장음표시 사용
11쪽
hec noeit de iure natural utriramis tapponis in capso istomamctallis ponit ibi cuc 2 psessio usit primo deo. Docalis ponit ibi: cu dh deinde iacerdoti .et ante lincantatione Nisufficiebat planto metalisqrnodum
rio cristueo eni v diuinuita humitatu est pro peccans iasis delendis pratu e bumanitati in boc obligauit nos qd hunitIlam' verbiinpiloquetoo ptra nos no solvi deo si etia bo sin archi Dc placia. Qi.nhaema. irca tertiinscitis Messe plassio.dico et ad inaegritate psessionis. Pista, s. rearur qnotat ex illo versuPhriphaebor aduersu me iniusticia niuadnoς-' et tureninis i in pretate peccati inei. in psalmo. Beati quoΣ remissest iniqtates. Da d3 ee raeliberata snotas cst dicit.d i .firmitera posui et deliberabiL Ileri esse integra: notat ex eo dixi fitebor. ιhrno diuisi3 satebor. Ite ri esse aptaqi notar iddicit sitebor id est aperte nian lastabo. cille amara si accusatoriaeqd notatur et co τ id aduersum. camiu nobis aduersa sunnobis colueueriat eisi Dra. uete d3 ee ypria otat inquatu dicit me quasi dicat no pira alios Ite P, ee verecum qb notat ex eo et dicit stultici . cuenibo natural ror et ad deumstu est Gad e ymagine fact' e facere iusticia: facere itasticiter acer eptra natura sua Gycuilibet d3ee verecuou. Iteri esse volutaria no coacta q6 notat ex eo ip dicit mea qr no placet deo coacta seruicia. pin arcti. i. sidixi psitebor. supra ea. di .et sic t isto versii: dixi retebor aduersu me austicla mea reo ppbendus ista septe q reurus ad intogritate consessionis. Ha q. CLirca quartuqfiliis fui causexpter quasilciiq3rifcstinare ad pses Ousti sth-z e sp psellio PS este sesima.ut tactasti.vis, ubi os nec tarsao, is despuem addam.etnerisferas de diem die et est festina ad piatam minare ad ypter multa. brimo Ppter bore mortis Pertitudine luccxii. c. ubi ait conii QRU veniet smi illis idaeqno sperat et bora inescit et diuidet etapteq3es' sti ha .d ω isi tib ' ponet pii et ci Q multa pyegaueratet se diuite reputabat. di. .itai set aue.stulae bac nocte repeta aias a teqaut rei egasti cul' erili. Scdo psequiittam Ner pctopacumulation .apocat bilinhedib λῆ sordescat adhuc. et greg. m3qbst pnias nodiluit mors podere suo allud trahit. Ter ' noppaei pctoris erga gras det spectaste ip3igratitudine.adroma li cani orda q6 benignitas dei ad piria3 te adducitini aut pin duricia nia et cor ipenites resauri 3as tibi ira i die iudici3. Quarto 13pter dei ast elo satione. illud. eqeldgat sea tepidi muto a iter nauior ead puer
12쪽
uert ou abilitation unethodie actynoe cras missa' erae et illud pricipisse reum sero medici ira parar:na mala plogas p lueremoras.Sexto Uer finalestaeui ou couersione. vix mi aut nu*potho in
egritudine pleriqrnera pala cogitare potivnta egritudine opprim ris:ri taliud pol cogitare. sentis:etillic rapit stello metis ubi e vis doloris.Unau .mor oris penatem fili quos illicite diluit uxor et inuo' euad se vocitaene ergocerni et dimittet certuetage pniudusan' es nodiisseras τ' adifirmitat Auti. clum pectet.dpent.di .Pil. Septimo ppter dei obliuione et clamoris noe caudinoneaerisosto.et Bu fuit. bacaladuerisiones pcutit pctor rimories obliviscat sutilou pluehiret obliti' e dei.Esq.at ah. Peqspernis: naipe spernens.festina ergo ne tardaverismoli dicere expecta si modo:qrmodicubi cetmedi
scordis piritio.oris plasticioperis satillactio. archidi iincinia. de res pnie. 'penuet remis. .li .et iste Ai.c. ectaeea.duet iste tres pies ponur micta iste na per boc qd dicit tex.penitenti ponit conitio:qui penitet pena.Ldolore peccatis comissis tenetriin. continuetide penite.Pi. ili. per - . . , hoc quod dicitae c. confessioque fit sacerdoti ponitur oris consessio. naorisssessio est legimina cora sacerdote peccatopoeclaratio marchi. ic porro.supra ea. Duper hoc qd tacitae c. i pro delictis penite tu pec/cator accedit.ponit operis satisfactio. nam sacerdos p sat illuctione peccatoru debet adiuuare confitentem orando et elemosinas et cetera bona pro eo faciendo.Pilna . .de peniten,Pi.R. de qualibet ergo parte istarualiquaque mihi magis utilia videntur tractabo.
Sexta questio est: quid est contrinot.Etdicenta est*cdtritio amagistris sic diffinitur. Eonmno est dolor poluntarieasldptus P pecca tale edentis cuproposito silendi et satiraciendi. Zo cuius intelligentiacit no eontritio. tandu et sicut in materialibus duru dicitur oncedit tactui. Gangi dicitur . per aliquod fortius in partes magnas diuiditur.Eonterive Uro quando totaliter in minimas partes redigitur et anniditatur.ata cor minis duris dicitur quando divine inspirationi quasi manuisetan si nocedi Iedobulat. Dum scinpinaffectu peccandi mUt. frangi vero dicitur qui a proposito peccandi resipiscere icipit: ius non dii totaliter couertatur. onteri vero dicit quado affectus peccati pin
13쪽
bem sulpartem eo totaliter destruit. et fit qua volutas plecte ab astit.
ctu patresili iide talis resilino cotritios siue appellar.etqrtalis res. lino dolor quidaeae ideo per dolore tanqua pergetiqestenctatuer dimnitu additur aut volutane assiumpis pro peccatis inqua differetia ad differerina doloris naturalis et doloris inuidie de bono alienaequi norit meritorius etheceonueniae comtioni prout est actus virtutis seovi est pars sacramen sic oportet addatur aliquid in coparatione ad alias Prima ideo additur cum proposito confitedi et satisiaci edi.
irca septimiutqualis et quata edtritioboc est quat' dolor requirite' in Q in penitete ad dole 3 peccatiusciere est silm dicunt m ex rone ζ, quis debet magis velle nun*pectasse*vnigenim viuercalis dicut sta.
3sta ε. viii, Coctava Mio in ordine tabuleest .squis est effeci' conitidis: sciet, nq,'Dior die est q6qlibet pctor pro quolibet pcto mortali est nat'ad pena et ara tu, Sebene sine ullo remedio si de illo in bacullano est cotrit'seosside illo eo: titionis. ycto mortali comFemet cepit hic peniteremo illo perita cotritione lis berata penaeternaeet illa fima et a mutat in istalcia malis si hic no ede si is fueritissa iplebit in purgatorio.et doc inmortale ericit veniale perni mili in citritioncividerint taet; in lassust hoc iundamin exindi .vi.c. ei veniale. nullus pectet de penite.di .vij et expleta illa pena mali vel hic vel in purgatorionaliter pectan paradistis aperis est rint . in. iiij.snia di. ivij.ad Lubi dicit peccati mortalit paradisus clausus ciet perstritione pomolassicis iportate aperit est ergo effere fessitas istosq6 delet peccatu quo ad culpa idest quo ad pena et a et aperit paradisia 3 qui clausus erat peccati mortalis.et c*ue dictu este perussipsessio cote. nil adbiberi potiescis coirit' no est qui costieri colafiitivi notat glo. sumed incipit qyet .imc.mulnplis supra ea.di.et clarilascit glosam. sacrificiuo corcotritu spuspmbulacteaei. in pruicipio et dhoeestio .clarus linc misi pictam L conscidi.lli . ubi te nec nullo modo dice ecouersio cordaea deum dei sacrin comis et ena tanta
ponet esse comm G perea vel potius perellis penalitate remitteret
14쪽
tota pena. Mindictati baptismi vice. cosoriiii .et notat archi. in
CDonastitio ean Messio sacerdotalis sit necesse a de necessitate pcopii relansit necessaria de necessitate salutis.et circa primu certum stipstule Imrtioris messio enecessaria de necessitate pcepti et boctenet archi.m pdicto
colleroes doctores tenet. Lirca pna.sancosessio sit necessaria de nci ptisransit cessitate sal etia tenet firmiter sicquido heri Letita tenet archi. ne πη
qn cofessio deri postsine ipano insalu .et sm sanctu tho.etbo.vem ntantu est necessaria de necessitate salutis viqiratu cooperatadrenustione culpecooperastat adremissione culpe hoc modo qr sine cotrinoeiportate secu vom peruetypositu efficax festiois nodas remissiopcto. rinet inscu potyro loco et itano costus no habet votuvemnec,pposituestica Milaciet do. imergostiae messide in Deri potno dat remissopci .et cm * quitu ad necessitate salutis statim post comtionem debet cositensi podalias si nocofiter in periculo est. Ita psi anteco festione subitanee moriret no saluaret .etur aliquidni tenuerutet tenent ptranua dicunt q) no tenet statim etscositeriimo firmus sine fessi. one oris liberat et saluat illibet si hest tritione ethel xpositu conte di s mel inaniatasin quadra imaet si morias substanee sine costalae ante illud te priet*hoc videt mihi periculosissimu idcirco deo duce subpι testandit 'phdati sint edo 1 bare et tenere peiuriu submittedo me i hoc articulo determ noni sacrescripture et sci doctop et maMoy sacretheologie meis sentiet .etdiit ut hoc meli' videas.premo videndu est qualiter illimi aliaetione suietillioni et tenet illaptemrana scp no
natu putam loci et lepradest.qstanae est indetermiatu.1sqd locus et teps' adderitis3M rei indissimae addiicit istis declaratio: ante illud etsno teneti fuergopceptu de phaedositasti animet primo esset in eo tepse indeteriniani. ponillecilia illud te psydetermiare cusit pcept isti Ἀpluacino naturcetcuecilia determinauerit psessio debeat fieri semel in ann vim cois utriusq3se depent.et reniissio.ergo vider*no sit trai restes siue omittat siluedifferat usq; ad annu pfiterin ea si statim tenet us pueri expcepto qn babet copia acerdotis sino phaei statim peccat mortaliter et eaderone in alio tycetue deinceps et ita multa pcta
15쪽
maet inculis provisa penitene dilaude sest incolieno Mo re.
Ite inpi iaci is datur man tu de coitae o sub eadem pena sub qua dum mandatu de phaedo sed collat *no peccat omittedo corca re usq3 ad paschamgo eadem roneno peccat omine confite 3 ad quadragesimi Ite sicut est licitum peccatori querere sacerdote disecreta et expectarcipari rone licitu est querere et expectare tepus idoneu penitenduet satis aciendu :m hoccit lepus quadragesimcut in.c. ecce nunctempus.supra eambergo videtur et sine peccato possetquis expectare quadrageli mi Dolt ista argumenta isti qui hoc tenet
Uxima. . et eam allJ Doctores coiter dicunt Gyinquattuor casibus tenetur quis
αἱ se stati confiter et bicintrat dicima qstio in ordine tabule. in qu 'casinis rad. bus tenetur quis statim conteri .Et dicendu3estet primus casus est sibus tenetur Domo ante palaba vult recipere corpus cpi vel lacros ordinesaiac γ bili debet ui scit se habere peccatumentale:in quacunq; parte anniboc secentiESecundus est rone periculi ripula si debet intrare deb
Die ponat Ium vel marePelvensist timet sibi mortale periculuminere: ut quia est uaarruorca grauiter infirmus. Tertius est quando verisitytimet et circa sestum
ita illi, palcbeno poterit tabere copia sacerdotis discretequi tunc possit ipm
tini eomeri absoluacinam tenetur costaeriante. eius copia babeat ut puta quia
presens est tunc aliquis babens casu; papales qui recessurus est ante pascha et peccator indiget absolutioe in aliquo casu papali vel in fissibus casibus. Quarsecatus est si aliquis credit stolao necessario obliga
tu ad bocvt statim cofiteat et hoc habet forinata coscientia qr lucis alius no tenereripe tame tenetur saliliacere conscientie sucirim.Gper tuas.i Pessimo. In aliis aut casibus dicut sic esse distingue q6autio. quimur oecolaitioneque fit in cordelpideinet illa obligat ad statim et ita intelligui. ille reta penite. .is3.aut loquimur de cosessione facienda sacerdotuet tunc dicunt q6aulloquimur dei pacofessione*mni ad .ppositu inters etluc tenet,pponere coliteri quadociiq3 coterit et ocum cogitat culpa comissa3 et dei ostensas et qfic 3 teps' te offert quo co/ tare debeat sicut mora vel periculo mortis.aut*tua actu terius et tuc si immur de hiis a no obligante e culpa sed cinstitutioe ecclesiastica.et tales possum differre planiollex '3 ad pascha in quo tenent coicare. Si voloamur de diis il lut obligati.notam ex institutioe ecclesiam ca:led etia ypria culpa et medicut pin bona vetura .qd si illo ipe quo offert seopomanitas enmorybabilisne cpse offerauut qua alius grauita infirmat vel intrat bellu vel mare q= tunc aeneat cum offert se oportunitas sinealiqua dilande phteri:st vero no est talis timor imo sobuc oportunitas credisse ostmciet luc teneretist quis statimplacri aut
maior pectat .veletu ad lepus vel*tu ad sacerdotem ut quia credit
16쪽
se alio lore mei 'et moti pluere vel discretiore sacerdote habere et
mcdicunt ιν poterut sine peccato differre: et plus dicunt m in hoc. s. inrum imator oportunitas sacerdotis et temporis expectetur vel none pecter.credunttudicandu esse ipm differetem sta intenone in tutu sit pedimeres babiliter credat se habinam imaiore oportunitate ex cusetit; postea cotrariumetuat.etsi credat seno habitum maiore opor/tunitate differe peccati post maior euentat.
Diacinii subreuerella pdicto*dii ego Pedo piranu osledreet sudare disputatiue et , poste nitar suis argumens et oppositoib' pirari stiadertisubmittes mea pii Micio reueredoplacre theologi ex orpet cuiustibet alten' melis' lentietis:et primo inaedo fundare et amare pirariu pargumetaptraria 4 doctores et stipitenetes pira. nu fac tabeinde ego huc pie intelicis mee aliis argumeliis et fundationib' specialib' roborabo. et millibet teneat stati3pfiteri doctores τbat istis roit'. brimo qr*to hopl' pmanet ipcto tilio labilior ead curan wpstat et illibet tenet ten qneabilior. fiergo tabilior*citis mitetergo q)citi 'pottenesmitem Preterea hias morbii piculosu peccare vides umoremimedi cuipo existente pian veloe offert se oportunitas.seopasiue mortale est piculosiqvi morbo:ergo hiis copid sacerdotis ile medic' pclopstan3 tenet piliteri. Jte uel gra tenet nu*caecre: ergo ab opposito ete in culpa tenet nu* i culpa ec:et hoc no pol nisi resiurgedo. ergo statilenet resurgere ex quo peccauiuwpfessio fit ad resurgeduer. go stati teneipfiteri. Preterea nullFd3 se comittere discriminusrehcc facit et differt sessione qr subitanee potinoruet nescit viruluc valeat habere sacerdotmergo nulFd3 differre essione sue illibet ristatim psiteri. breterea poepta affirmantiaodii tyloco et tepore.S3pcepta plissionis sunt assirmativa: et loci et trepons pyuitas ad Mitendu videt estemus cognosces peccatu habeat copia sacerdotisaergo*cito b3 copiap est stelaeipsi teri. Preterea moralis pctor tenet stati recociliare sedeo et fatisfacere de offensa:sbotruq3istoprifacere medicte essione igis stat itenet psiteri. Preterea iecreastico dinotardes puerti ad deuet nodisteras de diei die:et et sine termino debet statim debet. et ita videtur q)stati3 teneamur fiteri curaq3 peccauerim'. Ibreterea disit pctores uacilesciat filiis diaboli: w diabol' scppsulit holecrastinatio. ne et dilatio colestionisagit no est pro inficta colastio*diabessconsulit differta Iuc post ista argumeta doctopego xbo istute aliis fundationis
bus et argumens et ad mire hoc primo facio caluin.c. isto et dico et lit
17쪽
pueri lacerdoti et hoc denotat illud adverbiud inde q6d expol id est stanin possiet ita det eat exponi protrat milittera isti 'captima qire ponis in. *uis. .eamLet ponit p magistra sentean quarto. . vi Is tuc et sacerdoti: hoc est dicereideli mi fit plassio deo tuc. i. stat id postristeri sacerdoti.et sicui dera cotrario sensulse sic expositem si psessio stoeo et no fit stati; sacerdoti si potest no susticit idest non est lassiciens ta. Iis consessio. C: cudo pro sicantet esse colarinusq3so 'fuit Meptu creteripea illud Jacobi viti. costi iniciterutru peccata praeis hicintrat undecima qstio in ordine tabulcis Anante* esset. cois utriusq3 sexus zὰ mepia suit preceptu phaeriorci et istud pceptu obliisuit pro loco et t*emdeterpreteri murate ergo p primo tepore obligauitq6ybasqrdi aude emoeterminato intelligit de primo vitavi M.t .muirale dis. is de ubin obliga. et Gubi dies no apponit * Debet Pari s falsi debet.uti dicta.l. eu u Iraten. Dis.lim quotlcsauti et qr stillud pceptu no obligalselypmo Mey nlso tepore obligare nam qua ratione no obligaret in primo tepore: eaderatione no obligaret in alio nec in alio: ergo necesse est in primo tempore obligaret cu aliud no esset determinatu. sed DG ois utriusqA nosuit mutam nec determinatu expresse.na illud capd no dicit expressem an illud teps' no tenear γ psileri: ergo itaeit y ut anteeratis *uli balnprimo iste tenear Nature veterino est recedeiadumst inquam inueni/mus expressit Plin.l.precipim'.L.de appella.znotat; et domini. mc.ameriopa . V .ergo antequa esset cois utriusq3.fuit pcem cofiteriore:ex quo illud Jacobi viti. no fuit mutatu pillud. c. o. utriusq3 sex'. Tertio .Pbat liciet hic intrat.xi3. qinordine tabule erat. s. Qualiteri tat. stelligis illud of cppcepta amrmatim obli fiast y loco et te pore: pce eepta affirρ pta ammatim obligare ploco et me intclligit sicubi apceptiis bolta , i, o norado paretes obligato loco et tacsquilli poli' indiget ut dicit archi tenue. DLdepenbdi.v. inluma ergo sic et pceptii de osti do obligat xloco et tae.1sqn aia necessario eget et sacerdos babes.haia ages t pcto stati eget necessario elemosina psellionis ut Lcclvulti de petri di. us. ibi u vult ordinate clemosina face ea seipso M icipe: et primo ea se suefacere iuxta illud mistere se me places deciet ita. c.ialci .ea. bi filia babilonis misera. etc.ergo statim debet quil:bet creteri. xiii. i. ani Quarto hinoat sic Iu a molli docto*e: hec cinit.*san in ptri. j i none necessarium sit votum vel propositivonsessionis vocalis. Et dis odio cendum est v sundamentu omnivdocto*est quod in contritione ne/ma paesto cessarium est volu ut propositum colastionis vocalis alias no est con/nia. umo nec peccatu remittit smictu tho. zm5m sentemet .Pe. in. lili.
18쪽
scillenaeid vis. et pm arctu . ait euade peσια iij. Ite hin metu echinae ill6vompsessionis paradiis claususe peccati mortaliter fir
sau, ibo. pdicta. xvi .m fine. S illud tu repropositu tale d3 esse crabe decutioeno retardet et et efficaciter psiliat in actumst pipotetia imis pediatralias noevomnec,pposituo necplens fim predictos sanctu Ebo. et binventu. in predicta PLet nisi conetur quis ponere me recutione nihil operatur illud votu* probar per magistruseivbae .sei'. ea. PLubi dicit prio est aliquis vere dianailis si non requirit stirpiose iudiciu sacerdotis et per verba Sugustian. cael penitet.rei leprosi dum irent mundati sumergo si non prosilirent mactu nec conarent ire non mu/Darentur. viri te Libi patetiet probat etianam tunc votusessionis propere vocis reputar in deest facultas colassionis:alias racipiti te lim, his auctoritam'. invenire votuJ.ea. dbergo si post cotritione votu urpropositu retardat executione et stanni essicaciterno prosilit in actum adest tempus et copia sacerdotis etnonoeest facultas confessionis sttalevom non prolatur aliquo modo remissio peccato* sicut sinultupotu interuenisset Gnibit et inutile equi pollet plua. c. si aternitatis.d frigi. manmci* babes propositu no confitendi psssi ad quadragesima percosequens habet propositum non confitendi etiamst tempus te offe/rat ante illud tempusquadragesima et lic lannquam liberatur a pecca to si non confitetur cum potest: et paradiis qui clausus est huic pec/canti per talevotum et propositum vacitum et si insultet calcibus non aperietur:imo velit nolit gehennam mirabit. ridicit o.M. si aposto
Quinto sic oes doctores cocorditer tenent*qnalius coinis cotemnit sacrametucosessionis nos coirit 'nec colimuit remissione padm
di pdicta a dicit piissit' potiustificari illacra me ni sed eo ipso cymis habet copiam sacerdotis et non curat vel negligit pium colenit lactinpenitene vinotat archi in. si ergo. tui . . .et Ri.cisDe eo amiti posse. obi dicunt. si aliquis habet voluntatem confitendi: et bene habet sacerdotem paratum:sed non curat confiteri: ista voluntas non pro. shquia iste videtur contemnere sacramentum. et est te .lnolaoαno dubito .idicum dicit tutast bapti arimquissetcontemtu sacramenn rcius fieret. et dicit ibi glosa quia contemnit accipse cum possiti et ipdicit bugo.s necessitas non est qpretendaturcotepi'no excusaf.ergo
19쪽
do factnarie dictu et n5 curido statim fiteri cu potno dimittus G. Sexto prissiae pnia duplexcisinteriora exterior. terior lac est in reor laus meus Let inaci iustificam is causa e et salutis.ut dicit ma
virasine alia sit ca iustificaticis et fesso oris ut ps pncipalis pniee aerioris et talis Q in ipa pemu 'cit pia ain et tu est cymnia moe
eo mo Messio ex vi absolutiois remittit culpa sicut et baptium Let Meu3baptism 'liberato morte palmo solupm pactu suscipit heim et iv tonet et alias ipedimetu nopstaret Oa collatioe baptissmigra3psed res remittere pcti si pri 'sibi remissa notastet. Et dicit must dicere e depfesside advicta absciuinoc*βmq)i voto penitethpcessita culpa liberauit postmodu aut in actu plassiois etabsolutiois gra auget et et remissiopctorydaret sipcedes dolor de palano sufficies adpiritione fuisset et ipe tuc obligatiri granopberet.posito ergo* dolor depctis pcedes no fuit lassicies ad piritione qd sempin dubio psume e retia tenen oues cur isticilesithre tam dolore quam doctores re ut ad pinti My.
anipa messide dat remissiopa qante datandiuitiergoypter hoci pacosmo sempest necessaria ad salute et remissionepcto et sic nun P excusat nec cusariri dicta Messioper scum votu3ω per scunci
xvositum de confitendo semel in quadragesima. Octauo sic priusiodoctopem religiosus hila copia sacerdotis sine mora 'Metiri iboc tenet bo. .pdicta .xistis. et ad hoc no se obligat religiosus ex voto:8 bolas tenentadea ad et religiosi tenent preter illa ad que religiosise poto obligauerutfimthaea. rgo sicut reli/giosus. sic quilibet ali λ habita copia sacerdotis sinemorasiteri debet inrono mat sic hoc opat omno cuyposito plaedi circa penitetes quoad tolle culpis opa desidem baptissmi circa bapti3ados Nptritio cupinopsesbidis Gyb3 adiunctu eo mo liberata culpa penitetes sicut desiderm baptismi bapti Minos fim factu thamictata. S 3 certu eqs desidem bapnistino est alicui quo ad salute et remissione pcipsi prebaminari et no bapti afrieto .imcibaptismi vice in sine et in. cnodubito de psecra. l. nil. . loqs de illou desiderabat baptidam' glo.
cibi et insicus posset baptissan noluisset no saluaret pi .ibi qui dicit in bapnis' sibi deest ad regnuta capascendaeemo demo ypositusit ediscum cu3cotrinonenibi lydestilliqui pol coliten et no con/fitetur nec per tale propositum remittunt ei ta nec saluaretur.
20쪽
Decimo adibatur sic neces. est proposis esse efficax vel hominico
fit et ideo licet dicamus ip aliquis percomnone et per propositu connisi sitiustificatus: necesse est ιν postilla iustificatione cofiteatur cu se offert tepus et locustallas xpositu desinit esse esticax et ideo cadita lusticiacu tacita proposito confiteta efficaci sine quoiviscarino poterat. Disi potest confiteri et no curansio coeat tu confiterinegligit post iustificatione non pseuerat iniusti a sed cadit ab ea quia colassio post iustificati de3 e necessana nisi excuses an isibilitas. . bo. e. In pdDctaedi. h. ergo si no cohaear tuc saluarino pon*a iusticia cecidit et adnam' moritur inpeccato mortali in cottagittacedo et coici mo coliteri Glcilla.=. ite taciturnitas.luxta.Gque penitetd penite.ῖ . . Undecimo:Ista eliquartadecima questio. susiciat costilio cor xIlII. lae. dis sine consessione oris. Et est dicendum:*consessio cordis non su cit De confessione oris:quod *batur per quattuor inuincibiles ratio nes: quas ponit Erisostomus:et prima est talis. Radix confessionis fides est cordis. Loia sessio aute fructus est fidei. Sicut ergo Φdiu radi rest viva in terramecesse est quod aut ramos producat aut folia. Ei aut
*diu fides cordis integra est semper gemiamat essione ut ore. Si autem confessio marcidata fueritoris: intellige sine dubio et fides cordis eius iam ante siccata est.Secunda talis eiust tibi prodest corde aetere et cori hominibus non confiteri: ergo etia infideliinypocnsi confiteri xpin prodest et lataicorde non credansii autem illembi lyncit sine fide confitens: nec tu proficis aedo sine cofessione. Tertia talis est si sus fici typo quia cognoscis metia si colafius evnonsueris cora bonam ergo et tibi sufficiat *conoscat te etia si confectis non fueris cora
ta talis eiust sufficeret tibi fides cordis: coriantum deus micreasset esse ergo et tibi deus crea corde credas et ore coiitearis: Meuo doctor.ergo non sufficit corde credaenisi ore confiteat cum isti duo heminae. simus corporales adeo ad diuersa ossicia sunt creatuscilicetcor ad crodendinetos ad confitendu et exprimendus uicor concipitur:ptait ilos 'mscdoli.periarmenias.ubi dici et voces sunt notetappassionumque sunt in anima. t e Iacobus doctor. Duodecimoprobatur sic. canones sanctoru patim fueria diuini inspirati.PtlILGillud. xydi .etimchas diaconum. et maxime ui hac materia pendentie super omnia canonibus est standuilla crilla; dic mus penitente vel inpenitentem qui per canones penitens vel inpenitens iudicatura nemo alia quelibet aauctoritate apostolice sedis