장음표시 사용
171쪽
tibus , ipse autem vigilans exclamare coepit vae tibi tuba impia 3 quid hic stas recede hinc , im perat tibi Domitius : llam omnem repulit signotandi ae Crucis dixit turbam hanc daemonum tentasse eum ut bellua moriturus esset,sed sperare mori, sicut decet virum Christianum. Et rogato Alardo in commetidato se corpore petroiuillae, ut ill id apud pontem-Ebraldi hi amaret videns flentes stixta se juveneS, virgines gementes; ipse animo gemere coepit verbis ea demulcere , dicens se rogasse Deum, ut dies nus breviaret: s esset ne artium , ei placeret Iruperet eas nutrire cere δε pro illis usserre quaecumque ac pati; c exhortatis illis omnibus ad progressium in virtutibus. commendavit illis animam inni M
orsis tibi turba via r quidsi In periculos statu , non tam cor ris , propter mortis
formidinem , quam animis, propter damnationis timorent versatur moribundus , daemone nimirum totis viribus contendente , ut ei ruinam afferat aeternam damnationem ' Quis terror c. Inquit Cyri aegraeanaerin or tione aer exitu an - quod certamen, quis tremor, quae vis ani mam manet a corpore secedentem 3 Rectores snebrarum , nequitiae Domini , actionum calcula tormia aere agentes nos adeunt necnon princepsiti pietatis diabolus insidiatur tanquam leo in spelunca ilia , draco inagnus , apostata , orcus ps suum expandens, ut vindex supputans actus meos. Exinde quanta formidine , quanto tremore ar&traris animam die illa percelli, horribiles, atroces, re impios daemones intuentem, aeque ac AEthiopes caliginosos aikequaque astantes quos aspiciens
172쪽
anima subsultat, contia atur affigitur exterreriar, contrahitur Ita ut forma ipsi quovis tormcnto sit gravior. insulatu S. Gregorius VomiL 39. I eris Evangelia , eumaeem animae flatum Eumfrans.
Cogitandum est valdE, inquit, quantilio nobis, terribilis eris hora nostrae restautioni. qui pavor
. mentis, quanta omnium malomm memoria, quae, oblivio transactae celicitatis , quae formido judicist, tunc maligni spiritus, egrediente anima sua opera requirunt , tunc mala quae suaserunt replicant, ues iam ad tormenta trahant: sed cur hoc de per-
. versa sellammodo anima dicimus, cum ad electosis quoque verialit,in sinam in illis praevaleant,
aliquid requirant.. 'Rationem asser et Morac, 3a fmrens , cur vominu permiseri tanta Urim virum ob a daemone spuinari , se re ponium clitamum Deus contra bonorum cordatavire permittit , inquantum necesse est , ut tentaribilibus irrudita selidentur , ne ea quae agunt bona tuis viribus tribuant, ne in securitatis to pore se deserant timoris accinctione ditat vant, sed ad profectus in custodiam tanto soler
tius invigilant , quanto se contra adversarium sta, re semper in acie tentationum vident. Minimὰ itaque mirum debet videri , quod horrifica daemo
itum turma Roberto occurrerit tentans, VeXan eum,
objectans perinde ut belluam moriturum. Σ'. Recede sines, imperat tibi Nominu e quam omnem repulit Arno in me crueis. Crucem detestantur, fugiunt, execrantur daemones. Hinc ad eos Ecclesia. Mericorurem omini fugite partes αὐγer in Hac etiam de causa nos ipsos Cruce signantcs , dicimus Per sinum rura , is inimicae no- ueris nos vera noser. At cur 3 an quia in
icem ascendit Christus Dominus isteniret, in
173쪽
jumentiani ascendit . quo tamen .n abii rent.bra in is no . Inquit lanctus Athanasius lib. quae stionum ad Antiochum , quaest. o. viabolum acae mones reliquo Osri vitae , neque in suo salutem nobis oper-- es oleae in Cruce. Uno F ut Hemones cum in m H - , nec remant, nec Gorreant ι - -- intuentes , per me tremunesorrentque I untur ac iurantur. Sicut itaque canis , intuens baculum , quo vulneratus est, metuit S aufugit, a nemine licet percussus sic daemon,
conspecta qua devicti mi Cruce , in fugam sese confert. Adde , quemadmodum Christum horret Crucifixum cita eri a Christianos Crucifixos resi-gere Lin quorum Vmero habendus erat Robertus , qui carnem suana cum vitiis indesinenter Crucifigere
3'. vicens festo se meum, ni ines j-rare iis-ro is esset nere irium , in ei iaceret , verer u nutrire , o inceres, rota Di ferre q. in eumque ae pati. Sancti enim vehementer exoptarit, non in hac vita diu commorari, S mundi frui pronperitatibus , sed Deo in Coelis potiri. Sic David. Psal ii'. re misi latui incolam me ae prolongara est Vasitavi eum babitantib- Cedar , muL-- inoia misit anima meis. Te mibi is interjectio gementis est cur vero gemit Rex Propheta numqui persequitur eum Saul mum quia Absaloti filiu suus rebellavit 3 num quia infirma assectus est valetudines nequaquam an , sed Gia incoiat- mera prosin se est. Sic etiam Paulus Apostolus ad
me permanere autem in eum neces trium
propter vos. Vides quanto moriendi desiderio fia-Maverit Doctor gentium, quamvis vitul suam
174쪽
miindo nosset magnopere nece lIarram, ad anima mina saluten ac conversionem uilthim conduceres,
ob mortis tamen desideriti iri , angi se assereret coaristat acerbist me. Ad illum quam proxime a cessit Robertii qui similio moriendi, ut esset cum Christo vivendi , ut aliumnos suos erudiret, pro illis tolerare quaecumque perpeti post H, desiderio tenebatur. FU o Aa Impia daei nonum tuba, Andream Salacerdotem beatus accersivi Robertus , cui sanctae Crucis ut lignum inerret , Maecepit. Coram ea praecipuos fidei articulos testatus est se firmiter
explicite credere Postqtiam alit ria pro cuncto populo Ciri istiano orationes ad Do ira inum diutissi-- me fudisset, dixi jam ab eo pene inne I recessit spm , meri pestae finis silentio , Petrum quem - , dam fratrem laicum , qui cum eis assidue erat, ad se vocavit, Mait illici ora ad me Andream Sa-- cerdotem. Oniente iuem Anchea dixit illr asser , naihi obsecro, illa ia una salica e Crucis Allata autena , statista Cruce, de str/ti suis virtute, qu potuit, la:-- tabundus xilivit & an te Crucem cum magna re
iret, circumstantibiis apefuit. Tunc confitebatur credere , quod Deus omnipotens unus in trinitate, trinus in unitate ipsum Coelum terram , c, Omnia quae in eis sunt imperio voluntatis suae ,, erit. Confitebatur etiam quod Luciferum qui m.
, oriebatur , qui est i incipium viarum Dei, ha- , lentem signaculuna si militudinis Des , plenum im
175쪽
pientia, decore, omni lapide pretiose ornatum, in Paradiso Deus collocaveriti Referebat etiam se credere , qualiter ille, nullo suadente , per superbiam suam sponte ceciderit Qqualiter ad restauia rationem ejus , Deus hominem e limo terrae ad imaginem similitudi lem suam mirabiliter conadiderit Memorabat quomodo per invidiam diaboli
in orbem terrarum mors introierit vel quomodo fraudulentus hostis hominem de paradito expulerit. Revocabat etiam ad memoriam, quantas caecitatis tenebras , quantasque miserias humanum genus
usque-mundi finem sustineat , pro eo quod pri
musabino Dominicum praeceptum praeteriit. His .etiana addebat intuemadmodum humanum genus exigentibus suis peccatis , a quis diluvii perierit, auemadmodum Deus octo animas in Arca Noe bivaverit. His adjungebat, quam gloriose Deus fi lios Israel de AEgyptiaca servitute liberaverit . c quam mirifice , pereuntibus in deserto murmura 'toribus , credentes in territi promissionis int di
xerit. Et num 39. Dicebat etiam pronus ante sanistam
Crucem qualiter Dei filius descendens in uterum sanctae Virginis , novum , sicut ipse promiserat, Coelum , is tam fecerit: vel qualiter in Bethleemnassicii, desin praesepio poni, atque vilibus pannis involiti pro nostra fallit , nullis nostris praeceden tibus meritis , sed sola misericordia voliIerit Profitebatur etiam , quod non solum Deus homo pio hominibus dignatus est fieri sed etiam, quod mi rabilius est hominicidi Baptizari in jejunare Reccii dabatur silpirando, quod Panis rivus , qui de Coelo descendit , ut nos satiaret , esitiit et quod Fons vivus, ut a perpetua siti liberaret, sitivit. Re 'ocabiit etiam ad memoriam Uinstim atque suill
176쪽
i eo Ars in ensis rans, ciuia ille, qui voluntate runia condidit sectus homo pro hominibus derisiones, sputa colaphos atque flagella , injurias atque vulnera,
, tu ad ultimum Crucis naortem pro hominum redemptione sustinere voluntarie dignatus est. His copulabat vir plus Donati, aut reiurrectionem, cs, ad C los Ascensionem, atque Spiritus sancti ad aeniunt his exta' similiter Acingebat futurum, in finem seculi tu dicium, in quo Deus reddet unicuique juxta situm uaeritum. Perpende. I Q. Planiense autem ε Θου , dixit aes Cermiόρ, ob cro faenum fantain Crucis scilicet Christum intuendo Crucifixum in tentationibus liberamur in serpentis tartarei morsibus sanamur , sapernaturalem gratiae vitam , vel ejus augmentum
consequimur. Num 1 i. v. X. legitur iravit Mox sstro populo L . , Iocutus es Dominus ad eum e Mowevra tem aeneum , Q pone eum pro signo.
ρσυ in exerit eum , i et Fecit ergo Mo es inrepentem neum , sebo it eum λυμπιον , quem -- percussi se icerent , ianasantur serpens hic aeneia Christi figura sit Crucifixi, secundum illud
Joan . . I . Sicut MN Lexalta itferpeutem in euerto , ita exaltari sorte sitium ominis , romori qui creaei in ipsum non serrat id bibe tvitam ternam. Quemadmodulo ergo qui percussus ab ignitis serpentibus , aeneum aspiciebat torpentem, curabatur cita qui tentatione mors is a serpente in- Dinali per fidem I, inaltationem Chtalluri respexerit in Cruce pendentem , liberabitur de vivet. Cn-ta ur Cliristianus de avariti λ aspiciae Christitio verbo, exemplo avaritiam damnantem Verbo quidem. Luc. I. V. I. VAEt inemo P - omnia munes. iunt vos s. Exemplo autem , cum in Craice
vestituUnus botatus , denudantium libidini ea per-
177쪽
y rtutes Trissantissimae r smisit Tentatur de gula r intueatin Christum verbo exemplo gulam reprehendententi Verbo Joan. . v. a. ab H - ------re , quem os nefrit . c versu 3 . Eicit eis ' ae meus cimo est, ut faciam ocuntatem ejus qui misi me Exemplo , cui in Cruce sitiens, acetum degustavit Tentatur de invidia a respiciat Christum verbo S exemplo invidi
condemnantem Verbo Matth ao v I . Volo in te, is o is ne sicut in eis fisu non mermisi Goae ouiniscere de an oculus tuus nequam es, qui eae bonus o Exemplo Ahim Judaeorum invidia in Crucem actus , de illorum malis dolere L. gnatus est, raonis eorumdem consulere Tentatur
de irar Christum iram increpantem verb' exemplo eontempletur Verbo Matim s. v. tr. moti qui iris itur iris reus erit juaeicio Exemplo cum Cruci sessivus pro suis ipsis Crucifixoribus Patrem his verbis oravit Pater aenosce TD. Tentatu rde luxuria oculos in Christum convenae luxuriam verbo, exemplo coarguentem. Verbo Luc. u. V. s. Sin Irimbi estri princinni. Exemplo, cum in. Cr rem seblatus , virgis flagellisque toto corpore concisus, in honorem castitatis Matrem Virginem virgini commendavit, dicens Joanni. Ecce Mater tuis.
Tentatur de acedia vel pigritia Christum verbo exemplo pigritiam objurgantem conspiciat. Verho
Joan. . . . e oportet operari aeum iri esto veniae nox, quis nae nemo potes o rari Exemplo, cum Cruce assectus in finem usque perseveravit, fi totum nostrae
redemptionis opus absolvi perfecit , consimmavit. Tentatur de superbia isculos in Christum conjiciusuperbiam verbo exemplo castigantem Verbo Matth ii. v. a'. vi i e o me, qui misissem. 3umios oris Exemplo 'tum Cruci assixus , factus
est opprobrium hominimi di ρη plebis, Osp
178쪽
pectu ε novi sinus virorum , de veluti a Deo de relictus Tentatur de Incredulitate circa animae ima mortalitatemfChristuna verbori exemplo incredulit rem istam vituperantem suspiciat. Verbo Joano Io.Q. Oves ,ri vocem meam auae uni in em
o sequuntur meis odi ego vitam interinam Eo eis non erigunt in aeternum, in non m iee eas quisquam se manu mea. Exemplo, timin Cruce jam iam moriturus , voce magna ama vit o manus μαι commen o 'frieum meum. Luca3 V. s. pullarus hujusmodi tentatione Robertus Christi erigiem Crucifixi intentis octilis, aeriter sti,dios intuitus et , o mox ab ea liberatus. as . Aggae autem ranna Cruce , tunc conses -- e credere. Et cur lanctissima coram Cruce fiadem si pro sessus 3 neri me Crux . Christi fideso inuri si si enim fides redimentrem is
rerum non apparentium cin Criam potissimdm emitinere censenda est , quae pariter Arrumentum es rerum non 'parentium. In Crucis enim ignominia
Dei Majestas delitescit , in cruciatibus gloria , in morte vita, in Pasinone omnipotentia, ipsa Deitas in humanitate si x, Fides itaque , quae est de non visis , in Cruce maximὸ tacum habet merito tritur Crux Clitisti is tr serium appellaturri merito coram ea praecipuos fidei articulo Robertus enun-riavit. γω si 'sertus vita funditur omnibus in stram virtutibus.
IN visi os produxi ecupletes eude re testes in primo iudice , quorum alii Robemura vocarunti πίκυμαι- , alii reuio Us--- , alii insegnem
179쪽
rum. Summas vero laudes ipsi libuerunt Baldriciis
Dolensis Episcopus is eodegarius Bituricensis Archipraesul Ille praeclara qu facinora litteris commendavit: hic oratione funebri ipsum prosecutus est, omnibus vimitibus praedicavit decoratum,J.sephi patientia , constantia Ieremiae, Phineae zelo , Toluae
charitate , consilio se solertia Danielis , Samuelis aequitate, is c. Nonne igitur Robertus homo ad imaginem& similituduaem Dei factus at quoiaam pacto, inquies , somo is imaginem in militudinem vel, cum homo filistus sit, Deus ero infinitus finiti amitem ad infinitum nulla sit proportio 3 Respondet sanctus Athanasius in quaestionibus ex veteri testamento quaest. s. t Est homo ad iniis crinem Dei faetus
quia sicut Deus est in mundo Rex d Imperator .in innia potestatein exeicens sic etiam homo Princeps, Rex constitutus est super omnes res terrestres , qui libera si voluntate facit quod vult, sicut ipse Deus. Et hoc est quod dicitur secunia dum ima trinem. Quod vero juxta similitudinem di citur , est illa bonitas, justitiaci sicut enim Deus bonus est,beneficus, misericors, justus, longanimis, mansuetus, qui nos amat condolet , pacificus placidus cili talem vult hominem esse , ut omnibus virtutibus exornatus sit, meum in his imitetur, quantum fuerit virium humanarum in mani opere bono. Homo igitur vere ad Amuum innem mei Robertus , cui cum Deo in omni viri 'tima genrie fuit sinulitudo; honio inae vel imamnem, cum quo Deus principatum iri amplissimum, sanactissimum ordinem communicavit. Unde haec sapientis verba apposite potuit usurpare. Tu elegi i me Iu-