장음표시 사용
31쪽
.π' Eiurabilis frater salut rapostolica benedictioneafide di
P gnis personis nobis relatum e.q6m ciuitate Ticis circalarii generalis comuniois assumpticis videsio eucharistie et Grais n' iesu istinuersos pricatores varia populo Penuciata sinat propterea in inrebus personam pinusci sexus varie opiniones suborte simici detrimem atq3 periculnaiam eorunde parere possent. G autuo nos pertineat saluti alam vindere ut Ois pcticissis a limateria de medio tollaturivolumus et fraternitati tuebam serie precipites et mad 'quatenus a dictis pdicatoribqssilia ciuitute licit pro stilles fuerinstrea dicta ciuitate para remoti fiuntaut ab allJspdicatorib' auctoritate nra certis dire' adhoc puenientibqper te eligedis et deputandi seade populo deuote declarare lavis.ri iuxta romane ecciste et comunione epiani populi ritum atq; suetudine fideles viri u 3 sexus cum adanos discreti bis eruenerint consessione premissa infesto paschalis videlicet resurrectiois domini nostri iesu irpicum Pedita reuerentia sumant eucharistae sacramentu3idincorpus domini nostri ictuc immeconsilio tamen consectris siue sacerdota eorum rationabili causa emanante diae personecomunionem buiusmoι di prevenire aut differre possim modo parum teporis vacivmpreumiendo aut differendo interueniat.Et insuper volumus ut indictis predicationib' hoc presens breue publice etsol ter populo predicto te facias ut predicaliones huiusmodi maiorem auctoritatem et esti cadam consequatur. atum Rome apud sanctu paru lub annulo no. stro secretadie se ma Sprilis pontificat' ctiano. v. copia alterius breuis eiusdem eugeni J super dicia materia q6 iiiii. datum postfupradictum. Elii' menius papa quartus dilecto filio fratri Jacobo deprimab μ' e diciis de bononia ordinis statru minorum super fratres preonti ordinis qui de obseruantia nuncupanir in Italia vicano generali. Galutem et apostolica benediction fide digna relatione percepimus in ciuitate tacit no paruam per bec tempora fuisse excitatu seditione de die debite perceptionis sacratissimi corporis diti icti iesu christuet qsper aliquos religiosos sit astumam notamunitates actualiterin die resurrectioisonice mortaliter peccare.etiamsi in die loliis
sancti et aliis quibuscunq3 diebus insta annu pluribus et frequentatis vitibus comunicassent m pissauri, audire e molestu. CRecolim' enialias per quoddin' breuescripsissevenerabili fratri illa licesi intelligebam vatis factu essemirantiaquesum' postmodulio cruduersia reuissitat sed immictbonio lenam lapselmnat daniam.
32쪽
Tros igitur cupicies purgam triticu in borreum inini congregare et inutilibus cotentionibus sine reiattendetesii a doctrinas beati Augustini:* solent circustantie stripturarii illuminare substantia veritatis:et no soluadiacentia sedetiupc etia et laquenna verba sunt atted a pruderi cudicat canon ecclesie. Cannis utriusq; sexus fidelis saltem semel in anno cofiteaturnet infra. Suscipiens ad minus in palla eucbamie sacrametu3. et seatur: nisi de 33prii lacerdotis consilio ob aliqua rationabile caulas adtcpus ab eius preptione duxerit abstineoMoicimus expresse noesse intenonis legistatoris animas illaqueare fideliu sub chil pa mortali ad comunicandu, pcise mole resurrectionis: sed terminu statuisse a pascha cu dicit.Semel in anno et infra:ad minus mpalabanissi.etc. mens enhmagis*verboru sonus est alte denda discretis.Jntelligim' itaq3 optimo iures itisfactu esse canon si in hebdomada sancta vel infra ociauas pasche resurrectiois dominice pm meliore dispositione conscientie euchari me pignus accipiun et cutato pascha
celebrent ad salutem. Et huic sentent omnes volumus acquiescere: quare deuotioi tue comittimus:vt predicta ubi oportere intelligas populis nota faciami tu Rom&N.Et sucinan isti e patet enanibus opinionibus altercationibus doctorum et glosarum qui in ista materia loquuntur non obstambus dictum dubium et dictas altercanoes et opiniones esse determinam et decisas quemlibet cadolicum satisfacere iuribus et rationibus dicentibus debere conrunicarem pascha scilicet illum quia dieiune septimane sancte inclusiue vlq3 ad dominicam in albis etiam inclusi uciet in quolibet dictorum dierum in quibus potest comunicari dici comunicari in paschaesi comunicauerit in aliquo disciorum dierum. Iacobus doctor.beneuentantis. Decima octaria questio est.Znstit bonum pro redimendis peccatis XVIII. libet penitentiis peccatorum recipere indulgentias. Lirca quod Picendueshqrpemtens post*obseruauerit obseruanda: de qu:bus dicetur in actibus penitentuim lucretur Tacquirat omnes indulgentias quas poterit acquirere et lucrariampledo illaque impleri debet procis acurendis et lucrandis. Et sic poterit acquiri et lucrari indulgentias con/cessas in cicum dereliqui setvencsanaoJo. .et vidulgentias concessas per dictu3 Eugenium quartiLOmnibus interessentibus horis canonicis et missis et ali)s diuinis orticiis in vigilia et festo et octauario corporis xpiet omnib'celebrati, velaminactis elictaristidet facictibφpalios celebrari indicio sesto et octauario et concomitantibus cu lumine et sine lumine dictum corpus orpi in dicto sesto et alias cu ducitur ad infirmos dequibus m dicta bulla Eugenis quartique litteraliter posita
33쪽
estiri volumine decretoru3 moralis super partocorpus xpi.Etella indulgenstas concessas per Clemente et per alios Romanos pontifices signanter perSi tu quartaevisitantibus limina apostolon petri et pauli de vicesimo qtruato in vicesimu quintu anninet etiam alias miniscia. tias cruciate et de pluribus aliis stet quem copllacio per se et in me. tur ad utilitate et prosectum omnium cadri licorus ut ires catholicit istam qualiter possunt acquirere regnu dei: sicut sciunt et inquir ut plures modos acquirendi pecunias et alia bona temporalia aliquado sorte in condenatione animaruJacobus doctor. nam licet glo. dicincte. viii.super parte cosessionis dicat quis est vere poeticias ad Iucradum veras indulgentias et laudabimus. Tame non est dubiu*pealitens stobstruauerit dicendam actib'penitentis pere penitens es stet illas et alias similes vidulgentias lucrari poterit. Tram precipue facit aliquem vere penitentem scilicet preterita peccata plangae: et propositum non comittendi alia peccata habere: et quod non negligat satisfacere. ut no
tu as.cum tapitulissequentibus. et tex.cuglo.superparte dissimulatin.cpemtenaquippe agere. de penite.*.il J.Uctet ergo dictus peni aes lucrari mulgentias quas poterit: vel ad releuationem iniuncte penitentiphlabsolutionem superhabundantis petillentici Tram tanto temν parem purgatorio a pena releuabim in quanto tempore suerit sibi sacta vidulgenta pineaque notamur per glo. et 3m et I anore. et p. . alles doctores in. c.* autem peniten.et remissi.Io. octor.
xxT V Decima nona questio estque est penitentia pucii crucirca quod dicendum est: cppublica penitentia est cum alicui iniungitur pengrinatio cum baculo cubitali et cum pera benedictis in. yy. l. ln. si quis sacerdosepclcum aliquo genere pestis ut in.c. si quae virorum. 0 ixi. et in.c.persimoniam. h.di.etimc.h. yy. i. Ethanc penitentiaylacerdos potest iniungere cum non sit ei prodibitum arguill nae. en:tcntes.l.dumiboc videt expressidet m. c. si quis presbiter. t 0 .di. ubi hocelli est expressit et incin capite.LPi. inmmcipio ibi Putacut susceperusta hec iano imponit nisi P graui crimine utina .sacerdos de peniten. v Et dic nitella sedes apostolica nemini Uc 3 indicit nisi in eo loco in quo curia Romana residen et mclatur homicidio et similibrinor imbrarimini penumant ompam faciut nilites nudos motio vel plus vel minus incederest oes ecclesias ciuitatis in quae cunaetnoelibe quo factor illunt eos tunc ad suos epecopos ut consideratis debitis circustanti, seis indicant penitendam salutarem.
Vicesima questio em est solemnis pentalia Lircas dicendu es:
34쪽
or sese nis p testa est que sit in tepore quadragesime cusolemitate destin prealegato rapitulo in capitet di.et penitena a solo epo imponitur ut ibi Sabeiunet sic intelligit unci accedentidi de excessi. prela.Zc. peruenim. sequens.Psq. .licet littera dicat ibi publica qr sepem iure publica ponitur M solemni et ecduerso ut ibi notat et in.c.si ille.l.Pi. zin.cide penitrebus de psecratiotici.iit Cest hec penitenda impolluro oppresside sili ut in.c. esitat e penit ciet remissi.et breuiter impo. iiii ιν omni vulgatissimo crimine tota prvi vel Ulla comouste ut in civia. rvt.q.vsqr notoria debent penit epopublice iteri vim. Cinaaloealta seque.zin.c. que penitet infi.de penit GPL3. CCirca sciendu est q) ois pnia solenis estpublicas no ecotrae Sed circa becdri Suis an tunnuquid simplex presbyter pol hac penitetis3 sole, indicere Oins se dicta solenitate a senemi adbibere etFadicut psic argu.pdici ci ca Mispo pite l. i. M speculator tenet pirariu et ista e veritas et simplex pii ter repmmiano pol hac penitetia indicere enisi baberet ab epo speciale potestatem iς non.
quo ad prima deiectione ecclesie et quoad ultimam traductione siue recociliationem in ecclesiamprimaticinoetvltima ultroductio sint ordis nisepsis. et iurisdictionis vim vistim latJ.xx d.q.v .etin.c. rem.
lx ii 3.di. sed si peniterea solenis paliquos arios veli 'eduratura medie deiecnoes et introducti s lolemnis penitetis pnt fieri p simplices psepteros et habeast sup hocptatem speciale ab ovi notat indicto. de penitam' de psecra.di. iis et in dici ci capite.
Dicesima pinaqstio depnia priuataeete incedit priuata laed -- p occultis peccatis impouit qsunt pinteroplaeda et ab eo est penite, nataugenda ut imoplbitere sti. vi.et i incisi peccauermi,. 3. et fallit in casto superiori reseruatis de quibus inferius pleni in isto tractatu in actibus penitatiu3 et in actibus platam habetur. Ioedoctor. Vicesima secunda questio est questant peccata mortalia et que venialiaeet Oopectatu veniale efficitur mortale.Circa dicendum est peccata quediditatur mortalia queda dissitur venialia.C Circa pri mu dico qd peccata mortalia quedd dicturm alia et capitaliaeet Daditatur mortalia tantinet capitalia sunt undecim. primu est pecca/
35쪽
incestis et ea causa. Misopus sal ter. Septita me conspiratio vi
uia est adulter qi est detestabile in viro. testamet in. si . vll. . Qui moibus. et ea causa. iii J.ncino. onu est falsimi timonium legediuina et canonica est ibi bitu. ut A batur.y l. ii .T o periurabis. qisee ctraces deleuinco.Tvj. i. ciuicuqS et Gaimine falsi.cii. .q.ulsciquisquis. Ita sunt criminalia maiora accusatione et da natione dignissima lx ri. i. i. Cincimu est crime simoive cui olacrimina pro iubilo reputantur. rium tantaede fimo.z.l.qm'. h.Estent danam crimem utroq3 testamet m. i. q. l. et studet. Undecimuin mine usures est detestabile in ino. testamM.unde in oechiele Usura et o superbabundanna no accipiens.et David queri Quis habitabit in tabernaculo inaequi pecunia nodedit ad usuram.ad me s. b, de usuris quia in omnibus.zPus. li .pleri F. - beccata vero mortaliaqnosium criminalia vel capitalia su stabia aure que Superbi enim patrituriitas qualitates s vitiuelanoi suaserioressat pectata desp:cietes et sustioribus vel paribus sataguntonari. pndem libro Sa.dI I pienti GJntollerabilis est omnis superbus habitu supernuus incessii
fuci. pompolus:cerui derectaefacies Saetruces oculinde loco eant supea unam. non.sentenas suas et verba et facta iacta et reuercitu in obsequio noobseruat. ideo cotra super inditur.Jodin c. Si asce derit ad critim superbia eius:et capineius nubes tetigerit quasi sterquilinium in fine adetur. Iadoctotide quo aitypheta inspalino. Ioli emulari vidi impiusuper altatum et eleuatum sicut cedrus libani et transiuiret ecce no era et quesita es et no est inuetus locus eius.Jacobus doctor. lassis cundum peccatum mortale est inuidia et dic γ inuidia est que/dam arbor cuius radix maliuolentiaeculus frondes ira et lumcuius nores irristio etderi ieecuius fructusemulatio et detractio:cinus solia liuor et pariet quem aspicit despicietque despicit interstat et corrupit. - .nx.Pi. scism. M.q.lil3.quama in Tertim peccatu mortale est.)ra' et an ira fit mortale peccat circaqs dicenduinqdque est ira perseauEd etsi utrans et ista talis est peccam mortale ut dicit lex sin., Eriminis apirae ecit pellano.etu venabastadema λα.tamen lincudia est proprimi mendicis siue crinain ara vero est ipsum peccatum.si uero trano pue/-ia . nit adnuensum rationisnec perseuerat sed transit abscis eo sponatur in opere peccatum veniale stri insta dicetur. C Quartu3 peccatum in m mortaleingula. Lirca quod querimn an ebrietas sit peccatum moro taleaeirca quod dicendumae:*ebrietas quandomno est peccatum
et quandoq3 est peccata vemescet quandoae potent eis peccatumor.
36쪽
tale Fin Ier sconsiderationes. Dime potest ictas triplicita considerari quandoq3 dicitare retaspassio: quandoci actio. IQutioq3 dicitur qualitas: ebrietasque dicitur passio noctialis peccatum: sed est pena. obliuioque in ebrio cui aceat semullum et quasi sepultus me me quia ita afficit rimhil sentianam dirclignificinoe accipis. ζRM.sancaepotest intelligi quando homo sumit vim et nesciens potera mali tameia bibi tanta quatitate inebriasmotam putabat nec erat veri senile quantilate vini esset moderataisto casu no in peccamena venialciet icvno credit processissem Troe. π.Pi.1 odiciet tenetibi arcti C ad Semeias dicit actio:ettu dicitur meactus illebri an s. quo quis se inebria et iste acuis ad 3 est venialis: adolemor ς talis. Denisis est cum quis ignorans vires vini parsi bibendo ore. q. ebriani Cmortalis est cum moreratebibendo inebriamnetenil cu3 parum bibe insteriat si certascientia hoc faciat putastiens vires
vim et modicumnsi ininicit ineum renitate nihilominus Oebibit tunc etia est morta quia talis vcit ebrietate incurrere potius quam a vino abstinere et talis proprie tui febrius: quia hec sciens et Polcs mirum priuat se sensuronis quo Ieriaitute operat et inpeta declinant sic peccat mortaliter periculo se comitius in Iugubet archi.m dicto.c. scytotae. xl Pal.Ebrietas vero qualitas in babitudo mens iniuste idest mala qualitas animi.squa molta disponitri senipsit facilis et parat' ad inebrianes hoc vitium est mortale et hoc dicit .ssiduitas me adi:* Ruεbe in
ea ita disponit quis ut assidue odit inebriarm debac potest intelligi v f bic dicitur sebrietas est mortale si sit asso idest assiduus habist
inebria vette istaena potestintelligite in. cras.xtorvat. itacitur q6 ebrietati inseruiens indemiae s.Et ita est dicedii de crapula et cibo et de aliis pertinetibus ad esum carnium sicut tactu est de potivm crapulapertinet adcibumebrietas adpotum: atmoderate come densi assidue et scietari sciat se prouenire ad vomitu peccatmortaliter mi tamen ignorater et no assidue et nocum intenone se crapulandi peccat venialiter. differetia aut inter crapula et ebrietate etde derivationet proprietate horum nominu ponit glinunica. lim acrwpula et ebrieta aeuis .e. te. de vita et honocleri. Quintupeccatu e saccidia et an accitia sit Brem do peccatu mortalcidicendu est accidia est quedam tristicia agrauanoque ita deprimitani hominis ut nihil ei agereticeat. Siculeaque αδ i reacida frigida sun id accidiat ortat quodam ludium operaiidi. tmqties in ii aut talis tristicia est ex eo quod aliquis cogit eum bene age. re et implere opera virtutis que iacere notenetur.etnincno est pccca tum accidiariae tristicia est circa illa que tament facie propter ocu
37쪽
et turre potest esse peccatu velaitam potest en mortale. Unde qtiis
Salassis habet tristicia de bono spuali ad cis anaset talis tristicia non patingitvl 3 ad cosmsium rosus propteri persectane actus est peccatu veniale sicut inscire adulterii cocupiscenaque collistum sola sensualitate est veniale peccatu.si tamen peruenitusq3 ad cosensima ronis est peccatu mortaleata et naotus accidiem est in sola scia sualitate ut quado est proιpter repugnapra sensualitatis ad spum tuc est peccatu veniale. Qua*VM q mqtvero pertim usq; adronern que consistit iniuga et horrore et
testatione bonii quinhcarnemo contra spum prevalete. timcnaam
sestestu est q6 accidia est peccatu mortale fim Thoma.etarc .indicto inus I , Sextumpeccatu mortalecit luxuria circaq)queritur an
luxuria. maris cognoscis uxore peccet mortaliter inciet edicem q'si manis
stra . ab ore ei cognoscit nulla peccatu civi Lcui dicat. Pi J.q. si
H G '' veroniant. cmoscat uxore cae; lede libidis peccat mortaliter. vii. Geptimu3 cor Sont l. iii . uariciae septimu peccatu mortale.Et sic sium expedio deprima 4 lioncsqsunt pcta mortalia pars xii ionis. secv ς'R- da emti venialiaeet est dicendu Q pcta venialia sunt assiduus' ociosus sermo: imoderar risus: vel peccatu cure familiaris similiter Quartaps militiante catio muratiosiue administratio aliqua qui e sine peccato
rara' kφ' tieqire agrauatimpcti: ut devenialib' efiiciatis mortalia. Ite noiciunare ieiulataqsunt consilli et no precepti et ieiunia costiis no ieiunare
est velitate peccatu Ioedoctodivi est .lli .seria.Pt dicit te LM.Lictuma de pse.Pl.lii .lucta. o.ul.c.6 esii camiu.ea.dlJacobus doctorote nole iunare ieiunia persuasa est veniale peccatu presertim cia primo ad doc senserit. Ite si in collegio vel in loco aliquopticulari costi nituest ieiuniuno ieiunare est veniale peccam. J Doctor. u tametale ieiunt uno sit de statutis ecclesii e vel deserta feria. ut in dicto.clcluilia. luncta dictagio.et in.c.coliliu de obseruatiue ieiunioris. acobus doctor. Ite iranopseueras sed transies peccatu venialeess. Item si quis bibit de vino et inedinar no excosiletudinenecassidue ignorans vires vini et qualitatem si iam peccat venialiter. Item accidia peccatu veniale est sinoptingit usq3 ad cosenlam ronis propter imperfectione actus est peccatumvemale. Idem dicem est decocupiscema q siletu cosistit in sensualitate est peccam pem alcisi vero permetiit ad consensum roilis est mortale. Itein sermo superstillis etia si sit bonus sermo veniale est. Ite maledi/celites peccat Petraliterquado ui ducunt ad maledic ii exqliada facilitate vel tenacritate. si tamenaaledicut exodio vel indignatioe peccat mortaliter. Item si prestar cossiliu alicui devitato peccato veniali non
obseruans consiliu peccat perualiter. Item comedens die ieiunis ante
38쪽
mmdimque est hora deditano ex cent tu vel inobedimn pectat
venialiter.Jo doctor. Ite costitutus inmortali pcto piritus et psistius qui ad iniuncti pennina per sacerdote incepit eam agae tale mortale efficit oemale percotriti tarimesi quis supcr hccii rimamctu lucta
et alios doctores pleni incia aliaest quo venialia et ficiunt mortaliaevel mortalia reiciunt venialia: istud clarum est et oia venialia per inepta: per consuetudinciper usum:et assuefactione:et perseuerastid taliavrn oti pomessiciunt mertaliaemortalia vero perperapniam et satisfactiones et aliaqliavera penititia cocuireredebent efficiunt venialia predi Uctos doctores in ptactio locis:m certu ecppcta venialia dicunt tripli. citer. Primo dicit peccatu veniale quali cito veniens sine qiuc psens
vita dissicile ducituriri dicit textus.et ibi docto. ln.Lncm e aut. ζ P.Pi. Soeo modo dicit veniale. liqua causam vente hirsut peccam mpremet insitae infirmitate vel ignoranaessit dicti venialem disse- . Marsirentii peccati inspuit sanctu*caret venia. Quandoq et terno dicit xxii. qmdia veniale omne peccatu mortale poli contrinone et dioeur remalciquia est dignu nixet sic accipituri n.c.serpens. peni.dbl. Et Iu apparet - .
solutaal .dibo qn peccata venialia efficiunt mortalia: vel mortalia est Iotia Iciuntur venialia. Et hoc resultat alia sistitatui .qualiter postunt nialis. tolli peccata venialiaeet est dicenduippeccata venialiaque sunt in me lis terminis venialium primo tolluntur per consessione factam laico mota sunt mortalia: licet copia sacerdotis possit habere Secundo tolluntur peccata venialia per oratione dominica. Tertio per episto. lam. Quarto permodicam ieiunatione. Quinto peraspersioneaque benedict&fim* dicit o.notabilis indicto. criminis in parte lacile Sexto per benedictionem prelati deuote sumptam.vLi. i.dicitaet. maledica dc.se Septio preessione generale ut d n l. ni. ca quottidianis tactauo pelemosina.Donopieiuniud podi.ii .seneca dii E. per eucharistia deuote sumptidpse di.6. omne. El. re circlua
itelligunt risupradicaeest cristis modis tollut venialiavdinossit mortaliaemortale sine veniali potest dimitti sed noecouendissimoria. te ponitur inaritati et veniale fauori charitatis sublato priori tolli. - nosterius sed non econuerso. Iacobus docior. c d
39쪽
m tame ex conleptu omittat cosessio tali mortalia efficiunt .vitenet Cilicus et 1 ugincius imn criminis. ubi dicut et ilici est Q habens copiam fac ora costieat omnia peccata venialia et mortalia sanetlaps. cerdoti ristud est telaenoe. Et ex his setiam resultat alia quellio quo quis dicatur peccare inspum sanctu tu ita illud quia si quis iii spiritus sanctii blaspdemla dictaaec in cisu necin futuro remittetiet immo i, hi telliget' est isto modo qui peccat per impotetia dici peccare inpa. ratur peO t clit: quia patriatilibuti potentia; Mil. l. quia usquisero peccat pcr peccare in filium: quia talo attribuit scientia. mil. - peceat contrepiudicis peccare in spum sanci ut iste qui est obstinat 'pactet illi dicit irremissibila et ino ita defetoli remittit hcut precedetna,ita tenet si expresse in pte blasphemia in o. qualis. Et sic renaana expedita. M stio in ordine tabule bulus tractat 'simpcta mortalia et quentaliaet quo peccatu veniale mcismortale:et mortale es ficii vcmale. Iccobus doctor. Dicesimatertia Oio est in ordirali 1.qaeo ne tabule qualiter cognosces peccatu grauius vel leuius vel ciliter co)gnoscet colasses punu peccatu sit maius altero adipone a pniam codecente paci Lirca et tacendu est vatur alique regulca cognosscendu maioritate vel minoritatepai. Prima regi ila est rex maioritate in minoritate pene ita iure monit propcto cognoscit et peccatus est smilius altero. ut in.culo auferam'. diiij. i. scda regula est pub1cuq3 alis peccatu habet visua qualitate illa litas aggravat petata ut peccatu qualificatur cat maius altero ista regula tradit st ab
t pnsam debeti ponere peniten comissione paigrauioris leuioris Mincias regulas sicut dem facere ii tuo :qr g ossinoepenea iure inflicte vel ex cilitate aggravaste delictu vescrime φ et iudex penu corporale grauaere vel leui Procrimincristi dictis iuribus et
liere que permisit se cognosci abaiali bruto. Iacobus doctor. xmILq. Ea icesima*taqiliore mordineta laete si iactio pnie exprie dpopis salis Muciet circaista telarmati tu unaqstio.srimpossit fieri satisfactiopniss opa qfiumin mortali pcto. t primo arguit et videt et sic:*alcllinopa qnossit fansactoria nisi ut virtutemerinypi:semilano in a facta instantam* ctiast siliquein ud fuisti incarnatisrellicarnad'tamcopalaciain charitate essenisatis aciona nos menti xpivstaec Ite toturenui pust meritoria in virtute bone intreticis per
40쪽
offerit pseus tenergo osta eniteris i mortali pcio no fui deo accepta tast satis. actoria. si sine illaacc alidi sati stactoriaeen piit. To primu oppositii diccosi e . opa facta icharitate no sui Iat Octoria insit virtutu ineritirpii quatit excierna ominatio edinabiano possium' cIraritat qui remittiti octa sine Pirtutemeriti illi'. 1id sc63 diccdu est op cdoatui bona laetioe meritorisse i virtute illimistiterrupas p acui pirantiata ut illud D scus no stinuci ad iunone pinumcc st3 actu nec β; habitu. facta fit tali iter plipticeil res actu piariuilee meritortui virtute pine intetiois. Satis acnoctior tat charitate p peccatii mortaleiicia pinna vilia ooa 4 sequut noptinuant adpriis radice. CZo teritu dicedii ip donultu bones relinqtirreamineram illa aliquo imo remuneret.vn*uis opasca i mortali pcto no remunetat quatum missione seu dimissione pene debite pad β; tu licia legis dinean renaunerit: vrquoad aliavriquatudisponut adiclini v aures o nemie ad opi c. hec in rem ratio no e extitito et liberalitate dinem e=3 Ricar. Diu .sc.xv.dLEIllicii Ricani priusi,' tenet π no pt lieri satisfactio p opa facta in pcto mortaliadcend toea
tet * tat sit mossatis actiois et coperat ad tolicdu essenta. Ollcnse di ablati ea:nlcitie restitutio .etiosi alis fit amicitie restinatione mediat elici apb bollas satis: actio no pt ee .cu ergo sit bet precatu amiciti ucharitatisipediat a ebdis ad deae possibile c π bo 6 viro pcto satis aciat alio pcto retento: sicut nec bosatis acer et q. palapa sibi data seei ysterneret et a id sibi Daret. ooctii arti dLLE .ea.d Tali sans factices luteret manet alias effectQui satisfaciaibqa post* MFlaliisvinois trusii sicut d ieiunio