a moto recedunt cum 6 eorum bonis: habet Gasiiones quatuor .
AN liceat a voto recedere. GRAT. Resip.quoad Deum simpliciter non quoad ecclesiam in mi ni non . CAP. Saeno quadam . CAP. Uouentibin . C P. Ananias . CAP. fibi bona Vota sunt reiicienda sub graui poena,vt in Anania . GLOS. Votum pro in re Deus reputat.
OH vovit sine professione, & ad saeculum redit,non punitiae ab e esa. CAP. GonoIdio. inuit fieri monachus, & ideo beneficium renuntiat in manu aduocati, ulaeinde non fit monachus, nec professionem , ,emittit, iterum recipiat beneficium , & quiete Υssideat, quia non renuntiauit, ut debuit, sto in passione corporis, & illicita renuntiatio non praeiudicat alicui, sed si renuntiaret in manu Praelati,tenet renuntiatio, si erat compos , quod probauit . . CAP. nouimm . Qui promisit fieri monachus , & duxit uxorems , maneat cum uxore, nec potest esse continens sine licentia uxoris . CAP. Si quis ineunteus. Si vult incognitus ingredi monasterium, probotiir per tres annos, & si interim semus, libertus, vel colonus quaeratur a domino suo, reddatur domino ciun bonis , quae amitit, accepta impunitate uidest iuramento; si intra triennium non sitit' quaesitus, postea quaeri non is
potes,nisi longe distaretata reddantur domino quae attulit. GLOS. Potest dici quod post triennium debet compensare damnum domino, quia hic iscit funum sui corporis.
AN post triennium, & prosessionem possit monachus retro me de iii centia Abbatis, &sua habere. Resp. non .
AN Abbas debeat reddere monacho discedenti ea, quae monasterio deis
CAP. D.ieum v. . Qui aliquid praedium , licet panium, ves ius ecclesiae alienat, deponatur. GLOS. Sia si statim restitueret ecclesiae,effugeret poenam . es quisae rebus Oeel.non alien. Item si quid exiguum , intellige , quod sit utile ecclesiae. Item in alienatione huiusinodi est attendenda constetudo, vel lex municipalis. CAP. Raris. Nec sibi det .l C A P. Sun/ qui . CAP. Saerilegium. CAP. Omnes. Qui dedit, vel quilibet rutus, alibi appropriet res ecclesiae , nec alienet ι secus , sunt
135쪽
excommunicari, etiam & consentientes . GLOS. Consuetudini statur. Item qui ratam habet percussionem clerici, si nomine sito fuit saeta, est excommunicatus , quia comparatur mandato ; si secus non . CAP. hieme. Q ij confinia ecclesiae,idest maioris xl. passibus, minoris xxx. fiungit, extrahendo pcrsonam hominis, vel cius hi na, excommunicatur quousque se emendet, & quod rapuerit reddat, nisi si publicus latro. GLCS. Publicus latro , & nocturnus d cpopulator agrorum secundum C, non es , non gaudet immunitate ecclesiae , sed leges excipiunt etiam homici . das, adi dicros, raptores virginum. CAP. Si quis in. Qui conunittit pugnam,vel homicidium in atrio eccle- , siiluat alteri pro violata immunitate. GLOS. Vbi est illata ignominia , item detur. CAP. Mi νον . CAP. Reum. P. Frater . CAP. Episcopos . Oui ab c clesia aliquem extrahit,est sacrilegus,& excommunicandus, donec rectituat. CAP. Sie ut qui . Qui sacerdotes ecclesiae insequitur, est sacrilegus, & gra-ilius peccatum est sacralagium, quam fornicatio. CAP. Attondendum Qui vexat praedia ecclesiae, damnetur perpetua insa mia, ut iaci ilegus mittatur in carcerem, vel exilium per rum. CAP. Sa quis ecclesiam. Qui comburit ecclesiam, poeniteat quindecim amnis, & eam restituat, di det pretium pauperibus. CAP. si forte. CAP. Pecunia . CAP. Si quis. CAP. mi rapis. Qui ornamenta eccliniae rapit, & vendit, est similis, vide & cletaeus rapiens pecu
niam punitur multis annis. CAP. N allus. Clericus, qui extrahit, vel percutit sertium, vel disciplillim fugientem ad oeci csiam,excommunicetur : di si clerici se mutuo verberant, puniantur pro qualitate criminis. CAP. Si quis eontumax. Qui aliquom extrahit θ loco immuni, sesua nongentos sindos, & publica poenitentia mulctetur arbitrio Episcopi. GRAT. Sacrilegium est sacrum violare, & fit austrendo sacrum de sacro, in secrum de non sacro, vel non sacrum de sacro, vel percutere clericum . . Item Oct ilegium duplici poena Dunit tir, excommunicationis, & pecuniaria, quae si luitur ei, ad quem pertinet querimonia. CAP. 2Misquis . CAP. Si quis . A P. De presbyterorum. CAP. Dyi ρνειόν- rerum. CAP. Vt presbieri. CAP. Omnes. CAP. Eoi sub diaeonum. CAP. LῬῶ eeide te . sacrilegium multis modis committitur,& mulcta est varia pro qualitate sacrilegii, vide ibi ut si in Episcopum, clericum, presbyaerum, mo
nachumve, &c. excommunicantur.
CAP. Si quis suadente diabolo. Si quis suadelate diabolo in clericum, vel monachum violcntas manus iniecerit,cst excommunicatus,& nullus Epi. pus potest eum absoluere, nisi Papa, nisi sit in urgente periculo mortis. .
GLOS. Multi excipiuntur . e. si vero . e. ex reuor . c. de cetero. c. peruenit .
extra, eod. GLOS. Moindum leges sacrilegia, & poena sunt varia, ut cum violant ecclesias, vel disputant dubitantes. An electus a Principe sit dignus, vel de iudicio Papae . CAP. . Nemo potest de itidicio Sedis Apostolicae iudicare, aut reia tractare illius sententiam . CAP. Constitui . Qui permittit Iudaeis publica
CAP. Metuentes. Seruus, qui fugit ad ecclinam, si dominus iurat de iis punitates
136쪽
punitate detur ei ctiam inuitus. CAP. Vκον Felisis. Si scrinis non curat isdiuramento domini, imputet sibi, si mox puniatur. CAP. Iudas . Inter he. braeum, Sc semim, qui dicit se christiantim, Episcopus iudicet. CAP. Definiuit. CAP. Id constituimus. Neminem quis cxtrahet ab ccclesia, & senium non nisi dato iuramento de impunitate, & si non sci uat,
CAP. Ss quis seruum. CAP. Si quis seruum . Qui causia religionis docet γ . seritum contemnere dominum suum, in excomunicatiis, & reprehendatur . ,οι J CAP. Nullus res . CAP. In v/nditionibus . CAP. mysi. CAP. Hane er- Iso . Si necessitas urgct vendendi res ecclesiae, intimetur priuatis, vel vicinis EpiQOpis . GI OS. Est abrogatum . Item nec Abbas alienet sinc Epist po . GLOS. Hodie non valet. Item res monasterio non alienentur,nisi pro ccclusa aedificanda. Item nec grauent monasterium . CRAT. Qtu obtulit sua ecclesiae,mox retrocedit poenitens, tantur illi sita bona ex charitate,& iure poli, non sori, exemplo Ioannis Luangelistae. CAP. Dicumquo. Non debet ecclesia acceptare bona, ex haeredatis filii
Item si illi qui dedit nascuntur fili ,restituantur bona. GLOS. Non sic apostatae, nisi ob scandalum .
Causa decima ostitua, An in quibi s monasteria sunt subiecta Episcopis, habet utraeniones duas.
AN monasterium possit petere quae ab Episcopo sunt quaesita, AO an ec. 2clesia episcopalis petat donata ab Episcopo . Rcsp. non. GLOS. Monachus quicquid acquirit, acquirit monasterio: S' si fiat Episcopus, acquirit ccclesiae episcopali, qui si est confirmatus tantum, non tamen est translatus,rcs cst dubia . videtur quod non acquirit ecclcsiae,nisi post corporalem posi
stisionem, idest pcrscete translatus. e.cum eunctis. de eleetione.
CAP. Statutum . Monachus electus, & sactus Episcopus, cum sit liber a regula monastica, quicquid acquisierat,monastello relinquat: sed postquam ordinatur Episcopus, acquirit ecclesiae .
AN Abbas si es cndus, & instituendus ab Episcopo , an a monachis 3 Resp. eligendus a monachis, instituendus ab Episcopo, nisi ex priuilegio. CAP. Hoe tantum . CAP. Abbas . CAP. Abbatem . CAP. L Fam M. CAP. Luminoso . CAP. Pridem . CAP. Abbas . CAP. Nullam . L piscopus nil exerceat erga monasterium, vel monachOS, quod Canc nes non concedunt, stib poena excommunicationis: & sic non Ordinet Abbatem, neque M usim publicam in monasterio faciat: Abbatem dignum moribus, di vita eligant monachi de suo monasterio,vt in e p. Abbatum in monasterissup. ead. Item Γ piscimus nil accipiat de cellis, vel mCnascriis, nec cras gratiet. Item nullus monachus ordinetur, vel instituatur in es qua ecclesia, sine consensu ut . Decreti. I Abba,
137쪽
Abbatis,& Dpi copiis non ponat catllectram, nec imperet, nec ordinet,nisi rogatus ab Abbate ; D in sit liam incit una in monastili io. Item Abbas cum Iermissione Episci pt,p' test se in locum cleC icre, nec monachi possunt il-tim repellor ut at uia cree'it. GI t S. I oquitur de monasteriis priuilegiatis. Item πι naci us Papia, si e licentia Al bitis compellitur redire ad monaste mi m, i si a s ipf, . De m m L co fontis baptismalis fiet Altare , ne esc tur . GRAT. cI DO nac, nasterio: Um, idest monachi, sunt sub po-tcstate Γpiscopi, ncc alicui licet aedificare in asteria, vel cellas sine aucto
c AP. . CAP. 23i religiosis . CAP. De monaehis. CAP. CeIIMIM. CAP. Nullus. Monachi nil, potestate L piscopi loci, nec aedificent monasteria, vel cellulas sine liccntia Episccipi, tib poena excommunicationis: &qui proponitur sceminis religiosis,probetur ab Epi copo: di monachus non fabri t cellulam sine consensu Γ piscopi, & Abbatis.
CAP. Si quis. CAP. Abbares. CAP. Monasteria. CAP. Abbatibus. CAP.Co-
sinouimus. Abbas malae vitae, & bene regens, dem natur ab Episcopo,& vicinis Abbatibus, de Abba es corrigantur ab Episcopo, di monachi vagabundi per Abbates cum consilio Ep scopi arceantur ; si secus, Abbas erit reus.
GRAT. Mulieres no pallim si equentent monasterium,nec stat commatres monachorum,nec monialc ς smul cu monachis habitent,vel loquantur sem.
CAP. Peruenit. CAI/. D finimus. CAP. In nullo. CAI'. Monasteria. CAP. In deeιma . CAP. Pernieiosam . Midie res non accedant ad monachos qualibet
occasione, nic fiant commatres monachorum, S moniales habrant distinctum monasterium, & distans a monachis: non conuiuent, sed extra poditam dent necessaria: & si monachus etiam Abbas vult visitare stam propin- qtuam, visitet in praesentia Abbatisse per modica, & compendiosa verba,& inhreui ab ea dis edat: de communes monachorum, & mtaeierum distribuantur eis, prout de itire . Item mulieres non habeant receptacula particularia pro hospitibus, nec simul cantent in choro cum canonicis. P. Peruenie . CAP. Dudiam . CAP. Visitandi . CAP. Non semel. M nasteria monachorum non fiant habitacula cicificorum, vel laicorum, nec illa grauent aliquo dominio , imo nec ad illa clerici etiam in sacris accedant,mfi sint inuitati ad orandum,vel celebrandum; Episcopus vero accedat quoties voluerit ad hortandum, vel visitandum, non tamen inserat gravamen, &corrigat, si opus est. GLOS . An p ceptum extinguatur morie ptaedeces seris, sicut mandatum. Ne .djus. aliqui negant, & lic sitfficit suisse praeceptum praedecessori; alij aBrmant, dummodo expressis nominibus scribatur. e. quoniam Abbaside se. dolet. atri simpliciter affirmant. Item quando Episicopus accedit, propter bonum ccclusiae, scd causa sui negoti I, non dinetur ei procuratio. CAP. Eleutherius. Si conueniatur in dedicatione ecclesiae, ut oblatorum pars sit Episcopo, & pars monasteri j, cst struandum. CAP. Seruitium . mnasteria & eorum ecclesiae faciant consueta seruitia Episcopo. GL S. Consuetudo inducit annuas praestatiqnes, dat iurisi dictionem, priuilegitim, ius eligendi, inducit seruitutem , obligat ut ius scruptum, ec ex consuetudine praescripta H. annis, & bona fide ius, & possiti; oacquiritur. Item possessor nihil lentitur probare de iure suo, sed aduersarius.
Item differt consuetudo praescripta, & , oiptio.
138쪽
Caus decimanona , An elerici seculares, canonici regulares inuitis Praelatis , possint ingredi 'ligionem arctiorem e halet aae ctiones tres.
AN I p scopus debeat dare licentiam suo clerico volenti Res ionem imgre i. Resp. sic . CAP. Clorum. Episcopi debent concedere sicultatem clericis ingrediem di Religionem ad contemplandum, quia ad meliorem vitam. j
AN clericus secularis inuito Episcopo possit ad Religionem transiri '.
Resp. sic. CAP. Atijnum . Alienum clericum inuito Episcopo nemo suscipiat. GLOS. Ncc ad dignitatem. GRAT. Nisi voluerit transire ad meliorem vitam, idest Rcligionem . CAP. Du. una leges. Si clericus bono spiritu vult fieri monachus, fiat etiam inuito Episcopo, quia duclintur a Spiritu sancio habentes legem in iaptam in cordibus suis : & naturaliter, qui ea quae legis stini, faciunt, sibi ipsi sint lex: de haec est lex priuata, quae est dignior lege publica, idest iuris, sub qua non sunt.
AN canonici repulares possint fieri monachi. GLOS. Siritum licentia tPrioris: si vero ad arctiorem, potest etiam non obtenta licentia.
CAP Nullu/. CAP. Mandamus. Monachi non trahant ad monachisinum canonicos repulares sib poena excommunicationis, nec canonicus fiat monachus nisi lapsiis; si secus,redeat ultimiis . GRAT. Intelligitur,si sine licentia Superioris, sed cum licentia potest. CAP. Statuimus. Cano ictis regularis non fiat monachus sine Iicendi a sui Superioris, nec monachi illum suscip)ant sine et mmuni cautione literam. CAP. H-ι. CAP. diuoniam. Monasteria dedicata cum consito Epia scopi non fiant sicularia habitaculia; &qui permittunt puniantur,&qui sit ripiunt haec,vel epit 'Ilia, si non rci dant, Clerici deI'onantur, seculares exis communiccntur . GLOS. Idem d ' hom tali. item si sint mcinasteria. locus est sacer, ligna in usu honesto . GR AT. Qta temporc dubent tonsurara , qui conuertuntur ad Religionem . GLOS. Resip. post biennium. CAP. Ironasteri s. Qui inpreditur monasteritim,post biennium probatio. nis tonsi retur . Item miles conuersus non siscipiatur sine licensa Papae. GLOS. Apulia tota est patrimon um sancti Petri, Si loquitur de eius milite, vel de milite irrepulari . GRAT. An inpressus monasterium possit sacere testamentum . Resip. profissus non, heremita sic. CAP. Luia . CAP. Periarum. Ingressus monasterium non potest te-
139쪽
sed omnia bona siua cedent monasterio . monasterium, ed habet liberos, po
P. Non Iustae. Ucm, & parentes non extrahant liberos a monasterijs.
Causa migesima, De impuleribus ingredientibus religionem: i habet Vuaestiones quatuor.
AN puer traditus in monasterium cogatur tenere propositum religio 9 xx nis. iliae p. non. CAP. Fisma. Prosessito virEmitatis erit firma, Uim aetas erit adulta, idest' apta nuptiis. GLOS. In fine, xiv. vel xi 1. in tamina . CAP. Riam CAP. ini oblatus est a parcntibus monasterio, non spotest discedere S tii nubatarelinquat uxorem. GLOS. Intelligitur, si puer oblatus consensit in vota religionis. 'quae coacta a parentibus habitum religionis est . . q)Ontea non potest nubere,etiamsi non sit sacrata. CAP. Sieue. a tenet. Gl AT. Velum Virginibus non imp nendum, nisi certis diebus. GLOS. esum professionis anno xij. consecrationis, xxv. ordinis, & Praelationis, xl. CAP. Devotis. Via go veteriir in Epiphania in Albis, in die Apostolorum, T in periculo mortis. Sidita non yclaur. GLOS. De velo consecrationis . Ilcm potest in quolibct die Dominico. Abbatissa non cligatur ivlienis, sed sexagenari. .
. Sanctimoniales. Nonvcletur diaconissa nisi in xl. CAP. Plaeuii. Nec diaconi ordinentur, nec Virgines consecrentur a te TXv. annum. CAP. Virgines. Idem ut silpra, nisi in necessitate . GRAT.
Vidua licet non veletur, tamen potest facere professionem in strittis, o vhique gestare vestem conuenientem professioni. CAP. Vidua. Vidua faciat profe151onem inscriptis, saltem a se aliquo mgno notatam . Item vestem prosessionis honestam, & non suspectam sectim semper destrat, etiam in licto.
. q. I E pueris, qui praeter voluntatem parentiam tonsuram, vel habitum i religionis si ucipiunt.An possit rei: ari. GLCS. In mastillo,si infra xiv. in Mmina, xij. si pater,vel tutor est prasins, S non contradicit,videtur CCn-stnqre, G non potest : si contradicit, vel est absens insta annum, & debet ab , habita stientia intra xiv. vel , xij. potest pater, vel tutor reuocare: nec pec cant reuocando , sciit nec puer obediendo, quia de iure . CAP. Puella. Si unus, vel uterque parens, vcl tutor promisit filiturixiv. vel filiam xij. fieri regularem, non potest amplius reuin
140쪽
eare.Item si non promisit,potest contradicere,dum non att)ng t xiv. vel xis.& mox puer recedit, excommunicetur, & reuerianir . GLOS. Si unus pa- .rens traῖit, alter potest rei iocare . Item hoc dictio , Mox, ampliatur sape,
Item annus, &dies intellio itur, nisi monasterium diu distet. CAP. Abbatissa , vel monialis non potest imponere velamen puellae sub poena. CAP. Odiorter. Insintes,qui oneriantur a parentibus,debent offerri coram multis testicius: ratio,quia hi non possunt monachari sine licentia parentum.
AN puer , vel puella, qui coacte acci it habitum,cogatur remanere. Resp. non , ficut & de qui abin alio . GLOS. Coactio, ut faciat professi
nem nullam,debet cadere in constantem virum. Item conditionalis coaetio non obligat, nisi ex timore voveat. t
CAP. Propositum. CAP. Proetiuis. CAP. Eos. Prosellus , ves proscisa, si relicta religione eant ad militiam , vel coniugium, purgentur publica poenitentia , excommunicetur, S redeant etiam inuiti ad religionem , nec recipiant honores sc lares, sicut non possint etiam clerici in clero taxati. GLOS. Poenitentia publica in monasterio . GRAT. Clericus coniugariis non tenetur serre tonsuram . Item monachus siciat pro delicto publicanias poenitentiam in claustro . Item potest habere honores tactilares. CAP. Parent. Si quis inuitus habitum accepit, non tenetur manere inis religione, S habeat suam haereditatem. GLOS. Negativa probatur ut hic. Item monachi succedunt.. CAP. Conaiauit. Qui alliciunt homines ad prosessionem, ut succedant,re
siluant haeredibus bona , & illi remaneant professi .
AN liceat monacho transire ab uno monasterio in aliud frictius.Re' non.
CAP. Virgines. Virgine ro lucro animae,non pro fliga disciplimae. ad aliud monasterium aretius possunt transire.GRAT.Similiter-naonachi. CAP. Monacho. Monachus non potest vovere sine licentia Abbatis, &si vovit illud stangat. GLOS. Ut de abstinentia inim scandalo . CAP. Monaehum. Nullius Abbas recipiat, vel retineat monachum ali num sine licentia sui Abbatis, secus AbDas illum reuocare potest de iure . Item clericiis non vagetur sine literis commendatitiis sui Episcopi,&monuchi vagi corrigantur verbis, mox verberibus. Item monachus a congregatione non discedat ad priuatas cellulas, nisi sit probatae vitae : post longos labores, vel propter ita mitatem renuitatur regula aspera, & tunc inter septa monacteri j habens cellulam separatam sit sub obedientia Abbatis. Item Abbas non habeat diuersas cellulas stparatas, nec plura monasteria, nisi propter incursus hostiles, collocet receptacula inter muros.