장음표시 사용
71쪽
Ereteillo sinctioris vitae inempli, optimo cui clite notissimus, A qua ' pol rat ratione, saluti animarum consulebat. Hic uxore demortua sacros sumpsit Ordine,,&vitam sanctam sancto concludens sine, Abulae ins
emo, si 'd sibi ipse propter teniplum monasterii S. Ioseph cognomiira' st ussera ,est sepultus musci go viri opera,citin quodam Thus' i, g; viro ob virtutes sanctitatumque, quammultos dein coluit
Winos,cl ac diuino obsequio addictissimo, animarumciue Zelatores cerrimo agere saepius crcs aggressa cst. Huic Morandi rationem, i-mnia animae arcana cum patefcctilet, ipseque ad oculum perspiceret, quas insutione a Deo reciperet gratias, S ad cluantam inde osset oblig. ta gra- tuainem, ni ilico inducere et onatus, ut sitiis de reculis&minutijs ali '
quida j rex; sta nondum id ipsa me Q rimm Non scia si enim tantam itum rationem aeri quod, seriis actii esset, quod deinde in maius antii illius bo- l .
ωpsa testatur vertit, ut hoc nimirum paeto in Patrum S c. Ιεουε siexiam veniret, e cum iisdem suis de rebus conserrct. Interim QE
data cum eam rapius terulico.u, animum limul addet S,' quoa poterat, inissectio. sublidium afferens. Verunt' hiod hinc illius videret in orando spiritum, es, ingaus '8c illinc imperfectiones, clu.as notulum ipsa a se penitus abieceriit, sibi per I ζ'. M , suadere plane non poterat,a bono sancto ii te ea dona spiritu prolicii ci. Ad non a bonodibat 'Φφimeo in cana non transireseruent, do ec se ipsis,cum benους ζm hivi, quae de sua , axione dicenda erant, librasset cogitando ictui. mih sevdem edoceret. His auditis non mediocriter Tereia animo 'ig m, lacrymis penitus conficiebatur. in incertim, anceps fluoreiam,cum hinc sib pcrsuadere neqv. quam posset, alia,quaeq; tantam illi utilitatem asserebant, peccati auctore dsiano ne proficisci; illinc Uero me tueret, ne obsita se Deus sineret culpas in tantam caliginem,&intellectus Caecidatem prolaba. Accedebat ad extetiorem hanc mentis afflictionen alia I ir ω .
r si ii 4 sensa animi sui clare exponuda consurret,consultura. -'s'
quaeres at,inuenit thino,cui sensis inmiste Sion nome fecit auctore quo dam ex ordine Franciscano. Locum ipsa signaculo notauit,eumq; Fracisco SalZedio exhibitit, ut citincta fio spiritus magistro comunicaret, illius re sponsi de ui ad se reserret Addebat, sidaemonis his impossitra subesset, atq;
72쪽
AE VITAR B. MATRI TER IA illo iam habito angore perplexitate .spiritus inualescere augeriq; co perunt.Αsserebant quippe illi, quantaim quidem coniectando allequi pos.
sent, omnium horum fontem ac caulain cacodaemonem esse, proinde coma
tarum sibi videriin cum quodam MocietateIesu hac superre confert pud hune omnium iam indein re tempore, Quo primum pisset,commisserum homo gesin Meset, illiaetota, tam bona Dimitiata quae fecisse meminim ea nendo, committeret, demum quae acer se
suaderet,exequi ne grauaretur. .ia' vero temer illi Dei famuli hoc de ipsi iudicium accensuram tui Deo i et re videbant enim quod ipsit inter orandum contingebat, nonnisi perfe-s non, oissimis quibusque coin municari solere hanc vero apra lectione longis
si h distare quod imperfectiones in ea permultae se proderent: censebat m. . Netamsublimiamidona, dctam vulgarem vitam bene simul non posse consistere, ac proinde a Deo illanon veniresibi videri. Huc quoque noni pariun saciebat,quod,cum viginti, Quod excurrit, lapii iam essent nni, ex quo orationi se ipsa dedidisset, si haec a Deo doni proficis rentur, i
mulio iam illam tempore vitam in melius commutare penitus oportui L. set Deo autem dante factum, ut quod quaerebat, quamprimum id in S cietate inueniret: agere quippe primum coepit cum quodam e nostris, via, rod apprimὶ religiosodi prudenti, etsi non usque adeo prouectae aetatis.
Hic, quantum quidem auditu accepi, per solita orandi praecep quae in Diniati, RP.N.praescribimtur,eamexercuit,etsi suam ipsi vicissim vitam per confinionem penitus per ista, mi erit prudentia, animauit, ,οὶ eum Dei esse spiritum confirmauit ilid
denuo opus esse , t ad orationem se applicaret. Neque enim hona soliis daque iecerat fundamenta; neu lentuum nactenus aut affectuum motus es.' frenes edomuerat. Ante omnia illi in mandatis dedit, ne ab orationis studio umquam delatigata deficeret, sed vim quamdam tibi iaceret, cum
. tam singularit meam Nummus gratiis praeueniret. Cumque ros illius minus 3oqueretur, admist. id scis anseramulto pertemis' velit saluti consulere vi alia his non absimilia, quae deinderecthvisaiunt Pasironem ..itigisse 'consuluit adhaec, ut quotisse aliquod passionis Domin ae..., is membrum orando medit Indoque excuteret,ut illius consideratione moris i .ei tificationi ludere institueret, itaque pati latim ij perfecit u inem c ntende ret; solam humanitatem Saluatori nostri perpetuo ante oculos traheret. , 4,quoad poterat, solitis spiritus recollectionibus ac suauitatib relisteret,
donec aliud illi suaderet. Hisce Terea consitus non mediocriter profecit; quod eius mentem probEpriide Pater intelligeret, illiusquenatur inde conditionem, per quam esset viam deducenda perspiceretilannuauit illi quoq clam nonnulli, quaeanimo eius demessumper insculptainan it. Hac vitae superioris titi nescia Morem tranquiru
73쪽
litatem a quietem persensit, multisq; in rebus alios coepit mores induere, stu. ea mentis generositate eas a se abdicans, ut non domesticis modo, sed ω - ἰ .. Iteris prodigii simile videretur, S extremum, ita penitus deserere adeoqueπί f.' cotemptim ducere,quae paulo ante tantopere suspexerat Magnam hic S cietatis Acerdos in ea dirigenda gubernandaque adhibebat prudentiam ac discretionem,nec eam violenter urgebat, quin potius parui omnia pendore videbatur, exspectans donec diuina in anima illa Maiestas pro placito Operaretur, eamq; immutaret.Tereia quidem iussu eius omnia quam ex1- .cti sit me exequebatur, at quos ipse orationi praefixerat limites transgredi compellebatur: quo enim magis diuinis obluctabatur consolationi b. quo beriores coelitus immittebatur. unde bimestri illo tantum enim spatium Quo magi.iAtercessit nonge pluribus eam Deus visitationibus praeuenit, quam sole bat Iniecit ad haec pius hic Pater affectu illi ad spontaneas de corpore e repellebat, 'nas stimendasquibus ipsa obfrequentes infirmitates haetenus non assueue rat, imo neglcxerat asserebat enim, si extremas asperitates assumere in cor pore non post et, at posse eas, quibus nultu sanitas pateretur dispendiunn atque ideo sors an hisce illam morbis a Deo affligi, quod se ipsa ultroneis cruciatibus non amigeret, quasi sua id ille suppleret manu, quod ipsa ne gligebat Multis proinde ultro susceptis mortificationib sese ut exerceret, illi auctor erat. Unde fiebat, ut solidis duabus iam eius oratio nitereturba Qηκ sint b. sibus, poenitentia inqnam4 mortiscationes has enim habeat necesse est, si T. esse velit, qualis debet. Qii vero inde resultabat fructus, nimis qu m erat menta. manifestius: aperte quippe Gnosciae coepit quaecumq; in Deum admisisset peccata, tametsi leuissima, eorumq; malitiam perspicere,ac, si quid super fui gestaret, non antesmentem componere aut colligere polle, quam id ipsum procul a se abiecisset.
NON multo post Abulam appulit R. P. Franciscus Borgia, is qui Candiens Ducatu repudiato abhinc annis aliquot in Societatem I sese receperat. Cuius aduentu cognito Conscsarius illius simula 'retes. . . Franciscus Salaedius, ipsam induxerunt, hunc ut convcnire ne grauaretur. F - Mi
illique orationum sitarum quam poterat exactissime rationeia reddciet c. ζ ' ' Didium, faetum. Hanc ergo ut Borgia audiuit,respodit extemplo, Dei hic spiritum habitare;quaret sultum videri,diu tu i no obluctari: quis . I quid
74쪽
ab aliquo semper passionis Salii itoris articulo orationem austricaretur, in scontingerct in spiritu Dcoiustolli nequaqfiam refragaretur,sed libere rapi se lineret Ariglaopere porro eam Boigiae collo vitium recreauit; nam cum de multi seu percunctaretur rebus, illius pie interrogatis, quod multo Valeret Vsudd rerum harum experientia,abundantissime satisfecit Quo-
dani in tractatu calamo exarato,quem viam persectionis inscripsi, capite mimodi trigesimo,llaec a resae manu scripta verba reperi, quibus eiciam'
haud dubie deno v Noui hominem, pravum cusques penumerobat,ipsa ver nihil pemitin capiebat: qtiare virum contemplationi mire deditum, Pa- tr Gnirquitur ramis um,Soctetatis Iehu olim Ducem Gandiensem consuluit: a quo didicit,id seri haud d*Gilter puseam id sibivonviιnquam mmgc re, tuc. In te ' rim contigit alio Patrem spiritualem, cui se pla crediderat, ablegari unde non mediocriter animo eu contristata. namq; illi similem nusquam seo
debat reperturam:sud in hoc ipsis societ Iesii Collegio alius eiirilem planE spiritus non defuit. Qu'd vero sanctimonialibus illius loci liberum esset,
quoties alluberet, ras prodire, ad multos ipsa dies apud matronam vidua, non parui nominis,s que perfamiliarem, haud procul a Collegi, cietatis commorantem, est diutriata. Hinc factum est, ut tapius illi cum tribus Societatis loquendi agendici luetur ansa : quos unice complecte . 'batur,&quorum Eco sortio non nisi doctior&melior abibat. tamquam. autem sic eam Pater blande admodum &leniter ad maiorem perfecti
nem satagebat prouehere,nihil illi, quo penitus Deo satisfaceret, vities, dum, sed quidlibet etiam tendum asserens: hic tamen ipsa non mea i cremd:ssi cultatem sensit, persuasa nimirum ab eo, aliquorum famili
ritates necessitudines necessari illi reijciendas, non tani quod in ' dem in Deum offenderet, quam quod nimi opere crga eas em afficere o. i tur. Q lat. ln ei Cigetaerosa erat indole, nullum in amicitii illis fo--δέα .i; uedl Socii ei uni suberat, insignem ingratitudinis effugere non polle notam. moriam re se arbitrabatur, si easdcm iam dudum contra ias di luerer, klioc suo ipsa
tabit, ' Consessario declarabat. Respondit ille,rem Deo inter compreca idum liquamdiu commendaret, &spiritus sincti lucem, qua illumin intro 'sum, utrum s etconsultius . nosceret, recitando Hymno, Vetui crearor Spiritus con enter doposceret. Fecit, quod iubebaturi cumque*; od Mndie diutius in oratione perstitisset, Deum obtestans, sibi ut lumen immit terct, quo illustrata illi in omnibus posset satisfacere; ecce hymnunt soli tum exordienti subito raptus adeo vehemens insedit, ut prope su imposma in eo videretur. Hactenus limite quid nondum experta crat. Interea hanc in i Hi timisanimae netralibus vocem audiuiti lapso
iam, Ἀ-αrestris Mide ex colligi licuit,hanc a Deo gratiam fictam Es,
75쪽
impetrare potuerat, tametsi summa contentione anniteretur,&sanitatem non parum isdcret,unico id momento a Domino cordium fieri posse. E inde ergo ita inmutata est, nulli ut posthac esses amiliaris, aut co latione alicuius admittere potuerit,' itana eius, quem Deo familiarem nosset; quin graue illi atque acerbum fuerit cum quopiam agere, qui orationem fami 'liariter non usus paret.
Hoc quidem scrinocinationum Dei cun ipsa initium fuit quod deinceps illi blenne admodum sui t&irequens. Quis vero iarum sit modus,&quo dignoscatur signo a Deo ne Eae proficiscantur, an a patre mendacii,
luculenter id ipsa cap. 2ti vitae suae eli prosecuta. Non idcirco tamen a Ua noeam timo te coit,pledo cessabat cacodaenron, cis nullus aliunde ad eam pateret accesssus. Quinque vel sex Dei serui,perma ita illi omnes apud To resam auctoritatis, hac super re tractatur unum in locum convcnerant: qui omnes, ut quidem Consessarius apud illam affirmauit, in eam paritervenere sententiam, ut quod ipsa in oratione persentiscertit, a daemone id , proficisti ascrcrent quamobrem consultum videri tam frequente illi vivifici corporis i omini communione interdicere, ipsamque in externa Communici se functi cui es, blitudinis euitan l. 1 gratia, effundere. Confusi irius vero, qu illius exploraret conitantiam , in eamdem cum ex illis censeribus ii ludo. propenciere videbatur sententiam. Teresi ergo, tum' fidem vano pauo
reconsternata, quodam etiam cordis languore, qui eundem fovebat diuexata ut saepe etiam biliri, in cubiculo secura sidere non auderet, a Sancto Aegidio est id nempe Collegio Societatis Abulensis nomen ma
gnomoerore oppressi, ad suum redi; z coenobium. Ipsa ergo probe monen .
tibus parendo iam ad multos dies sacra se abstinuerat communione,&si litudinem, quae unicum tamen ei erat blatium, declinarat, nec habebat quibuscum sitis de rebus agrici omnes cnim illi aduersari videbantur; nondum tamen hic illius exagitandae sui fit is Erant namque, qui Con sessario consulerent, ab ea ut sibi caueret inlii te addebant meridiano clarius esse, diabolicum hoc commentum esse. Solus illi Consessarius adde bat animos, cum diceret, etsi diaboli frausis impostura sciret, nihil ab hac illi pose damni accedere, modo in Deum peccando non offenderet. . Has inter angustias Manimi afflictiones pia Dei famula gemens, quam e Teres, an nixissime eidem supplicabat, alia ut sese via dediiceret quod ipsum ab . . alijs etiam fieri peti)t. Nec vero ulla interim co. .sblatione coelesti per sundebatur, sed maxima cordis amaritudine, dum siccum ipsa recogitat, fieri omnino posse, diabolum secum loqui. Biennio toto ijs in angustii sanimi fluctuavit. Ergo, cum angore vehementissimo oppressa, quodam in oratorio versaretur , nulla dum vel e coelo , vel ab hominibus con solatione percepta , ecce pol quatuor horarum laborci , qui numquam illita, oblitus suetat DominuS, introisum cana in cordis pcnetralibus '
76쪽
B eoniol. rant nam eras . Ad haec porro verba momento, omnibus doloris &ause io ς'. ivionis, quae animia in blaurab. r nubilis evanestentibus, coelestis quae dani luxissi A confidentia exoriri visa est, tantactile siccubitas, Ut aduersur omnes, quotquot in niundo erant, IJoctores atque cruditos iatiostibus
uincet e nosse sibi videretur,hunc,qui sibi loqueretur, Deuniesse serena tum mularem inoco inius era oculis vel assidui sinuisi crymarum riui ad instar sontib prorumpere; ipsa se exinde mirari, quia
v. ρηρε tanta in se mutatio dex rae Excelli appareret.Et facta animosoractocolla
risin. - iis cacodaemonast clCanimauit, Vt, omni inani pavore leposito,arrepta coxcruce licertamen gen crofa virago prouocarit,dicenS,Prodite iam in acie,
quotquot estis; videre namque volo, cum fida Dei ancilla S cliens iii quid facere possitis Tanta vero post quiete mentis perfruita est,ut,etsi suis eos interdum oculis praesentes cerneret, minimhexhorresceret, acilia a dueeret. Tanti autem, quaerat in Deum nefacientem gratitudine mim hoc sortitudinis secit, ut inter primarias a Deo accepta hancor, serre diceret gratias Exinde, tam huiusmodi diuinarum gratiarum prius dio ab omnibus rebus esset terrenis dissoluta& libera, diuinaeq; se prouidentiae ac dire Dioni totam committeret,non minus prospero per pu itua lis vitae viam ferri coepit cursu, nec minus celeriter,quam per oceanum cundisium ventis, tumaestu refluo propulsata nauis ut omnia illi ci P
sum accelerare viderentur Quotidie enim nouas illi Redemptorgrauis infundebat, quo idie mores ire nimbat, partim varii, ii ratio μ- alloquendo,&profundissimas veritates amendo, partim magnas ac iulimes illi vitiones exhibendo Admirabiles porro nae motus effecti
eximios ciebant quibus fiebat, ut suae quotidie in melius vitae ratio axmutaret. Hic illarum sermocinationum &visionum dicendarum esset I seus, nisi ipsa eas Teresia,cul facti sunt, capite 26.& deinceps, ex ordiner Rrret, quo legere omnes Ioco poterunt. Reddam tamen, quae singulari sunt, quaeque ad historiae,quam scribo, filum connectendum non parum faciant. Nondeerant tamen,quiei timorem creare pergerent, atque vi
tu quae diuinitus illi ducit, imoidesse asbibenda didem quo
tur ter illuderetur Ad hanc eos sententiam potissimum mouebat, quod Mariam Dia Ziam . cuius sanctimonia erat¬issima,&ab omnibus ain probata, qusci eodem vivebat in loco, via viderent communiori Domiano deduci,neu id genus illi visiones colloqui aci; contingere. quasi una De risu ρο ' ' dum tanti sit via,qua animas deducat,& non eadem, qua Is. M. Teresiam de ' i. v dirigebat, hactenus senetorum&sanctarum conduxerit plurim.
At ipsa, quae veles Minis ixeris de summo illo mittios te, qui eam similiariter visitabat, securissima, prae sertim clan&eoriun, quos silo munioraui, Hirrum eam confirmaret opinio non iam, uti quidem
77쪽
lebat , hisce male opinantium oblocutionibus turbabatur 'ed mi gnum illum Dominum pretiosa sibi in manus, quae antea non hesbuerat, in amo ris signum monilia tradere, seque iam opta lentam&ornatam Acunt antea Huperrima esset, videri asserebat se quoque videre, nec non conlesar ijs suis manifestissimum existere , qua maria anima mutatam in il clius conuersa esset; id se proinde credere non pos e,ta melliquidem vellet lacu sibi persuadere ab eo, qui animas omni conatu ad tartara Pertrahea caIiab rat, iam ad hoc ipsum exequcndum tam contrarias rationes puta,pccca: o rum detestationem, virtutum exercitationem,&constantiam contincnter suam in animam inserendo,adhiberi. Ipsum identidem idem ille Societatig Iesu sacerdo quem ipsa animae suae praeposuerat,alijs contradi, entibus rQ- spondere solcbat; nam solus hic illius patrocinium partesque susceperat. Et sane hac ipsa sacerdoti huic erat virtutes sortitudine opus ad tantas ad uersariorum iniurias &calumnias , quae ad ipsum reserebantur quotidie,
infringendas Consulcbam illi liquidem amici, sibi ut ab illa caueret, fide ret, sibi ne daemon imponeret, illi in re quapiam, quam diceret, fidem ad
iungendo hanc in rem illi cum vetera, tum noua afferebant exempla illo rum,qui persa miles daemonis imposturas&illusiones tandem in fraudem . .
illecti essent. Qui vero Terese samiliares erant, animaeque ipsius bonum ra
optabant de multis cam saepe rebus consulebant, quibus illa quam simpli nulla aeee-cissime satisfaciebat, nec satis quae diceret aduertendo hinc ipsam iacta mbant arroganter docendi doctiores officium velle assumeres, m doetrinae nomen aucupari:& hoc ipsum non adeo bonum sibi signum videri.Si quod in ea notabant erratum vel minimum , hoc adeo in immensum extollebant,ut quidquid demum in ipse cernerent, id vel in sinistram partem in terpretarentur. vel ad consessarium illius extemplo referrent. Hic vero eam labatur&corfirmabat, hic turbatum illius animum tranquillabar, . . . simuIetiam mandans, nihil ut sese posthac celaret Verum enimvero ni mi ipsius humilitas magnorum anxiae huic Dei ancillae laborum post fuit seminarium quamquam enim semper in ea ipse opinione fuerat omni haec Deo mira descendere videri quod tamen umeruditione, tum spl- ritu Dei conspicuos viros longe aliter de hac re tota sentire cerneret,dubi tare&ipse ac nutare coepit,metues,ne sortEquod sua unius ipse niteretur 'magis qua tot aliorum iudicio maiori donatinum sententia,delinqueret Tam igitur ipse, quam erela triennio&lius,propter haec&similia,
quae quotidiana prope erant, non parum medeuotis exagitati sunt, vita ceam ex gitationes, persecutiones, alia,quae sine ulla prorsus causa ac si bito iii illam insurgeb.ant: quamprimum enim ad consessarium cunctaresetcbatur.Nihil porro B. Matrem cruciabat magis,quam cum eos,qui Dei: id Ei,i
obsequium cordi qu)m maxime habebant , sibi etiam cum ali, videret M. aduersari. Et Ibie tanta huc in genere pertulit , ut post ipsa consessa si
78쪽
VITAE B MATRI, TEREς AEquamuis acerbissimos toto vitae tempore labores subiisset, nullum men hoc malo em exstitisse . Eo demum res processit, ut non unus ab
ea,cevenei gumen sacri Eccletia exorcilis rite pellere Satanam decreuerit e luana vine Illa infamiam ac probrum parum morabatur.
o. . it. Maxim emissam, uti iamdixi, vexabat, quod viros adeo bonos ae utatur probos tam vehenienter , tamque diu sibi aduersari cerneret , ipses quoquc nonnunquam confessarios, nonnisi dubios ac siispicaces , acis
excipienda crimina accedere demum quod metueret, ne tandem eo res. deueniret, utiqui sibi confitenti aures date vellet, nullus reperiretur. His tamen sinistris opinionibus fieri non poterat,vt obfrequentes hasce decP lovisiones aliquam animo tris tu iam conciperet: adeo namclueedm intus recreabant&dele stabant, ut ne unam solam quidem omuibus mundi bo-- . nis&voluptatibus poltpositisset.
Non it, an tu in iram Dominus angustiari migique permire
bat ut eam vesconseiari, vel verbis, quibusmirabiliter eam inter - ne in anima alloquebatur,conficinare, vel amorem denique suum quotidie magis magiri te in ipsa adaugere obliuisceretur. Ipsa vero, quq adeo exim ijs a Deo te cumulari donis videbat, his omnibus de rebus apud pientissimumDominum ex pollulabat,apud quem blatio erat omnia ma- amoris significatione 6 teneriore quodam animo commemorasse. numquam vero ab oratione,nisi nouac tusconsistatio accepta n
uisque adpatiendum collactis viribus sirgebar.Nihil omit no horum aliis dicere audebat,quod qui audiebant,arrogantifid illiuslibenter sua commemorantis ascriberent; sisti vero con talario, quem ex eadem sibi Soci tale Ιbsu tum stlegerat,arcana quae lib. t reuelabat,qui vicissimilli continenter animos addcbat, moerentem c ni ollando I r.ucis Balthagar Alua-λ- rius, vir insigni probitate praedit tu, In talentia singula is, rerum pili tualium magili experiendi illinus, qui tum qui dena in Abulensi S.AEgi-
di Collegi minisuum agebat.hica quot post annis, in Dei obsequio in defatigabilis, qu)d orationi mortificationique pastonum mise deditus esset tum bis ouuae ' annis pcrutilis exilitisset, quia potens
79쪽
rat in verbis , quibus corda hominum concitabat is in animabus ad Deum perducendis mira dexteritate praestabat, sancto, uti vitaem in stituerat sanctam, sine in Collegio Bellomontano , ii uniuersam ipse Toletanam prouinciam Praepositus regerer, dic ira clausit. micis Balthazar plus ceteris ad persectionem adiumenti attulit quod mortificationibus eam assi duis continentibusque bellis attereret ut non ro eum mutare alium elisere constitueret, ut a quo interdum Tentatur. v. acerbissime diuexaretur . verum quoties hoc secum ipsi flatilebat, Visi, in semi=er introrsium in anima quemdam velut dissuadentem audire videbatur, hoc ne facerer, simul Sis gnae se leuitatis coarguentem quare
ipsa miro posthac erga ipsum affici amore coepit . . Vnde mihi ipsa postea subridendo ait : Hunc consessarium meum , tametsi a ueriorem de immitem , diligo, compledior . austeriorem inquam de seuerum , quod intra distiplinae limites illam morti sicando contineret. Vti, Mariam continubat Diaetiam illustre sanctitatis exemplum, Mesarum mirabilium , quae Deus. in animabus sui sincet e diligentibus sibique ad hanentibus operatur , speculum Etsi vero Aluarius in rebus ad spiritus disciplinam peccantibus mire gnarus esset, io τε iam ritus, cres tamen adeo sublime euolabat , vi magna illum celeri, lime euota late contendere oportue it, ipsem ut consequi posi Memini tum, ciun Salmanticae cum o versarer in de spiritualibus scriptis varijs,
deque horum cuiusque fructu itilitate sermo incidisset, dixisse mihi:
Balthararem mos omnes ipse libros euolui, ut Teresse de IEs spiritum intelligam Cum autem frequentiores iam illi visiones accid --rciar, alius ex eodem Collegio Pater , qui antea illam direxerat , iam etiam interdum illius , P. Baltharare aliorsum impedito, confitentis excipiebat peccata , palam dicere non est veritus , aliquam daemonis fraudem his subesseri cui cum iam ipsa resistere non pos-so , se saluti sero saltem crucis suadebat ut communiret signo , si
qiud adhuc cerneret annis nasiaque suspenso apparentem eXcip e in visiret, quod daemonis essent ludibria , hoc pacto sore, ut non amplius re nibu , uerteretur Graue&abominabile ho illi videbatur ut quae plane sibi iam de indubitanter persuaserat, sibi Deum, non alium, apparere. V
rum ea ancillae Dei sui obedientia', ut quidquid praeciperet director animae, id quam promptistime exequeretur . Interim multis ipsaci in lactynii, Dominum oblecrare., ne se ullo pacto decipi sineret, seque ex animo gloriosis Apostolorum Principibus Petro Paulo erga retro commendare , quos erga peculiari quodam affectu ac studio rapiebatur λήόn 'Tquod , cum primo se illi vilibilem Redemptor dedit , id eorum in mei ut .s iij rutalibus contigisset Aquin etiam illi DOMIN v s Jςm ... e
80쪽
. VITA B. MATRrs a Rhς Ah dedit,sedulo hos ipsos inuigilaturos, ne qua unquam deceptionis illi fraus
obrepat. Non raro quoq; illos clarissime ad larus suum asiantes vidit, idq;. . a.. inosis quom visionis si Muniori tua ordii a LSiquisus M. currebatu visone ubii uenon poterat,quin eo se ipsi specta
re in visio dum daret, ut tanto confusarii consiliis acquiescere appetuiritis subsan- . natan ludificans non tamen semeer; erat id namque illi accibissimum. sis gno se tamen crucis signabat; , si quando signando desit garetur manti crucem in manus accipiebat,ut hoc paeto iussa cosessarii conlplerct. Sed nopoterat non rogare L cti veniam ab eo ipso, cui hanc initii iam irrogabat, non aliter id a se fieri asserens,quam ut morem seruis eius,qui illivssupplebant vicem,gereret. Qii deinde apparens dimimus, optime illam mereas smiavit,quod illis imperare seviro effecturum,ut veritas tandem patesceret:vti dein hiat,si intellexerunt errorem quem imbiberant,clis
Dominus posuerunt. Hinc quaciam die clanciparente sibi Domino illam mamit .P.... ia' neret crucem,quae ad coronam precariam dependcbat, hanc illi Dominus, reddit te quem crux minime tenebat,manibus eripuit, ereptamque post reddidit, iφεο ς - longe aliam quam ante acceperat. VHcbatur ea namque quatuor gem mis maioribus, adamante longe rutilantioribus compacta, in quarum v-
eleganter sciteque ex arte quina acra Domini stigmata insculpta, sebantur. Qiam cum redderet, tilem ei hanci, vilis luminconsimauit. Nec tametasuit sponsio.nequeenim iam ain lius E ioco aeta erat, lignum ipsa conspicabatur, ingeminas. at solii ... . gemmea apparebat,alijssi quidem non alia,quam quaris ante erat, viae , l . . O batur. Idem propemodum sanctae Catharinae Senenti contigisse referunt
a Uibali I Rai mundus, di Antoninus aureum quippe Virginis huius digitis an-' nςns nutum gemmis conspicuum, pius Viminum bonius Christus inseruit.,nnulum , quem exinde numquam pia exuit,aciota Videbat ceterorum vero nullus.
Domin M Caecili quoque, visime intaphrastes litteris prodidit duas attulit retas ... se celocorolus Aminis, lectissimis floribus consertas, tuas etiam sola uva letianua psa cum sponso Valaria conspiciebat. S. Gennadis,uti de se ipsa refert, .cum insignis cuiusdam spontionis a Domino sibi saetae pignus ac fideiungo ii. ii sionem peteret; suum ille ei cor specladum dedit, se vero manum ei detradit inseruisse:qua inde cduicta, aureos sepi an digitis circulos, ceu ann s. Clemqn los se conspexisse, in singulis quidem digitis unum, in medio vero tres. Sicri hista μ', agnum Clemens Papa&Mart r sertur vidisse . qui sublato pede so tem illi ciunmonstraret , quem tamen ἡ tot rivianorum adstantium milibus nullus videre potuit, ni in viis Aletaphrastes scriptum reliquit. Dei sex eo ut nouum minime sit , singulares Deum seruis suismarogatiuas&: 'ς ά ...' gr. tias concedere,quibus soli ipsi,alij nulli gaudeant ac fruantur Marti--
isti pii seu niis Turoncnsiu Praesul, reserente Seuero Sulpicio in vita,cum sua in basi-
lica sacramissariim colabraret ossicii, magnaque hominum vis ijsdem