Litteræ annuæ Societatis Iesu anni 1601

11쪽

runt. plures summo conatu idem contendunt. Exil Sodalitate, quae Studentium appellatur, nobile integritatis exemplum habemus. Adolescens Iuris prudentiae deditus,florens aetate ac vigens,primis cum annis pietatem in Virginem tenuit ; neque

unquam passus ς' diem elabi, quin ad ipsam Dei

matrem yyriis precationibus supplex accederet. Messanae vero quotidie vesperi id templum adibat, cui a Pilςrio vulgare nomen est, ibique vel clauso ostio Deiparam salutabat. Hunc semel vesperi, dum se recipit domum, audax puella invadit,& procacibus verbis ad Acinus impellit:ado-lςscens puellae procaciam demirans, blando se mone hortatur, v x pud'iis 'rnamentum i ac parentum decus maioris iaciat ue ac breui oration ab illa se liberat. Sed quid impudentius muliere praelibidine insanienter iterum vesperi ante ianuam venienti sessiit, obfirmatoque animo se inde haud unqua discessuram assirmat. At is tantam libidinosae mulieris indignatus insaniam,iu-

remedio puellae morbum curat: pugnis & colaphis domo sua exturbat. Puella pater offendi ; 'unde se reserat interrogat: rem omnino percipit: proinde castum adolescentem aut in carcerem obtrudendum, aut vadimonio adstringἡndum '

. . . . . - .

curat: quin exitium comminatur, ni gnatae loquam vitiatam credit, macula coni Vio abstergatur. Ille quod sibi nihil consciret,ridebat minas; rogatus, caelum ac numina testabatur, a quibus integritas spectaretur sua. quid multa λ parens uellae firmum adolescentis propostum connubia recusantis secum reputans, comites sibi asciuit, insidias parat. qua ille ad beatae Mariae itare cpnsueuerat, viam obsidet:proximus sacello adolescens inopinato insidiatoribus obuiam fit. Fugae se

12쪽

se continendasset,ni indecorum existimaret,& ad mortalium pr sentissimum asylum,periculorumque omnium certissimum propugnaculum tendere se cognosteret: proinde frontem ac pectus signo crucis muniens Dei genitricis opem implorans, erecto animo pergit, perque mediam inita diatorum penetrat man E, & templo propinquat. Ii verbquasi e caelo tacti constiteremeq; unquam pater puellae, aut alius quispiam necis aliquid, vel contumeliae machinati sunt. Ille vero templum . ingressus Virginem de more salutat, eique quὁd vitam ex inlidiis eripuisset, acceptum reserens, ingentes gratias egit. sodalis alius eiusdem Congregationis in Societatem nostram ita aDeo euocatus est. Hic aduena Iuris peritiam secutus,locata domo Messanet versabaturi cumque aliquid Othnanciscebatur,solebat e sacerdote nostro multa de Cocietate curiosus inquirere, audiendi magis ci pidus,quam faciendi. Verum,quae sanctorum est

ratio colloquioi u, aliquot quasi aculeis pungeba-xur. res ed processit quoniam sepius eadem de re attentὰ audiuisseti ut animus aliquado caperetur sed inanibus rebus distractus diuinam vocem intimis auribus non percipit. at qui prosperis ob-ssirdescit auritus reddi solet aduersis. Dum aliqua-do domi cum amicis colloquitur,furtim bqna supellectilis pars illo insciente abripitur: dumque surti auctorem quaerit, iis vitae discrimen incidit. stenim, ut multa dissimulean, parum abfuit, quin bona inquirens, selopo ictus, quem insecutor displosita tergo. vitam amitteret. Sed neque tunc Dominum vocantem exaudit. Rursus illo absente seras effringunt ianuae, ceteramque prope supellectilem exportant. His anima uersis excita tur tandem,ac vocantem sequitur. quare ad sacer-

13쪽

tur probato spiritu, post aliquot menses in nostrorum numerum est cooptatus, Ex opificum minore Sodalitio turpi contumelia, cruentoquo affectus vulnere propter Collegij ianuam sod

Iis,cum primum in coetum venit, omnem prorsus Fercutienti iniuriam se condonaredixit:uuin gratias egit Dei para: Ddd foedius grauiusque vulneratus non esset. Quidam variis impugnation bus a daemone diuexariis, ut ne ulla quidem vel nocte requies capi posset, ad concionatorem nostium aerumnas refert,ille suspicans , quod erat,

hominem sceleribus coopertum fore, ac proin tam saeuelaruis ac spectris impeti agitarique,suadet ut in se ipse inquirat, ecqua pectus noxarum mole deprimatur,quod si ita esse videat,diligenti

consessione omni te sarcina leuet, in spem venies futurum, ut daemon abs se unico illo stratagemare arceatur. ad hςc obsessus obiicit nullam sibi fis .ii copiam, nullum meditandi inquirendique tem'rus:adeb crebra conflictione urgebatur Tum carpe,inquit sacerdos,haec arma in nostem,quae nudi quam locorum a te dimoueri sinas, victoriam

omnino reportaturus: beati quippe lanath se mani ex papyro illi dedit, cuius ope mi r datinonis iam obsidione liber, parata saetaque consese

sone mira tranquillitate potitus est. Plura omisero, ne multus sim, quae quotidie etsi magna sunt, usu veniunt; vc re titutiones, iustae nuptiae, insignes paci*cationes, generales consessiones, inmetumque admirabiles mutationes,& id genus alia. Nunc ad domestica veniamus.Tres E Sociis vita perfuncti sunt. Antoninus Amorius Ficanensis,

iacerdos , qui diutinis doloribus ex inusitata urinae dissicultate consectus adeo, ut ipsum inuisentes ad lacrimas flecteret, eodem die, quo beatus natius,

14쪽

Ignatius, ad superos euolauit, aetatis anno quinquagesimooctavo, xeligionis tertio & quadrage--o Rectoris munus annis sex,Ministri nouem, concionatoris 'iginti exercuit. Alter Domitius Summarina annorum quatuor & viginti, emenso

iamPhilosephi cuniculo,phthisi absumptus est;

Virit in Societate septem annis. Tertius Fraciscus Caietanus eadem tabe correptus. is illustri genere clarus, virtute clarior fuit; cum omnibus, qui

se ad Christum adiungere gestiunt , exemplum ex bitetit sanctitatis&disciplinae. a religiosae vitae incunabulis ad extremuna usque spiritum sui numquam similis,cum quotidie melior fieret, s cum acerrimὸ certauit. orationis studio apprimὸ deditus erat, abiectionem sui, honorisque despicientiam aded coluit, ut nihil iniquius serret, quam praedicaris superiorum dicto obtemperantissimus ; nec mirum, cum inferiorum quoque consiliis sententiisque facillime pareret. corpus tam diu edomare nuduit, quam diu vires ipsae pertulerunt: neque enim dum lento illo morbo laboraret,in valetudinario diuersans seueritatem pristinam remitti aliquantisper perpessus est . ea ide re admonitus, obiicienti licere in tam graui :valetudine corpori parcere ; uin, cta, vitae peri- culum timeretur , vel maxime expedire; salutari Iodio flagrans, Proinde,inquit, seueriuς agendum est, quod & lucrandi tempus breui eximetur, ecad tribunal iudicis celeriter veniendum est. quocirca cum eius germanus frater homines cunil etica ex opido tuo mitteret, ut commode in aui- iam domum veheretur, si sorte hoc uno Iemedio vis morbi imminueretur, rem iniquissime tulit, eumque anin dolorem indeptus est , ut Patet Prouincialis neutiqWam id iubere ausus sit. Iam

omitibus certissimum erat illum esssolui cupere.

15쪽

I2 PROVINCIA SIC VIA & esse cum Christo. quod maximo argumento comprobatum est: quandoquidem in extremo

vitae certamine multa cum Deipara,multa etiam

cum eius filio I a s v Christo sitauissimE locutus, seria sexta maioris hebdomadae cum Christo coniunctus est. Haec pauca desumsimus ex iis, quae iusto volumine de egregio isto Socio scribi possunt,& alij fortasse scribent. Mortuus est aetatis anno tricesimo secundo, societatis nono. docuit tantum Grammaticam, Philosophiae spatiun ob valetudinem absoluere non potuit.

Aegium Syracus m.

ς YRAcusis fuere de nosstris duo & viginti, nouem sacerdotes, tres praeceptores, reliqui Co- adiutores. Syracusana res nihil hoc anno noui habuit, quod praecipue scribatur , praeter duo. quamquam vetera illa , totique Societati communia magno aestimauda sunt: scilicet mortalium animos ad omnem pietatem informare, dissidentes conciliare, virgines in pudicitiae fordi, continere, generales consessiones excipere, & i1

genus alia. Nobilis femina cum magno capitis, dolore assiictaretur; imagine beati Xauerij quaml apud se habebat,summa cum fide amplexata, non prilis morbum deprecari cessauit, qnam ipsi fides lanitatem peperit: quae res incredibilem mulieripietatem in Xauerium, obseruantiam in cicta tem cociliauit. Missus est sacerdos e nostris Buc-eherium sid nomen est opidi flagitantibus opidanis nostrae Societatis obseruantissimis. Sodali-tium inibi est nostrorum opera sex abhinc annis erectum. 'uod adeo viget, ac si narido institutum

esses, aut a nostris gubernaretur. propter aedic Iam, ubi coetus habetur,Sociis nostris eo accegen- -

16쪽

PROVINci A SIC Vz,. ruelibus diuersoriunt, de qui leni peraccommodum

collocauerunt. Sacerdos veris magno cum foenore Syracusas rediit,nobili,praeter Pia, pacificatione confect altiter nepotem & auunculum ad re

niciem dissidentes.

collegium Catanense.

F vi et in hoc Collegio sociomim numenis ad

unum M viginti, e quibus sacerdotes nouem, praeceptores tres,reliqui Adiutores. Rerum capita haec ferὰ sunt.Adolescens prioris vitae odio, quod ex meditationibus primae hebdomadar concer xat, Caputauis se adiuugere decreuit: ac demum percalcatis,quὁd repugnarent,parentibus intempesta nocte in cornobium se recepit. Extremo Iu-ὶh die, qui dies beato parenti nostro Ignatio sacerest, producta est in publicum eius tabella simiana

frequentantium iucunditate pietateque, 't poposcerint atque aded flagitarint, ut octo dies iu- eundo illo aspectu seuerentur. quorum ea Vox fuit, nusquam se tanta beatae vitae dulcedine captos esse. Quidam bonae magnitudinis cereum. ante tabulam arsurum donauit. Mulier cuius aniamus ardentissimὰ in B Ignatium ferebatur, vicinam adit, cui filia octimestri oculorum assecta lue, lumen, nullis aut seruatum, aut reuocaturri medicamentis amiserat: tum magna de Ignatio praedicare, rogare insuper,urgere, audeat, adi at, imploret: persuadet scilicet. itaque reuocata spe, uella hortatricem obtestatur, racerdotem en ris adeat aliquem, a quo aut tabulam illam, aut aliam illi similem ad horam sibi commodandam exoreti redit illa, aliam papyro expressam impetrat,ad aegram desert. Mirum dictu: admota oculis tabuit extemplo rcciret a coepit, abscςdete

17쪽

paulatim lue,optatum penitus lumen restituites. Crevit hoc experimento mulieris fides : quare commodatam redditura tabulaim, ex itinere agaliam deflexit,cui deforme erat in sincipite tuber.ed ut venit,excitat mulieris fidem, deinde admouet imaginem tuberi: nimirum detumuit sublid, di in pristinam se larvitatem detumescens cutis recepit. Itaque gemino decorata miraculo beati.

1snath tabula ad sacerdotem rediit. Haec fama

pietatem auxit. proinde qui siue animi, siue corporis morbo Urgentur , ad nostros confluunt, imaginem B. Patris efflagitantes. Collegium tricenis aureis donatum est, totidem & templum,

ut coepta peristromata perficiantur. Matrona testamento legauit in usum bibliothecae aureos itisdem ducentos quinquaginta.

Collegium rasontis Tegatur

OLvERvNT hanc vineam Soch octodecim,s cerdotes septem, quorum unus Christiani ossicia publice explanavit: praeceptores duo, totiadem scholares Casuum,reliqui Coadiutores. COL legium alieno aere se liberauit, aedificationis prae- ' terea sundamenta iecit, exacta quadam pecunia,

quam superioribus annis Archiepiscopus dederat. Alij aureos quinquaginta addidere. Rogatu Vicai h Generalis profectus est sacerdos cum co-

'mite fratre Planam, Bus achinum, Coritionem. tria sunt opida, Graecorum unum , Latinorum duo.

quibus in locis, Planae praesertim, multa ξ re diuina sunt gesta, quae singillatim percurrere longumlesset: quamquam omnia praeteriri non pomini. Plauae Graecorum in opido haud ignarus daemon quantam ex nostris praedae iacturam faciat, suo eaeno sermo insecerat visiuersos. subortus nem-

18쪽

intinor erat nostros eo adituros, 't Graecorum res cognoscerent,omnique ope ad Latinorum ri-i tus, quod odiosissimum Graecis est, perducerent. sed noster ea,qua par est,mansuetudine comita- ς teque omnem callidissimi hostis artem elusit. Vi- auium conuenit primum, ac patentibus litteris

de more explicatis, nihil sanAnisi de eius arbitrio sententiaque facturuse professus pollicitusq; est

Q d citi facto probasset Pater,tantus in socie- intem Graecorum amor ac beneuolentia subsecuta est,dici ut vix possit singulis diebus,certis ho- .ris dato signo, ad consessiones undique conquebant.ALatino sacerdote sunt enim permisti Gr - . is Latini j cum Latini alienati essent maximo Mnimorum detrimento, nostri opera factum est.ut cum Latino Parocho conciliarentur ; & alius de- nud adiiceretur ad confessiones Latinorum per- cipiendas,ut integrum ac liberum esset omnibus, tri vellent,peccata aperire Christianae doctrinae explicatio ingenti rudibus adiumento fuit. supplicantium ritu anteibant nostros clerici albis induti linteis,manibus gestantes libellos,unde vuli gares odas modulate concinerent , passimque per vicos subsidente pompa sacerdos Christiana elementa explicabat. mulieres, cum nusquam appa- . aere soleant, e fenestrisianaisque rei novitate peti; lecti ad audiendum prodibant.Neque liis finibus

constitit lucrum: etenim amandatis ab opido turpibus cantilenis nocte dieque caelestes illos hymios iucundissime canunt. Evulsae praeterea sunt superstitiones non paucae Tribus mulierum cor-nobiis sermonibus effectum est, ut meliores sanctioresque euaderent coenobitae. Episcopali synodo decretu erat, visnsulis hebdomadi i de Christianis officiis schola haberetur. Sed res ad exi- , tum nunquam peruenerat. Sacerdos nosterope

19쪽

rain adhibuit, ut decreto omnes parerent, praeserchis seminarij Montis Regalis alumnis, qui apud

nostros profecerunt. Dedocti praeterea sexcentos

errores: non oportere utrumque coiugem eidem sacerdoti confiteri: anathematis vinculo omnino

non implicari illum, qui in Latinum Te conuertat ritum: nusquam licere intantibus Eucharis fiam impertiri: nefas esse Graecis dies Latinis festos non colere; qqare festorum dierum index compositus est,quos tum Graeci, tum Latini obseruet: Latinorum infantes Graeco ritu non esse bapti- andos:baptizandi formulam, quam obstetrices, aliaeue mulieres in baptizandis psieris sub vitae discrimen usurpant, qudd adulterina esset, haud quaquam prodesse ; atque idcirco corrigendam fore: aliaque non pauca. Sublata itidem est dant . nos a consuetudo. mos erat Graecis semel quotidie etiam sestis diebus ad sere meridiem sacrum fa-εere, quare magna pars opidanorum agrestibus ossiciis addicti, agros & rura petentes; sacrificio non aderant: neque unquam flecti Graecus pote-etat, Vt bis quotidie duo iacerdotes facerevi, alter albete die, alter ad meridiem. N oster hac arte pertinaciam fregit. coepit quotidie primo diluculo

sacris operari, adeoque templum fiequens erat, ut omnem turbam vix posset capere. id, clim Graeci

sacerdotes animaduerterent, veriti ne,& eleenio-

synarum iacturam facerent, & paulatim Graeci in Latinos transirent,bis ut singulis diebus fieret nouo instituto sanciuere; prima luce primum, deinde ante meridiem. Presbyteris porro per aliquot dies conscientiae rationes perutiliter explicatae. Multis annis quaedam intercesserat inter Graecos& Latiqos controuersia de vicis honestioribus

4esignandis, quibu* quotannis more institutoq; Latinorum sacros actum Christi corpus pec

20쪽

bi idum circumveheretur;praefractὰ nimis perne gantibus Graecis quorum arbitrio res omnis stat. Verum nostri hortatu auehbritateque direm talis . est, nobilioresque designati sunt vici, per quos annua pompa circumiret. Quoniam solemne est Archiepiscopo in lingulos aunos plurimum a genti per totam di tacesim in egetiorum conserre subsidium irauit nostrum Generalis vicarius, istipis nomine tribus in hisce opidas aureos nummos nonaginta aeque pauperibus distribue; et Pates aduoeatis arbitris, opidanis nempe vicariis aliisque viris, vicos obiens dbinosque percurrens summa cum pietatis significatione rite pecuniam omnem inopibus dispertiuit. quae res non paruiti animos omnium societati nostrae devinxit.

laterone se o i VON . soch degunt duodeuiginti . sacerdotes

sex, praeceptores duo, reliqui Coadiutores. Idem sere rerum cursus & status est, ne detrita illa semper coniiunierernus Illud tantum accessit distat ab hinc non longe admodum monachorum domus, quorum Abbas Societatis amantis. simus est . huc rogatu Cardinalis eius familiae r tionas procurantis,missi sacerdotes duo, qui beati

Patris Ignath exercitiis inouitios a s pietatem &disciplinam informarent es ex animi sententia celssit, non sitie communi voluptate. Est autem hic ordo eorum, qui a monte Oliveti, appellantur. Episcopus praeterea sanxit edicto, ut ne cui Christianae disciplinae rudimenta nescienti absoluti.

impertiretur. quare tantus fuit omnis ordinis ad nos concursus, i decem omnino tum in templo