장음표시 사용
361쪽
o imoti domus illi praesectam rogarent, sinctam hanc ut semina ins ad se inti duceret, cuius vel aspectas sibi solatium asterret & leuamen qui etiam ista inde migrante, eius abitum dolentcs, in lacrymas amicas ut hospiti; cura' tui uis ipsa oculis conspexit proruperunt. Vt primuinaccepit meliora circumspiceres, adhuc in Incarnationis agens coenobio apud animum suum statuit, nullum omnino diem elabi si
''p'di nere,quo non aliquod singillatim carita is opus exerceret. Vnde,cum im-Liquod ei ii peditae per diem minimὰ tibi eiusmodi patrare licuisset, sis Adenoete laris opus monialem aliquam sine lumine gradus domesticos ascendentem audiret,e n. ipsi cubiculo osticiose egrediebatur lumen alteri praelatura , ne in forte die; sine ullo proximis exhibito caritatis opere sibi efflueret.
c. m.do i Tertio demum in hoc iI histris eiusdem caritas eluxit,rae multo se '. h. asseclarius,quam in alijs duobus ante commernoratis modis,quod omnes ac diluinti omnino, quibus e agitabatur, quique aduersarios se illi praebebant, sua gulari quadam dilectione complecteretur. Adeo enim immensa illius erat
charitas,ut, cum iniurius quis in ipsam exstitisse hac in ipsum de causam culiari magis more questi inalios quoslibet raperetur, huncque maiori quodam ardoreac voluptatemo per preces commendaret. Cum aud set quosdam apud magni nominis auctoritatis viros, graues adue sumsecalumnias deposui ne , nullam aliam hac pro iniuria talionem rependit,
quis quod eosdem amaret ardentius,& Deo commendaret crebrius. Nuinj.le Nullius honorem verbis laedi patiebatur. multo vero minus eorum, 1 v x 4ςxi hi quibus columes ijserat affecta, S iniariam passa,etsi vel per iocum: volebat
quippe oc semper bene honorificeq; de iisdem loqui ac sentire, Millorum factum excusare. Quotquot coenobiorum suorum fundationibus aduers tantur vel ipsam qui factis,qu, verbis exagitabantilaudabat,& quocum v poterat modo in meliorem eorumvictum parte ex Mointerpretabatur. quin imo nihil hoc habebat prius aut antiquius, ira onmia in bonu capere omni in sensum:quod etiam ab omnibus suis obseruari imitando volebat.Notatumni ii qm id charitatis genus in illa tapius, tam ab ijs qui ipsam in itineribus comita- - bantur,quam qui cum ipsa communicabant: nam ni ultae quotidie huius ostendendae occasiones illi offerebantur. Nec vero vel bice, tum continebatur clim quodcumque amicitiae, beneuolentiae ac fauoris ipsis genus declarare poterat, haud illibenter praestaret, donec tandem bonis eos operibus nescendo expugnaret, illud Apostoli secut consilium, dicentis, Cum Abula Metinam is inde alii letum abiret, secium illi&viae comitem Superiores religiosiim illum add dere, quo nullum aduersanti
rem habebat, quique non aliter comitabatur, qu, ut accurate oculateque
362쪽
mdo suginaret. Hunc illa comitem vestita diuina submissum prouidentia, quodliunc sibi superiores assignassent, quis, libentisiimhadmisit,i
'seque in itinere tam amice hunc gr tanterque est allocuta, ut reliqui cinanites non parunt obstupcscerent simul etiam nihil habuit potius, quam quibus poterat modis hunc recreare in praesensqtridem cuneulasilli quasi Breuuario suo habebat, data do, in posterum vero suam illi qu3m amplissimis verbis operam addicendo. Accepit is quoque tum abradem quamdam Spiritus S.essigiem qum pia cum haberet carissimam, amicissimis aliis hactenus civiliac porro singularem,quo ipsimi inplectebatur, assectum illi se edisse significabat. Haud procul ab itinere,quo perge - bant, eiusdem instituti erat enobium, cuius etiam Gaenobiis rebus Ra latrisqppido refragabantur quod tum uti supra diximus, rem non
pro ac oportebat in te flecta magna esset in Ordine disiensio omnibus tamen uti verisimile sit commune iustituti sui bonum, ac diuinae gloriae augmentum spectantibus. Quod cum porspectum haberet Teresa, huc sese .deuehi iussit, etsi ni ille passus camplius de itinere deflectedum esset. Huc. go appuliana , t adesse inter fratres increbuit nullus horum ad excis,
aeucum comparuit singulos em ad seipsa euocasset,singillatim tam amict eos compellauit, ut si intra viscera eosdem abscondere velle vid retur Meadcm vultus comitare apud eosdem, iaminde a mane sacroavi xlixo ad vesperam usque qua reliquum confectura iter discessserat,mansit. f. a.
qua victi fratres sunt. abeuntem comitaturi, loco etiam suo egressi fiant, i. d.flectis repentinum adeo illius accelerem discessum sibi tristem ac grauem acci et 'i' - dere dictitantes quos etiam tanta eiusdem sanctitas in stuporem Hypiebat,ab iauis. confundebat. Ita etiam P.urem, qui ipsam comitabatur,o ilici js si sanio. bi devinxit, vitam cito diurni itineris dimensum decursum esse non mo-bdice doleret, adderetqueperiucundum sibi ac voltipe fore longius ipsini, si sua opera us habeat, comitari si vii viri graues sinistro in eam essent assectu, vel perperam de ipsa rebus lueeiusdem sentirent,rin ipsassatim:
dibat, si eo versarentur loco, quo tacissime adiri poterant, cumque jG.dem de illis conferebat rebus, quibus magis aduertabantur; quibus depi no ipsa abunde faciens satis, eos sibi amicos, propitios fi benevolos reta bat. Verum quae huc spectant alia, tum melliis intelligentur, cum de eiusdem patientia & aequabili in Iaboribus&pers sutionibus hilaritate dicendi erit
363쪽
tene erga Uius erga sacrosanctam Altaris mysterium pietas singularis fuit:quoes m. ἀα P qu rum etcbus colligere est. --. Prinia haecessi vMimn viuinaliquod moliebaristriin iis eiusdem erectionemagis recreabato selabatur, nihilquod adlabores itineris aliosque quotidianos alacriter perferendos ardentius exstimulaba quam luod uno sciret iam auimus oppidum id templo sere&sa
crarbo, iciratu Lacrosanct um Domini corpus asseruaretur Unde vice vera suaruriam haereticorum huius aetatis caecitatem maximopere deplorabat, quod templa aedesque sacras, in quibus ipsum adorabatur fuscipiebatur. demolirentur: inde etiam fiebat,quod teneriore quodam ex affectu ipsam sauciaret,quetcumque inulta inter fideles,iuxta atque infideles irreuere tiacommitteretu
Metu vis in secta stadatione- nocte amnum quieta capere non poterat me laterualla strato se corripiebatidispectura num Vm. Altari, Sacramentum rith suo esset Ioco, dummetuit nimirum, nequis seria inter
convenas clanculo haereticus contumeliosius id acciperet, atque indignistraetaret modis: hinc tamdiu cor eius pauens eratprc arca Dei, ut de facer- ω Α- dote Heli scriptiun estim cite ac debito illud in claustro asseruar
Utera vero haec: Uod pleraeque vis mimium sint illi obsatae,cum aut ad sacram Eucharistiae sinitionem se di-neret , aut ab eademsum
mertias asaeptilia asinari stia ipsumnietverseviderit Domi mini,qui vere sub speciemis ibi latet velamine.
orta:Iam inde ab eo tempore, quo in Incarnationis agesint coenobio,.&etiam antes, quam adfundandas sedes suas egrederetur , ut plurimum quotidie sacras epulas inibat, idque consilio auctoritateque plurimorum doctuina&grauitate praestantium virorum , quibuscum de frequenti hac communione cotulerat, quod eadem in coenobio illo noua esset tum, cum quotidianum eius ipsi viam introduxit, cuius exinde aliae perpulsaeis
obis his nactae ex ptam etias senti, nequen,i,ta : . 'lacuit vero per id tempus upis aliquot&argumentisi ominotidiana erus re , quotidianam hanc corporis insumptionem sibi non esse posse nisi 'ari gratullaesuli ciuileiaminter ceteras Mare aegritudinobis per
364쪽
diem quotidie vomeret, man-vesperi;a vomitu minuino ilico tum sit berata fuit , tametsi vespertinusad mortem usque eidem adhaeserit . Npsum vero diuinum mysterium tantamim puritate capessebat, ut , etiam
prius, quam ad Deum se penitus conuerteret, numquam nisi praevia Lon sessiones, etiam vel unius delicti venialis, quod quidem in animae 'tute penetralibus comperisset,ad ipsiam accederet Ingentes porro id in ipsi ci Communia tectus producebat Saepe etiari tanta Dominum nic maiestate spectablici locaborer
videbat, ut dubitare non posset, quin vere ipse esset, eumque pictati sun Ebris Vrbe sim tum in anima mittebat, ut prae amotis vehementi interi fis copia εα-νudij liquesceret , Si quando tentationibus exagitabatur amictionibus mentis,ut plurimum,sicrisiam sumptis epulis,interdum quoquecum non nisi ad lac
piendas accederet, omnis ilico ab animo moerorum nebula disj1el bari: r, suaque ipse pace donabatur , corpus vero ab omnibus prorsus doli, ritas manebat immune Atque corpus quidem eius ab omni aegritud bire ac di , -- effribus liberari solitum tum, cum mensam Lucharisticam accedCl t ni ΠHS uehi siti quis frequens fuit Saepe etiam tam intensa incensaque animo Dominici ibo m.
iporis accipiendi innaicebatur famesa desiderium, ut se ipsa compcsc re non posset adeoquide vinulla prorsus inmundores, nullum perie lum,nullasden relabor subeundus illam impedire potuisset, quo minus
ipsum reciperet: enimuero si vel superiorum iussu, ves ipsiusinet Domini te' --
nutu,a synax reuocabatur,haud grauatis,ac sine afflicti'ne ulla, eadem Monem a. absti 'bat. Hinc cum Abulae clitaedam ea monialis rogaret nil magna viui Ἀψ u ix sici panis guttassi fame teneretur, quod me struosipatio .nὶorbi r uitalceode caruisset;vlla se teneri negauim cum enim consuleraret, Dei ita iubentis nutu haec fieri,no minus animam eo satura esse,quam si quotidie coeletu
hoc hserculo gustasset Dominica potissimum Palmarum sacrosanctum curium hoc usum iniregestiebat, hac erumqueconsideratione em exes 2 tans,quodintolerabilis dilauio in demptorem Iesilan Iudaeorum exsti Wimi,eoin . tisset inhumanitas,dum eum in Bethaniam tanto interuallaab Hierosoly Izzzmis distantem,prandii sumendi causa,abire imprM sun snunt, praesertim
cum tanto eum ante paulo cum plausuis honore ovantem excepissent. Vnde pio quodam se iis ipsemet Dominum ad prandium inuitabat, vici; apud se diuersaretur, inflabri: hinc animam eo recipiendo quam poterat di ligentissimeante comparabat. Et sane hocce die post trigesimum huius exercitae inuitationis annum contigit tam insolita mentem suspensione communionis tempore uehi, sacram vitiosti de utire nonposset: quam ψω ad sese essum reuersa,etiamnsi econtineret, ipsium sibi sanguine vectoppletum habere videbatur, nec no faciem Muniuersum coetu se ε etiamcalenti,4 vel recens effusis resiperium quam vel o eo dieexperiem bat in si suauiti eximia adeo sim Maris erat vi tum sibi quoque edi Disi tiro b Corale
365쪽
- tabit, animam suam umim quid cum Domini corpore crimem etiam tum m niseste praesentem conspexit hinc vero visione admirabiles an nima sua natos percepit inccius, qui ad prosinum in Virrutibus facie
.dum miris c contulerunt. Dicub.it nonnumquam,cum tanta sub adeo pararae rei, qualis est hoscia tegmine latere maiestatem consideraret non posse se non magnopere tantam sapientiam admirari, ac ne icire se, citionaodo an mos sibi ac fortitudinem Dominus ad sese accedendi daret ac nil iis qui talitos libi gratias ac fauores contulit, animum etiamdibitu contriendae acti ocicendae dediseset impossibile sibitaturum fuisse illud dissimilare, velint voce tam mirabilia acinagnalianon extollere. Praeter haec aiebat animam, quibuscumque comedere vellet modiu in diuino hoc Sacramento saporem&con lationem reperturam; nulo
neci det et laminopiam. laborem persecutione: non facilam sapidam nobis via Σ MOM 'in sum iri,ubi diuini huius senae sacramenti coeperimus delicias degustare. Qii, in Fri Quodam tempore Sacram suscipien licas Dani, marai felle vidit omnes ratio ite in . a illius ingressum ab anima sua afflictionum nebulas dispelli,&perma- - , gnac contra in eadem simul cuipsa claritatum serenitatemque exoriri. Iis,
Aia quibus Abulae commorabatur annis , antequa ad Metinensis sedis abiisset exordia quoties umet vivificatu ilium panem acciperet, ut plurimum nere extra se rapiciatu saepe quidem ut a parua senestella per quam sacra
synaxis illi administrabatur,auelli non pollet, nil ab alijs inde auferreturi Tolectetiam contigit, ut, cum aedilua nesciret, quid illi sere omni ipsam conatu in pedes quidem consid entem, sed in raptu parieti adhaerentem aliqua in sella collocare voluerit, di dextera ipsius apprehensa non ilici eam obriguisse immobilem viderit , uris saxum aliquod iners R. μοί fuisset, donec tandem sensibus reddita est.
z. Abulae cum in choro, ipso D. Iosephi die sisto, post sacram synaxim
ver,retur, tribus aulamplius terra palmis sublimis appaniit talpino. conuersionis tempore, quoties mysteriorum sanctorum particeps seret, ita Dominum Iesum fide sibi praesentem credebat , ac D corporeis ipsum suum stibio domicilium oculis conspexisset. hinc quoad eius fieri poterat, ab omni rerum externarum tractatione sese abstra- 4 MI hebat, in seque conuersa cum dilecto amanter tractabat interius, omnes
z- . . . que suos colligens sensus sola cum bio commorari gestiebat. Illius sese ad - pedes consilientem fingebat,&cum Magdalena peccatrice non aliter plans; bat, quam si corporeis illina oculis ina huiἰaei uiclinio cc mentem
366쪽
hi pietatisJnterius sensun percipiebati Eapropter suademt,ne,cumce to sciremus illum intra nos iam diuertere. cum calore naturan accidentia panis consumpta non essent am bonam commodam cumDomino nostro tractandi occasionem praetermitteremus; quin potitis ut tum ad illum confidenter accederemus,Mcum hospite ccxlesti omni rerum aliarum cura diu satis sepolita ageremus. atque hoc illa in Onitum quam poterat Vrgentissime sitis inculcabat. Si enim,inquiebat,tum,cum in vita hac mortali ag
reta lo illius tunicae contactu sanitatem morbidi sunt consecuti minimE P. . dubitandum videri, quin,si modo vivam habeamus fide tum ciun intra '. .. . nostra latet praecordia miranda quaedam opera patratur sit, quae peti dere bonummus libentei nobis concessurus,hospes iam noster factus&inquilinus Num II id:
Maiestatem illius tenuiter parcem habitationem hac&moram apud nos si beamus benigne modo amiceci excipiatur,compensare consileuisse. ncve etiam ita tecte& clanculo ad nos accedere, quin aliquo modo sese aperiat zcretcgat ei, qui, qualiter recipiendus est, nouit: plure namque ei sunt anim Licse..is... patefaciendi modi. Addebat,commodun imprimis hoc esse cum Domin eommuni
tractandi,& monita ab eodem accipiendi tempus cum voluptas illi ac de nem 4-- liciaesint marimae si apud illum maneamus,nec eum quamprimuma nobis T is h., effugemus.hinc,si eo, tam asiam redimi mensa, deserto aliarum nos re emmii x-rum occupationibus inuoluamus. non est,quod exinum in animastu 'ctum ac prosectum queruliopostulemus siri Sedulo etia procurabat, ut quidquid ad SS. Sacrameti cultum pediaret, sedula iarite debileq; paratum,nitidum quoqzacm udum soret;qualia sunt temptu, ' i':ζ: χaltara antependia eiusdem sacer velli tim apparatus, calice & corporalia dei,metitiquemadmodum in olonibus eiusdem domibus,etia pati perrimis videre est . euuum sev Qupties vero illusti es&opulo. armatronae varia illi donaria accimelia os
serrent, nihil abi soblisorum potius eierat vel acceptius,quam aromatici &odorati pauilli aliaqueo ramenta ac susseus, quos coram propitiatorio coelesti incensos adoleret hinc eosdem conquirebat ira neri poterat lectissimos & suaveolentissimos.
Ex hacer M. Eucharistia Sacramentum veneratione assectuna res.cieroscebatur singularis illa , profunda , intimaque erga sacrificosapis, is minois uerentia, quod suo illi ores alutarem hanc hostiam conlecrarent. Quamobrem saepe coram iptis ingenua se prouoluens, eorum ad osculum figendumanu', exposcebat limul etiam ab eisdem benedici. I Ial. gonem quodam
die cum fore venisset, ut primum exscensionem in medio plateae in qua monasterium erat sedit, uidem euanum sorthsestum obuium habuit, cuius, quamquam aetate non callit spectabilis, A plurimi etiam externi Cur α.
adessent,ingenua accidens ab eodem petiit benedici. 4nsis i hac deum di L ἰς tione, de quod nosset ecquos diuinum hoc ammtini in iis Q et
367쪽
. VrTA B. ATRI TE Ras Aetriti nimabus effectus, qvir bene dispositae ipsum recipiunt; factum est, vit--- η 'psis dis, si lud reciperesias voluerit sectatrices, quoties ideam veste libro se in Σὸ--ἡἴ do declarauimtas Mandauit insuper, ut, praeter statos illo synaxeos dies,
habitum, eo mensam sacram adirent singulae quotannis die,quo sicrum assen ipserat .....itia hab tum, necnon eo, quo cosese per vota obligarant. Et quamuis haec auariti t. inter ceteras leges relata non sit, eiusdem hanc tamen esse voluit efficaciae obliguionis, ac si in reliquarum esset res ata ea tem Vt vero pateat, hanc eius mentem fuisse, quadam die rogata verene ita sentiret, atIamentum petens&chartam, inscriptilineam retulit, ac suo obsignauit nomiane. Atque hoc certissimum est,&pleraeque ipse iam usu id norunt; veriuniae, quaesituris temporibus in hunccooptan insunt c--,tico id visimi est signiscare. CAPUT XIII. DE INSIGNI ILLIUS IN T IV ET COMIites e crita, o quam-umexperta
FXimie erga Sanctos ac Superos assici, insigne Dei sine controuersia est donum,&gratia quae dana singularis collata illi, cui hunc ipse affectu concedit, nec non decertis limis, quae salutis suae h.bere homines in terra possitnt, ita diciis ac pignoribus. Sancti quippe amicisti clientibus suis per a nata osse xlilbent, Sanctis porro se Deus vicissim amiciorem multo dc beneuolentiorem non enim hi procorum Deum deprecari in coelo sal tuns gligunt. q.: ipiorum patrociniviri fiuiorem exposcunt; neve*us suos adeo intimo, sciles amicos exaudire. Hoc porro Dei donum beatae huic an inὲa mini md desilit, ut cui etiam alia maiora multo contu- τε Eladi p in imi in ipsa iam inde usques prima conuersione singularii anctos quodam modo elux: t. Ipsorum namque vitas quam libentissime peruo --φμφ ' tutabar, tuarum laestione animum tuum solabatur Mexstimul abat; quin etiam suo in Breuiar locatalogiungestabat eorum, in quos peculiari quodam sensu studio s. rchi tui quc in laici ple eo prorsus deici ibant ordine, quo ipsa eosdem chartae inscripselat quod sciam non defuturos, quibus
gratisiimum accidera, iliarem hanc seriem nosse. Staternosse Albertus. s. rillus. saneti omnes ordinis nosset
omnes Angeli. ges meus Custos.
368쪽
Patriai chae. S.Ios plius. SMaiia Magdalena Dccem mille Martyres. S. Ioannes Baptista. S. loannes Euanges isti
M.Petriis&Paulatis Augustinus. S Jominicus.&Hieronymus. David Rex.
S. Franc Lus. S. Andreas. Bartholomaeus. S.ICbus. SGregorius. S.Clara.
S.Catharina senensis S. Catha ina Martyri
Elisabeth Ungario. Sanctu, sertito datus.
Deiparabaater , ipsemet Redepto Chrillusisses inter reliquos hic Di- ζω νοῦ uos ideo non conspiciuntur, quod minimὰ esset opus hoc, utpotὶ claris i '
mum,inescare. Na in Deiparam Virginein peculiari quodam studio Mai 'i;ii dentis limo rapiebatur: atque idi .im inde tenella state. Vt enim priminar Diuus,in ratum est lihri initio,matre decedente, ipsa etianum paruula,coram quadae': beatis. latri sal flictor uel figie supplex prostrata sibi petiit. vi matris post liquod opus hac esset loco.Atq; hic in ipsam aflectus ecia, una cum aetate.accreuit, quod . . ' 'maternam illius numquam non benignitat experiretur.Teneriore es a P .ique quodam in D Iosephu sustinectu in libriscius pastini apparet,quos istu hunc T rcs ac sensu, a gratitud ne dc sellaquatur,&qua sedulo nemini non Diui huius cultum persiderecontendat. Horum Diuorum festis in feriis parti ... cularem'iramdam pietatem prae se ferinat, &has maxima iucunditate& Ietesticis plausu celebrabat ilorum etiam inraudem quandoq; carniealiquod pane
369쪽
requi hinquantaliquantisper apud ipsam inuasisset,discessit, licens:Cyamico meo oblictare interim.Dirahin; proph horis hic Terei imasit, Milli in t rimDominicus adsuti,gauisu sese asserens,quod hunc ipsa in locu venisset, simul etiam quos subijsset hic olim labores a quas hidem Domino gratias accepisset, pluribus aperiens.deinde illius arrepta dextra,sium mam illiopem Sc auxilium in instituti a se ordinis rebus promouendis popondit, insuper addens alia, quae cons lationem A gaudium illi attuline Diccbat subinde Tereia . cum tantam a Deo hoc in sacello gratiam acci pisset ran
' Isum militi innon abs re fore, si duas liaste virtutes unoli capite im. mul complestis,quod illae inuicecos entur de altera iuuetalter in quodis viciquemirabiles nascatur effectus.Praeclaret irae virtutes singui ' risi M. Hquadam ratione in Teren de Iesu enituere , ex arduis illis quae moti eis ita est operibus, quae hominum opinione suscipi perficique non posse
videbantur, exanimi illiis celsitudine . qua eadem prosecuta est, o ad exitum feliciter perduxit, facile apparent. Quis cogitasset Vm quam fore ut mulier moriasterij septis conclusi , tot teligiosi instituti Nobedientiae nexibus deuincta, sine ullo humanae opis reique numm
ii praesidio , adhaec tot obtrectatoriis impetita crepulit calumniis, tot Hiarum&adeo pudem religiosarum fieret mater, tot monasteri rum sundatrix, eiusdemque dinis, qui tot iam seculorum euoluti nibus illo in starit,in quo tum quidem eum ipsa reperit, luteia vixerat'
novatrix'Quis vir eos unquam animos praetulisset,id mentis robur,vitan ta sibi vel ausus si polliceri'quis dein eadem aggredi quis deniq; animum non abiiceret factus languidior,viso etiam post coeptum iam opus tot taq; graues difficultates , impedimenta Obstacula tersecutionum remoras quotidie enascis Primum eam Abulae domicilium molientem nequid- qum a coepto deterruere totius, in quo degebat, monasterii, Mordinis turbatio&oblocutio,nec quae propter hoc tiram manere poterant castigationum flagella, non denique toto concitara opido procella, tam clero niuerse , quamm gistratu ciuili , collatis iunctisque opibus, invii cam mulierem conspirante Nihil porro ipsa in te ita vel ebatiir,quam 1 ci et'. ': ἰ
370쪽
biliemnon sit si chm,edaemonuit quidem vel paululum vereretur. Di m. i, bat enim, si Dominoipsa uletur, cui&dia li, reliquacrota sub oectit e, ita sunt. curatorum quenapiam timeat, curve sibi ad uniuersam cacoda monum potentiam lacessendam desint vires tuende fiebat, ut uniuerias
.insrmalcs potestates incertamen prouocaret , adtacta molimes at beret visi iras, quos bi nocere posscnt modo. Nullo etiam labore vel difficultate deterrebatur, ut illius metu quid agari d vel persi ere metueret, quod ad ampliorem Dei pectare gloriam sciret ii vero fieret,ut cum diutius in eodem iam des udasset,postea in ma-
quomodo i eius ei gloriam&obsequium serenosset, si id a se seponeretiar vela - ὀ ἡ- rumperetur, haud Si scilii; ipsum intermittebar, dca libenter, quam syiniret iamniliatus causa esset unquam auspicata. Quibuscumque demum exagitaretur laboribus4 persecutioni sin-- T. . sp in x ingruentibus, numquam in imbellis animi testes lac mias prorumpebat etsi mulieribus id sisten ne sit Pimo nec in verba afflicti
nem vel dolorem quiritando prodentia. In primi erectione monasti ij, ut suo vidimus loco, pro sua in Deum fiducia eas nihil metuens peragebat impensas, quae sine numerosa pecu-n OV lacriminime poterant, cum tamen nec haberet obolum, nec unde
haberet, spes vel minima assulgeret O siis domi non erat, cum primae ardi, eius inquam, qua utebantur, antequamhodierna pararetur ,sti e. 2 mox ordiretur, inquam tamen magnaauri argentique vis talaria
Idipsum conti tin aedibus Metilia coemptis, necnon in alus qua
conddit monastcriis. Hispalim deportat , ut sedis moliretur initia teruncium dumtaxat unum habebat, imo ne amicum quidem nouerat, qui suppetias ferret,&re iuuaret. Non idcirco tamen animum despondit,uel a coeptis destitit hac enim in Deum iiducias actum, ut antequam inde digrederetur, senis a re immitti sparatasides sitis relinqueret.
Abul ad secundi coenobiis dationem inchoandam discedens videliores simul tectistiabus illic oportunitate prospectum esset , novies
mille aureos commodato accipere minime dubitauit. Tam enim sirmiter sua in Deum confidentia niteb.atur, qua norateum non deoscii ,qui ipsi sinccrd ex animo simulanti ir, S. verba eius certis
saratae, utinatam metuc pauperiem posset hii cum de stabili pro