장음표시 사용
31쪽
quae ad determinatam Habitus figuram spectat, ex B. Patris institutione minime effluxisse. At quandoquidem non omnibus idem sensus, ac sententia inest: alij ab alijs diuersa opinantes censent ; B. Franciscum rotundi Caputij non quidem Auctorem 1 sed ex indulgentia approbatorem fuisse. Fingunt enim totam Alinorum familiam, ipsa B. P. Francisci tempestate ; cum ob laxiorem Caput ij ampli rudine, hyeme praesertim, nimio capitis frigo-
Ie vexaretur : rotunda quaedam sibi Caputio
la, seu ΑΙ mutia, in ipsa laxioris Caputii ora consuisse ; quae caput ab ingruente frigore defenderent. Quς Caputii genere, clim ipse
B. Pater tunc primum uti caepisset; quum oculorum morbo laboraret ; illud deinceps probasse ac familiare habui sie, eae terisque sum exemplo praescripsisse, ferunta Hanc sententiam scripto proditam, ex iis nonnulli, nuper in Neapolitana Vrbe euulgarunt ; cuius apud
IIo Hane certe fabellam, potius ex composito confictam, quam sententiam appelIandam esse ue res omnibus sareulis ignota, nullo teste probata, nullo Auctore confirmata, nullis monumentis tradita ; nulli tandem rationi innixa et quin etiam ab omnibus reruri Minori tanarum Scriptoribus reprobata, procul dubio evincit. Nam quod de breuius- lo, rotundo Caputio com them Ioni ; cuius B. P. Franciscum tune beneficio potitum fuisse volunt ; quum illi propter oculorum morbum Cauterium inustum fuit, falsum prorsus figmentum est. Neque enim D. Bona uentura, qui
32쪽
qui ipsius vitam conscripsit, & eauterii meminit ;vllam rotundi Caputioli mentionem facit. Chronicon vero ordinis Prim. p. l. a. C. I. ubi factum narrat; tantum abest; ut rotundum aliquod Caputiola. B. Patri in ea aegritudine tribuat ; quod etiam laxius Caputium illi paratum fuisse amrmat; ut oeulis lucis fulgorem intereiperet. Loeus amabo consulatur 2 qui omnem a veritate suspieionem absterget. Vnde igitur illis rotundum Caputium 3 praeterquam ex animi sententia; qua illud sibi absque Auctore, atque auctoritate confingunt.
III. Hoc igitur animi figmeto expulso: si Caputii roeundi, quod a Minoribus Couentu a- Iibus,&obseruantibus geritur; genus, ac origo quaeratur. Id plane certum est, eam a Bia Hanei seo petendam non esse . Qui enim ad eum, ipsius institutionem referendam volunt: a illam, vel ex ReguIae praescTipto, veI ex B. Patris usu,& exempIo; vel ex antiquorum testimonio; vel tandem ex priscis, Tum B. P. Fran- .cisci, tum sociorum Capucijs; aut saltem an- liquissimis Iconibus colligere debent. Primum quidem manifestum est, omne rotundi Caput ii nomen, & appellationem a Minorum Regula exu Iare, ex quo illius institutio et ieiqueat. Quanquam enim s. Franciscus ita in
Regula decernat et Habeant dua. Tumea , unans sum Capulis,er aheam e Caputio, qui habere vo-Merint: nullam tamen, aut rotundi. ἰ ut quadrati Caput ij fo mamorae scribit. Illud quoque R. Patris usum, aut exemplum ignora ne ;-mmum, ac commune omnium stris torum de hae
33쪽
ao De vera Habitus serma, sec.
de haere silentiu praedi eat: qui potius B. Franei seu, prioraque illa B. Patris tempora a rotundo Caputio abstinuisse tradunt. Quod si hae e 1 nobis seuerius dicta existimant; uni eum ipsi vel antiquum, vel omni exceptione maiorem; Auctorem proferant, qui rotundum Capi tium ex B. Francisci exemplo, vel instituti ne emanasse doeeat. IV. Cum vero antiquis,& neoteri eis Scriaptoribus eommune sit; non tam a Caputij rotundi, cum de prima Caput ij institutione a gunt, appeIIatione abstinere ; quam ab ea prorsiis abhorrere: si quidem in id omnes conspirant, Caputium a B. P. Francisco insti- autum, non forma rotundum, sed quadratum
exstitisse; ut in quarta Demonst ratione fusius explieabimus: nullum perfecto a veterum Seriptorum auctoritate pres diu sibi vendidiit. V. Postremo si ipsus B. P. Franeisti; si so-eiorum Caputia, quae plerisque in locis religiose asseruantur ; si vetustissimas Imagines, primo iIIo Religionis aeuo depictas,exploret: nullum prorsus in his rotundi Caput ii vestigium reperient: ut hine facile perspicuumst ; rotundum Caputium E B. P. Francisco, malis unquam tempore, aut institutum, aut approbatum fuisse. Plures, quae hue voeari possent, rationes Praetereo 3 ne eos Pomtius impugnare, quam verita. tem tueri videar. . . l
34쪽
an cum Caputio rotundo, B. Franciseu Lunulam ct Scapulare instituerit.
Vnulam, & Seapulare; gema nas inas panni portiones, ta ante pectus, tum etiam post terga, a Caputio pendentes, appello:quq in utroque. Μi
obseruantium ordine, simusaeum rotundo Caputio, diuturno usu, ree Pta videmus : quarum eum genus, ac institutionem inqi irimus, id tantum indagare luis et: num eae ex B. Patris aliquando instit elone,aut exemplo prudierint. II. Qui priorem Caputii rotundi,tanquam S. Franeisto approbati, eo modo , quo in supe-xiori Demonstratione explicatum Oir,fabel- Iam narraui: eum ea quoque alteram eOpu- Iant. Id enim primum apua se statuunt.Ex ΙΟΝ tundoCaputio,Lunula,&Scapulari, quoddam Quodammodo compositum eonsurgere, quod sua materia, & forma distinctum do-gent. Huius eompositi maletiam, Caputium Totundum esse volunt: sormam vero Lunu Iam. & Scapulare. Porro eum ea sit Μateriae natura, ut illa absque forma .esse non possit; hane Caputii rotundi eonditionem, esse apua
se disserunt,ut illud sine Lunula,& Scapulari esse non possit. Atque inde necessario infe
35쪽
Tunt B. Franciscum, quum primum rotundum Caputium, in ordinem inuectum approbauit; Tunulam, simul & Scapulare; velut propriam formam, essentialiter ab eo dependentemhapprobasse. Haec eommunis est horum Patrum nati oei natio, scripto apud Neapolit
III. At quoniam, ut Philosophis notum est ea est formae praesertim corruptibilis natura, dc conditio : ut quemadmodum materia absque forma, ita & forma a materia separata, per se subsistere nequeat. Si a Tunulae,& Seapularis forma, rotundi Caputii materiam amoveas : quo nam Lorma illa abire censenda est 3 An non simul, cum ea Lunulam ,& sca Pulare profundius ruere necesse erit λ Id plane ijs in hac ratiocinatione contingit: Cum enim in superiori Demonstratione relena
illa de B. Francisco Fabula: ad quam solam rotundi Caputij institutionem, siue approbationem referunt, tum ex Regula, tum etiae x omnium Auctorum ac probatae antiquitatis consensu, demonstratum fuerit; nullam rotundi Caput ij institutionem a B. Patre e fluxisse : eadem sane ratione, &Lunulae, Seseapularis institutio, velut B. Francisco, ac Seriptoribus omnibus ignota, e medio tollitur, ac velut eodem pondere obruta ruit.
IV. Atqui diligentius perpendendum est, quo positionem suam praesidio, ae testimonio muniant. Bifariam ex D. Frane isti gestis id se eolligere indieant. Primo, ex υ) Chron. P.
Par. lib. a. c. I9. ubi S. P. Franciseus. ut Fratrem
36쪽
Eliam e ultioris vestitus reprehenderet, ipsius Habitum, quem ille sibi molliorem, atque ampliorem parauerat: induens ; inter a-Ita Caputium sibi aptasse fertur. At si Capu- ...tium absque Lunula,& Seapulari, Tunieae a Riutum fuisset; quid in eo sinquiunt aptandum erat. Plane nihil; At hoc Argumentum Chronicorum Auctor tam diserte diluit , ut illos quoque erroris redarguat: dum ait. B. P. Franei seum Caputij tune aeum e manu erexita se . Ibi enim integre factum exarans, ita scribit. Habitu ad Cissurum s brugato, Capusium erexit. En quomodo caputium absque Lunula, de Scapulari aptaueritὶ Quodsi Caputium erexit; haud sane rotundum Caputium fuit; sed aeu minatum, .ae plane huiusmodi forma praeditum ; ut erigi in altum Posset, ae factum prae- se ferre. Videant, amabo ; an non tutius ab hoe testimonio abstinere, quam illud nobis obi jeere potuissent i eum eo validissimum eorum propugnae urum, quo se tueri putabant, ad solum usque prosternatur. V. Alterum quoque suae positioni praesidium, ex alio exemplo quaerunt; quod apud a) D. Bonaventuram in legenda S. Frane isti habetur,eap. 6 & b Chron. p. I. lib. I. e. I9.Exemplum hoe fuit, eum Frater quidam in Superiorem contumax fuisset, iussit Pater Sanctus, Caputium ipsius in ignem proijci: ut illius in- ,
obedientia, ac temeritas eo exemplo augere
37쪽
haud eommode in ignem pro ij et potuisset. Quibus aptius responderi potest: Quid si in ..eommode Num opus illud tam familiare, Se quotidianum erat; ut eommode fieri de- heret' Actio singularis, ae in milia fuit, quae singularem quoque, & in inlitum rei modum,ae operationem exigeret: At unde haee tame allida, ae solida argumεta quibus soluendis, ipsa vel eontempsisse sumetae 3 At Cur potius huius rei veritatem, vel ab ipsa Regula, vel ab antiquoru citis, vel a pristis imaginibus, vestandem ab ipsisB. P. Frane isti habitibus: quine Lunula,& Seapulari etiamnum Florentiae,ae Pisis eon spieiuntur, solidius non exquirunt 3 Quamobrem, ut Lunulae, & Seapularis v sum, ex B. P. Franei sei institutione ; minime effluxisse exploratum sit : id est quintu-pliei Capite euine M. VI. Primum ex Regula quae eum Nouitiis,ae Professis suam euique Habitus formam pret seribat; Nouitio rei primum Habitum his verbis deseribit. Postea concedant eu pannos Prabationis*videlicet, duas Tunieas με Casuris, O cingulum, erBrachm,ctoparonem inque ad tangulum.Tuna vero de Professorum Habitu agens, ita sanet te Et isti, qui iam promiserunt Obedientiam,habeant unιcam Tunicam eum Caput io,ct alteram sine Caputio, qui πο- tuerint eam habere.Ex quibusB.Patriare hs verbis
id inprimis per spieuum est i inter Nouitio rum, & Professorum habitum,id tantlim dis eriminis interesse: quod Nouitiis geminae Tunieae absqueCaputio,ho tame sineCaparronee
Professis vero duae quidem Tunicae, sed una cum
38쪽
eum Caputio, sublato Caparone, assignantur' Caputium igitur, quod Nouitiis a Regula interdicitur, ae Professis praescribitur, illudsit, necesse est uti latius in quintaDemonstratione explieabimus 3 quod eum Tuniea immediath eonsuitur. Id enim ex ipso verborum sensu tam aperte eonstat 3 ut si quis proposita verba in alium sensum conetur pertrahere ς . plane & verba, & sensum corrumpat. VII. Quod eum ita sit, dupliei inde argu mento euine imus: Seapulare, ac pectorale it Iud, quo alii, Capue in is exceptis, Franei stantvli solent, a vera praeseripti habitus forma omnino expungenda esse. Primum est : quod
iis semel in Minorum habitu admissis; neque
vera, ae praeseripta Prose rum habitus forma, neque Nouitiorum habitus a Professorum habitu distinctio haberi queat. Cum enim, quod ad primum attinet ; Tuniea simul cum Caputio coniuncta,propria sit Professorum habitus forma, a Regula praescripta: si Caputium; quod habitus pars est, a Seapulari,
de pectorali distincta; q 4 ex ipsa Ethimologiae vi, ad caput tegendum spectat ; a tunieadis unctum fuerit i tametsi eum lunula, MScapulari eonsulum et quo pacto ea Tunieaeum Caputio, quin potius Tuniea absque Ca-
Putio existimanda erit Ae proinde si quis
duas Tunieas iuxta Regulae indulgentiam gerat: quomodo ,elim earum nulli Caputium adhaereat, unam cum Caputio &alteram sine Caputio habere eensetur Profecto,vel utra
39쪽
no dieendum est; utramque absque Caputio
gestari opus erit. Verum quonam tune PEor
fessorum habitus forma abijt; quae in eo PDrtissimum sita est, ut Tunica cum Caputio ue id est Caputio coniuncta habeatur. VIII. Caeterum, hine quoque necessaria illa inter Professorum, & Nouitiorum habitus, distinctio evanescit; quam B. Pater in Caputii. ab utraque tunica, separatione collocat. Caputio namque ab utroque tam Professis-rum, quam Nouitiorum habitu dissuto;quem tandem locum sibi illa B. Patris lex vendicabit ὶ qua sanxit, ut Novitii duas tunicas sine Caputio 3 Professi vero unicam tantum sine Caputio, alteram cum Caputio gerere debeant Praeterea si Scapulare ad Nouitiorum habitum addi contingat: ubinam Caparroni, quod alterum est insigne probationis testi, monium, loeus esse poterit ; Etenim ridiculum est, Caparronis nomine,exiguam illam panni particulam,que, Scapulari ab ijs apponi solet, intelligendam esse : praesertim elim ex Regulae praescripto, Caparo ab humeris usque adaeingulum fluere debeat. En in quales viΟ- Iati h abitus anfractus incidunt, qui scapula-xe, & Lunulam cum Nouitiorum, & Professorum habitu coniungunt, Qui d si tam seapulare, quam Lunulam abiiciant ; Caputiumque eum habitu consuant ; iam tuta omnia habent: nihi I siquidem erit, quod vel in Professorum habitu, iuxta Regulae praeceptum Caisi viij cum tunica connexionem impediat, veIa Nouitiorum habitu Caparronem auellat. l
IX. Λlterum vero huius rei argumentum l
40쪽
est quod B.Pater Franei seus, dum eerta habiistus formam, tam Nouitiis, quam Professis in Regula in dieit; nullam prorsus Mapularis, aut Lunulae mentionem faciet: sed ijs alto si lentio sepultis, solius Caputii, quod ad Pro-Fessos spectat, ac Caparronis Novitiorum ta tum meminerit. Quod sane haud leue probationis genus esse censetur; quo, & ipsi Iu-xisperiti quoque uti soloni: quibus illuddictum familiare est; ut quod intege expressum
non est, pro non concesso habeatur. Etenim cum Μonachi,& ij, qui Lunulam, & scapu- Iare ex institutione gerunt, illa potissimum Qx Regula aeeipiant, ut exploratum est. Quidni illud B.Franciscus ex Regula verbo saltem, aut exemplo expressisset; si eo suos exonnatos voluisset.
- X. Neque ii satis argumentum effugiunt, qui Caputii appellatione ipsum quoque Sca-Pulare, ae Lunulam eontineri volunt: ita ut iis Lunula, & Scapulare nrhil aliud sit, quam
Caputium utrumque eomplectens. Ea enim cum neque communis, neque genuina vocis
interpretatio sit; commentitia potius & ad fugam apta esse videtur. Quis namque Capu tium ad capitis tegumentum; Scapulare vexo ad Scapularum ornamentum; ut Lunulam Interim praeteream, su apte natura, ae institutione referenda non sentiat 3 Quod si alius Capitis, alius vero est Scapularum ornatus 3
quomodo ii Caputium, & Scapulare ; nisi
quae ipsi natura distincta sunt, malint con-ffundere unum esse, ac pro eadem re usurparge istimant 3 4capulare quidem nunquam sinet B a Cayu-