장음표시 사용
381쪽
ventu firmandis monasterris moneretur, hucianimum ilicsu ere minimEpoterat. Mundana subsidias locci penitus pendci at, nec ati cluam in illis spem constituebat: haec enim cc farnient iuni ilarina a tacta diccbat esse, tu 'is, taquae consistim vel ali cluo grauata pondere constinguntur; vel um autem Tereia pa-
unicum amicum, in quo sperandum sit,Redemptorem nostium Christum: IJ esse.H nc consequebatur, ut tantam libertatem dominatum praeserret, ut uniuersea isere posse mundo sibi aduersanti resuere, si modo M uid fauentem ac propitium haberet Deum Rebus Ordinis sui summesspo Hi ii periclitantibus , de nuntio accepto, iam csperatas easdem ico et diutiditas, ut quidem humana vere iudicaret prudentia, viderici tam interrita Ze fidens animo ipsa mansit, ut non modo consolari re piis non haberet, sed alios etiam ipsa moerore proliratos idonea ad id orationest Iigeret, ob linistrum rumorem deiici ac corririliarii et agili Calctitanq; omnia namque iUicem habitura exit una adeo ut etiam una nulla
affuls elaetioris siccessus spes videretur , tum nouam ipsa praeferret fiduciam, omniaque haec nonnisi maius bonum paritura dic siquando pluuio niveoque caelo magnisque cum molesti, Mi
commodis in itinere versabatur , nouos comitibus semper animos as dehat, vique constantiam privferrent interrite pergentes, adhortabatur; huiusmodi enim proseditiones caelo lucrando peridoneas esse. Si quis autem in via Iocus Occurreret dissicilior , eum prima ipsa perrunipere satagebat uti iam ante in Burgens iuncutione dixisse recor .
Clim Abula Metiliam peterer, est, cum nocturnaeJpsam tenebrae prope flumen tam spissae opprimarent , ut ipsum comites transire
non auderent. Qiaibus il lasi punsis ac dubitantibus, tutum & consultuni negauit sere sub dio permanore ad transvadandum ilico se coniparent, Deo sese commendent Aquam ergo illi ingrcsiae praelucere lumcn quoddam veluti facis eminus coepit, tantissiper lucendi officio defungi, quoad flumine transito discrimen omnes euasissent. Per generolam hanc S ritimam in Deum fidem fiebat, ut quid quid vellet, haud illiculter perficeret, res fanu patraret admirandas . Hinc , tametsi praepotentos pateretur aduersarios,
maximis res agendae obscpiae puriculis essent , se nihilominus ili,se,
nec non alios animabat; tantam uniuersissimurmundo inessepotentiam negans, ut, quae Deus moliretur, ipseVeleuerteret , ut quae tieri hic iuberet, technis suis arteve ulla impendiret. Dicebat, perspicuam illam
ingentium a Deo acceptarum gratiarum notitiam si hi permurtum ad 1iduciam concipiendiam contuli semon cnti nisi enim liunc habui mi, ar
382쪽
366 1τA B. Arar Tarias EA:ebat proinide, bonam humilitatem iron videri, acceptas caelitus gratias agnoscere nolle. Q radam tempestate, cum pagum quempiam ingressae ita arduum 3cimpcditum dubium incidisset . ut ad ipsum certoditatuendum magna eruditione Mingenio opus videretur , inque eo se iam versari videret
loco, in quo neutra dote iuuari posset, quid tamen ageret, ipse fluctuans nesciret: in Deum siducia collocata , ipsum loci Parochiis consulere statuit,& quod ille consuleret, ipsum exequi; certissime confidens fore, ut, quamquam doctrina is non adeo praestabat, illi Deus opi max. insipi raturus esin i,quae fieri a se vel let, cum alium,quem consuleret,ad manum tunc non haberet atque ut sperabat, ita con git quod enim Curio com
silium dedit, ipsum deinde&alupost uites a lo. interrogati' m
X sublimitate, ad quam X Deo ipsam subvectam diximus, facile herspici potest, quam eiusde humilitas cum interior, tu exterior profunda fuerit: li enim profunde humiles ad tantam altitudinem sustolluntur. Haec porro virtus tanta in ipsi fuit, tamque manifeste semper eluxit, ut qui quaecumq de illa dicenda essent,dice prosequi vellet, tinem non inueniret. In duas Droinde,quidquid de illa scio, utpote plurima, partes distinguam primo de interiori, de exteriori deinde humilitate locuturiis. Interiorem voco,immitem contemptamque quam dest ipsa habebat opia . . nionem, uti illius e verbis liquido sistis apparet exteriorem vero, quae
nullisis inali, operibus eiusdem eluxit. Internae huius humilitatis euidens satis id argumentum est,quod toties tamque frequenter de suis criminibus men tionem faciat,&eo quidem exaggerationis pondere, quamuis ea inie parua essent,is variete illi ad eadem excusandarationes minime deessent. Nec vero satis illi est eade plangere &extollere, nisi etia, acceptarii a Domino gratiarum narratione ordiri cum vellet, hunc in modu loqueretur, uri amore Dei rogito, ut quidquidhactem deflagitiosa vitam ratio ire des
V. . .. ψμνρtμcrint, iam tum me vivente iam obsecro, ne hon ibri posthae amplituiuis ea. inponendo cumfaciam sunt enim qui aliquid inminesse falsissibi ersuaden
383쪽
eisu,cui contigerunt. nomena rare,neve aquo his ruriit c quidem ιν is A r Urit hane is cinis in meum hic nomen hion denomo, necastreius cui quam, sidquammteroratione occidissana ct ad utendum commodisi eademissiri iam atque ita id ipsa ex amore Dei supplex deposco. sitii, ita Quod vero se paratam ait crimina sua scripto committere hauddu diri biheliana fecisset sed id fieri animae moderatores vetuerunt, ut eiusdem libri initio proditum est. Eamdem quoque facultatem numquam non misitaribus ac superioribus, tam in priuato conscientiae foro,qu in
extraconcessit idqueeo a se seri dicebat, ut scirent ips4 perspinum haberent, qualis reuera esset.&suis in rebus nullus ipsis sucus fieret, ne verius aequo sibi crederent. Ad libri eiusdem finem scribit, in veritate asserere se audere, graui sibi fuisse acerbius acceptos a Deo fau
res scripto committere, quam quae unquam commiserat scelera. Ex tui militate etiam quamquam ea vera non fuit, quae tamen humili e corde procedebat, quodque humiliter de se sentiebat anni spatio oratio nis studium intermisit , indignam serat , quae eanidem frequentaret,
gratias ab eo reciperet , cui tam indigno ipsa famulatu obsequer turi Initio etiam intelliger se videns, quidquid libri spirituales de or tionisetiam altissimae excellentissimeque modo scribunt, eos ipse non μ' legebat: id enim cum humilitate non stareputabat, quod ad eos orationisse pertigisse gradus qui iisdem declarantur, crederet hinclit,entius vita rem Sanctorum lectioni vacatat, quod illorum in se exemplis ruborem
confulionemque excitaret. Graue illi etiam erat, cum se videret ab aliis, ac praesertim a magni o ... .. nominis viri, di auctoritatis, magni fieri cumque caelestes suos fauores resaer
alijs diuulgandos nosset, cruciabatur quam maxime. Hanc ob causama' , ' aliquando Abula demigrare voluit, Malteri eiusdem instituti coen i, procul inde, dote semcienti data, susei ludere, in quo obscura, omnibus incogni a delites eret. Sed vetuere id fieri Confessarii, quod ad maiora eam Deus reseruasset . Nec hic illius stabat humilitas: verum etiam laicis aggregari petij seroribus, ut hoc in statu vilis
simis, infimis, darii sim uiue di,mus ministeri, occuparetur. ΙEt sane sine controuersia in hunc se minimarum ordinem redegisset, simodo inenium superiores praebui sic ni.
inodam tempore hunc potissimum in finem suam omnem assiduὸ orationem dirigebat, ut, qui tib inie quid talium de ipsa sentirer, huic Ilaus illius victissim manifestare peccata dignaretur, hocclue pacto oemia sua videret is, auibusnam ipsa, adeo in gna, Deo fauoribus suet mm rc ...ia lata. Denique rectri vel quomodocumque poterat, sua patefaciebat pec iis,qurben.
cata illi , quiniici e gessi scistis nouel ecastrui cibat, quam id
384쪽
368 VrτA B MATRI TERII Asipsi sed siet:ncq ieci iam prius sua manifestire peccata intermisit,quis rodigionem illi Confessu iitrio uerent. ivlissis ad aliquem LConfessoribus litteras hoc epiphonemate con- citidi Dom natio vestra fiat velim, insignem hoc in Ioces in commodica
e se in i procuratura unisu, risi aliud iubeantis deratores: nam interdum contristab.tr, dum basie avdreb.Dn inepti iam cum illic dicitur, Satricta es inteligant oportet,sne pedibus is rea idem quia ego dico,Wfaciunt se aliam, quae nomis dictio
verbo viro illiscoνὶ lat. Toletum conced roead Aloisam dela Cerda consolatia, itissa magna
huc secumconfusione abie dict tabat, viso qua huc ips in pecie ri ulo superiores mitterent, quam Erauiter fallerenturia quenaec suit ratio, cur importunis a Domino preciuus contenderet, se Toletum abire ne si
Si quandoapushomines sanctimonia claros ageret sui ipsam pudebat,&coram ipsi apparere reubescebat. Munia, atrae aliquam praecellentiam hono emqtὲe in Religione inclinierent, abhorrcbat,4 quam poterat ma--.ι,. ximes Motus lx glebat. Dicebatilena, vitam elongiorem dilid Tarenon posse, clim non pro eo acri iidem oporteret Deo uiuerct, quodque tam neglige liter ac sis nitre Oinino esset suo famulata , cq ae tot impers citonum naetiis inquinatam cerneret, tispe quidem optaret omni pror sus carere sensu,ne tantum de se malum intelligeret qucrinaturque non numqiam Dominum, quod in noni ullis trimnio, in alia uti )m quapiam triduta l. ri ἡcchat, tot in se annorum spatio estacere non potuisse hinc ipsis non illi est per siti piri orcs potiores cediat , an tu nescisse se distitans eccluid flet ob dicatia, quam a suis eamdem Mocta esset monial
Mir: ri etiam se dicehat ei,s qui quae ab ipsi opera patrabantur, iis idem
tam crus e quod aliqua in re sorterccte sentiret. Hinc etiam vilissima insi. . aque coni lium peteremonacha grauenore ducebat . Adhaec quis quid a muni geret, nonnisi Consessariorum id nutu saasuque auspicab
Tot in se notabat impersectiones de ne easdem exaggerat,at,etsi
intomodo dem perexiguae Lu: darentur,& reuera essent ut qui hoc audiret,haud ob-is g cure vid rer non modo in si ni has ex humilitate ac Dei amore,verum et-iectione, iam ill ultri quopiam coelesill UInline radiante perspici.Numquam aliquod
de Pirarrari nisum audisse reser ebat, quin liquido eos, qui ipsum narrari rant,
385쪽
tant, verbisnimopere id immitivisse cerneret.De monasteriorum suntl tionibus,m quibus tanta&e t pertulit,tanta inmodestia tamen sem per cliumilitate scribit,ut penEsub libri,quo easdem coplexa est,initiumn c modo loquariir: rii hec legerit, caveat ne quid hinc in me laudis transfreaucum a Perιtateummium quantum deliraret . qumpotius maiestatem eiusdem roget,mihi, ignasse e dignetur,quod e cu)ictis ab ipsonatj acceptis tam mihi exi-rrum collegerimfructum.Longe maιor propIer ea,carisma mea, de me conqueren
quoque se magnas quidem omnimodis a Deo opi max gratias recepisse. illam vero omnium maximam videri, quod haud dum in tartara ipsam praecipitem, prout quidem flagitiorum commerebatur grauitas, detur hasset. Adlaaec, nescire se causam,curvi bona&sancta ab omnibus suspice retur;ac merum mundo se sucum facere si enim hominesse penitus perspectamhaberent, sere ut omnesin psam unguibus inuolarent, in saciem conspuerent.
Filias quo pressiashumiliter rogabat, sibi ut demortuae diuinum procibus Numen propitiarentidicebat enim metirere se,ne, quemadmodum stolide eam mortales opinionem imbiberunt, quod senecta esset, eam se mortua omnino exuerent, seque inter diuturnis in purgatorio suppli- cij sinerent expiari. Primis viginti ac duobus annis magnas mentis passa ariditates est Anteis rim tamen amplius quid a Deo poscere ne inmentem illi quidem umquam venit: quod se crederet indignam, cui vel aliqua de Deo cogitatio concederetur; sed nonnisi insighem maiestatis ipsius gratiam videri,ubdante suos ipsam oculos versari sineret. Numquam aliquam Deo clim visionem,tum reuelationem sibi fieri et a zsetiit. vel aliquid inter precandum aperiri, nisi quod ad illi ferulandum, reuelatis. ac ne ullis imposturis diabolicis pateret, necessarium erat. Et quamuis Dco perfamiliaris erat, numquam tamen curiosequid ex ipse sciscitabatur, etsi sapius id facere rogata. Confestari,interdum, periculi faciendi gratia,sacra eam communione: in sepe arcebant;quam ipsiabstinentiam eis hinc permoleste ferret illinc tamen istitii. magis de Dei quis de suo honore selicita, suminterim assiduEdilauda priuis innbat,quod thonorisdiuini rationem hesinet, accineret,ne diuina ruis dem maiestas tam vili diuerserio succederet, consessori inspirasset. Qin-:bus illa cogitationibus mota,mma animiquiete ac tranquillitate, illo
386쪽
3 o Vi TAE B MATRI TsREsAE imo quamliis cuncti omnino mortales aliter liuilissent , ne vel latum quidem unguem ab illoruin della x.sset imperio. Saepe magna quada animi demisione superioru reprehensiones ferebat, &illorum lusupplex ad pedes abi jciebat .donec ut surgeret, impera Icnt, . nec ante verbum in sui purgitionem adferebat,quam ficti sui elset rati nem iussa reddere quam tam paucis ad he veracibus tum depromebat verbis tam plane quoque&manisum,ut non tum sipe oribus eadem' ficeret statis,sed etiam interdum pudorem &ruborem in i jceret. Praelatus quidam,eius patientiam exploraturus acri in eam oratione
inuectus,inter caetera mordaciter sciscitabatur,cur in litteris, quoties daretur occasio, Excalcearar utra iesineret fundatricini appellari e cui illapi acide, Impera obsecro me hoc re deinceps quis νιomine compellet neque enim ea cognominatio magis ilia nulcebat,quam si Terelae de Ietu nomine diceretur.
Gitti,, . . Tam solicite ore acceptos coelitus seu es, de quidquid aliquam imiς ira populo sui opinionem concitare poterat,si primere satagebat,ut ne si
I quidem suis id nini se stari pateretur. Beaetio ad Hispalcnseti sedem costabiliendam prosccta,ineremit tu, quod Laija ocus habcbat, aestus meridiani vitandi causaconcestici quo loco, 'ti Hispali,etsi egregijs a Domino grati jssit cumulata ii, laevero in eodem apri carciatur loco, sempercitie illi adestent,eaeque electisti mae, ut quidem eas ipsa vocat, S quassis reueha ad labores,qui in itinere subeundi erant,perfringendos requirebantur nihil tamen umquam
horum ex illatum intellexere, donec tandem ibi go pol tempore in schedis illi scriptaliscreperere Non tamen semper permittebat Dominus, ut tam eximiithesaiu i in agro de sit delitescerentinam Deiac d te nutu,sui ipsamet oblita,sisse quid manifestabat, equo audiente, malo re virtutum eiusad Dei laudem ac propriu ipsorum emolimientum ha
rire cognitionem possent. heri enim non posse euidens erat, nisi sing Iaristimam quamdam adhiberet curam , ut tantus, quem corde fouebat ignis, non aliquo se interdum luminis radio per rimulam occurrentem Mitiis di proderet. Si quando tamen nec opinanter simile quid de se patefecillet, i-
tibi sis, lassςst conuςrsi ipsum quoad eius fieri sine ullo mendaci periculo ineis teuo poteratae caret ves saltem aliter detorquere satagebat. Hinc dam eare sex sin tempestate,cum dicta a sedietamonet de audientibus quispiam virΝ - idipsum notans ramiliati inquit, Mater, excuseniones Otui preg tabi pratisto mali quam amis uram uriora miniit -- immparebit manifeItius. Communionis accessura mensem quadam vice adeo se in spiritu efferri sensit,ut etia corpus sublime terra extolleretur: quod ipsa persentiens, ambabus ciaticulam manibus apo eheiadu, quo se reuma ut Displicebat enua. Disiligo b Corale
387쪽
u quos sthim nimicare fauore vellet; id publicὸ dc palam non heretim ut obtineret, multis iisq; instantibus precibus opus fuit Git ue e. .essita. quoq:&acerbum iljierat, filiabus insipectantibus mentis excessum rap bis, sui, i . tumq; pati; Verumtamen,cum eos adco frequentes expcriretur, fieri haud μ' a poterat,quin eostem ills perciperent Hinc non adeo id illi acerbum erat, quam dum coram alijs diui ira patiebatur; quartum quidem quam poterumaxime dissimulabat,utq; eadem tegeret per simulationem,animossedi
cebat deficio. Metiam liminiquam,ad sermos cibum sibi asserit petebat,utquidnam passa ,hoc modo dissimularet Cum grauibu O .. .c. trectatoriam impetebatur calumni, , salsenim testium detractionibus cituri,; ut Hismi contigit dicere blata I e. lain, quia hoc ipsa loco talis esse no sententia.
stati qualu reuerasum alibi quippe onmes in errorem perdi ctismi, ct falluntur, babo qualem me, Mi Munigri verὸprout sumo niereor. Alsensus Quimonius eques illustris,4 probitate clarus, tecta dissimulataque specie, nec sese pr dens, scire auidus ecquid illa responderet, ipsam dum coueniret, inter alia monuit,Μagdalenae Cruciae ut meminisset,
quam quidem vulsus passim vis metam thom
ine manus ludis is omnes ancilla cellantem habebat nihil hac Terea
mota oratione velassimulationein ulula potissimagna quadam in humilitate respondebat:Miniqua mihi eiusdam istuc contremisia tacri Deniq; virtus haec,&suijpsius contemptus ad mortem usque illi per signi an euortuus fuit:in qua nimirum erratorum suorum sororibus veniam potijt &ad Constitutionum illas ac legum obseruantiam est adhortata; simul ius M. etiam obsecr ars, ne negl)gentem hanc tepi damque Religiosamilloc enim se nomine designabat ut exemplum intuerentur.
Si quidquid de illius demissioneanimi dicendum esset,hic prosequi dicendo vellem,finem dicendi nullum facerem Duoselum huc,que omnia instar situra sim attulisse sussciat Primiim hanc illi singulari Mari Humilitiistione Domino virtute esse declaratam & commendatam ut mirumini :t ζ' mhsr, tantiam hi hac illam fecisse prosemim;cum ipsemet Dominus suum 'illi nihil&vilitatem, necnon errata quaelibet declararet. Et ita qui de palam, ut quoties illi cunq; singulare quempiam vellet fauorem impertiri, errata illius,cum quae tum habebat,ium quibus olim fuerat obnoxia,ante acriter castigando reprehederet Deinde vero,cum caelestia in ipsam dona
effundebat, ampliore simul illi Dei cognitionem,maiorem iisui sus d spicientiam communicabat.Hinc,du iecum die quada cogitaret,non tam Mitima modo Domini nostri Iesu risi prssentia,qiam olim habuerat in corde sese habere,in eiusde penetralibus voce sibi loquente audiit, Hicyrasenisium sed videre te volo quamari ipsastine me escere vale, aliaque id
gemisplura illisitam' CG igitur talis esset tuser i pula adeo
388쪽
Liax IV CApat XVI. 373 ministerium obitat, vesperi praecedente secum ipsa sedulo dispiciebat, ciu
ouo alisces, aut iusculum ritu saporeve condiret, qui a quotidiano di Ci Moni. screparet,hacci; Dei ancillas condiimentorum varietate, si qua posset, ob litus leolauet.Hinc cum ipsius ancillandi viccs recurrissent, hebdoni ad illa ab unde satis domui pri spedium erat. Hoc dum munere fungitur , Dominum suo condescende e dei ci rio nonnunquam dicebat cum enim ipsa mona estis honum sapidum i instruere percuperet prandiu in liberaliter is
deforis sul mittebat, unde parari id poster Adeo ut ipsam penui culinet praeesse,domui,etiam quoad corporis oportunitates,compendiosum imprimi, ess His tamenininisterii, non vidue eo iminosa erat, Dei visui obliuisceretur;nec suis ipse partibus vici lim deerat Omnipotens,qui a
cillam sitam ancillantem potissimum recreabat,&inixa mcntis dulcedine wnselabatur. Obseruata est abali culinam ingrusis, dum sartaginem Teresa sese igni applicat in mentis excessum rapta &abalienatis sensibus,facie fulm h .i.- dixit lustri sartaginem tamenarcte adeo complectens , ut violenter haec, iuu
In vilibus abiectisque etiam minitierijs semper prima erat A princeps: hi dum ceterae alia atq; alia domus , euerrendo sordes, loca purgarent, chortum ipsa semper sibi sumebat euerrendam in ministeri obeundo suaveolentia quaedam mira,quam non item aliae sentiebant,n reseius asmabat. In omn.bus porro ad Myocedebat domos,id genus obi- reosticia illi solenne erat nimirum lances extergere tabluere, ses
euerrerc, aliaq; eiusdem modi ministeria ancillaria exequi. Malagone, etsi aisicia valetudine, ea tamen mentis erat generositate, ut ante altasaceto exsurgens, anes domus sordes conuerrerer,collectasq; in soricas deportaret. Cuni ibidem donius illius, in qua modo moniales commorantur, aedificium construeretur,iam inde ab aurora ad usq; noctε
fabris ipsa praesens &insperuix adesse 'rimasportam, prima scopas in manustisne ac deinde Haemi simi; onialibus,e imitarii mea distati in ministerio ratorum, pedibus earum aduo' .: lἰr: .
Iura veniam postula re, perinde ac omniurn minima vilistimaq; exstitisset. ..hu ἡ.rit1 Nec vero lis Ivloderatricibus hac se animi submissione sub ijciebat eommisso- verum etiam , ii quam corripiendo Monacham verbis animum ita illius exulcera siet,ut ad dies haec aliquot stomachosior appareret; ad pedes eiusdem accidens, ibi petebat ignosci,non satis aduertisse se dictitans,quid reprehendendo effuti)llet.
Si quando in Gombussiariosi in recitassis impingeret verminiimi, momodo inisse mediis amarisblum prosternebat,hoc peccatum ritu protestata. 12 - . quo sissimissonis exemplosaepenumeros adstantium monialia viscera linein
eommouebantur,ut lacrymantibus abund oculis, sim intemestandum vi
i scio nonposset. anter uitias uno di imperas mirichas
389쪽
3 4 VITA UB. MATRI s siet a semper sibi sedem deligebat, i si ut lita pio nuncianda esset lectio,i
steriores Praetactae atque eius Uicari .Hcta re e pro more habebat.
Domicilio in opido illanoua delacia a constituto non minus in domesticis obeundis olfi ijs sui haberi ratiorem Volebat, quam alteriuscuiuspiam deturba;cumque unius dumtaxat brachiivium haberet libe rum altero scilicet male affecto quomodocumque poterat, seresse r- rebat triclinio aviculinae,quoad poterat, peram sedula nauabat. Clim ad aliquod venisset monasterium , suo Pr sectas officio sungi I per sinebat,perinde ac si ipsa non adfuisset, dignioremque iis nunqua
vitiatio non locum cedebat. Si quando odaeo euocaretur , facultatem exeundi a Priore magna summistione ac reuerentia postulatum ibat. Et hanc lico mune triclinium ingredientem Terela accumbens conlpiceret, exsurgebat,donecivo illa loco accubuisset.
Cum Albae tardianum quempiam alloqueretur Praesectamineumdem conueniendum intrantem videretillico loco surgens illam co- sidere voluit,atque interim aliquantisper in pedes constitit,donec tandri
ut Praestinae,simm ut consideret urgenti morem gereret, erilias dit. Huic Praepositae nomen erat Ioanna de S. Spiritu. nubisodo Si quae monialium ex natura imbecillitate quid haberet quod quam issereret dam stomachinauseam Mauersionem videnti causiaretur; ad hanc Tereia τά-lis, simul sensuum abominationem refraenatura, ct humilitatem exercit nebantur ra,accedens propius familiarius scie ingerebat , manus etiam interdum
πω ia ' eiusdem exosculabatur,aut quidquam de paratis illi cibarijs degus M, Honem in aut alio id genus opere fastidienim naturam compescetur. v i. Fuit,cum sua pleno in triclinio commissa partam enunciaret,&humi, ζὰ ς . . L patinis lancibu: iucita comederet sord duἰ s , ut nauseam delicatioritiones Te stomaclio Puperist Ont, quamquam munditici, tura ipsaPerstudiosa es
feta Alicis manibus pedibusque quadrupedis in morem rcptando tricliniuingressaeli,nccnon multo s axo grauata, laque ciue colluna insertum habens,quem soror quaedam pono sequens manu tenebat illuis, ut quidem
credo,culpo reserens Altheodem ingressa est onusta palea suas magna humilitate 'pas pronunciam, perinde ac si nouitia quaedam nupera suis quae ad sui victoriam&mortificationem huiusce humiliationisuxercencue 1 Praesectas acultatem petijsset nulli enim fas estis miliae idwnusni estificationes subire, nisi Moderatricis ante facultatem magnam mi domistione, seruore postularit. De mortisuationibus porro nic pavi cadico .cum ex hoc specimine dereliquis conieci uram facere procliue sit, scient: que quid sit mortificatio,quidquam de hac dicere neceste non sit: cum inimia ibus quas tractamus virtutibus facile appareat, quanta sui vi
390쪽
L, kr, IV C, p, T XII. quidquid impedimento esse poteriit, quo minus heroicos illos virtutum,
quas exercuit et u , ex receiri, fortituditae exsupeTarit Ionamque verem ortificationi studet, qui . naturam expugnat, tentationibus obluetatur,
Dcoque omnia sibijcit, nec proprei a cluid tu meorum, quae Dei obse quium Manior facienda neces lario ex gunt,omittit. Factum etiam est,ut sinu in adituram conuiuium scuera superior or tione, tuo ipsi mortificaret, inde ut facesseret, monuerit, ad quam ipsa
eriam ii em magna animi sermNtate clua militate iliccνl, i ruri, quamuis alioquin nutanquam nota maxima star huius ferculi fiane teneretur. Cui nil timis vitae suae annis addo viribus esset exhrius a vi commundi sequi leges commode non possut,petiit ab ipsa loci, in quo etiam versi batur, l)raeposita, cone esset die ad triclinium ventura. Quae illam interro gatio adeo non commouit,ut etiam omnibus, quibus ibidem haesit di bus,triclinium frequentarit. Clim in alterius monialis cub culo agentem Praeposita quaedam cum
libertate aliqua sic compellasser, Irω bove pota musite vestram Reu. conuenire Mater, Irat Idιι ιζti commoriarer ilico ianuam vultu hilari& sedato,nub lum penitus proloquela S verbum a Peruit. Si quando coenobio aliqao excederet alio abitura praui quod dede usi amet rat exempli peterea monialibus veniam solebat , quod etiam iecit cum Mesa.
decedere de vitacontigit,ut iam supra dicebamus Hoc vero tanta humi 2 44.isi. litatevi animi teneritudinefaciebat,ut omnium oculis iacumas exint reti Virtutis porro huius perstudiosa erat,&summa admiratri ipsum et Cura meliam Dominum eiusdem amore teneri asseretrat cuius cur tantus is cul l z. ''
tor esset,li scire optarent, hancesse rationem aiebat, quod amaret ipse te ritatem; humilitas autem aliud non siit,quam veritas, dum scilicet agnoscimus, quam tarum reuera simus, nihil petiit a nobis nos ipsis boni Nolebat habere.Ceterum virtutem hanc Sodalibus suis imprimis commendabat si monebatque,ne,quaedomi intra priuatos agerent parietes,ea externis pa hominibus
reticerentinec sinctitatis alnid mundanos nomen ais rent, neu placere hominibus studerent,quamuis id non alio fieret sine quam villinc pacta illi ad domui benefaciendii inducerenitis mimiter nocinsisterent, fore
ut fame emoriantur,sed potius seruare conarentur,ad quae voto se obli garunt:etsi enim mundo incor nitar essent Deum pr. Max.illarum in tra claustri lates ras latentium nomen hominibus in plateis diuulsaturum , viamque in murum , qua tu necessitatibus ipsarum picipi Hoc etiam sui spraeceptum iniunxit,vet,cum ab alijs coarguerentur, Vel suadebis accusiremur,nihil in sui essensionem asserrent, neu se excusirent, nis-Vςxino